Bata

1042 γαββαθα gabbatha

de origem aramaica, cf 1355 גבתא; n pr loc

Gabatá = “elevação ou plataforma”

1. um lugar elevado, elevação

   Em grego era chamado “Lithostrotos”. A versão siríaca o traduz como “pavimento de pedras”. Pensa-se ser a sala “Gazith”, onde o Sinédrio sentava-se no templo quando julgava causas capitais. Era assim chamada, porque era pavimentada com pedras cortadas quadradas e lisas: “estava na parte norte; metade dela era sagrada, e metade era comum. Tinha duas portas, uma para aquela parte que era sagrada e outra para aquela parte que era comum. O Sinédrio reunia-se nesta parte que era comum.” Pilatos, mesmo sendo gentil, podia entrar nesta parte comum da sala, acessando-a pela porta comum. Este lugar, na língua dos judeus, que naquela época falavam siríaco, era chamado Gabatá, pelo que parece por causa da sua altura, embora as versões siríacas e persas tenham a palavra “Gaphiphtha”, que significa um cercado ou muro. O Talmude faz menção do alto de “Gab” na elevação da casa, mas não se sabe com certeza se é uma referência a Gabatá ou à sala “Gazith”. A Septuaginta usa a mesma palavra que o evangelho de Jão aqui, e chama pelo mesmo nome o pavimento do templo no qual os israelitas se prostravam e adoravam a Deus, 2Cr 7:3. (Gill)

   A palavra hebraica para Pavimento ocorre apenas uma vez no Antigo Testamento. Em 2Rs 16:17 lemos, “O rei Acaz cortou os painéis dos suportes, e de cima deles tomou a pia, e o mar, tirou-o de sobre os bois de bronze, que estavam debaixo dele, e o pôs sobre o pavimento de pedra.” No caso de Acaz, seu ato foi a indicação conclusiva de sua vil apostasia. O mesmo pode ser dito de Pilatos ao rebaixar-se aos judeus infiéis. No caso anterior, tratava-se de um governante judeu dominado por um idólatra gentil; no posterior, de um idólatra gentil dominado pelos judeus que tinham rejeitado o Messias! (AWP Jo 19:13)

1611 εκστασις ekstasis

de 1839; TDNT - 2:449,217; n f

1. qualquer mudança de uma coisa de seu lugar próprio ou estado, deslocamento
2. um ato de lançar a mente fora de seu estado normal, alienação de mente, seja tal como faz um lunático ou como um homem que por alguma emoção repentina é transportado como se estivesse fora de si, assim que arrebatado nesta condição, apesar de estar acordado, sua mente é apartada de todos os objetos em derredor e inteiramente fixada nas coisas divinas que ele nada vê mas as formas e imagens existem, e pensa que percebe com seus olhos e ouvidos as realidades mostradas a ele por Deus.
3. admiração, o estado de alguém, seja devido à importância ou à novidade de um evento, entra num estado misto de medo e admiração

214 αλαλζω alalazo

de alale ( um grito, “alô”); TDNT - 1:227,36; v

1. repetir freqüentemente o grito de guerra “alala” como os soldados costumavam fazer quando começavam uma batalha
2. expressar um som alegre
3. chorar, lamentar
4. soar alto, ressoar

Sinônimos ver verbete 5804

2243 Ηλιας Helias

de origem hebraica 452 אליהו; TDNT - 2:928,306; n pr m

Elias = “meu Deus é Jeová”

1. profeta nascido em Tisbe, herói inabalável da teocracia nos reinados dos reis idólatras Acabe e Acazias. Ele foi arrebatado ao céu sem morrer, por isso os judeus esperavam o seu retorno imediatamente antes da vinda do Messias, para quem prepararia as mentes dos israelitas para recebê-lo.

