Puro

1506 ειλικρινης heilikrines

de heile (o raio do sol) e 2919; TDNT - 2:397,206; adj

1. puro, sincero, imaculado
2. achado puro quando aberto e examinado a luz do sol

Sinônimos ver verbete 5840 e 5896

167 ακαθαρσια akatharsia

de 169; TDNT - 3:427,381; n f

1. impureza
1. física
2. no sentido moral: impureza proveniente de desejos sexuais, luxuria, vida devassa
1. de motivos impuro

169 ακαθαρτος akathartos

de 1 (como partícula negativa) e um suposto derivado de 2508 (significando purificado); TDNT - 3:427,381; adj

1. não purificado, sujo, imundo
1. em um sentido cerimonial: aquilo do qual alguém deve privar-se de acordo com a lei levítica
2. em um sentido moral: de pensamento e vida impuros

185 ακεραιος akeraios

de 1 (como partícula negativa) e um suposto derivado de 2767; TDNT - 1:209,33; adj

1. não misturado, puro como em vinhos ou metais
2. de mente, sem um misto de maldade, livre de malícia, inocente, simples

Sinônimos ver verbete 5880

194 ακρατος akratos

de 1 (como partícula negativa) e um suposto derivado de 2767; adj

1. não misturado, puro

2195 Ζακχαιος Zakchaios

de origem hebraica, cf 2140 זכי; n pr m

Zaqueu = “puro”

1. um coletor de impostos

2513 καθαρος katharos

de afinidade incerta; TDNT - 3:413,381; adj

1. limpo, puro
1. fisicamente
1. purificado pelo fogo
2. numa comparação, como uma vinha limpa pela poda e bem preparado para carregar de frutas
2. num sentido levítico
1. limpar, o uso do que não é proibido, que não torna impuro
3. eticamente
1. livre de desejo corrupto, de pecado e culpa
2. livre de qualquer mistura com o que é falso; genuíno, sincero
3. sem culpa, inocente
4. limpo de culpa de algo

Sinônimos ver verbete 5840 e 5896

283 αμιαντος amiantos

de 1 (como partícula negativa) e um derivado de 3392; TDNT - 4:647,593; adj

1. não manchado, não corrompido, puro, imaculado
1. livre daquilo pelo qual a natureza de uma coisa é deformada e depreciada, ou a sua força e vigor é debilitada

Sinônimos ver verbete 5896

2839 κοινος koinos

provavelmente de 4862; TDNT - 3:789,447; adj

1. comum
2. comum, i.e., ordinário, que pertence a generalidade
1. para os judeus, impuro, profano, imundo leviticamente

2840 κοινοω koinoo

de 2839; TDNT - 3:809,447; v

1. tornar comum
1. tornar (leviticamente) imundo, fazer impuro, corromper, profano
2. declarar ou considerar imundo

3435 μολυνω moluno

provavelmente de 3189; TDNT - 4:736,606; v

1. poluir, manchar, contaminar, sujar
1. usado no NT para aqueles que não se mantiveram puros da corrupção do pecado, mas se contaminaram pela fornicação e adultério

Sinônimos ver verbete 5864 e 5910

3436 μολυσμος molusmos

de 3435; TDNT - 4:737,606; n m

1. contaminação, ato pelo qual algo é feito impuro

3487 ναρδος nardos

de origem estrangeira cf 5373; n f

nardo, a ponta ou o cacho de uma planta perfumada do leste da Índia que pertence ao gênero Valeriana, que produz um sumo de odor delicioso que os antigos usavam (seja puro ou misturado) na preparação de um precioso ungüento

óleo de nardo ou ungüento

3741 οσιος hosios

de afinidade incerta; TDNT - 5:489,734; adj

1. purificado de pecado, livre de iniqüidade, observando religiosamente cada obrigação moral, santo, puro, piedoso

Sinônimos ver verbete 5878

39 αγιον hagion

neutro de 40; adj

1. reverendo, digno de veneração
1. de coisas que por causa de alguma conecção com Deus possuem uma certa distinção e exigem reverência, como lugares consagrados a Deus que não devem ser profanados
2. de pessoas de quem Deus usa seus serviços, por exemplo, apóstolos
2. separado para Deus; ser como era, exclusivamente seu
3. serviços e ofertas
1. preparado para Deus como rito solene, puro e santo
4. num sentido moral, puro, sem pecado, justo e santo

