Designar

1325 διδωμι didomi

forma prolongada de um verbo primário (que é usado com uma alternativa em muitos dos tempos); TDNT - 2:166,166; v

1. dar
2. dar algo a alguém
1. dar algo a alguém de livre e espontânea vontade, para sua vantagem
1. dar um presente
2. conceder, dar a alguém que pede, deixar com que tenha
3. suprir, fornecer as coisas necessárias
4. dar, entregar
1. estender, oferecer, apresentar
2. de um escrito
3. entregar aos cuidados de alguém, confiar
1. algo para ser administrado
2. dar ou entregar para alguém algo para ser religiosamente observado
5. dar o que é dever ou obrigatório, pagar: salários ou recompensa
6. fornecer, doar
3. dar
1. causar, ser profuso, esbanjador, doar-se a si mesmo
1. dar, distribuir com abundância
2. designar para um ofício
3. causar sair, entregar, i.e. como o mar, a morte e o inferno devolvem o morto que foi engolido ou recebido por eles
4. dar-se a alguém como se pertencesse a ele
1. como um objeto do seu cuidado salvador
2. dar-se a alguém, segui-lo como um líder ou mestre
3. dar-se a alguém para cuidar de seus interesses
4. dar-se a alguém a quem já se pertencia, retornar
4. conceder ou permitir a alguém
1. comissionar

Sinônimos ver verbete 5836

1731 ενδεικνυμι endeiknumi

de 1722 e 1166; v

1. designar
1. mostrar, demonstrar, provar, seja por argumentos ou por atos

   manifestar, exibir, publicar

2005 επιτελεω epiteleo

de 1909 e 5055; TDNT - 8:61,1161; v

1. completar, realizar, aperfeiçoar, executar, concluir
1. impor-se, levar sobre si mesmo
2. dar um fim para si mesmo
1. desistir

   designar, impor sobre

2411 ιερον hieron

de 2413; TDNT - 3:230,349; n n

1. lugar sagrado, templo
1. usado do templo de Artemis em Éfeso
2. usado do templo em Jerusalém

   O templo de Jerusalém consistia de toda uma área sagrada, incluindo todo agregado de construções, galerias, pórticos, pátios (pátio dos homens de Israel, pátio das mulheres, e pátio dos sacerdotes), que pertenciam ao templo. A palavra também era usada para designar o edifício sagrado propriamente dito, consistindo de duas partes, o “santuário” ou “Santo Lugar” (onde ninguém estava autorizado a entrar, exceto os sacerdotes), e o “Santo dos Santos” ou “O Mais Santo Lugar” (onde somente o sumo-sacerdote entrava no grande dia da expiação). Também estavam os pátios onde Jesus ou os apóstolos ensinavam ou encontravam-se com os adversários ou outras pessoas “no templo”; do pátio dos gentios Jesus expulsou os comerciantes e os cambistas.

Sinônimos ver verbete 5878

2820 κληροω kleroo

de 2819; TDNT - 3:764,442; v

1. lançar sortes, determinar por sorte
2. escolher pela sorte
3. aquinhoar, designar por sorte
1. a outro como uma posse

   no NT: fazer um quinhão, i.e. uma herança, posse particular

3056 λογος logos

de 3004; TDNT - 4:69,505; n m

1. do ato de falar
1. palavra, proferida a viva voz, que expressa uma concepção ou idéia
2. o que alguém disse
1. palavra
2. os ditos de Deus
3. decreto, mandato ou ordem
4. dos preceitos morais dados por Deus
5. profecia do Antigo Testamento dado pelos profetas
6. o que é declarado, pensamento, declaração, aforismo, dito significativo, sentença, máxima
3. discurso
1. o ato de falar, fala
2. a faculdade da fala, habilidade e prática na fala
3. tipo ou estilo de fala
4. discurso oral contínuo - instrução
4. doutrina, ensino
5. algo relatado pela fala; narração, narrativa
6. assunto em discussão, aquilo do qual se fala, questão, assunto em disputa, caso, processo jurídico
7. algo a respeito do qual se fala; evento, obra
2. seu uso com respeito a MENTE em si
1. razão, a faculdade mental do pensamento, meditação, raciocínio, cálculo
2. conta, i.e., estima, consideração
3. conta, i.e., cômputo, cálculo
4. conta, i.e., resposta ou explanação em referência a julgamento
5. relação, i.e., com quem, como juiz, estamos em relação
1. razão
6. razão, causa, motivo

