Ecar
Dicionário Comum
Fonte: Priberam
Abecar: verbo transitivo direto Abotoar, acepção 4.Agredir, agarrando o adversário de frente, pelas vestes, na altura do peito; aberturar, abotecar.
Etimologia (origem da palavra abecar). A + beca + ar.
Etimologia (origem da palavra abibliotecar). A + biblioteca + ar.
v. 1. tr. dir. Dar semelhança de boneca a. 2. tr. dir. e pron. Enfeitar(-se) como boneca; embonecar(-se).
verbo pronominal Preparar-se, aprontar-se.
Tornar ou tornar-se marreca.
v. 1. tr. dir. e pron. Tornar(-se) moleque. 2. tr. dir. Tratar depreciativamente; ridicularizar. 3. pron. Rebaixar-se, ridicularizar-se.
Etimologia (origem da palavra apotecário). De origem obsoleta.
Perguntar o preço de: vou apreçar o bacalhau e já volto!
Marcar o preço de; avaliar: o funcionário apreçava as mercadorias.
Antigo Ter muita consideração e apreço por; prezar.
Etimologia (origem da palavra apreçar). A + preço + ar.
verbo transitivo direto e pronominal Tornar vil; diminuir-se ou aviltar-se: arrefeçar os bandidos com provas inquestionáveis; ofendida, ela arrefeçou-se.
Etimologia (origem da palavra arrefeçar). A + refece + er.
verbo pronominal Sentar (-se) em tripeça.
Etimologia (origem da palavra atripeçar). A + tripeça + ar.
Etimologia (origem da palavra bonecar). De boneca.
verbo intransitivo Fazer parar um veículo por ação de freios.
Etimologia (origem da palavra cabeçaria). Cabeça + aria.
Verificar atestando a veracidade de: checar a certidão de nascimento.
verbo bitransitivo Estabelecer relação entre uma coisa e outra, por meio de comparação: checar a redução dos lucros na planilha.
Etimologia (origem da palavra checar). Forma derivada do inglês to check, "conferir, verificar".
verbo intransitivo Possuir como início; ter como origem: a tempestade começou ontem à noite.
Possuir como experiência inicial: começou cantando em bares e atualmente é a maior cantora do Brasil.
verbo predicativo Ter origem de certas circunstâncias: o espetáculo começou aplaudido.
Etimologia (origem da palavra começar). Do latim cominitare.
O mesmo que começar. Cf. Port. Mon. Hist., Script., 234.
Química Operação de purificar um líquido.
[Jurídico] Pedir um juiz ou tribunal, a outro, cumprimento de um mandado ou uma diligência.
verbo intransitivo Fazer súplicas, pedidos: passou a vida a deprecar.
Etimologia (origem da palavra deprecar). Do latim deprecare, "pedir, rogar".
v. 1. tr. dir. Cortar a cabeça a. 2. tr. dir. Cortar a ponta de.
Etimologia (origem da palavra desipotecar). Des + hipotecar.
v. 1. tr. dir. Cortar a munheca de. 2. tr. dir. Cortar (ao animal) o tendão da munheca. 3. tr. dir. Tirar parte de (um todo). 4. Intr. Gír. Mostrar-se ou tornar-se efeminado.
v. tr. dir. 1 Secar completamente. pron. 2 Tornar-se seco. tr. dir. 3 Tornar árido. Cfr. dissecar.
Aquele que troca os discos e os escolhe.
[Anatomia] Separar metodicamente os diferentes órgãos de um ser humano ou de um animal morto para estudá-los anatomicamente; anatomizar.
Cirurgia. Separar, isolar numa operação, qualquer órgão patologicamente afetado.
Figurado Analisar de modo minucioso a estrutura de alguma coisa para melhor compreendê-la.
Etimologia (origem da palavra dissecar). Do latim dissecare.
Etimologia (origem da palavra dodecarquia). Dodeca + do grego arkhé + ia.
(eco + -ar)
[Brasil] Dar um aviso em voz alta.
Etimologia (origem da palavra ecardinal). E + cardinal.
Etimologia (origem da palavra ecarenado). E + carena + ado.
verbo pronominal Enfeitar-se ridiculamente.
verbo intransitivo Encontrar obstáculos, embaraçar-se.
Chefiar, dirigir, ser o cabeça de.
Pôr título em (um escrito).
Meter na cabeça, persuadir.
Alistar (os contribuintes de uma cidade), determinando a cota que cada um deve pagar.
[Informática] Fazer a atribuição do endereço; identificar.
verbo bitransitivo Fazer o envio de; dirigir: endereçou uma correspondência ao prefeito; endereçou o discurso ao governador.
verbo pronominal Dizer alguma coisa a alguém: endereçou-se rapidamente ao diretor.
Etimologia (origem da palavra endereçar). Do latim indierectiare/ in + directus.a.um.
Esgotar.
(en+lat sequi+ar2).
verbo transitivo direto Seguir, perseguir.
Investigar, averiguar.
Etimologia (origem da palavra ensecar). En + seco + ar.
Enfermar, enfezar-se.
Etimologia (origem da palavra entecar). Do castelhano entecarse.
Etimologia (origem da palavra entrecarga). Entre + carga.
Vexar.
Multar.
Etimologia (origem da palavra excecária). Do latim excaecare.