4059 περιτεμνω peritemno

de 4012 e a raiz de 5114; TDNT - 6:72,831; v

1. cortar ao redor
2. circuncidar
1. cortar o prepúcio (usado daquele bem conhecido rito pelo qual não apenas os filhos masculinos dos israelitas, ao oitavo dia após o nascimento, mas subseqüentemente também “prosélitos da justiça” eram consagrados ao Senhor e acrescentados ao número de seu povo)
2. fazer-se cirncuncidar, apresentar-se para ser circuncidado, receber a circuncisão
3. como pelo rito da circuncisão um homem era separado do mundo impuro e dedicado a

   Deus, a palavra passa a denotar a extinção de luxúria e a remoção de pecados

4150 πλυνω pluno

forma prolongada do obsoleto pluo (to “fluir”); v

1. lavar: com referência a vestimenta
1. usado figurativamente daqueles que pela fé se apropriam dos resultados da expiação de Cristo de tal forma que são considerados puros e sem pecado por Deus

4209 πορφυρα porphura

de origem latina; n f

peixe púrpuro, espécie de marisco ou mexilhão

tecido colorido com tintura púrpura, veste feita de tecido púrpuro

4210 προφυρους porphurous

de 4209; adj

1. púrpura, tingido de púrpura, feito de tecido púrpuro

4448 πυροω puroo

de 4442; TDNT - 6:948,975; v

1. queimar com fogo, colocar fogo, pôr fogo
1. estar no fogo, queimar
1. ser inflamado, indignado
2. fazer incandescer
1. repleto de fogo, inflamável, incendiado
1. de dardos, carregados com substâncias inflamáveis e colocados no fogo
2. fundido pelo fogo e purgado de escórias

4451 πυρωσις purosis

de 4448; TDNT - 6:950,975; n f

1. combustão
1. acombustão pela qual metais são aquecidos e reduzidos
2. de uma figura tirada do fogo refinador
1. calamidades ou sofrimentos que testam o caráter

48 αγνιζω hagnizo

de 53; TDNT 1:123,19; v

1. cerimonialmente
1. tornar puro, purificar, limpar
2. moralmente

53 αγνος hagnos

do mesmo que 40; TDNT 1:122,19; adj

1. respeitável, santo
2. puro
1. puro de sensualidades, casto, recatado
2. puro de todas as faltas, imaculado
3. limpo

Sinônimos ver verbete 5878

55 αγνως hagnos

de 53; adv

1. casto, limpo, puro, com sinceridade

5878 - Sinônimos para Santo, Sagrado, Puro.

Ver Definição para ιερος 2411

Ver Definição para οσιος 3741

Ver Definição para αγιος 40

Ver Definição para αγνος 53

Ver Definição para σεμνος 4586

Nenhuma destas palavras tem necessariamente algum significado moral no grego clássico.

Aquelas que agora têm tal significado, desenvolveram-no no grego bíblico.

ιερος significa sagrado. Implica em uma relação especial com Deus, que não deve ser violada. Refere-se, no entanto, a uma relação formal antes que a caráter. Designa uma relação externa, que ordinariamente não implica numa relação interna. É usada para descrever pessoas ou coisas. É a palavra mais comum para santo no grego clássico, e expressa sua concepção usual de santidade, mas é rara no N.T. porque não é adequada para expressar a plenitude da concepção do N.T.

οσιος, usada de pessoas ou coisas, descreve aquilo que está em harmonia com a constituição divina do universo moral. Daí, é aquilo que está de acordo com a idéia geral e instintiva de “direito”, “o que é consagrado e sancionado pela lei universal e consentimento” (Passow), antes do que algo que está de acordo com algum sistema de verdade revelada. Como contrário a οσιος, i.e. como ανοσια, os gregos consideravam, p.ex., um casamento entre irmão e irmã, comum no Egito, ou a omissão dos ritos de sepultura de um parente. αγιος tem provavelmente como seu sentido fundamental “separação, i.e., do mundo a serviço a Deus. Se não original, é um sentido em uso desde longa data. Esta separação, de qualquer forma, não é principalmente externa. É antes uma separação do mal e da corrupção. Realmente importante, então, é o significado moral da palavra. Esta palavra, rara e de sentido neutro no grego clássico, desenvolveu o seu sentido, de tal forma que expressa a concepção completa de santidade do N.T. como nenhuma outra.