   Em João, denota a essencial Palavra de Deus, Jesus Cristo, a sabedoria e poder pessoais em união com Deus. Denota seu ministro na criação e governo do universo, a causa de toda a vida do mundo, tanto física quanto ética, que para a obtenção da salvação do ser humano, revestiu-se da natureza humana na pessoa de Jesus, o Messias, a segunda pessoa na Trindade, anunciado visivelmente através suas palavras e obras. Este termo era familiar para os judeus e na sua literatura muito antes que um filósofo grego chamado Heráclito fizesse uso do termo Logos, por volta de 600 a.C., para designar a razão ou plano divino que coordena um universo em constante mudança. Era a palavra apropriada para o objetivo de João no capítulo 1 do seu evangelho. Ver Gill ou “Jo 1:1”.

3724 οριζω horizo

de 3725; TDNT - 5:452,728; v

1. definir, determinar
1. marcar as fronteiras ou limites (de algum lugar ou coisa)
2. determinar, designar
1. aquilo que foi determinado, de acordo com um decreto
2. ordenar, determinar, designar

4160 ποιεω poieo

aparentemente forma prolongada de uma palavra primária arcaica; TDNT - 6:458,895; v

1. fazer
1. com os nomes de coisas feitas, produzir, construir, formar, modelar, etc.
2. ser os autores de, a causa
3. tornar pronto, preparar
4. produzir, dar, brotar
5. adquirir, prover algo para si mesmo
6. fazer algo a partir de alguma coisa
7. (fazer, i.e.) considerar alguém alguma coisa
1. (fazer, i.e.) constituir ou designar alguém alguma coisa, designar ou ordenar alguém que
2. (fazer, i.e.) declarar alguém alguma coisa
8. tornar alguém manifesto, conduzi-lo
9. levar alguém a fazer algo
1. fazer alguém
10. ser o autor de algo (causar, realizar)
2. fazer
1. agir corretamente, fazer bem
1. efetuar, executar
2. fazer algo a alguém
1. fazer a alguém
3. com designação de tempo: passar, gastar
4. celebrar, observar
1. tornar pronto, e assim, ao mesmo tempo, instituir, a celebração da páscoa
5. cumprir: um promessa

Sinônimos ver verbete 5871 e 5911

4270 προγραφω prographo

de 4253 e 1125; TDNT - 1:770,128; v

1. escrever antes (de tempo)
1. de anunciar ou designar de antemão (nas escrituras do AT)
2. descrever ou retratar abertamente
1. escrever diante dos olhos de todos que podem ler
2. descrever, retratar, pintar, diante dos olhos

4309 προοριζω proorizo

de 4253 e 3724; TDNT - 5:456,728; v

predeterminar, decidir de antemão

no NT do decreto de Deus desde a eternidade

preordenar, designar de antemão

4345 προσκληροω proskleroo

de 4314 e 2820; TDNT - 3:765,442; v

1. acrescentar ou designar por sorteio, lotear

4367 προστασσω prostasso

de 4314 e 5021; TDNT - 8:37,1156; v

1. designar ou atribuir, limitar a
2. mandar, ordenar, prescrever, comandar
1. apontar, definir

4384 προτασσω protasso

de 4253 e 5021; v

estabelecer antes

designar antes, definir de antemão

4400 προχειριζομαι procheirizomai

voz média de 4253 e um derivado de 5495; TDNT - 6:862,*; v

1. colocar na mão, passar às mãos
2. tomar das próprias mãos
3. colocar diante de si mesmo, prostrar-se, determinar
4. escolher, designar
1. para o uso de alguém
2. para a salvação de alguém