Ação de cair foleca, neve.
Etimologia (origem da palavra folecar). Foleca + ar.
Derrotar.
Descompor.
Etimologia (origem da palavra fulecar). Origem discutível.
substantivo masculino Espécime dos Gecarcinídeos.
Etimologia (origem da palavra gecarcinídeo). Grego gê, terra + karkínos, caranguejo + ídeo.
(hemeroteca + -ário)
1. Conservador, administrador ou funcionário de uma hemeroteca.
2.
Relativo a hemeroteca (ex.:
v. tr. dir. 1. Sujeitar a hipoteca, onerar com hipoteca. 2. Garantir com hipoteca. 3. Assegurar, garantir (apoio, solidariedade etc.).
Banco hipotecário, o que empresta dinheiro sob hipoteca.
Pedir, rogar com insistência.
verbo intransitivo Rogar pragas, soltar pragas.
(origem duvidosa)
[Brasil] Deixar ou ficar sujo. = LABREAR
(ludoteca + -ário)
Pessoa encarregada de uma ludoteca.
Etimologia (origem da palavra mapotecário). Mapoteca + ário.
Etimologia (origem da palavra marrecarana). Marreca + rána, parecido.
Etimologia (origem da palavra menospreçar). Do latim tardio minuspretiare.
Etimologia (origem da palavra molecar). Moleque + ar.
Esgueirar-se.
plural Designação dêsse jôgo.
(nené + -ecar)
1.
[Moçambique]
Transportar um
2.
[Moçambique]
Adormecer, embalar, geralmente levando o
Figurado Deslumbrar.
Obscurecer, turvar (o espírito, a inteligência); desvairar.
Persistir, insistir no erro.
verbo pronominal Tornar-se contumaz; deixar-se dominar por uma ideia, por alguma coisa; obstinar-se.
Por Extensão Cometer um erro; falhar em alguma forma: pecava contra a ética; em matéria de literatura, peca em excesso.
verbo transitivo indireto Incidir; estar sujeito a; ser reincidente em: peca sempre da mesma forma.
Condenar; ser passível de críticas; ser alvo de condenação: peca pelos excessos.
Etimologia (origem da palavra pecar). Do latim pecare.
verbo intransitivo Tornar-se estúpido; não se desenvolver ou definhar.
Etimologia (origem da palavra pecar). De origem questionável.
Ficar desnorteado.
(RS) Saltitar, dar pulos.
Etimologia (origem da palavra petecar). Peteca + ar.
Etimologia (origem da palavra preçar). Do latim pretiare.
Característica do que é escasso, incerto, frágil: a precariedade do salário mínimo.
Etimologia (origem da palavra precariedade). Precário + edade.
Escasso; que não é suficiente: auxílio precário; salário precário.
Incerto; ausência total ou completa de estabilidade: acordo precário.
Frágil; cuja resistência é reduzida: estado de saúde precário.
Gramática Superl. Abs. Sint. Precaríssimo.
Etimologia (origem da palavra precário). Do latim precarius.a.um.
Etimologia (origem da palavra precarista). Precário + ista.
[Jurídico] Conjunto de alterações relacionadas com o mercado de trabalho e com os trabalhadores, especialmente com a perda e/ou não garantia dos direitos trabalhistas e previdenciários estabelecidos pela lei, resultando numa piora das condições, qualificações e direitos do trabalhador.
Etimologia (origem da palavra precarização). Precarizar + ção.
Tornar instável, sem garantias; deixar incerto: precarizar um plano de governo.
Etimologia (origem da palavra precarizar). Precário + izar.
(reco + -ar)
[Portugal: Minho] Dizer em voz baixa com mau humor ou rabugice. = RESMUNGAR, REZINGAR
Etimologia (origem da palavra recarregável). Recarregar + vel.
Etimologia (origem da palavra recartilhar). Recartilha + ar.
v. tr. dir. e Intr. Começar de novo.
Etimologia (origem da palavra repeçar). De re... + peça.
v. 1. tr. dir. Tornar a secar. 2. pron. Tornar-se resseco; ressequir-se.
Etimologia (origem da palavra saberecar). Forma Alt. de sapecar.
[Popular] Executar mal: sapecou a redação.
[Popular] Vibrar, bater com (a mão em): sapecou a mão na cara dele.
Esgotar, estancar.
verbo intransitivo Murchar: com o sol secaram as flores.
verbo pronominal Diminuir, acabar: nos olhos secou-se o pranto.
v. 1. tr. dir. Fazer evaporar ou tirar a umidade a; tornar enxuto. 2. tr. dir. Tirar o excesso de água por meio de drenage.M 3. tr. dir. Fazer ressequir, desidratar para conservação. 4. tr. dir., Intr. e pron. Tornar(-se) seco; murchar(-se), ressequir (-se). 5. Intr. e pron. Debilitar-se, definhar-se, mirrar-se, perder as forças. 6. Intr. Pop. Dar azar; trazer má sorte.
(palavra inglesa)
Viatura ligada lateralmente a uma motocicleta ou a uma bicicleta.
Etimologia (origem da palavra sintecar). Sinteco + ar.
Figurado Excesso: sobrecarga de trabalho.
Sobrescrito.
Envelope.
Etimologia (origem da palavra tapeçar). Corr de tapizar.