αγνος está provavelmente relacionada a αγιος. Significa especificamente puro, mas, é provável, unicamente num sentido cerimonial, senão teria um significado moral. Descreve, algumas vezes, liberdade das impurezas da carne.

σεμνος é aquilo que inspira reverência ou temor. No grego clássico é freqüentemente aplicada aos deuses. Mas freqüentemente tem a idéia inferior daquilo que é humanamente venerável, ou mesmo que se refere simplesmente às aparências, como o que é magnificente, grande, ou impressivo.

5880 - Sinônimos de Sincero.

Ver Definição para απλους 573

Ver Definição para ακεραιος 185

Ver Definição para ακακος 172 Ver Definição para αδολος 97 απλους é literalmente estendido sem dobras. Por conseguinte, significa singular, simples, sem complexidade de caráter e motivo. No N.T., esta idéia de simplicidade é sempre favorável; no grego clássico, a palavra é também ocasionalmente usada num sentido desfavorável, denotando simplicidade tola.

ακεραιος também significa simples, literalmente livre de qualquer "mistura estranha, inadulterado, puro, livre de elementos que pertubam.

ακακος em Hb 7:26 significa alguém marcado pela ausência de todo mal, e assim, por implicação, a presença de todo bem. Também passa do sentido meramente negativo de ausência do mal, encontrado na Septuaginta, para o sentido desfavorável de simples, facilmente enganado, crédulo, que é encontrado em Rm 16:18.

αδολος, que ocorre apenas em 1Pe 2:2, significa sincero, sem mistura, sem fraude.

5896 - Puro.

Ver Definição para ειλικρινης 1506

Ver Definição para καθαρος 2513 Ver Definição para αμιαντος 283 ειλικρινης denota principalmente aquilo que é puro com sendo sincero, livre de mistura estranha.

καθαρος e aquilo que é puro como sendo limpo, livre de sujeira e de mancha. O sentido de ambas no N.T. é distintamente ético.

αμιαντος é imáculado, descrevendo aquilo que está absolutamente afastado de todo tipo de contaminação.

784 ασπιλος aspilos

de 1 (como partícula negativa) e 4695; TDNT - 1:502,85; adj

1. limpo
2. metáf.
1. livre de censura, impecável
2. livre de vício, puro

924 βαρτιμαιος Bartimaios

de origem aramaica 1247 e 2931 ברטימי; n pr m

Bartimeu = “filho de Timeu (ou o impuro)”

1. um certo homem cego

953 βεβηλοω bebeloo

de 952; TDNT - 1:605,104; v

1. profanar, tornar ritualmente impuro

97 αδολος adolos

de 1 (como partícula negativa), e 1388; adj

1. sincero, íntegro
1. nas coisas: não misturado, não adulterado, puro
2. nas pessoas: sem intento desonesto, sincero

Sinônimos ver verbete 5880

01249 בר bar

procedente de 1305 (nos seus vários sentidos); DITAT - 288a adj

1. puro, claro, sincero
2. limpo, vazio adv
3. puramente

01305 ברר barar

uma raiz primitiva; DITAT - 288; v

1. purificar, selecionar, polir, escolher, depurar, limpar ou tornar brilhante testar ou provar
1. (Qal)
1. depurar, purificar
2. escolher, selecionar
3. limpar, deixar brilhante, polir
4. testar, provar
2. (Nifal) purificar-se
3. (Piel) purificar
4. (Hifil)
1. purificar
2. polir flechas
5. (Hitpael)
1. purificar-se
2. mostrar-se puro, justo, bondoso

01351 גאל ga’al

uma raiz primitiva; DITAT - 301; v

1. sujar, poluir, profanar
1. (Nifal) ser impuro, ser poluído
2. (Piel) poluir, profanar
3. (Pual) ser profanado (referindo-se à remoção da função sacerdotal)
4. (Hifil) poluir, macular
5. (Hitpael) tornar-se impuro

01744 דוכיפת duwkiyphath

de derivação incerta; DITAT - 414; n f

1. pássaro impuro (provavelmente uma poupa)

01788 דישן diyshon

procedente de 1758; DITAT - 419c; n m

1. um animal puro,
1. bisonte, uma espécie de antílope ou gazela
2. talvez um cabrito montês
3. talvez um animal extinto, significado exato desconhecido

02079 זבי Zabbay

provavelmente um erro ortográfico de 2140; n pr m Zabai = “puro”