2264 Ηρωδης Herodes

composto de heros (um “herói”) e 1491; n pr m Herodes = “heróico”

nome de uma família real que se distinguiu entre os judeus no tempo de Cristo e dos Apóstolos. Herodes, o grande, era filho de Antípatre da Iduméia. Nomeado rei da Judéia em 40 a.C. pelo Senado Romano pela sugestão de Antônio e com o consentimento de Otaviano, ele finalmente superou a grande oposição que o país levantou contra ele e tomou posse do reino em 37 a.C.; e depois da batalha de Actio, ele foi confirmado por Otaviano, de quem gozava favor. Era corajoso e habilidoso na guerra, instruído e sagaz; mas também extremamente desconfiado e cruel. Por isso ele destruiu a família real inteira dos hasmoneanos, mandou matar muitos dos judeus que se opuseram ao seu governo, e prosseguiu matando até sua cara e amada esposa Mariamne da linhagem dos hasmoneanos e os dois filhos que teve com ela. Por esses atos de matança, e especialmente pelo seu amor e imitação dos costumes e instituições romanas e pelas pesadas taxas impostas sobre seus súditos, ele tanto se indispôs contra os judeus que não consegiu recuperar o favor deles nem através de sua esplêndida restauração do templo e outros atos de munificência. Ele morreu aos 70 anos, no trigésimo sétimo ano do seu reinado, 4 anos antes da era dionisiana. João, o batista, e Cristo nasceram durante os últimos anos do seu reinado; Mateus narra que ele ordenou que todas os meninos abaixo de dois anos em Belém fossem mortos.

Herodes, cognominado “Antipas”, era filho de Herodes, o grande, e Maltace, uma mulher samaritana. Depois da morte de seu pai, ele foi nomeado pelos romanos tetrarca da Galiléia e Peréia. Sua primeira esposa foi a filha de Aretas, rei da Arábia; mas ele subseqüentemente a repudiou e tomou para si Herodias, a esposa de seu irmão Herodes Filipe; e por isso Aretas, seu sogro, fez guerra contra ele e o venceu. Herodes aprisionou João, o Batista, porque João o tinha repreendido por esta relação ilícita; mais tarde, instigado por Herodias, ordenou que ele fosse decapitado. Também induzido por ela, foi a Roma para obter do imperador o título de rei. Mas por causa das acusações feitas contra ele por Herodes Agripa I, Calígula baniu-o (39 d.C.) para Lugdunum em Gaul, onde aparentemente morreu. Ele não tinha muita força de vontade, era lascivo e cruel.

Herodes Agripa I era filho de Aristóbulo e Berenice, e neto de Herodes, o grande. Depois de muitas mudanças de fortuna, conquistou o favor de Calígula e Cláudio de tal forma que ele gradualmente obteve o governo de toda a Palestina, com o título de rei. Morreu na Cesaréia em 44 d.C., aos 54 anos, no sétimo [ou no quarto, contando com a extensão de seu domínio por Cláudio] ano de seu reinado, logo depois de ter ordenado que Tiago, o apóstolo, filho de Zebedeu, fosse morto, e Pedro fosse lançado na prisão: At 12:21

(Herodes) Agripa II, filho de Herodes Agripa I. Quando seu pai morreu ele era um jovem de dezessete anos. Em 48 d.C. recebeu do imperador Cláudio o governo de Calcis, com o direito de nomear os sumo-sacerdotes judeus. Quatro anos mais tarde, Cláudio tomou dele Calcis e deu-lhe, com o título de rei, um domínio maior, que incluía os territórios de Batanéia, Traconites, e Gaulanites. Àqueles reinos, Nero, em 53 d.C., acrescentou Tibéria, Tariquéia e Peréia Julias, com quatorze vilas vizinhas. Ele é mencionado em At 25 e 26. De acordo com A Guerra Judaica, embora tenha lutado em vão para conter a fúria da populaça sediosa e belicosa, ele não teria desertado para o lado dos romanos. Depois da queda de Jerusalém, foi investido com o grau pretoriano e manteve o reino inteiro até a sua morte, que aconteceu no terceiro ano do imperador Trajano, [aos 73 anos, e no ano 52 de seu reinado]. Ele foi o último representante da dinastia Herodiana.

