Comida

1035 βρωσις brosis

da raíz de 977; TDNT - 1:642,111; n f

1. ato de comer
1. em sentido amplo: corrosão
2. aquilo que é comido, alimento, mal estar
1. da comida da alma: tanto o que refresca a alma, como o que a nutre e sustenta

1129 γυμνασια gumnasia

de 1128; TDNT - 1:775,133; n f

1. exercício do corpo numa “palaestra” ou escola de atletas
2. um exercício qualquer
1. o exercício de consciência relativo ao corpo tal como é característico entre ascéticos e consiste em abster-se do matrimônio e certos tipos de comida

1173 δειπνον deipnon

do mesmo que 1160; TDNT - 2:34,143; n n

1. ceia, especialmente uma refeição formal geralmente realizada à noite
1. usado em referência à festa do Messias, simbolizando salvação no reino
2. comida tomada à noite

1247 διακονεω diakoneo

de 1249; TDNT - 2:81,152; v

1. ser um servo, atendente, doméstico, servir, atender
1. ministrar a alguém, render ofícios ministériais a
1. ser servido ou ministrado a
2. atender a mesa e oferecer comida e bebida para os convidados
1. de mulheres preparando comida
3. ministrar i.e. fornecer alimento e necessários para a vida
1. aliviar as necessidades de alguém (p.e. por meio de recolhimento de donativos), prover ou cuidar de, distribuir (as coisas necessárias para sustentar a vida)
2. cuidar do pobre e doente, o que caracteriza o ofício de um diácono
3. em igrejas cristãs, servir como diácono
4. ministrar
1. participar de qualquer evento que possa servir aos interesses de outros
2. ministrar uma coisa para alguém, servir alguém ou suprir alguma necessidade

1249 διακονος diakonos

provavelmente do obsoleto diako (saída breve para fazer ou buscar alguma coisa, cf 1377); TDNT - 2:88,152; n m/f

1. alguém que executa os pedidos de outro, esp. de um mestre, servo, atendente, minístro
1. o servo de um rei
2. diácono, alguém que, em virtude do ofício designado a ele pela igreja, cuida dos pobres e tem o dever de distribuir o dinheiro coletado para uso deles
3. garçom, alguém que serve comida e bebida

Sinônimos ver verbete 5834 e 5928

1422 δυσκολος duskolos

de 1418 e kolon (comida); adj

1. difícil de encontrar comida saborosa para, fastidioso a respeito de comida
2. difícil de agradar, que sempre acha defeito
3. difícil

1467 εγκρατευομαι egkrateuomai

voz média de 1468; TDNT - 2:339,196; v

1. controlar-se, ser continente
1. exibir auto-domínio, conduzir-se temperadamente
2. imagem derivada de atletas que, ao preparar-se para os jogos, abstêm-se de comida prejudicial à saúde, vinho e indulgência sexual

1525 εισερχομαι eiserchomai

de 1519 e 2064; TDNT - 2:676,257; v

1. ir para fora ou vir para dentro: entrar
1. de homens ou animais, quando se dirigem para uma casa ou uma cidade
2. de Satanás tomando posse do corpo de uma pessoa
3. de coisas: como comida, que entra na boca de quem come
2. metáf.
1. de ingresso em alguma condição, estado das coisas, sociedade, emprego
1. aparecer, vir à existência, começar a ser
2. de homens, vir perante o público
3. vir à vida
2. de pensamentos que vêm a mente

1531 εισπορευομαι eisporeuomai

de 1519 e 4198; TDNT - 6:578,915; v

1. ir para dentro, entrar
1. de pessoas
2. de coisas
1. ser levado ou colocado dentro
2. como comida na boca
2. metáf. de afeições que entram na alma

217 αλας halas

de 251; TDNT - 1:228,36; n n

1. sal, com o qual a comida é temperada e sacrifícios são salpicados
2. tipos de substância salina usada para fertilizar terra arável
3. o sal é um símbolo de acordo durável, porque protege os alimentos da putrefação e preserva-os sem alteração. Conseqüentemente, na confirmação solene de pactos, os orientais estavam e estão até os dias de hoje, acostumados a compartilhar do sal juntos
4. sabedoria e graça exibida em discurso

2192 εχω echo

incluindo uma forma alternativa σχεω scheo, usado apenas em determinados tempos), verbo primário; TDNT - 2:816,286; v