1. um descendente de Bebai que casou com uma esposa estrangeira nos dias de Esdras
2. pai de Baruque, que auxiliou Neemias na reconstrução do muro da cidade

02134 זך zak

procedente de 2141; DITAT - 550a; adj

1. limpo, puro
1. puro
2. puro, limpo, justo (fig.)
2. o puro (substantivo)

02135 זכה zakah

uma raiz primitiva [veja 2141]; ser transluzente; DITAT - 549; v

1. ser limpo, ser puro, ser claro
1. (Qal)
1. ser limpo, ser puro
2. ser claro, ser justificado
2. (Piel)
1. tornar limpo, tornar puro, manter limpo, manter puro
3. (Hitpael)
1. limpar
2. tornar-se limpo, purificar-se

02140 זכי Zakkay

procedente de 2141, grego 2195 Ζακχαιος; n pr m

Zacai = “puro”

1. o líder de uma família de 760 exilados que retornaram com Zorobabel

02141 זכך zakak

uma raiz primitiva [veja 2135]; DITAT - 550; v

1. ser puro, ser brilhante, ser limpo, ser claro
1. (Qal)
1. ser brilhante, ser reluzente
2. ser limpo, ser puro
2. (Hifil) limpar, tornar limpo, tornar puro

02546 חמט chomet

procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando esconder-se; DITAT - 675a; n m

1. um tipo de lagarto, somente na lista dos animais impuros
1. talvez um animal extinto, sentido exato desconhecido

02608 חנניה Chananyah ou חנניהו Chananyahuw

procedente de 2603 e 3050, grego 367 Ανανιας e 452 Αννας; n pr m

Hananias = “Deus tem favorecido”

1. o amigo piedoso de Daniel a quem Nabucodonosor colocou o nome de Sadraque; um dos três amigos que, juntamente com Daniel, se recusaram a ficar impuros comendo a comida da mesa do rei que era contra as leis de alimentação que Deus tinha dado aos judeus; também um dos três que foram lançados na fornalha ardente por terem recusado a ajoelhar-se diante de uma imagem de Nabucodonosor e foram salvos pelo anjo do Senhor. Veja também ‘Sadraque’ (7714 ou 7715)
2. um dos 14 filhos de Hemã e líder do décimo sexto turno
3. um general no exército do rei Uzias
4. pai de Zedequias na época de Joiaquim
5. filho de Azur, um benjamita de Gibeão e um falso profeta no reinado de Zedequias, rei de Judá
6. avô de Jerias, o capitão da guarda no portão de Benjamim, que prendeu Jeremias com a acusação de estar fugindo para os caldeus
7. um líder de uma família de Benjamim
8. filho de Zorobabel de quem Cristo é descendente, também chamado de ’Joanã’ por Lucas
9. um dos filhos de Bebai que retornou da Babilônia com Esdras
10. um sacerdote, um dos que preparava os ungüentos sagrados e incenso, que construiu uma porção do muro de Jerusalém nos dias de Neemias
11. cabeça do turno sacerdotal de Jeremias dos dias de Jeoaquim
12. governador do palácio de Jerusalém sob Neemias e também, juntamente com Hanani, o irmão do governador, encarregado de guardar os portões de Jerusalém
13. dois israelitas pós-exílicos

02643 חף chaph

procedente de 2653 (no sentido moral de coberto de terra); DITAT - 711a; adj

1. inocente, puro, limpo

02889 טהור tahowr ou טהר tahor

procedente de 2891; DITAT - 792d; adj

1. puro, limpo
1. limpo (cerimonialmente - referindo-se aos animais)
2. puro (fisicamente)
3. puro, limpo (moralmente, eticamente)

02890 טהור t ehowr̂

procedente de 2891; DITAT - 792b; n m

1. pureza, limpeza, limpo, puro
1. limpo (cerimonialmente - de animais)
2. puro (fisicamente)
3. puro, limpo (moralmente, eticamente)

02891 טהר taher

uma raiz primitiva; DITAT - 792; v

1. ser limpo, ser puro
1. (Qal)
1. ser limpo (fisicamente - referindo-se a doença)
2. ser cerimonialmente limpo
3. purificar, estar moralmente limpo, feito limpo
2. (Piel)
1. limpar, purificar
1. fisicamente
2. cerimonialmente
3. moralmente
2. declarar limpo
3. realizar a cerimônia de purificação
3. (Pual) ser purificado, ser declarado limpo
4. (Hitpael)
1. purificar-se
1. cerimonialmente
2. moralmente
2. apresentar-se para purificação