2502 Ιωσισας Iosias

de origem hebraica 2977 יאשיהו; n pr m

Josias = “a quem Jeová cura”

1. rei de Judá, que restaurou entre os judeus a adoração ao Deus verdadeiro, e depois de um reinado de trinta e um anos foi assassinado em batalha por volta do ano 611 a.C.

2702 καταφερω kataphero

de 2596 e 5342 (incluindo seu substituto); v

1. forçar para baixo, trazer para baixo, abaixar
1. lançar uma pedra ou cálculo na urna
1. dar o voto a alguém, aprovar
2. nasçer, cair (da janela até o calçamento)
3. metáf.
1. ser pesado por, superar, arrebatar
2. cair no sono, dormir-se

3163 μαχη mache

de 3164; TDNT - 4:527,573; n f

1. luta ou combate
1. daqueles em armas, uma batalha
2. de pessoas em discrepância, adversários, etc., discussão, contenda
3. disputa

Sinônimos ver verbete 5938

3370 Μηδος Medos

de origem estrangeira cf 4074; n pr m Meda = “terra média”

1. meda, nativo ou habitante da Média, região bem conhecida da Ásia da qual a principal cidade era Ecbatana

3533 Νικοπολις Nikopolis

de 3534 e 4172; n pr loc

Nicópolis = “cidade da vitória”

1. Havia muitas cidades com este nome — na Armênia, Ponto, Cilícia, Épiro, Trácia — que foram construídas ou tiveram o seu nome mudado por algum conquistador para comemorar a vitória. Nicópolis em Tt 3:12 parece referir-se à cidade que foi construída por Augusto em memória da batalha de Áctio num promontório de Épiro. A cidade na subscrição de Tito parece referir-se a Nicópolis Traciana, fundada por Trajano junto ao rio Nestos, uma vez que ele a chamou de cidade da Macedônia.

3850 παραβολη parabole

de 3846; TDNT - 5:744,773; n f

1. ato de colocar algo ao lado de outro, justaposição, como de navios em batalha
2. metáf.
1. comparação de algo com outro, semelhança, similitude
2. um exemplo pelo qual uma doutrina ou preceito é ilustrado
3. uma narrativa, fictícia, mas apropriada às leis e usos da vida humana, pela qual os deveres dos homens ou as coisas de Deus, particularmente a natureza e história do reino de Deus são figurativamente retratados
4. parábola: estória terrena com o sentido celeste
3. dito expressivo e instrutivo, envolvendo alguma semelhança ou comparação e tendo força preceptiva ou repreensiva
1. aforismo, máxima

   provérbio

   ato pelo qual alguém expõe a si mesmo ou suas posses ao perigo, aventura, risco

3925 παρεμβολη parembole

de um composto de 3844 e 1685; n f

1. acampamento
1. o acampamento de Israel no deserto
1. usado para a cidade de Jerusalém, na medida em que era para os israelitas o que outrora o acampamento tinha sido no deserto
2. da congregação sagrada ou assembléia de Israel, como tinha sido outrora reunida nos acampamentos no deserto
2. as barracas dos soldados romanos, que em Jerusalém estavam na fortaleza Antonia

   um exército em linha de batalha

4171 πολεμος polemos

de pelomai (alvoroçar-se); TDNT - 6:502,904; n m

guerra

luta, batalha

disputa, contenda, rixa

Sinônimos ver verbete 5938

4419 πτερυγιον pterugion

de um suposto derivado de 4420; n n

1. asa, pequena asa
2. qualquer extremidade pontuda
1. das barbatanas de peixes
2. da parte de uma veste pendurada na forma de uma asa
3. do topo do templo em Jerusalém

4575 σεβαστος sebastos

de 4573; TDNT - 7:174,1010; adj

1. digno de reverência, venerável
2. título dos imperadores romanos
1. Augusto, i.e., tomando seu nome do imperador
2. título de honra que costumava ser dado a determinadas legiões, ou coortes, ou batalhões, “de valor”