Etimologia (origem da palavra telecardiofonia). Tele + cárdio + fone + ia.
Etimologia (origem da palavra telecardiofônico). Telecardiofonia + ico.
Etimologia (origem da palavra telecardiografia). Tele + cardio + grafia.
Etimologia (origem da palavra telecardiográfico). Telecardiografia + ico.
Etimologia (origem da palavra telecardiógrafo). Tele + cárdio + grafo.
Etimologia (origem da palavra telecardiograma). Tele + cardiograma.
Esbarrar.
Figurado Encontrar algum obstáculo inesperado, cometer erro; hesitar.
Etimologia (origem da palavra xavecar). Xaveco + ar.
Dicionário Bíblico
Fonte: Dicionário Adventista
Decar: hebraico: filhoDicionário de Sinônimos
Fonte: Dicio
Adereçar: enfeitar, adornar, ornar, ornamentar, ataviar, embelezar, embelecer, aformosear, engalanar, alindar, decorar, aprimorar; adorno, enfeite, ornato, atavio, adereço, ornamento, decoração, gala, primor. – A ideia de tornar belo, mais vistoso, ou mais correto no gosto, no aspeto, na expressão – é comum a todos os verbos deste grupo. Raros, no entanto, entre eles poderiam confundir-se ou ser empregados indistintamente. Uma senhora se adereça, ou se enfeita, ou se atavia; mas decerto ninguém dirá que uma senhora se adereça de fitas, ou que se enfeita de joias, ou que se atavia de brilhantes. (Aliás, o verbo enfeitar é o mais genérico e vulgar, e emprega-se frequentemente em casos como o exemplo acima, conquanto não pareça muito próprio.) – Adereçar diz, portanto, “adornar de adereços”, isto é, de joias, de adornos de oiro ou pedraria. – Enfeitar e ataviar aproximam- -se, pela ideia, que sugerem, de “adornar de coisas ligeiras, vãs, insignificantes: e o segundo mais ainda que o primeiro, pois atavio é adorno mais falso que enfeite. Além disso, a pessoa que se adereça quer brilhar; a que se enfeita quer parecer mais bela do que é, ou deseja disfarçar algum defeito; a que se atavia exagera ou dispõe sem gosto os seus adornos ou enfeites, e mostra-se por isso mais fútil ainda que a pessoa que se enfeita. Ninguém diria que, por exemplo, a gralha da fábula se adorna, e sim que se enfeita ou se atavia com as penas do pavão. – Adornar e 13 Também entre sectário e sectarista; designando este o sectário apaixonado de forte espírito de seita. E como já vimos, seita diz dissidência, separação, desligamento da doutrina que se professava, da causa que se servia. 96 Rocha Pombo ornar diferençam-se tão bem como adorno e ornato. Ornato aplica-se mais a coisas, e designa “o que, num edifício, num artefato, mesmo numa produção literária, é trabalho de acabamento, de lavor artístico”; e adorno tanto se aplica a pessoas como a coisas, e diz “tudo que aumenta a beleza”. Aproxima-se por isso de ornato, e mais talvez de decoração. Esta, porém, deixa supor que os adornos de que se decora têm um fim especial, e excedem naturalmente ao simples ornato, próprio do edifício ou da coisa de que se trata. Também ornato deve confrontar-se com ornamento: este é uma decoração mais brilhante, de mais imponência, mais sumptuosa e augusta. A mesma diferença há, portanto, entre ornar e ornamentar. A ornamentação de um templo, de um palácio, de uma câmara só se faz excepcionalmente, e para algum ato ou função extraordinária e de grande solenidade. – De ornamentar aproxima-se engalanar; mas este sugere ideia de brilho, aparato de festa, alegria ruidosa – tudo que se encerra em gala. – Embelezar e embelecer, se se aceita a definição dos lexicógrafos, são sinônimos perfeitos; e no entanto, bastará um exemplo para deixar bem clara a distinção que se sente entre estes dois verbos: “A cidade se embelece de dia em dia...” (não seria próprio, ou pelo menos de rigorosa propriedade dizer que a cidade se embeleza). Ainda outro: “Para a festa vamos embelezar toda a praça...” (não se diria que vamos embelecer, pois esta forma significa não – “fazer belo simplesmente” (embelezar), mas – “tornar belo cada vez mais” (embelecer). – Aformosear e alindar apresentam a mesma diferença que se reconhece entre formoso e lindo. Lindo exprime “belo gentil, gracioso, ingênuo, loução, taful”. Dizemos: “lindo ramilhete, linda criança” (e não – “formoso ramilhete”, nem “formosa criança”: mesmo porque – “formosa criança” já seria outra coisa). Aformosear e alindar estão em caso correspondente. Dizemos que se aformoseia o estilo, a alma, o caráter, etc.; e que só se alindam coisas muito mimosas, infantis. – Aprimorar é dar ao que é já belo, correto, elegante – um alto grau, uma expressão primorosa, uma excelência suprema. Aprimora-se a educação, como se aprimora uma obra de arte, ou uma virtude, etc. Sendo, portanto, primor “o alto grau de perfeição a que se eleva aquilo que se aprimora.”Dicionário da Bíblia de Almeida
Fonte: Sociedade Bíblica do Brasil
Defecar: Defecar Expelir fezes (Dt1) Dar com o pé sem querer (Sl
2) Falhar (Jc 2:10; 3.2).