02930 טמא tame’

uma raiz primitiva; DITAT - 809; v

1. ser impuro, tornar-se imundo, tornar-se impuro
1. (Qal) ser ou tornar-se impuro
1. sexualmente
2. religiosamente
3. cerimonialmente
2. (Nifal)
1. poluir-se, ser corrompido
1. sexualmente
2. por idolatria
3. cerimonialmente
2. ser considerado impuro
3. (Piel)
1. corromper
1. sexualmente
2. religiosamente
3. cerimonialmente
2. pronunciar impuro, declarar impuro (cerimonialmente)
3. profanar (o nome de Deus)
4. (Pual) ser corrompido
5. (Hitpael) estar impuro
6. (Hotpael) estar corrompido

02931 טמא tame’

procedente de 2930, grego 5090 Τιμαιος e 924 βαρτιμαιος; DITAT - 809a; adj

1. impuro
1. eticamente e religiosamente
2. ritualmente
3. referindo-se a lugares

02933 טמה tamah

uma forma colateral de 2930; DITAT - 810; v

1. (Nifal) ser barrado
1. ser considerado impuro

03244 ינשוף yanshuwph ou ינשׂוף yanshowph

aparentemente procedente de 5398; DITAT - 1434b; n m

1. um grande coruja, íbis
1. um animal impuro

03283 יען ya eǹ

procedente da mesma raiz que 3282; DITAT - 884a; n f

1. avestruz
1. um animal cerimonialmente impuro

03323 יצהר yitshar

procedente de 6671; DITAT - 1883c; n m

1. azeite fresco, óleo brilhante (puro)

0348 איזבל ’Iyzebel

procedente de 336 e 2083, grego 2403 Ιεζαβελ; n pr f Jezabel = “Baal exalta” ou “Baal é marido de” ou “impuro”

1. rainha de Israel, esposa de Acabe, filha de Etbaal

03581 כח koach ou (Dn 11:6) כוח kowach

procedente de uma raiz não utilizada significando ser firme; DITAT - 973.1; n m

1. força, poder, vigor
1. força humana
2. força (referindo-se aos anjos)
3. poder (referindo-se a Deus)
4. força (referindo-se aos animais)
5. força, produto, riqueza (do solo)
2. um pequeno réptil impuro, provavelmente uma espécie de largaticha
1. talvez um animal extinto, significado exato desconhecido

03795 כתית kathiyth

procedente de 3807; DITAT - 1062a; adj

1. batido, puro, triturado fino (em um pilão), caro
1. referindo-se ao azeite de oliva

03800 כתם kethem

procedente de 3799; DITAT - 1057; n m

1. ouro, ouro puro

03911 לטאה l eta’aĥ

procedente de uma raiz não utilizada significando ocultar; DITAT - 1109a; n f

1. uma espécie de lagartixa
1. listado como um animal impuro
2. talvez um animal extinto, o sentido exato é desconhecido

04332 מישאל Miysha’el

procedente de 4310 e 410 com a abrev. insep. interposta [veja 834] ; n pr m Misael = “quem é o que Deus é”

1. o amigo fiel de Daniel que Nabucodonosor renomeou de Mesaque; um dos três amigos que, juntos com Daniel, recusaram-se a tornar-se impuros comendo da comida da mesa do rei, ação que ia contra as leis de alimentação que Deus tinha dado aos judeus; também um dos três que foram jogados na fornalha acesa por recusarem-se a ajoelhar diante da imagem de Nabucodonosor e foram salvos pelo anjo do Senhor
2. um filho de Uziel e um primo de Moisés e Arão
3. um dos que estavam de pé à esquerda de Esdras quando este leu a lei para o povo

04333 מיואל Miysha’el (aramaico)

correspondente a 4332; n pr m Misael = “quem é o que Deus é”

1. o amigo fiel de Daniel que Nabucodonosor renomeou de Mesaque; um dos três amigos que, juntos com Daniel, recusaram-se a tornar-se impuros comendo da comida da mesa do rei, ação que ia contra as leis de alimentação que Deus tinha dado aos judeus; também um dos três que foram jogados na fornalha acesa por recusarem-se a ajoelhar diante da imagem de Nabucodonosor e foram salvos pelo anjo do Senhor