4754 στρατευομαι strateuomai

voz média da raiz de 4756; TDNT - 7:701,1091; v

fazer uma expedição militar, liderar soldados para a guerra ou para a batalha, (diz-se de um comandante)

cumprir a obrigação militar, estar em serviço ativo, ser um soldado

lutar

478 αντικαθιστημι antikathistemi

de 473 e 2525; v

1. colocar em lugar de outro
2. colocar em oposição
1. alinhar as tropas, colocar um exército em linha de batalha
2. colocar-se contra, resistir

4879 συναπαγω sunapago

de 4862 e 520; v

1. desviar-se com
2. metáf. ser levado com
1. de algo, i.e., por algo, assim como experimentar com outros a força daquilo que arrebata, fascina
2. render ou submeter-se a coisas baixas, condições, empregos: sem evadir seu poder

497 αντιστρατευομαι antistrateuomai

de 473 e 4754; v

1. fazer uma expedição militar, ou liderar a batalha contra alguém
2. opor-se, guerrear contra

498 αντιτασσομαι antitassomai

de 473 e a voz média de 5021; v

1. organizar-se para batalhar contra
2. opor-se, resistir

5139 Τραχωνιτις Trachonitis

de um derivado de 5138; n pr loc Traconite = “região tosca”

1. região tosca, habitada por ladrões, situada entre o Antilíbano ao oeste e ao leste pelas montanhas de Batanéia e ao norte pelo território de Damasco

5938 - Guerra, Batalha.

Ver definição de πολεμος 4171

Ver definição de μαχη 3163

πολεμος geralmente significa guerra, i.e., o curso total de hostilidades; μαχη, batalha, um único evento. É também verdade que μαχη tem freqüentemente o sentido mais fraco de briga ou disputa, que é muito raramente encontrado em πολεμος.

716 αρμα harma

provavelmente de 142 [talvez com 1 (como partícula de união) prefixado]; n n

1. carruagem
2. referência aos carros romanos de batalha (i.e. aparelhados com lâminas curvas de metal nas extremidades do eixo das rodas para destruir o oponente)
3. bigas (puxadas por muitos cavalos)

717 Αρμαγεδων Armageddon

de origem hebraica 2022 e 4023 הר מגדון; TDNT - 1:468,79; n pr loc

Armagedom = “a colina ou cidade de Megido”

1. Ap 16:16 dá a entender que a batalha final entre o bem e o mal vai acontecer na planície ou campo de batalha de Esdraelom, que ficou famoso por duas grandes vitórias, a de Baraque sobre os Cananitas, e a de Gideão sobre os Midianitas; e por dois grandes desastres, a morte de Saul e de Josias. Por isso, em Apocalipse, é um lugar de grande matança, a cena de uma terrível retribuição aos ímpios. A RSV traduz o nome como ArMagedom, i.e. a colina (como Ar é também a “cidade”) de Megido.

726 αρπαζω harpazo

de um derivado de 138; TDNT - 1:472,80; v

1. pegar, levar pela força, arrebatar
2. agarrar, reivindicar para si mesmo ansiosamente
3. arrebatar

73 αγων agon

de 71; TDNT 1:135,20; n m

1. uma assembléia,
1. um lugar de assembléia: especialmente uma assembléia reunida para ver jogos
2. o lugar de competição, a arena ou estádio
2. a reunião dos gregos em seus jogos nacionais
1. derivado daí, a competição por um prêmio nos jogos
2. geralmente, qualquer luta ou competição
3. uma batalha
4. uma ação legal, julgamento, processo

01116 במה bamah

de uma raiz não usada (significando ser alto); DITAT - 253; n f

1. lugar alto, colina, elevação, alto (nome técnico para um local cúltica)
1. lugar alto, montanha
2. lugares altos, campos de batalha
3. lugares altos (como lugares de adoração)
4. sepultura?