3) Cometer pecado (Lc
Pequeno Abc do Pensamento Judaico
Bar mitsvá: O jovem judeu ao atingir a idade de 13 anos, contados pelo calendário hebraico, converte-se em Bar-Mitsvá ou seja, pela tradução literal "Sujeito ao Mandamento". Isto significa que a partir desta data está "sujeito" isto é, eleve participar e praticar todos os 613 mandamentos divinos, sendo ele mesmo responsável por todos os seus atos. Até o momento de tornar-se Bar-Mitsvá, cabe ao pai ou tutor toda a responsabilidade dos atos bons ou maus praticados pelo seu filho. A partir deste momento a responsabilidade é exclusivamente do jovem que agora passa a integrar a comunidade, como um adulto no sentido do cumprimento das Mitsvot (mandamentos). Estes 613 mandamentos fundamentais representam a estrutura de toda a moral judaica, estabelecendo normas de conduta em todos os momentos de vida do homem, quer nas suas relações com os seus semelhantes, quer nas suas relações com o Todo Poderoso. Ao lado desta responsabilidade moral adquire o Bar-Mitsvá o privilégio de o "Minyan" isto é, ser um membro do grupo de dez homens, número este que a lei judaica exije como o mínimo para a realização de qualquer ato religioso de caráter público. Como membro de Minyan, o Bar-Mitsvá está, então, sujeito a todos os deveres e obrigações dos seus integrantes adultos. Deve-se assinalar, entretanto que a solenidade da Bar-Mitsvá marca apenas o momento inicial da maturidade física e psíquica do indivíduo e não o momento em que esta se completa. A partir desta idade, o jovem começa a tomar consciência dos problemas que o cercam e aos seus semelhantes mareando pois, a sua inclusão como membro da sociedade, tornando-se apto para lutar pelos seus interesses e necessidades. O costume da Bar-Mitsvá data do século XVI . A Torá (Velho Testamento) não o menciona. O Talmucl apenas faz alusão ao fato de os jovens, a partir dos treze anos, começarem a transformar-se em homens adultos, não estabelecendo, porém, normas nem a idade exata para o acontecimento. A primeira referência escrita sobre a sua celebração é encontrada no Código Religioso, de Ética, Moral e Conduta Humanas chamado "Shulchan Aruch" compilado em meados do século XV I por Yoself Karu. Segundo este Código, o primeiro sabado que segue ao 13-o aniversario do jovem é o dia de seu Bar-Mitsvá. Durante os meses que antecedem a esta data importante, o jovem aprende as noções fundamentais da História e tradições judaicas, as orações e costumes do povo, estudando os princípios que regem a fé judaica. No sábado da comemoração o jovem recita um capítulo da Torá (Parashá) e um capítulo dos Profetas (Haftará), com a melodia tradicional apropriada para estes capítulos. Esta melodia baseia-se numa escala de notas musicais padronizadas para a leitura em público dos capítulos da Torá e do Livro dos Profetas. A cerimônia religiosa é seguida de uma reunião festiva que é oferecida pela família do Bar-Mitsvá aos parentes e pessoas mais chegadas à família. (Dr. Jaime T. Waiman).Strongs
de 1002; v
- arremeçar o prumo, lançar um sonda
- linha e plumo com o qual marinheiros sondam a profundidade do mar
prolongação e forma da voz média de um verbo primário TDNT - 1:681,117; v
- tornar-se, i.e. vir à existência, começar a ser, receber a vida
- tornar-se, i.e. acontecer
- de eventos
- erguer-se, aparecer na história, aparecer no cenário
- de homens que se apresentam em público
- ser feito, ocorrer
- de milagres, acontecer, realizar-se
- tornar-se, ser feito
de 1519 e 2064; TDNT - 2:676,257; v
- ir para fora ou vir para dentro: entrar
- de homens ou animais, quando se dirigem para uma casa ou uma cidade
- de Satanás tomando posse do corpo de uma pessoa
- de coisas: como comida, que entra na boca de quem come
- metáf.