04335 מישך Meyshak

emprestado de 4336; n pr m

Mesaque = “convidado de um rei”

1. o amigo fiel de Daniel que Nabucodonosor renomeou de Mesaque; um dos três amigos que, juntos com Daniel, recusaram-se a tornar-se impuros comendo da comida da mesa do rei, ação que ia contra as leis de alimentação que Deus tinha dado aos judeus; também um dos três que foram jogados na fornalha acesa por recusarem-se a ajoelhar diante da imagem de Nabucodonosor e foram salvos pelo anjo do Senhor
1. nome original ’Misael’

04336 מישך Meyshak (aramaico)

de origem estrangeira e significado duvidoso; n pr m Mesaque = “convidado de um rei”

1. o amigo fiel de Daniel que Nabucodonosor renomeou de Mesaque; um dos três amigos que, juntos com Daniel, recusaram-se a tornar-se impuros comendo da comida da mesa do rei, ação que ia contra as leis de alimentação que Deus tinha dado aos judeus; também um dos três que foram jogados na fornalha acesa por recusarem-se a ajoelhar diante da imagem de Nabucodonosor e foram salvos pelo anjo do Senhor
1. nome original ’Misael’

04689 מצוק matsowq

procedente de 6693; DITAT - 1895d; n m

1. dificuldade, apuro, pressão, aflição, tormento

05206 נידה niydah

procedente de 5205; DITAT - 1302b; n f

1. impuro, imundície, impureza

05247 נמרה Nimrah

procedente da mesma raiz que 5246; n pr loc Ninra = “límpido” ou “puro”

1. um lugar ao leste do Jordão, 16 km (10 milhas) ao norte do mar Morto e 5 km (3 milhas) ao leste do Jordão

05249 נמרים Nimriym

correspondente a 5247; n pr loc m pl Ninrim = “límpido” ou “puro”

1. um rio ou riacho no território de Moabe

05343 נקא n eqe’̂ (aramaico)

procedente de uma raiz correspondente a 5352; DITAT - 2872; adj

1. limpo, puro

05352 נקה naqah

uma raiz primitiva; DITAT - 1412; v

1. estar vazio, ser claro, ser puro, ser livre, ser inocente, ser desolado, ser separado
1. (Qal) estar vazio, ser limpo, ser puro
2. (Nifal)
1. ser limpado, ser depurado
2. estar limpo, estar livre de culpa, ser inocente
3. ser livre, ser isento de obrigacão
4. ser livre, ser isento de obrigação
3. (Piel)
1. ter por inocente, absolver
2. deixar impune

05664 עבד נגו Àbed N egoŵ

o mesmo que 5665; n pr m

Abede-Nego = “servo de Nebo”

1. o amigo devoto de Daniel a quem Nabucodonosor renomeou de Abede-Nego; um dos três amigos que juntamente com Daniel recusou-se a ficar impuro comendo a comida da mesa do rei que ia contra as leis de alimentação que Deus tinha dado aos judeus; também um dos três que foram lançados na fornalha ardente por recusar-se a ajoelhar-se diante de uma imagem de Nabucodonosor e foram salvos pelo anjo do Senhor
1. também, ‘Azarias’ (5838 ou 5839)

05665 עבד נגו Àbed N egow’̂ (aramaico)

de origem estrangeira; n pr m Abede-Nego = “servo de Nebo”

1. o amigo devoto de Daniel a quem Nabucodonosor renomeou de Abede-Nego; um dos três amigos que juntamente com Daniel recusou-se a ficar impuro comendo a comida da mesa do rei que ia contra as leis de alimentação que Deus tinha dado aos judeus; também um dos três que foram lançados na fornalha ardente por recusar-se a ajoelhar-se diante de uma imagem de Nabucodonosor e foram salvos pelo anjo do Senhor
1. também, ‘Azarias’ (5838 ou 5839)

05838 עזריה Àzaryah ou עזריהו Àzaryahuw

procedente de 5826 e 3050; n pr m Azarias = “Javé ajudou”

