Alto

Piel

1) O Piel normalmente expressa uma ação “intensiva” ou “intencional”.

Qal

ele quebrou

ele enviou

Piel

ele quebrou em pedaços, ele esmagou

ele mandou embora, expulsou

2) Algumas vezes o Piel introduz um novo sentido à forma Qal.

ele contou ele relatou, contou

ele completou ele pagou, recompensou

ele aprendeu ele ensinou

3) O Piel expressa uma ação “repetida” ou “prolongada”.

ele pulou ele saltou, saltitou

4) Alguns verbos intransitivos no Qal tornam-se transitivos no Piel.

ser forte fortalecer, fortificar

tornar-se grande engrandecer

1037 βυθος buthos

uma variação de 899; n m

1. fundo ou profundeza do mar
2. mar, alto mar

1042 γαββαθα gabbatha

de origem aramaica, cf 1355 גבתא; n pr loc

Gabatá = “elevação ou plataforma”

1. um lugar elevado, elevação

   Em grego era chamado “Lithostrotos”. A versão siríaca o traduz como “pavimento de pedras”. Pensa-se ser a sala “Gazith”, onde o Sinédrio sentava-se no templo quando julgava causas capitais. Era assim chamada, porque era pavimentada com pedras cortadas quadradas e lisas: “estava na parte norte; metade dela era sagrada, e metade era comum. Tinha duas portas, uma para aquela parte que era sagrada e outra para aquela parte que era comum. O Sinédrio reunia-se nesta parte que era comum.” Pilatos, mesmo sendo gentil, podia entrar nesta parte comum da sala, acessando-a pela porta comum. Este lugar, na língua dos judeus, que naquela época falavam siríaco, era chamado Gabatá, pelo que parece por causa da sua altura, embora as versões siríacas e persas tenham a palavra “Gaphiphtha”, que significa um cercado ou muro. O Talmude faz menção do alto de “Gab” na elevação da casa, mas não se sabe com certeza se é uma referência a Gabatá ou à sala “Gazith”. A Septuaginta usa a mesma palavra que o evangelho de Jão aqui, e chama pelo mesmo nome o pavimento do templo no qual os israelitas se prostravam e adoravam a Deus, 2Cr 7:3. (Gill)

   A palavra hebraica para Pavimento ocorre apenas uma vez no Antigo Testamento. Em 2Rs 16:17 lemos, “O rei Acaz cortou os painéis dos suportes, e de cima deles tomou a pia, e o mar, tirou-o de sobre os bois de bronze, que estavam debaixo dele, e o pôs sobre o pavimento de pedra.” No caso de Acaz, seu ato foi a indicação conclusiva de sua vil apostasia. O mesmo pode ser dito de Pilatos ao rebaixar-se aos judeus infiéis. No caso anterior, tratava-se de um governante judeu dominado por um idólatra gentil; no posterior, de um idólatra gentil dominado pelos judeus que tinham rejeitado o Messias! (AWP Jo 19:13)

1413 δυναστης dunastes

de 1410; TDNT - 2:284,186; n m

1. príncipe, potentado
2. cortesão, alto oficial, ministro real de grande autoridade

188 ακμην akmen

caso acusativo de um nome (“acme”) semelhante a ake (um ponto) e significando o mesmo; adv

1. um ponto
2. extremidade, clímax, ápice, grau mais alto
3. o tempo presente

2030 εποπτης epoptes

de 1909 e um suposto derivado de 3700; TDNT - 5:373,706; n m

supervisor, inspetor

espectador, testemunha ocular de algo

Este era o nome dado a quem chegasse ao terceiro, i.e. ao grau mais alto dos mistérios eleusínios; estes eram celebrados anualmente em Elêusis e Atenas em tempos antigos, em memória da abdução e volta de Perséfone e em honra a Deméter e Baco.