1. ter, i.e. segurar
1. ter (segurar) na mão, no sentido de utilizar; ter (controlar) possessão da mente (refere-se a alarme, agitação, emoção, etc.); segurar com firmeza; ter ou incluir ou envolver; considerar ou manter como
2. ter, i.e., possuir
1. coisas externas, tal com possuir uma propriedade ou riquezas ou móveis ou utensílios ou bens ou comida, etc.
2. usado daqueles unidos a alguém pelos laços de sangue ou casamento ou amizade ou dever ou lei etc, de atênção ou companhia
3. julgar-se ou achar-se o fulano-de-tal, estar em certa situação
4. segurar mesmo algo, agarrar algo, prender-se ou apegar-se
1. estar estreitamente unido a uma pessoa ou uma coisa

2511 καθαριζω katharizo

de 2513; TDNT - 3:413,381; v

1. tornar limpo, limpar
1. de mancha física e sujeira
1. utensílios, comida
2. um leproso, limpar pela cura
3. remover pela limpeza
2. num sentido moral
1. livrar da contaminação do pecado e das culpas
2. purificar de iniqüidade
3. livrar da culpa de pecado, purificar
4. consagrar pela limpeza ou purificação
5. consagrar, dedicar

   anunciar que está limpo num sentido levítico

2625 κατακλινω kataklino

de 2596 e 2827; v

no NT, em referência à comida; fazer reclinar

reclinar (à mesa)

2769 κερατιον keration

de um suposto derivado de 2768; n n

pequeno chifre

nome da fruta Ceratonia silqua ou carobtree (chamado também de o Pão de João [da noção que suas vagens, que se assemelham a “gafanhotos”, constituiu a comida do Batista]. Este fruto tem a forma de um chifre e um sabor doce; era e é usado não somente para cevar porcos, mas com um artígo de alimentação para as classes mais baixas.

2801 κλασμα klasma

de 2806; TDNT - 3:726,437; n n

1. fragmento, pedaço quebrado
1. sobras de comida

3131 μαννα manna

de origem hebraica 4478 מן; TDNT - 4:462,563; n n maná = “o que é”

a comida que alimentou os israelitas por quarenta anos no deserto

do maná que era guardado na arca da aliança

simbolicamente, aquilo que é mantido no templo celeste para alimento dos anjos e dos abençoados

3522 νηστευω nesteuo

de 3523; TDNT - 4:924,632; v

1. abster-se de comida e bebida como exercício religioso: inteiramente, se o jejum é de apenas um dia, ou por costume e opção alimentar, se por vários dias

3551 νομος nomos

da palavra primária nemo (parcelar, especialmente comida ou pasto para animais); TDNT - 4:1022,646; n m

1. qualquer coisa estabelecida, qualquer coisa recebida pelo uso, costume, lei, comando
1. de qualquer lei
1. uma lei ou regra que produz um estado aprovado por Deus
1. pela observância do que é aprovado por Deus
2. um preceito ou injunção
3. a regra de ação prescrita pela razão
2. da lei mosaica, e referindo-se, de acordo ao contexto, ao volume da lei ou ao seu conteúdo
3. a religião cristã: a lei que exige fé, a instrução moral dada por Cristo, esp. o preceito a respeito do amor
4. o nome da parte mais importante (o Pentateuco), é usado para a coleção completa dos livros sagrados do AT

Sinônimos ver verbete 5918

3715 ορεξις orexis

de 3713; TDNT - 5:447,727; n f

1. desejo, ânsia, anelo
2. desejo impulsivo, luxúria, apetite
1. usado tanto no bom como no mau sentido; dos desejos naturais, legais, e próprios (do apetite para comida), bem como dos desejos corruptos e ilícitos

Sinônimos ver verbete 5906

3908 παρατιθημι paratithemi

de 3844 e 5087; TDNT - 8:162,1176; v

1. colocar ao lado ou próximo ou diante
1. comida, i.e., comida colocada sobre uma mesa
2. colocar-se diante de (alguém) em ensino
3. partir (de si mesmo), explicar
2. colocar (de si mesmo ou para si mesmo) nas mãos de outro
1. depositar
2. confiar, entregar aos cuidados de alguém

3953 παροψις paropsis

de 3844 e a raiz de 3795; n f

1. prato que acompanha a comida principal, um prato de iguarias ou comida selecionada, apropriado não tanto para saciar como para agradar o apetite
1. acompanhamento especial à comida principal

   o prato em si mesmo, no qual as guloseimas eram servidas

4355 προσλαμβανω proslambano

de 4314 e 2983; TDNT - 4:15,495; v

1. levar a, pegar a mais, tomar para si mesmo
1. tomar como companheiro
2. tomar pela mão a fim de pôr de lado
3. tomar ou receber em casa, com a idéia paralela de bondade
4. receber, i.e., conceder acesso ao coração
1. acolher em amizade e relação
5. tomar para si mesmo, tomar: i.e., comida