1. filho do rei Amazias, de Judá, e ele próprio rei de Judá por 52 anos; também ‘Uzias’
2. o amigo piedoso de Daniel a quem Nabucodonosor renomeou com Abede-Nego; um dos três amigos que juntamente com Daniel recusaram-se a ficar impuros comendo o alimento da mesa do rei, o que ia contra as leis de alimentares que Deus tinha dado aos judeus; também um dos três que foram lançados na fornalha ardente por recusarem-se a ajoelhar-se diante de uma imagem de Nabucodonosor e foram salvos pelo anjo do Senhor
1. também, ‘Abede-Nego’ (5664 ou 5665)
3. filho de Natã e um oficial de Salomão; talvez um neto de Davi e sobrinho de Salomão
4. um profeta nos dias do rei Asa, de Judá
5. filho do rei Josafá, de Judá, e irmão de 5
6. outro filho do rei Josafá, de Judá, e irmão de 4
7. um sacerdote, filho de Aimaás, neto de Zadoque e sumo sacerdote no reinado do rei Salomão
8. o sumo sacerdote no reinado do rei Uzias, de Judá
9. um sacerdote que selou a aliança com Neemias; provavelmente o mesmo que 18
10. um levita coatita, pai de Joel no reinado do rei Ezequias, de Judá
11. um levita merarita, filho de Jealelel no reinado do rei Ezequias, de Judá
12. um levita coatita, filho de Sofonias e antepassado do profeta Samuel
13. um levita que ajudou Esdras a instruir o povo na lei
14. filho de Jeroão e um dos capitães do templo de Judá na época da rainha Atalia; provavelmente o mesmo que o 21
15. filho de Maaséias que restaurou parte do muro de Jerusalém na época de Neemias
16. um dos líderes que retornou da Babilônia com Zorobabel
17. um homem que participou da dedicação do muro de Jerusalém na época de Neemias; provavelmente o mesmo que o 10
18. filho de Joanã, um dos capitães de Efraim no reinado do rei Acaz, de Judá
19. um judaíta, filho de Etã dos filhos de Zera
20. um judaíta, filho de Jeú da família dos jerameelitas e descendente de Jara, o servo egípcio de Sesã; provavelmente um dos capitães da época da rainha Atalia e o mesmo que o 15
21. um sacerdote, filho de Hilquias
22. um sacerdote, filho de Joanã
23. filho do rei Jeorão, de Judá; provavelmente um erro do copista para ‘Acazias’
24. filho de Meraiote
25. filho de Hosaías e um dos homens soberbos que confrontou Jeremias

05839 עזריה Àzaryah (aramaico)

correspondente a 5838; n pr m Azarias = “Javé ajudou”

1. o amigo piedoso de Daniel a quem Nabucodonosor renomeou coomo Abede-Nego; um dos três amigos que juntamente com Daniel recusaram-se a ficar impuros comendo o alimento da mesa do rei, o que ia contra as leis de alimentares que Deus tinha dado aos judeus; também um dos três que foram lançados na fornalha ardente por recusarem-se a ajoelhar-se diante de uma imagem de Nabucodonosor e foram salvos pelo anjo do Senhor
1. também, ‘Abede-Nego’ (5664 ou 5665)

0601 אנפה ’anaphah

procedente de 599; DITAT - 133a; n f

1. um pássaro impuro
1. talvez uma garça

0604 אנקה ’anaqah

o mesmo que 603; DITAT - 134b; n f

1. um animal impuro, furão, musaranho, geco
1. talvez um animal extinto, o significado exato é desconhecido

06337 פז paz

procedente de 6338; DITAT - 1753a; n. m.

1. ouro puro ou refinado

06539 פרס Parac

de origem estrangeira; DITAT - 1820; n. pr. terr./pessoa

Pérsia = “puro” ou “esplêndido”

1. o império persa; compreendia o território desde a Índia, ao leste, até o Egito e Trácia, no oeste, e incluía, além de porções da Europa e da África, toda a Ásia ocidental entre o mar Negro, o Cáucaso, o mar Cáspio e o Iaxartes ao norte, o deserto da Arábia, o golfo Pérsico e o oceano Índico no sul
1. a Pérsia propriamente dita era limitada a oeste pelo Susiana ou Elão, ao norte pela Média, ao sul pelo golfo Pérsico e a leste pela Carmânia persa = ver Pérsia “puro” ou “esplêndido”
2. o povo do império persa

06540 פרס Parac (aramaico)

corresponde a 6539; n. pr. terr./povo; Persia = “puro” ou “esplêndido”