01504 גזר gazar

uma raiz primitiva; DITAT - 340; v

1. cortar, dividir, derrubar, cortar fora, cortar em dois, arrebatar, decretar
1. (Qal)
1. cortar em dois, dividir
2. derrubar
3. cortar fora, destruir, exterminar
4. decretar
2. (Nifal)
1. ser cortado fora, separado, excluído
2. ser destruído, cortado fora
3. ser decretado

02571 חמש chamush

particípio pass. do mesmo que 2570; DITAT- 688a; adj

1. em formação de combate, ordenados para a batalha em grupos de cinco, armados

02652 חפני Chophniy

procedente de 2651; n pr m Hofni = “pugilista”

1. um dos dois filhos de Eli que eram sacerdotes em Siló e destacavam-se por sua brutalidade e cobiça; a sua pecaminosidade causou uma maldição contra a casa de seu pai e foram julgados pelo Senhor quando levaram a arca para batalha; a arca foi perdida, os dois irmãos foram mortos e Eli morreu quando recebeu as notícias

02862 חתף chathaph

uma raiz primitiva; DITAT - 782; v

1. (Qal) prender, tirar, arrebatar

0307 אחמתא ’Achm etha’̂ (aramaico)

de derivação persa; n pr loc Acmetá = “Ecbatana”

1. capital da Média, conquistada por Ciro em 550 a.C. e que veio a ser residência de verão dos reis persas

03193 יטבתה Yotbathah

procedente de 3192; n pr loc Jotbatá = “agradabilidade”

1. um lugar de parada no deserto; localização desconhecida

03261 יעה ya ah̀

uma raiz primitiva; DITAT - 879; v

1. (Qal) varrer, varrer embora, arrebatar

03316 יפתח Yiphtach

procedente de 6605, grego 2422 Ιεφθαε;

Jefté = “ele abre” n pr m

1. o filho de Gileade e uma concubina e o juiz que derrotou os amonitas; depois da vitória, por causa de um voto feito antes da batalha, ele sacrificou a sua filha como oferta queimada n pr loc
2. uma cidade em Judá

03430 ישבו בנב Yishbow b e-Nob̂

procedente de 3427 e 5011, com a interposição de um sufixo pronominal e de uma preposição ; n pr m

Isbi-Benobe = “sua habitação está em Nobe”

1. filho do gigante, da nação dos gigantes filisteus que atacaram Davi na batalha e foi morto por Abisai

03467 ישע yasha ̀

uma raiz primitiva, grego 5614 ωσαννα; DITAT - 929; v

1. salvar, ser salvo, ser libertado
1. (Nifal)
1. ser liberado, ser salvo, ser libertado
2. ser salvo (em batalha), ser vitorioso
2. (Hifil)
1. salvar, libertar
2. livrar de problemas morais
3. dar vitória a

03593 כידור kiydowr

de derivação incerta; DITAT - 954a; n m

1. ataque, batalha, peleja

03823 לבב labab

uma raiz primitiva; DITAT - 1071,1071d; v

1. arrebatar, tornar-se inteligente, tornar-se sensato
1. (Nifal) animar, tornar-se animado, tornar-se inteligente
2. (Piel) arrebatar o coração, encorajar, acelerar o coração
2. (Piel) fazer bolos, cozer bolos, assar pão

03898 לחם lacham

uma raiz primitiva; DITAT - 1104,1105; v

1. lutar, combater, guerrear
1. (Qal) lutar, combater
2. (Nifal) entrar em batalha, fazer guerra
2. (Qal) comer, usar como alimento

03947 לקח laqach

uma raiz primitiva; DITAT - 1124; v

1. tomar, pegar, buscar, segurar, apanhar, receber, adquirir, comprar, trazer, casar, tomar esposa, arrebatar, tirar
1. (Qal)
1. tomar, pegar na mão
2. tomar e levar embora
3. tomar de, tirar de, pegar, carregar embora, tirar
4. tomar para ou por uma pessoa, procurar, pegar, tomar posse de, selecionar, escolher, tomar em casamento, receber, aceitar
5. tomar sobre si, colocar sobre
6. buscar
7. tomar, liderar, conduzir
8. tomar, capturar, apanhar
9. tomar, carregar embora
10. tomar (vingança)
2. (Nifal)
1. ser capturado
2. ser levado embora, ser removido
3. ser tomado, ser trazido para
3. (Pual)
1. ser tomado de ou para fora de
2. ser roubado de
3. ser levado cativo
4. ser levado, ser removido
4. (Hofal)
1. ser tomado em, ser trazido para
2. ser tirado de
3. ser levado
5. (Hitpael)
1. tomar posse de alguém
2. lampejar (referindo-se a relâmpago)