- de ingresso em alguma condição, estado das coisas, sociedade, emprego
- aparecer, vir à existência, começar a ser
- de homens, vir perante o público
- vir à vida
- de pensamentos que vêm a mente
do mesmo que 1595; TDNT - *,221; adv
- voluntariamente, de boa vontade, de acordo consigo mesmo
- pecar de propósito como oposto a pecados cometidos involuntariamente, e por ignorância ou fraqueza
de um composto de 1909 e sphallo (tropeçar); adj
- propenso a cair
voz média de 2671; TDNT - 1:448,75; v
- amaldiçoar, condenar, imprecar o mal sobre
de 2596 e 2192; TDNT - 2:829,286; v
- não deixar ir, reter, deter
- de partir
- conter, impedir (o curso ou progresso de)
- aquilo que impede, o Anticristo de manifestar-se
- checar a velocidade ou progresso de um navio i.e. dirigir o navio
- manter amarrado, seguro, posse firme de
- conseguir a posse de, tomar
- possuir
de um derivado de 2545; TDNT - 3:644,*; v
- marcar a fogo, marcar com ferro em brasa, marcados pelas suas próprias consciências
- cujas almas estão insensibilizadas com as marcas do pecado
- que carrega consigo a perpétua consciência de pecado
secar, grelhar
num sentido médico, cauterizar, remover pela cauterização
de 3584; v
- fazer seco, secar, murchar
- tornar seco, ser seco, estar murcho
- de plantas
- do amadurecimento de safras
- de fluidos
- dos membros do corpo
definhar, consumir-se, i.e., uma mão murcha
da raiz de 3582 (da idéia de secar); adj
- seco
- dos membros do corpo privados de seu sumo natural, retraído, definhado, murcho
- da terra em distinção da água
de 360; TDNT - 4:337,543; n f
- desprendimento (como de coisas entrelaçadas)
- dissolução (em partes separadas)
- partida
- metáfora proveniente da soltura das amarras quando se está pronto para começar a navegar
de 3844 e a voz média de 154; TDNT - 1:195,30; v
- pedir, suplicar para estar próximo de alguém
- obter pela súplica
- pedir de, pedir para, suplicar
- impedir pela súplica ou procurar impedir, deprecar
- implorar que ... não
- recusar, declinar
- afastar-se, evitar
- impedir desprazer pela súplica
- pedir perdão, rogar indulgência, excusar
- de alguém desculpando-se por não aceitar um convite para uma festa de casamento
de 3984; TDNT - 6:23,822; v
- fazer um julgamento de, tentar
- ensinado através da tentação, experimentado
- testar, tentar alguém, colocá-lo à prova
- sua mente, sentimentos, temperamento
- em particular, tentar induzir alguém a cometer algum crime (esp. carnal)
- tentado a pecar
de 4106; TDNT - 6:228,857; v
- fazer algo ou alguém se desviar, desviar do caminho reto
- perder-se, vagar, perambular
- metáf.
- desencaminhar da verdade, conduzir ao erro, enganar
- ser induzido ao erro
- ser desviado do caminho de virtude, perder-se, pecar
- desviar-se ou afastar-se da verdade
- de heréticos
- ser conduzido ao erro e pecado
de 4350; TDNT - 6:745,946; n f
- ocasião de tropeço
- fazer algo que faz outros tropeçarem
- i.e., conduzir ao erro ou pecado
de 4314 e 2875; TDNT - 6:745,946; v
- bater contra
- daqueles que batem contra uma pedra ou outro obstáculo no caminho, tropeçar
- bater o pé contra uma pedra
- i.e., deparar-se com algum perigo;
- impelir, bater contra
- se levado a tropeçar em algo
- i.e., metáf. ser induzido a pecar
uma forma de 4098; TDNT - 6:883,968; v
- fazer alguém tropeçar ou cair
- tropeçar
- errar, fazer um erro, pecar
- cair em miseria, tornar-se desprezível
de 435 e ops (o semblante, de 3700); com cara de homem, i.e. um ser humano; TDNT - 1:364,59; n m
- um ser humano, seja homem ou mulher
- genericamente, inclui todos os indivíduos humanos
- para distinguir humanos de seres de outra espécie
- de animais e plantas
- de Deus e Cristo
- dos anjos
- com a noção adicionada de fraqueza, pela qual o homem é conduzido ao erro ou induzido a pecar
- com a noção adjunta de desprezo ou piedade desdenhosa
- com referência às duas natureza do homem, corpo e alma
- com referência à dupla natureza do homem, o ser corrupto e o homem verdadeiramente cristão, que se conforma à natureza de Deus
- com referência ao sexo, um homem
- de forma indefinida, alguém, um homem, um indivíduo
- no plural, povo
- associada com outras palavras, ex. homem de negócios
provavelmente da mesma raiz de 4563; TDNT - 7:98,1000; n f
- carne (substância terna do corpo vivo, que cobre os ossos e é permeada com sangue) tanto de seres humanos como de animais
- corpo
- corpo de uma pessoa
- usado da origem natural ou física, geração ou afinidade
- nascido por geração natural
- natureza sensual do homem, “a natureza animal”
- sem nenhuma sugestão de depravação
- natureza animal com desejo ardente que incita a pecar
- natureza física das pessoas, sujeita ao sofrimento
criatura viva (por possuir um corpo de carne), seja ser humano ou animal
a carne, denotando simplesmente a natureza humana, a natureza terrena dos seres humanos separada da influência divina, e por esta razão inclinada ao pecado e oposta a Deus
de 459; adv
- sem a lei, sem o conhecimento da lei
- pecar em ignorância da lei Mosaica
- viver ignorando a lei e a disciplina
de 4625; TDNT - 7:339,1036; v
- colocar uma pedra de tropeço ou obstáculo no caminho, sobre o qual outro pode tropeçar e cair, metáf. ofender
- seduzir ao pecado
- fazer uma pessoa começar a desconfiar e abandonar alguém em quem deveria confiar e obedeçer
- provocar abandono
- estar ofendido com alguém, i.e., ver no outro o que eu desaprovo e me impede de reconhecer sua autoridade
- fazer alguém julgar desfavoravelmente ou injustamente a outro
- como aquele que tropeça ou cujos os pés ficam presos, se sente irritado
- deixar alguém irritado com algo
- tornar indignado
- estar aborrecido, indignado
provavelmente de um derivado de 2578; TDNT - 7:339,1036; n n
- a vara móvel ou gancho de uma armadilha, vara de armadilha
- armadilha, cilada
- qualquer impedimento colocado no caminho e que faz alguém tropeçar ou cair, (pedra de tropeço, ocasião de tropeço) i.e., pedra que é causa de tropeço
- fig. aplicado a Jesus Cristo, cuja pessoa e ministério foi tão contrário às expectativas dos judeus a respeito do Messias, que o rejeitaram e, pela sua obstinação, fizeram naufragar a própria salvação
qualquer pessoa ou coisa pela qual alguém (torna-se presa) afoga-se no erro ou pecado
aparentemente de skello (secar, da idéia de magreza); n n
- perna, do quadril aos dedos dos pés
de origem latina; n n
lenço
tecido para secar o suor do rosto e para limpar o nariz e também usado para enfaixar a cabeça de um cadáver
de outra forma de 4673; TDNT - 7:1094,1150; v
amontoar, empilhar
sobrecarregar alguém com uma pilha de coisas
metáf. oprimir alguém com a consciência de muitos pecados
feminino de um derivado de 4990 como (propriamente, abstrato) substantivo; TDNT - 7:965,1132; n f
- livramento, preservação, segurança, salvação
- livramento da moléstia de inimigos
- num sentido ético, aquilo que confere às almas segurança ou salvação
- da salvação messiânica
salvação como a posse atual de todos os cristãos verdadeiros
salvação futura, soma de benefícios e bênçãos que os cristãos, redimidos de todos os males desta vida, gozarão após a volta visível de Cristo do céu no reino eterno e consumado de Deus.