4401 προχειροτονεω procheirotoneo

de 4253 e 5500; v

1. escolhar ou designar de antemão

4785 συγκαταψηφιζω sugkatapsephizo

de 4862 e um composto de 2596 e 5585; TDNT - 9:604,*; v

ato de depositar uma cédula na urna (i.e., votar por) para designar um lugar entre outros para alguém

votar contra em conjunto com outros, i.e., condenar em conjunto com outros

4811 συκοφαντεω sukophanteo

de um composto de 4810 e um derivado de 5316; TDNT - 7:759,1100; v

1. acusar injustamente, caluniar, atacar por dispositivos maliciosos
2. exigir dinheiro injustamente
1. extorquir de, defraudar

   Em Atenas, “sukofantia” eram aqueles cujo negócio consistia em passar informações contra alguém que era surpeendido exportando figos da Ática; e como parece que algumas vezes extorquiam dinheiro daqueles relutantes em serem expostos, o nome “sukofantes”, de Aristófanes em diante, era um termo geral de opróbrio para designar um acusante vil e ordinário de amor ao lucro.

4911 συνεφιστημι sunephistemi

de 4862 e 2186; v

1. colocar sobre ou designar com
2. amotinar-se junto com
1. contra alguém

5013 ταπεινοω tapeinoo

de 5011; TDNT - 8:1,1152; v

1. tornar baixo, rebaixar
1. aplainar, reduzir a um plano
2. metáf. rebaixar à condição humilde, reduzir a circunstâncias mais pobres
1. designar alguém a uma posição ou lugar mais baixo
2. humilhar
3. ser categorizado abaixo de outros que são honrados ou recompensados
4. humilhar-se ou rebaixar-se por uma vida humilde
3. abaixar, deprimir
1. da alma que machuca o orgulho de alguém
2. ter uma opinião modesta de si mesmo
3. comportar-se de um modo modesto
4. destituído de toda arrogância

5021 τασσω tasso

forma prolongada de um verbo primário (que mais tarde aparece apenas em determinados tempos); TDNT - 8:27,1156; v

1. colocar em ordem, situar
1. colocar em uma determinada ordem, organizar, designar um lugar, apontar
1. designar (apontar) algo para alguém
2. apontar, ordenar, arrumar
1. designar por responsabilidade ou autoridade própria
2. apontar mutualmente, i.e., concordar sobre

Sinônimos ver verbete 5844

5207 υιος huios

aparentemente, palavra primária; TDNT - 8:334,1206; n m

1. filho
1. raramente usado para filhote de animais
2. generalmente usado de descendente humano
3. num sentido restrito, o descendente masculino (alguém nascido de um pai e de uma mãe)
4. num sentido amplo, um descendente, alguém da posteridade de outro,
1. os filhos de Israel
2. filhos de Abraão
5. usado para descrever alguém que depende de outro ou que é seu seguidor
1. aluno
2. filho do homem
1. termo que descreve a humanidade, tendo a conotação de fraqueza e mortalidade
2. filho do homem, simbolicamente denota o quinto reino em Dn 7:13 e por este termo sua humanidade é indicada em contraste com a crueldade e ferocidade dos quatro reinos que o precedem (Babilônia, Média e Pérsia, Macedônia, e Roma) tipificados pelas quatro bestas. No livro de Enoque (séc. II), é usado para Cristo.
3. usado por Cristo mesmo, sem dúvida para que pudesse expressar sua messianidade e também designar a si mesmo como o cabeça da família humana, o homem, aquele que forneceu o modelo do homem perfeito e agiu para o benefício de toda humanidade. Cristo parece ter preferido este a outros títulos messiânicos, porque pela sua discrição não encorajaria a expectativa de um Messias terrestre em esplendor digno de reis.
3. filho de Deus
1. usado para descrever Adão (Lc 3:38)
2. usado para descrever aqueles que nasceram outra vez (Lc 20:36) e dos anjos e de Jesus Cristo
3. daqueles que Deus estima como filhos, que ele ama, protege e beneficia acima dos outros
1. no AT, usado dos judeus
2. no NT, dos cristãos
3. aqueles cujo caráter Deus, como um pai amoroso, desenvolve através de correções (Hb 12:5-8)
4. aqueles que reverenciam a Deus como seu pai, os piedosos adoradores de Deus, aqueles que no caráter e na vida se parecem com Deus, aqueles que são governados pelo Espírito de Deus, que repousam a mesma tranqüila e alegre confiança em Deus como os filhos depositam em seus pais (Rm 8:14; Gl 3:26), e no futuro na bem-aventurança da vida eterna vestirão publicamente esta dignidade da glória dos filhos de Deus. Termo usado preeminentemente de Jesus Cristo, que desfruta do supremo amor de Deus, unido a ele em relacionamento amoroso, que compartilha seus conselhos salvadores, obediente à vontade do Pai em todos os seus atos