4371 προσφαγιον prosphagion

de um suposto derivado de um composto de 4314 e 5315; n n

1. qualquer coisa comida com pão
1. diz-se do peixe cozido ou grelhado

4526 σακκος sakkos

de origem hebraica 8242 שק; TDNT - 7:56,995; n m

1. saco
1. receptáculo para reter ou carregar várias coisas, como dinheiro, comida, etc.
2. pano de saco, tecido rústico feito especialmente de pêlo de animais
3. vestimenta feita de tal material, e pendurada numa pessoa como um saco, que era costumeiramente usada (ou colocada sobre a túnica ao invés da capa ou manto) pelos lamentadores, penitentes, suplicantes e também pelos que como os profetas hebraicos, levavam uma vida austera

4620 σιτομετριον sitometron

de 4621 e 3358; n n

1. uma ‘porção medida de’ semente ou ‘comida’

5132 τραπεζα trapeza

provavelmente contraído de 5064 e 3979; TDNT - 8:209,1187; n f

1. mesa
1. uma mesa sobre a qual a comida é colocada, lugar de refeição
1. mesa no templo em Jerusalém sobre a qual os pães consagrados eram colocados
2. equivalente à comida colocada sobre a mesa
1. preparar a mesa
2. por comida diante de alguém
3. banquete, festa

   mesa ou banca de um cambista, onde ele senta, trocando diferentes tipos de dinheiro por uma taxa (ágio), e pagando com juros empréstimos ou depósitos

5595 ψωμιζω psomizo

1. da raiz de 5596; v

   alimentar ao colocar um pedaço ou migalha (de comida) na boca

1. de crianças, filhotes, etc.

   alimentar, nutrir

   dar algo de comer a alguém, alimentar a

5939 - Cesta.

Ver definição de σπυρις 4711

Ver definição de κοφινος 2894

A forma como estas palavras são usadas no N.T. implicam numa evidente necessidade de diferenciação entre elas. A distinção, no entanto, não parece ter sido principalmente a respeito do tamanho, como alguns pensam, mas do uso. σπυρις é geralmente uma cesta para comida, uma cesta de lanche, um cesto, enquanto κοφινος é um termo mais geral para cesta. As descrições dos dois milagres de alimentação da multidão usa sempre palavras diferentes para os dois casos. Ver, p.e., Mc 8:19,20.

680 απτομαι haptomai

reflexivo de 681; v

1. firmar-se em, aderir a, apegar-se
1. tocar
2. relações sexuais com uma mulher, coabitação
3. prática levítica de não ter comunhão com práticas pagãs. Mulheres e certos tipos de comida parecem ter sido as coisas que não deveriam ser tocadas, por isso o celibato e abstinência de certos tipos de comida e bebida eram recomendadas.
4. tocar, assaltar ou atacar alguém

740 αρτος artos

de 142; TDNT - 1:477,80; n m

1. alimento preparado com farinha misturada com água e assado
1. os israelitas o preparavam como um bolo retangular ou aredondado, da grossura aproximada de um polegar, e do tamanho de um prato ou travessa. Por isso não era para ser cortado, mas quebrado
2. pães eram consagrados ao Senhor
3. pão usado nos ágapes (“festas de amor e de de comunhão”) e na Mesa do Senhor
2. comida de qualquer tipo

741 αρτυω artuo

de um suposto derivado de 142; v

1. preparar, arranjar, quando refere-se á comida
2. temperar, fazer apetitoso

755 αρχιτρικλινος architriklinos

de 746 e um composto de 5140 e 2827 (uma cama para jantar, porque compunha-se de três leitos); n m

1. superintendente da sala de jantar, mestre-sala.

   Não confundir com o mestre de brindes (toast-master), que era um dos convidados, selecionado por sorteio, para prescrever aos demais o modo de beber.

   O mestre-sala era quem colocava em ordem as mesas e os leitos, arranjava os pratos de um cardápio, testava a comida e o vinho anteriormente, e assim por diante.