Salvação quádrupla: salvo da penalidade, poder, presença e, mais importante, do prazer de pecar. (A.W. Pink)
de um derivado de trugo (secar) significando fruta madura (quando se seca); v
- colher frutas maduras
- colher a safra ou vindima
- de frutas colhidas
- de um suposto derivado de phrugo (assar ou ressecar, semelhante a raiz de 5395); n n
- galho seco, ramo
varas completamente secas, madeira de arbusto, madeira para queimar, ou material similar usado como combustível
- de palha, restolho
de 5574; TDNT - 9:594,1339; n n
falsidade, mentira
a perfídia pelo qual um homem ao pecar perde a confiança em Deus
Ver Definição para αμαρτια 266
Ver Definição para αμαρτημα 265 Ver Definição para ασεβεια 763
Ver Definição para παρακοη 3876
Ver Definição para ανομια 458
Ver Definição para παρανομια 3892
Ver Definição para παραβασις 3847
Ver Definição para παραπτωμα 3900
Ver Definição para αγνοημα 51 Ver Definição para ηττημα 2275 αμαρτια significou originalmente o que erra o alvo. Quando aplicado a algo moral, a idéia é similar: desvio do verdadeiro fim da vida, por isso, usado como um termo geral para pecado. Significa tanto o ato de pecar como o resultado, o pecado em si mesmo. αμαρτημα significa apenas o pecado em si mesmo, não o ato, em suas manifestações particulares como atos isolados de desobediência a lei divina. ασεβεια é incredulidade, irreligião positiva e ativa, condição de oposição direta a Deus. παρακοη é estritamente falha no ouvir, ou ouvir sem cuidado ou atênção. O pecado consiste em não ouvir quando Deus fala, bem como da desobediência ativa que geralmente segue.
ανομια é ilegalidade; desprezo da lei; condição ou ação não simplesmente ilegal, como a etimologia indica, mas contrária à lei. A lei é geralmente por implicação a lei mosaica. παρανομια occure apenas uma vez, 2Pe 2:16, e é praticamente equivalente a ανομια. παραβασις é transgressão, ato de ir além de algum limite determinado. É a transgressão de um mandamento identificável. Conseqüentemente significa mais que αμαρτια. παραπτωμα é usado com sentidos diferentes. Algumas vezes, num sentido mais brando, denotando erro, engano, falta; outras, significando transgressão, pecado voluntário.
αγνοημα ocorre apenas uma vez, Hb 9:7. Indica erro, pecado que de certa maneira é resultado da ignorância. ηττημα denota ser derrotado, vencido. Num sentido ético significa falha de responsabilidade, falta.
Todas estas diferentes palavras podem ocasionalmente, mas não normalmente, ser usadas simplesmente para descrever o mesmo ato de diferentes pontos de vista. O sentido fundamental destas palavras pode ser resumido na linguagem de Trench:
Pecado “pode ser definido como a perda de um alvo ou objetivo: é, então, αμαρτια ou αμαρτημα; o avanço sobre ou a transgressão de uma linha: é então παραβασις; a desobediência a uma voz: neste caso é παρακοη; a queda onde alguém deveria ter permanecido em pé: isto é παραπτωμα; ignorância daquilo que deveria ser conhecido: isto é αγνοημα; a redução daquilo que deveria ter sido feito em plena medida, que é ηττημα; a não observância de uma lei, que é ανομια ou παρανομια.”