Sinônimos ver verbete 5868 e 5943

5844 - Sinônimos

Ver Definição para entellomai 1781

Ver Definição para keleuo 2753

Ver Definição para paraggello 3853

Ver Definição para tasso 5021

1781 - impor, é usado esp. daqueles cujo ofício ou posição concede a eles autoridade. A palavra aponta para o conteúdo da ordem, cf “nossa instrução”

2753 - comandar, designa ordens verbais, que partem geralmente de um superior

3853 - ordenar, é usado esp. da ordem de um comandante militar à sua tropa

5021 - designar um posto a, com uma sugestão de responsabilidades associadas a ela, freqüentemente de nomeação militar

3853 difere 1781 em estipular obrigações fixas e permanentes, antes que instruções específicas ou ocasionais, deveres que surgem do ofício antes que da vontade pessoal de um superior.

5897 - Assembléia, Igreja.

Ver Definição para συναγωγη 4864 Ver Definição para εκκλησια 1577

Ver Definição para πανηγυρις 3831

De acordo com sua derivação, συναγωγη é simplesmente uma assembléia, uma massa de pessoas reunidas; εκκλησια é uma palavra mais restrita, também uma assembléia, mas que inclue somente aqueles especialmente reunidos dentre uma enorme multidão, para a transação de negócio.

εκκλησια usualmente denota uma associação algo mais seleta que συναγωγη. Um uso significante de εκκλησια em estrita harmonia com sua derivação era comum entre os gregos. Era sua palavra comum, numa cidade grega livre, para a assembléia legal de todos aqueles que possuíam o direito de cidadão, para a discussão de assuntos públicos. Eram chamados dentre a população toda, “uma porção selecionada dela, que não incluía a massa, nem estrangeiros, nem ainda aqueles que tinham perdido seu direito cívico” (Trench).

συναγωγη era, antes dos tempos do N.T., apropriada para designar uma sinagoga, uma assembléia judaica para adoração, distinta do Templo, em cujo sentido é usado no N.T. Provavelmente por esta razão, e também por sua grande aptidão etimológica inerente, εκκλησια é a palavra tomada para designar igreja cristã, uma associação de crentes que se encontram para adorar. Estas palavras, no entanto, são algumas vezes usadas no N.T. num sentido não técnico

πανηγυρις, ocorrendo apenas em Hb 12:23, difere de ambas, denotando uma assembléia solene para regozijo festivo.

5915 - Ter vontade, Desejar.

Ver definição de βουλομαι 1014

Ver definição de θελω 2309

Em muitos casos, estas duas palavras são usadas sem distinção notável, significando vontade consciente, propósito. Mas freqüentemente é evidente que uma diferença é pretendida, ainda que exista muita diferença de opinião quanto à exata distinção. Thayer diz que βουλομαι “parece designar a vontade que segue deliberação,” θελω, “a vontade que procede de inclinação.” Grimm, por outro lado, diz que θελω dá proeminência ao elemento emotivo, βουλομαι ao racional e volitivo; θελω significa a escolha, enquanto βουλομαι marca a escolha como deliberada e inteligente. A visão de Cremer no geral parece preferível a qualquer outra. De acordo com sua visão, βουλομαι tem maior variedade de significado, mas θελω é a palavra de sentido mais forte; θελω denota a resolução ativa, a vontade que encoraja a ação, ver Rm 7:15, enquanto βουλομαι é antes ter no pensamento, pretender, ser determinado. βουλομαι algumas vezes significa não mais que um inclinação, ver At 23:15. Exemplos instrutivos do uso de duas palavras são encontradas em Mc 15:9,Mc 15:15, e especialmente Mt 1:19.