776 ασιτια asitia

de 777; n f

1. abstinência de comida (seja voluntária ou forçada)

01279 בריה biryah

procedente de 1262; DITAT - 281a; n f

1. comida

0183 אוה ’avah

uma raiz primitiva; DITAT - 40; v

1. desejar, inclinar-se a, cobiçar, esperar pacientemente, querer, suspirar, ansiar, ambicionar, aspirar, preferir
1. (Piel) desejar, ansiar por (comida e bebida)
2. (Hitpael) desejar, ansiar por, desejar com ardor (referindo-se aos desejos corporais)

0214 אוצר ’owtsar

procedente de 686; DITAT - 154a; n m

1. tesouro, depósito
1. tesouro (ouro, prata, etc.)
2. depósito, estoques de comida ou bebida
3. casa do tesouro, tesouraria
1. casa do tesouro
2. depósito, loja
3. tesouraria
4. arsenal de armas (fig. do arsenal de Deus)
5. reservatórios (de Deus para chuva, neve, granizo, vento, mar)

02608 חנניה Chananyah ou חנניהו Chananyahuw

procedente de 2603 e 3050, grego 367 Ανανιας e 452 Αννας; n pr m

Hananias = “Deus tem favorecido”

1. o amigo piedoso de Daniel a quem Nabucodonosor colocou o nome de Sadraque; um dos três amigos que, juntamente com Daniel, se recusaram a ficar impuros comendo a comida da mesa do rei que era contra as leis de alimentação que Deus tinha dado aos judeus; também um dos três que foram lançados na fornalha ardente por terem recusado a ajoelhar-se diante de uma imagem de Nabucodonosor e foram salvos pelo anjo do Senhor. Veja também ‘Sadraque’ (7714 ou 7715)
2. um dos 14 filhos de Hemã e líder do décimo sexto turno
3. um general no exército do rei Uzias
4. pai de Zedequias na época de Joiaquim
5. filho de Azur, um benjamita de Gibeão e um falso profeta no reinado de Zedequias, rei de Judá
6. avô de Jerias, o capitão da guarda no portão de Benjamim, que prendeu Jeremias com a acusação de estar fugindo para os caldeus
7. um líder de uma família de Benjamim
8. filho de Zorobabel de quem Cristo é descendente, também chamado de ’Joanã’ por Lucas
9. um dos filhos de Bebai que retornou da Babilônia com Esdras
10. um sacerdote, um dos que preparava os ungüentos sagrados e incenso, que construiu uma porção do muro de Jerusalém nos dias de Neemias
11. cabeça do turno sacerdotal de Jeremias dos dias de Jeoaquim
12. governador do palácio de Jerusalém sob Neemias e também, juntamente com Hanani, o irmão do governador, encarregado de guardar os portões de Jerusalém
13. dois israelitas pós-exílicos

03780 כשה kasah

uma raiz primitiva; DITAT - 1049; v

1. (Qal) tornar-se satisfeito, ficar empanturrado com comida

03978 מאכל ma’akal

procedente de 398; DITAT - 85d; n m

1. comida, fruto, alimento

0402 אכלה ’oklah

procedente de 401; DITAT - 85b; n f

1. alimento
1. alimento, comida
2. objeto a ser devorado, consumido
1. por animais selvagens (figurativo)
2. em fogo
3. referindo-se a julgamento (figurativo)

04203 מזון mazown (aramaico)

correspondente a 4202; DITAT - 2705a; n m

1. alimento, comida

04303 מטעם mat am̀ ou (fem.) מטעמה mat ammah̀ ou (plural) מטעמים

procedente de 2938; DITAT - 815b; n m

1. comida apetitosa ou saborosa, comida deliciosa, guloseimas

04332 מישאל Miysha’el

procedente de 4310 e 410 com a abrev. insep. interposta [veja 834] ; n pr m Misael = “quem é o que Deus é”

1. o amigo fiel de Daniel que Nabucodonosor renomeou de Mesaque; um dos três amigos que, juntos com Daniel, recusaram-se a tornar-se impuros comendo da comida da mesa do rei, ação que ia contra as leis de alimentação que Deus tinha dado aos judeus; também um dos três que foram jogados na fornalha acesa por recusarem-se a ajoelhar diante da imagem de Nabucodonosor e foram salvos pelo anjo do Senhor
2. um filho de Uziel e um primo de Moisés e Arão
3. um dos que estavam de pé à esquerda de Esdras quando este leu a lei para o povo

04333 מיואל Miysha’el (aramaico)

correspondente a 4332; n pr m Misael = “quem é o que Deus é”

1. o amigo fiel de Daniel que Nabucodonosor renomeou de Mesaque; um dos três amigos que, juntos com Daniel, recusaram-se a tornar-se impuros comendo da comida da mesa do rei, ação que ia contra as leis de alimentação que Deus tinha dado aos judeus; também um dos três que foram jogados na fornalha acesa por recusarem-se a ajoelhar diante da imagem de Nabucodonosor e foram salvos pelo anjo do Senhor