04046 מגפה maggephah

procedente de 5062; DITAT - 1294b; n f

1. golpe, massacre, praga, peste, pancada, batida
1. golpe (pancada fatal)
2. massacre (referindo-se à batalha)
3. praga, pestilência (julgamento divino)

04068 מדון Madown

o mesmo que 4067; n pr loc Madom = “conflito”

1. uma das principais cidades de Canaã que juntou-se a Jabim e seus confederados na batalha contra Josué próximo às águas de Merom e foram derrotados

04421 מלחמה milchamah

procedente de 3898 (no sentido de luta); DITAT - 1104c; n f

1. batalha, guerra

04442 מלכי צדק Malkiy-Tsedeq

procedente de 4428 e 6664, grego 3198 Μελχισεδεκ; DITAT - 1199i; n pr m

Melquisedeque = “meu rei é Sedeque”

1. rei de Salém e sacerdote do Deus Altíssimo a quem Abrão deu o dízimo depois da batalha que teve para libertar Ló; ’a ordem de Melquisedeque’ a ordem do sacerdócio à qual Cristo pertence

04630 מערה ma arah̀ ou (plural) מערות

procedente de 4629; DITAT - 1692d; n f

1. exército, linha de batalha
2. (DITAT) nudez

04634 מערכה ma arakah̀

procedente de 4633; DITAT - 1694d; n f

1. fileira, carreira, ordem de batalha
1. ordem de batalha
2. carreira
3. fileira

04661 מפץ mappets

procedente de 5310; DITAT - 1394c; n m

1. clava de guerra, maça, machado de batalha, martelo

05516 סיסרא Ciyc era’̂

de derivação incerta; n pr m Sísera = “ordem de batalha”

1. o comandante vitorioso a serviço do rei Jabim, de Hazor, que foi morto por Jael
2. antepassado de uma família de servos do templo que retornou do exílio com Zorobabel

05579 סנפיר c enappiyr̂

de derivação incerta; DITAT - 1523; n m

1. barbatana

05595 ספה caphah

uma raiz primitiva; DITAT - 1531; v

1. varrer ou arrebatar, alcançar, destruir, consumir
1. (Qal)
1. ser arrebatado
2. varrer ou arrebatar
2. (Nifal)
1. ser varrido, ser destruído
2. ser pego, ser capturado
3. (Hifil) amontoar, juntar

06214 עשהאל Àsah’el

procedente de 6213 e 410; n. pr. m. Asael = “feito por Deus”

1. sobrinho de Davi, filho de Zeruia, irmã de Davi e irmão de Joabe e Abisai; corredor veloz, foi morto por Abner quando aquele, numa batalha, o perseguiu e o alcançou
2. um levita no reinado de Josafá, rei de Judá, o qual percorreu o reino instruindo o povo na lei
3. um levita no reinado de Ezequias, rei de Judá, incumbido dos dízimos e das coisas consagradas no templo
4. um sacerdote, pai de Jônatas, na época de Esdras

0631 אסר ’acar

uma raiz primitiva; DITAT - 141; v

1. amarrar, atar, prender
1. (Qal)
1. amarrar, atar
2. amarrar, arrear
3. amarrar (com cordas)
4. cingir (raro e posterior)
5. começar a batalha, fazer o ataque
6. referindo-se ao compromisso do juramento (figurativo)
2. (Nifal) ser aprisionado, agrilhoado
3. (Pual) ser tomado como prisioneiro

06561 פרק paraq

uma raiz primitiva; DITAT - 1828; v.