5922 - Rest.

Ver definição de αναπαυσις 372

Ver definição de ανεσις 425

Ambas palavras, em certo sentido, significam descanso, mas em diferente perspectiva. αναπαυσις é o descanso que vem pela pausa no trabalho, que pode ser simplesmente temporário.

ανεσις significa literalmente o relaxamento das cordas anteriomente apertadas. Por isso, é usada para designar descontração, especialmente aquilo que vem pelo relaxamento de condições desfavoráveis de qualquer tipo, tal como aflição.

5928 - Servo, Escravo.

Ver definição de δουλος 1401

Ver definição de θεραπων 2324

Ver definição de διακονος 1249

Ver definição de οικετης 3610

Ver definição de υπηρετης 5257 δουλος é a palavra comum para escravo, alguém que está permanentemente em servidão, em sujeição a um mestre.

θεραπων é simplesmente alguém que presta serviço num tempo particular, algumas vezes como um escravo, mais freqüentemente como um homem livre, que presta serviço voluntário estimulado pelo dever ou amor. Denota alguém que serve, em sua relação com uma pessoa.

διακονος também pode designar um escravo ou um homem livre, denota um empregado visto em relação ao seu trabalho. οικετης designa um escravo, algumas vezes sendo praticamente equivalente a δουλος. Geralmente, no entanto, como a etimologia do termo indica, significa uma escravo como um membro da família, não enfatizando a idéia servil, mas antes a relação que deveria tender a suavizar a severidade de sua condição.

υπηρετης significa literalmente um remador inferior, e era usado para descrever um remador comum numa galera de guerra. É então usado, como no N.T., para indicar qualquer homem, não um escravo, que servia numa posição subordinada, sob um superior.

03245 יסד yacad

uma raiz primitiva; DITAT - 875; v

1. fundar, fixar, estabelecer, lançar alicerce
1. (Qal) fundar, estabelecer, começar
2. (Nifal)
1. fixar ou assentar-se juntos, reunir em conclave
2. ser fundado
3. (Piel)
1. fundar
2. estabelecer, designar, ordenar
4. (Pual) ser fundado, ser colocado
5. (Hofal) ser fundado

03259 יעד ya ad̀

uma raiz primitiva; DITAT - 878; v

1. fixar, designar, juntar, reunir, estabelecer, prometer em casamento
1. (Qal) apontar, designar, determinar
2. (Nifal)
1. reunir
2. reunir-se conforme agendado
3. juntar-se, reunir-se conforme agendado
3. (Hifil) fazer encontrar
4. (Hofal) ser estabelecido, ser colocado diante, ser fixado

03455 ישם yasam

uma raiz primitiva; DITAT - 2243; v

1. pôr, colocar, estabelecer, designar, fazer
1. (Qal) pôr, colocar

04483 מנא m ena’̂ (aramaico) ou מנה m enaĥ (aramaico)

correspondente a 4487; DITAT - 2835; v

1. numerar, contar
1. (Peal) numerar
2. (Pael) designar

04487 מנה manah

uma raiz primitiva; DITAT - 1213; v

1. contar, calcular, numerar, designar, falar, indicar, preparar
1. (Qal)
1. contar, numerar
2. considerar, designar, encarregar
2. (Nifal)
1. ser contado, ser numerado
2. ser considerado, ser designado
3. (Piel) indicar, ordenar
4. (Pual) indicado (particípio)