de 575 e krino; TDNT - 3:944,*; v
- responder a uma questão proposta
- começar a falar numa situação onde algo já aconteceu (dito ou feito) e a cujo acontecimento a fala se refere
de 1 (como partícula negativa) e um suposto derivado de 4350; TDNT - 6:745,946; adj
- o que nada tem para bater contra ou fazer tropeçar, que não causa tropeço
- um caminho plano
- metáf. que não conduz outros ao pecado pelo modo de vida que leva
- que não bate contra ou faz tropeçar
- metáf. não arrastado ao pecado, sem culpa
- sem ofensa, não pertubado por um consciência de pecado
voz média de 757 (pela implicação de precedência); TDNT - 1:478,*; v
- ser o primeiro a fazer (algo), começar
- ser o chefe, líder, principal
- começar, fazer o começo
de 94; TDNT 1:157,22; v
- absolutamente
- agir injustamente ou perversamente, pecar,
- ser um criminoso, ter violado as leis de alguma forma
- fazer errado
- fazer mal
- transitivamente
- fazer algo errado ou pecar
- ser injusto para com alguém, agir perversamente
- ferir, prejudicar, causar dano
de 926; TDNT - 1:558,95; v
- carregar, sobrecarregar, desencorajar, prostrar
de 926; v
- pesar, sobrecarregar
uma raiz primitiva; DITAT - 263; v
- queimar, consumir, acender, ser acendido
- (Qal)
- começar a queimar, ser acendido, começar a queimar
- queimar, estar queimando
- queimar, consumir
- a ira de Javé, a ira humana (fig.)
- (Piel)
- acender, queimar
- consumir, remover (referindo-se a culpa) (fig.)
- (Hifil)
- acender
- queimar
- consumir (destruir)
- (Pual) queimar v denom
- ser estúpido, ignorante, selvagem
- (Qal) ser estúpido, de coração insensível, não receptivo
- (Nifal) ser estúpido, de coração insensível
- (Piel) alimentar, pastar
- (Hifil) fazer com que seja pastado
uma raiz primitiva; DITAT - 445; v
- apagar, se extinto, secar
- (Qal) apagar, ser extinto
- (Nifal) ser feito extinto, ser secado
- (Pual) ser extinto, ser apagado
uma raiz primitiva; DITAT - 578; v
- (Pual) secar, ser aquecido, ser queimado, estar seco
uma raiz primitva; DITAT - 638; v
- pecar, falhar, perder o rumo, errar, incorrer em culpa, perder o direito, purificar da impureza
- (Qal)
- errar
- pecar, errar o alvo ou o caminho do correto e do dever
- incorrer em culpa, sofrer penalidade pelo pecado, perder o direito
- (Piel)
- sofrer a perda
- fazer uma oferta pelo pecado
- purificar do pecado
- purificar da impureza
- (Hifil)
- errar a marca
- induzir ao pecado, fazer pecar
- trazer à culpa ou condenação ou punição
- (Hitpael)
- errar, perder-se, afastar do caminho
- purificar-se da impureza
uma raiz primitiva [veja 2470]; DITAT - 660,661; v
- profanar, contaminar, poluir, começar
- (Nifal)
- profanar-se, corromper-se, poluir-se
- ritualmente
- sexualmente
- ser poluído, ser contaminado
- (Piel)
- profanar, tornar comum, contaminar, poluir
- violar a honra de, desonrar
- violar (um acordo)
- tratar como comum
- (Pual) profanar (o nome de Deus)
- (Hifil)
- deixar ser profanado
- começar
- (Hofal) ser começado
- ferir (fatalmente), perfurar, furar
- (Qal) furar
- (Pual) ser morto
- (Poel) ferir, furar
- (Poal) ser ferido
- (Piel) tocar a flauta ou o pífaro
uma raiz primitiva; DITAT - 731,732; v
- estar assolado, permanecer assolado, tornar desolado, estar desolado, estar em ruínas
- (Qal) estar assolado, estar desolado
- (Nifal)
- ser tornado desolado
- desolado (particípio)
- (Hifil) permanecer assolado, tornar desolado
- (Hofal) ser deixado assolado
- estar seco, estar enxuto
- (Qal) estar seco, estar enxuto
- (Pual) estar seco
- (Hifil) secar
- (Hofal) ser secado
- atacar, ferir, matar, lutar
uma raiz correspondente a 2717; DITAT - 2741; v
- secar, estar assolado
- (Hofal) ser deixado assolado
uma raiz primitiva; DITAT - 799; v
- (Qal) arremeçar, bater as asas, lançar-se
uma raiz primitiva; DITAT - 800; v
- arremeçar, atirar
- (Piel) um tiro de arco (particípio)
uma raiz primitiva; DITAT - 825; v
- (Hifil) sobrecarregar, labutar, ser carregado
uma raiz primitiva [provavelmente o mesmo que 2973 com a idéia de fraqueza mental]; DITAT - 831; v
- começar, estabelecer um começo, mostrar disposição, comprometer-se a fazer, estar contente, estar determinado
- (Hifil)
- concordar com, mostrar disposição, aquiescer, aceitar um convite, estar disposto
- comprometer-se
- resolver, estar contente, estar determinado
uma raiz primitiva; DITAT - 837; v;
- tornar seco, murchar, estar seco, ficar seco, ser secado, estar murcho