1. arrancar, rasgar fora, escapar
1. (Qal) rasgar, arrebatar, resgatar
2. (Piel) rasgar fora
3. (Hitpael) rasgar-se, ser arrancado, estar despedaçado

07059 קמט qamat

uma raiz primitiva; DITAT - 2034; v.

1. agarrar
1. (Qal) agarrar
2. (Pual) ser arrebatado prematuramente

07128 קרב q erab̂

procedente de 7126; DITAT - 2063b; n. m.

1. batalha, guerra

07186 קשה qasheh

procedente de 7185; DITAT - 2085a; adj.

1. duro, cruel, severo, obstinado
1. duro, difícil
2. severo
3. feroz, intenso, veemente
4. teimoso, de dura cerviz, obstinado
5. rigoroso (referindo-se a batalha)

07321 רוע ruwa ̀

uma raiz primitiva; DITAT - 2135; v.

1. gritar, dar um grito, bradar, tocar (trombeta)
1. (Hifil)
1. dar um brado de guerra ou grito de alarme na batalha
2. tocar um sinal (de trombeta) para guerra ou marcha
3. gritar em triunfo (sobre inimigos)
4. gritar em aclamação
5. aclamar (com motivação religiosa)
6. clamar de angústia
2. (Polal) exprimir um grito
3. (Hitpolel)
1. gritar em triunfo
2. gritar de alegria
2. (Nifal) destruído

07414 רמה Ramah

o mesmo que 7413, grego 4471 Ραμα e 707 Αριμαθαια; n. pr. l. Ramá = “colina”

1. uma cidade em Benjaminm na divisa com Efraim, a cerca de 8 km (5 milhas) de Jerusalém e próximo de Gibeá
2. a residência de Samuel localizada na região montanhosa de Efraim
3. uma cidade fortificada em Naftali
4. marco territorial na divisa de Aser, aparentemente entre Tiro e Sidom
5. um lugar de batalha entre Israel e Síria
1. também, “Ramote-Gileade”
6. um lugar reocupado pelos benjamitas depois do retorno do cativeiro

07740 שוה Shaveh

procedente de 7737; DITAT - 2342a; n. pr. l. Savé = “planície” ou “planície nivelada”

1. o vale onde o rei de Sodoma encontrou Abraão depois de uma batalha

08175 שער sa ar̀

uma raiz primitiva; DITAT - 2274d,2275,2276; v.

1. arraancar numa ventania, tiritar, tremer de medo, arrepiar-se (de horror), estar com muito medo
1. (Qal)
1. arrepiar-se (de horror)
2. tremer de medo
2. arrancar fora com a força do vento, arrastar, arrebatar num redemoinho
1. (Qal)
1. varrer
2. arrastar (referindo-se à ação de Deus contra os ímpios) (fig.)
2. (Nifal) ser tormentoso, ser tempestuoso (excessivamente)
3. (Piel) arrebatar num redemoninho, arrastar na ventania
4. (Hitpael) atacar com fúria contra, vir como uma tempestade

08643 תרועה t eruw ̂ ah̀

procedente de 7321; DITAT - 2135b; n. f.

1. alarme, aviso, som de tempestade, grito, grito ou toque de guerra ou de alerta ou de alegria
1. alarme de guerra, grito de guerra, grito de batalha
2. toque (para marcha)
3. grito de alegria (com motivação religiosa)
4. grito de alegria (em geral)

0981 בטא bata’ ou בטה batah

uma raiz primitiva; DITAT - 232; v

1. falar duramente ou com raiva, falar irrefletidamente
1. (Qal) pessoa que tagarela, que fala duramente (part.)
2. (Piel) falar duramente, imprudentemente

0982 בטח batach

uma raiz primitiva; DITAT - 233; v

1. confiar
1. (Qal)
1. confiar, confiar em
2. ter confiança, estar confiante
3. ser ousado
4. estar seguro
2. (Hifil)
1. fazer confiar, tornar seguro
2. (DITAT) sentir-se seguro, estar despreocupado