05307 נפל naphal

uma raiz primitiva; DITAT - 1392; v

1. cair, deitar, ser lançado no chão, falhar
1. (Qal)
1. cair
2. cair (referindo-se à morte violenta)
3. cair prostrado, prostrar-se diante
4. cair sobre, atacar, desertar, cair distante, ir embora para, cair nas mãos de
5. ficar aquém, falhar, desacordar, acontecer, resultar
6. estabelecer, desperdiçar, ser oferecido, ser inferior a
7. deitar, estar prostrado
2. (Hifil)
1. fazer cair, abater, derrubar, nocautear, deixar prostrado
2. derrubar
3. jogar a sorte, designar por sorte, repartir por sorte
4. deixar cair, levar a falhar (fig.)
5. fazer cair
3. (Hitpael)
1. lançar-se ou prostrar-se, lançar-se sobre
2. estar prostrado, prostrar-se
4. (Pilel) cair

05344 נקב naqab

uma raiz primitiva; DITAT - 1409; v

1. furar, perfurar, abrir, determinar
1. (Qal)
1. furar, perfurar
2. furar, designar
2. (Nifal) ser furado, ser designado, ser especificado
2. (Qal) amaldiçoar, blasfemar

05414 נתן nathan

uma raiz primitiva; DITAT - 1443; v

1. dar, pôr, estabelecer
1. (Qal)
1. dar, conceder, garantir, permitir, atribuir, empregar, devotar, consagrar, dedicar, pagar salários, vender, negociar, emprestar, comprometer, confiar, presentear, entregar, produzir, dar frutos, ocasionar, prover, retribuir a, relatar, mencionar, afirmar, esticar, estender
2. colocar, estabelecer, fixar, impor, estabelecer, designar, indicar
3. fazer, constituir
2. (Nifal)
1. ser dado, ser concedido, ser providenciado, ser confiado a, ser garantido a, ser permitido, ser emitido, ser publicado, ser afirmado, ser designado
2. ser estabelecido, ser posto, ser feito, ser imposto
3. (Hofal)
1. ser dado, ser concedido, ser abandonado, ser entregue
2. ser colocado sobre

05975 עמד ̀amad

uma raiz primitiva; DITAT - 1637; v

1. estar de pé, permanecer, resistir, tomar o lugar de alguém
1. (Qal)
1. ficar de pé, tomar o lugar de alguém, estar em atitude de permanência, manter-se, tomar posição, apresentar-se, atender, ser ou tornar-se servo de
2. permanecer parado, parar (de mover ou agir), cessar
3. demorar, atrasar, permanecer, continuar, morar, resistir, persistir, estar firme
4. tomar posição, manter a posição de alguém
5. manter-se de pé, permanecer de pé, ficar de pé, levantar-se, estar ereto, estar de pé
6. surgir, aparecer, entrar em cena, mostrar-se, erguer-se contra
7. permanecer com, tomar a posição de alguém, ser designado, tornar-se liso, tornar-se insípido
2. (Hifil)
1. posicionar, estabelecer
2. fazer permanecer firme, manter
3. levar a ficar de pé, fazer estabelecer-se, erigir
4. apresentar (alguém) diante (do rei)
5. designar, ordenar, estabelecer
3. (Hofal) ser apresentado, ser levado a ficar de pé, ser colocado diante

06485 פקד paqad

uma raiz primitiva; DITAT - 1802; v. v.

1. comparecer, convocar, numerar, calcular, visitar, punir, nomear, cuidar de, tomar conta
1. (Qal)
1. prestar atenção a, observar
2. comparecer
3. buscar, procurar
4. buscar em vão, necessitar de, não ter, faltar
5. visitar
6. castigar, punir
7. passar em revista, convocar, numerar
8. nomear, designar, incumbir, depositar
2. (Nifal)
1. ser procurado, ser necessário, estar ausente, estar faltando
2. ser visitado
3. ser castigado
4. ser nomeado
5. ser vigiado
3. (Piel) convocar, recrutar
4. (Pual) ser convocado em revista, ser levado a faltar, ser chamado, ser chamado a acertar contas
5. (Hifil)
1. estabelecer, tornar supervisor, nomear um supervisor
2. comissionar, confiar, entregar aos cuidados de, depositar
6. (Hofal)
1. ser visitado
2. ser depositado
3. ser feito supervisor, ser encarregado
7. (Hitpael) contado
8. (Hotpael) contado, passado em revista n. m. pl. abstr.
2. convocações, custos

06680 צוה tsavah

uma raiz primitiva; DITAT - 1887; v.