- (Qal)
- fazer secar, ser secado, estar sem umidade
- estar ressecado
- (Piel) tornar seco, ressecar
- (Hifil)
- secar, fazer secar
- secar (água)
- tornar seco, murchar
- exibir sequidão
uma raiz primitiva; DITAT - 875; v
- fundar, fixar, estabelecer, lançar alicerce
- (Qal) fundar, estabelecer, começar
- (Nifal)
- fixar ou assentar-se juntos, reunir em conclave
- ser fundado
- (Piel)
- fundar
- estabelecer, designar, ordenar
- (Pual) ser fundado, ser colocado
- (Hofal) ser fundado
uma raiz primitiva; DITAT - 961; v
- queimar, ressecar, marcar
- (Nifal) ser queimado, ser ressecado
uma raiz primitiva; DITAT - 1050; v
- tropeçar, cambalear, andar tropegamente
- (Qal)
- tropeçar
- cambalear
- (Nifal)
- tropeçar
- estar andando tropegamente, estar fraco
- (Hifil)
- fazer tropeçar, trazer injúria ou ruína para, derrubar
- tornar frágil, tornar fraco
- (Hofal) ser levado a tropeçar
- (Piel) despojar
uma raiz primitiva; DITAT - 1081; v
- queimar, arder com chamas, secar, acender, por em chamas, inflamar
- (Qal) chamejante (particípio)
- (Piel) secar, queimar, chamejar
uma raiz primitiva; DITAT - 94; v
- jurar, amaldiçoar
- (Qal)
- jurar, fazer juramento (diante de Deus)
- amaldiçoar
- (Hifil)
- colocar sob juramento, imprecar
- colocar sob maldição
uma raiz primitiva; DITAT - 1226; v
- resvalar, escorregar, balançar, tremer
- (Qal) vacilar
- (Hifil) causar ou fazer vacilar ou tropeçar
uma raiz primitiva; DITAT - 1294; v
- golpear, bater
- (Qal) golpear, bater
- (Nifal) ser golpeado, ser batido
- (Hitpael) tropeçar
uma raiz primitiva; DITAT - 1475,1492,2259,2260; v
- (Qal) guardar, cercar, trancar
- bloquear, obscurecer, proteger, parar a aproximação, fechar, cobrir
- (Qal)
- proteger, cobrir
- cobrir-se
- protetor (particípio)
- (Hifil)
- proteger, cobrir
- cobrir, defecar (eufemismo)
- (Qal) cobrir, colocar sobre
- tecer
- (Qal) tecer
- (Pilpel) tecer, entrelaçar
uma raiz primitiva; DITAT - 1557; v
- (Qal) murchar, secar
uma raiz primitiva; DITAT - 1686; v.
- penhorar, trocar, hipotecar, comprometer-se, ocupar, encumbir-se em lugar de alguém, dar penhores, ser ou tornar-se fiador, receber penhor, dar em garantia
- (Qal)
- tomar como penhor, ficar por fiador
- dar em penhor
- trocar
- penhorar
- (Hitpael)
- trocar penhores
- ter associação com, tomar parte em
uma raiz primitiva; DITAT - 141; v
- amarrar, atar, prender
- (Qal)
- amarrar, atar
- amarrar, arrear
- amarrar (com cordas)
- cingir (raro e posterior)
- começar a batalha, fazer o ataque
- referindo-se ao compromisso do juramento (figurativo)
- (Nifal) ser aprisionado, agrilhoado
- (Pual) ser tomado como prisioneiro
procedente de 631; DITAT - 141d; n m
- vínculo, obrigação que compromete, obrigação
uma raiz primitiva; DITAT - 1747; v.
- vacilar, cambalear, tropeçar
- (Qal) vacilar
- (Hifil)
- cambalear, titubear
- fazer cambalear
correspondente a 632 num sentido legal; DITAT - 2595b; n m
- interdição, decreto, decreto de restrição
de derivação estrangeira; n pr m Esar-Hadom = “Asur entregou um irmão”
- rei da Assíria no sétimo século a.C.
procedente de uma raiz não utilizada significando ressecar; DITAT - 1909a; n. f.
- aridez, seca, deserto
uma raiz primitiva; DITAT - 1930; v.
- secar, mirrar, enrugar
- (Qal) enrugar (referindo-se aos seios das mulheres)
uma raiz primitiva; DITAT - 1935; v.
- (Qal) secar, endurecer, murchar
procedente de 3423; DITAT - 920c; n. f.
- rede
- rede
- para capturar
- referindo-se ao julgamento (fig.)
- referindo-se aos líderes que levam o povo a pecar
- como uma armadilha para o homem
- grade (de bronze - para o altar do tabernáculo)
uma raiz primitiva; DITAT - 2324; v.
- extraviar-se, errar, cometer pecado ou erro
- (Qal)
- errar (mentalmente)
- pecar (por ignorância ou inadvertidamente)
uma raiz primitiva; DITAT - 2386; v.
- levantar ou começar cedo
- (Hifil)
- levantar cedo, começar cedo
- cedo (como advérbio)
uma raiz primitiva; DITAT - 180; v
- ofender, ser culpado, pecar
- (Qal)
- errar, ofender, pecar, cometer uma ofensa, causar dano
- ser ou tornar-se culpado
- ser mantido culpado
- ser incriminado
- (Nifal) sofrer punição
- (Hifil) declarar culpado
- (DITAT) estar desolado, reconhecer a ofensa
uma raiz correspondente a 8293; DITAT - 3048; v.
- soltar, habitar, começar
- (Peal)
- soltar
- habitar (procedente do ato de desencilhar para acampar)
- (Pael) começar, abrir
- (Itpael) ser desamarrado