04335 מישך Meyshak

emprestado de 4336; n pr m

Mesaque = “convidado de um rei”

1. o amigo fiel de Daniel que Nabucodonosor renomeou de Mesaque; um dos três amigos que, juntos com Daniel, recusaram-se a tornar-se impuros comendo da comida da mesa do rei, ação que ia contra as leis de alimentação que Deus tinha dado aos judeus; também um dos três que foram jogados na fornalha acesa por recusarem-se a ajoelhar diante da imagem de Nabucodonosor e foram salvos pelo anjo do Senhor
1. nome original ’Misael’

04336 מישך Meyshak (aramaico)

de origem estrangeira e significado duvidoso; n pr m Mesaque = “convidado de um rei”

1. o amigo fiel de Daniel que Nabucodonosor renomeou de Mesaque; um dos três amigos que, juntos com Daniel, recusaram-se a tornar-se impuros comendo da comida da mesa do rei, ação que ia contra as leis de alimentação que Deus tinha dado aos judeus; também um dos três que foram jogados na fornalha acesa por recusarem-se a ajoelhar diante da imagem de Nabucodonosor e foram salvos pelo anjo do Senhor
1. nome original ’Misael’

04574 מעדן ma adaǹ ou (fem.) מעדנה ma adannah̀

procedente de 5727; DITAT - 1567d; n m

1. iguaria (comida), delícia

04751 מר mar ou (fem.) מרה marah

procedente de 4843; DITAT - 1248a,1248c adj

1. amargo, amargura
1. referindo-se à água ou comida
2. referindo-se ao fim da adúltera, fim da imoralidade, clamor (fig.)
3. referindo-se à dor (substantivo) adv
2. amargamente

05138 נזיד naziyd

procedente de 2102; DITAT - 547d; n m

1. comida fervida, sopa, prato de comida, coisa cozida ou fervida

05664 עבד נגו Àbed N egoŵ

o mesmo que 5665; n pr m

Abede-Nego = “servo de Nebo”

1. o amigo devoto de Daniel a quem Nabucodonosor renomeou de Abede-Nego; um dos três amigos que juntamente com Daniel recusou-se a ficar impuro comendo a comida da mesa do rei que ia contra as leis de alimentação que Deus tinha dado aos judeus; também um dos três que foram lançados na fornalha ardente por recusar-se a ajoelhar-se diante de uma imagem de Nabucodonosor e foram salvos pelo anjo do Senhor
1. também, ‘Azarias’ (5838 ou 5839)

05665 עבד נגו Àbed N egow’̂ (aramaico)

de origem estrangeira; n pr m Abede-Nego = “servo de Nebo”

1. o amigo devoto de Daniel a quem Nabucodonosor renomeou de Abede-Nego; um dos três amigos que juntamente com Daniel recusou-se a ficar impuro comendo a comida da mesa do rei que ia contra as leis de alimentação que Deus tinha dado aos judeus; também um dos três que foram lançados na fornalha ardente por recusar-se a ajoelhar-se diante de uma imagem de Nabucodonosor e foram salvos pelo anjo do Senhor
1. também, ‘Azarias’ (5838 ou 5839)

06215 עשו Èsav

aparentemente uma forma do part. pass. de 6213 no sentido original de manipular, grego 2269 Ησαυ; n. pr. m.

Esaú = “peludo”

1. o filho mais velho de Isaque e Rebeca e irmão gêmeo de Jacó; vendeu o direito de primogenitura por comida quando estava faminto e a bênção divina ficou com Jacó; progenitor dos povos árabes

07607 שאר sh e’er̂

procedente de 7604; DITAT - 2308a; n. m.

1. carne, comida, corpo, parente próximo, parenta próxima
1. carne
1. como alimento
2. para força física (fig)
2. parente carnal, parente consagüíneo
3. si mesmo

07646 שבע saba ̀ou שׁבע sabea ̀

uma raiz primitiva; DITAT - 2231; v.

1. estar satisfeito, estar farto, estar cheio, estar empanturrado
1. (Qal)
1. estar farto (de comida)
2. estar farto, estar satisfeito com, estar cheio, ter a porção de alguém, ter o desejo satisfeito
3. ter em excesso, estar empanturrado, estar empanturrado com
1. estar enfastiado de (fig.)
2. (Piel) satisfazer
3. (Hifil)
1. satisfazer
2. enriquecer
3. saciar, saturar (com algo indesejado)