1. mandar, ordenar, dar as ordens, encarregar, incumbir, decretar
1. (Piel)
1. incumbir
2. ordenar, dar ordens
3. ordernar
4. designar, nomear
5. dar ordens, mandar
6. incumbir, mandar
7. incumbir, comissionar
8. mandar, designar, ordenar (referindo-se a atos divinos)
2. (Pual) ser mandado

06966 קום quwm (aramaico)

correspondente a 6965, grego 2891 κουμι; DITAT - 2968; v.

1. levantar, estar de pé
1. (Peal)
1. levantar de
2. vir à cena (fig.)
3. levantar (após inatividade)
4. estar de pé
5. resistir
2. (Pael) edificar, estabelecer
3. (Afel)
1. edificar
2. levantar
3. estabelecer
4. designar
4. (Hofal) ser levado a levantar

07121 קרא qara’

uma raiz primitiva [idêntica a 7122 com a idéia de dirigir-se a uma pessoa ao encontrála]; DITAT - 2063; v.

1. chamar, clamar, recitar, ler, gritar, proclamar
1. (Qal)
1. chamar, gritar, emitir um som alto
2. chamar, gritar (por socorro), invocar (o nome de Deus)
3. proclamar
4. ler em voz alta, ler (para si mesmo), ler
5. convocar, convidar, requerer, chamar e encarregar, designar, chamar e dotar
6. chamar, nomear, colocar nome em, chamar por
2. (Nifal)
1. chamar-se
2. ser chamado, ser proclamado, ser lido em voz alta, ser convocado, ser nomeado
3. (Pual) ser chamado, ser nomeado, ser evocado, ser escolhido

07136 קרה qarah

uma raiz primitiva; DITAT - 2068,2068e; v.

1. deparar, encontrar, suceder, acontecer, vir a encontrar
1. (Qal)
1. deparar, encontrar
2. suceder
2. (Nifal)
1. deparar, encontrar (sem combinacão prévia)
2. vir a estar presente
3. vir a encontrar
3. (Hifil) fazer encontrar, designar
2. construir com vigas
1. (Piel) colocar as vigas de, ornar com vigas

0737 ארחה ’aruchah

particípio passivo de 732 (no sentido de designar); DITAT - 161b; n f

1. refeição, subsistência, ração
1. alimento
2. dieta

07760 שום suwm ou שׁים siym

uma raiz primitiva; DITAT - 2243; v.

1. pôr, colocar, estabelecer, nomear, dispor
1. (Qal)
1. pôr, colocar, depositar, pôr ou depositar sobre, deitar (violentamente) as mãos sobre
2. estabelecer, direcionar, direcionar para
1. estender (compaixão) (fig.)
3. pôr, estabelecer, ordenar, fundar, designar, constituir, fazer, determinar, fixar
4. colocar, estacionar, pôr, pôr no lugar, plantar, fixar
5. pôr, pôr para, transformar em, constituir, moldar, trabalhar, fazer acontecer, designar, dar
2. (Hifil) colocar ou fazer como sinal
3. (Hofal) ser posto

07761 שום suwm (aramaico)

correspondente a 7760; DITAT - 3006; v.

1. pôr, fazer, designar
1. (Peal)
1. fazer, decretar, estabelecer (decreto)
2. fazer, designar
3. estabelecer, fixar
2. (Itpeal) ser feito, ser estabelecido, ser disposto

07896 שית shiyth

uma raiz primitiva; DITAT - 2380; v.

1. pôr, colocar
1. (Qal)
1. pôr, colocar (a mão sobre)
2. colocar, postar, designar, fixar, estar determinado a
3. constituir, fazer (alguém ou alguma coisa), fazer igual a, realizar
4. assumir a posição de
5. devastar
2. (Hofal) ser imposto, ser colocado sobre