1. o império persa; compreendia o território desde a Índia no leste até o Egito e Trácia no oeste, e incluía, além de porções da Europe e da África, toda a Ásia ocidental entre o mar Negro, o Cáucaso, o mar Cáspio e o Iaxartes no norte, o deserto da Arábia, o golfo Pérsico e o oceano Índico no sul
1. a Pérsia propriamente dita era limitada a oeste pelo Susiana ou Elão, ao norte pela Média, ao sul pelo golfo Pérsico e a leste pela Caramânia persa = ver Pérsia “puro” ou “esplêndido”
2. o povo do império persa

06542 פרסי Parciy

gentílico procedente de 6539; adj.

persa = ver Pérsia “puro” ou “esplêndido”

1. habitante da Pérsia

06543 פרסי Parciy (aramaico)

corresponde a 6542; adj.

persa = ver Pérsia “puro” ou “esplêndido”

1. habitante da Pérsia

06632 צב tsab

procedente de uma raiz não utilizada significando estabelecer; DITAT - 1866a,1867a; n. m.

1. um veículo de carga, liteira, carro coberto
2. um lagarto impuro
1. talvez uma tartaruga
2. talvez um animal extinto, significado exato desconhecido

06887 צרר tsarar

uma raiz primitiva; DITAT - 1973,1974; v.

1. atar, ser estreito, estar em aperto, estreitar, causar aflição, sitiar, ser impedido, estar atado
1. (Qal)
1. atar, amarrar, fechar
2. ser limitado, estar confinado, estar em apuros
2. (Pual) ser atado, ser amarrado
3. (Hifil)
1. tornar apertado para, causar aflição a, pressionar
2. sofrer opressão
2. demonstrar hostilidade a, incomodar
1. (Qal)
1. demonstrar hostilidade a, tratar com inimizade, incomodar, assediar
2. esposa rival, importunador (particípio)

07714 שדרך Shadrak

provavelmente de origem estrangeira; n. pr. m.

Sadraque = “real” ou “o grande escriba”

1. o amigo piedoso de Daniel a quem Nabucodonozor deu o nome de Sadraque; um dos três amigos que, juntamente com Daniel, recusaram a se tornar impuros comendo alimentos da mesa do rei que contrariavam as leis de dieta alimentar que Deus havia dado aos judeus; também um dos três que foram lançados na fornalha ardente por se recusarem a curvar-se diante de uma imagem esculpida de Nabucodonozor e foram salvos pelo anjo do Senhor
1. também, “Hananias” (2608)

07715 שדרך Shadrak (aramaico)

o mesmo que 7714; n. pr. m.

Sadraque = “real” ou “o grande escriba”

1. o amigo piedoso de Daniel a quem Nabucodonozor deu o nome de Sadraque; um dos três amigos que, juntamente com Daniel, recusaram a se tornar impuros comendo alimentos da mesa do rei que contrariavam as leis de dietea alimentar que Deus havia dado aos judeus; também um dos três que foram lançados na fornalha ardente por se recusarem a curvar-se diante de uma imagem esculpida de Nabucodonozor e foram salvos pelo anjo do Senhor
1. também, “Hananias” (2608)

07828 שחף shachaph

procedente de uma raiz não utilizada significando descascar, isto é, definhar; DITAT - 2365a; n. m.

1. um pássaro ceremonialmente impuro
1. cuco, gaivota, gaivota marinha
2. talvez um pássaro extinto, o sentido exato é desconhecido

08441 תועבה tow ebah̀ ou תעבה to ebah̀

part. ativo de 8581; DITAT - 2530a; n. f.

1. uma coisa repugnante, abominação, coisa abominável
1. em sentido ritual (referindo-se ao alimento impuro, ídolos, casamentos mistos)
2. em sentido ético (referindo-se à impiedade, etc.)

08464 תחמס tachmac

procedente de 2554; DITAT - 678b; n. m.

1. um pássaro ceremonialmente impuro
1. nome de um avestruz macho
2. (CLBL) provavelmente a grande coruja
3. talvez um pássaro extinto, significado exato desconhecido

08580 תנשמת tanshemeth

procedente de 5395; DITAT - 1433b; n. f.

1. um animal impuro de alguma espécie
1. um pássaro impuro
1. talvez o íbis, galinha-d’água, tipo de coruja
2. uma lagartixa impura
1. talvez o camaleão
3. talvez uma lagartixa ou pássaro extinto, sentido exato desconhecido