206 ακρον akron

neutro de um adj. provavelmente semelhante a raiz de 188; adj

1. os limites mais distantes, extremidades, pontas, fim, o mais alto, extremo
1. da terra
2. do céu

214 αλαλζω alalazo

de alale ( um grito, “alô”); TDNT - 1:227,36; v

1. repetir freqüentemente o grito de guerra “alala” como os soldados costumavam fazer quando começavam uma batalha
2. expressar um som alegre
3. chorar, lamentar
4. soar alto, ressoar

Sinônimos ver verbete 5804

2245 ηλικος helikos

de helix (companheiro, i.e., alguém da mesma idade); adj

1. tão velho quanto, tão alto quanto
1. quão grande
2. quão pequeno

2351 θορυβος thorubos

da raiz de 2360; n m

1. barulho, tumulto, ruído alto
1. de pessoas em lamentos
2. de uma multidão clamorosa e excitada
3. de pessoas revoltosas

   um tumulto, como uma infração da ordem pública

2360 θροεω throeo

de θρεομαι threomai (lamentar); v

1. chorar alto, fazer um barulho através do clamor
1. no NT, aborrecer, atemorizar
2. estar aborrecido, estar atemorizado, alarmado

2529 καθοραω kathorao

de 2596 e 3708; TDNT - 5:379,706; v

olhar para baixo, ver de cima, visão do alto

ver totalmente, perceber claramente, entender

2609 καταγω katago

de 2596 e 71; v

levar, abaixar

trazer a embarcação do alto mar para a terra

ser trazido em um navio, desembarcar, aportar em

2668 καταπλεω katapleo

de 2596 e 4126; v

navegar do alto mar para a terra

aportar

2718 κατερχομαι katerchomai

de 2596 e 2064 (incluindo seu substituto); v

1. descer, abaixar
1. de alguém de passa de um lugar mais alto para outro mais baixo
2. daqueles que vêm para um lugar de navio

2896 κραζω krazo

palavra primária; TDNT - 3:898,465; v

1. grasnar
1. do grito de um corvo
2. daí, gritar, berrar, vociferar
3. clamar ou pedir por vingança
2. chorar
1. chorar alto, falar com uma voz alta

Sinônimos ver verbete 5823

310 αναβοαω anaboao

de 303 e 994; v

1. chorar alto, clamar

321 αναγω anago

de 303 e 71; v

1. conduzir, guiar ou trazer para um lugar mais alto
2. de navegadores: aventurar-se, zarpar, fazer-se a vela, colocar ao mar

3321 μεσουρανημα mesouranema

de um suposto composto de 3319 e 3772; n n

meio do céu

ponto mais alto dos céus, que o sol ocupa ao meio dia; onde o que é feito pode ser visto e ouvido por todos

3649 ολολυζω ololuzo

verbo primário reduplicado; TDNT - 5:173,682; v

1. gritar, gemer, lamentar-se
1. de um choro alto, seja de alegria ou de aflição

3730 ορμη horme

de afinidade incerta; TDNT - 5:467,730; n f

movimento violento, impulso

movimento hostíl, ataque, assalto

Sinônimos ver verbete 5906

375 αναπεμπω anapempo

de 303 e 3992; v

1. mandar para
1. um lugar mais alto
2. uma pessoa com ofício, autoridade, ou poder maior
2. mandar de volta

3929 παρεσις paresis

de 2935; TDNT - 1:509,88; n f

1. ato de passar por alto, de deixar passar, de negligenciar, de desconsiderar

3989 πελαγος pelagos

de afinidade incerta; n n

mar

alto mar, profundeza (onde os navios navegam)

Sinônimos ver verbete 5931

399 αναφερω anaphero

de 303 e 5342; TDNT - 9:60,1252; v

1. levar, educar, conduzir
1. pessoas para um lugar mais alto
2. colocar sobre o altar, trazer para o altar, ofereçer
3. erguer-se, tomar sobre si mesmo
1. colocar algo sobre si mesmo como um carga para ser levada
2. sustentar, suportar, i.e. suas punições

4098 πιπτω pipto

forma reduplicada e contraída de πετω peto, (que ocorre apenas como um substituto em tempos determinados), provavelmente semelhante a 4072 pela idéia de desmontar de um cavalo; TDNT - 6:161,846; v

1. descender de um lugar mais alto para um mais baixo
1. cair (de algum lugar ou sobre)
1. ser empurrado
2. metáf. ser submetido a julgamento, ser declarado culpado
2. descender de uma posição ereta para uma posição prostrada
1. cair
1. estar prostrado, cair prostrado
2. daqueles dominados pelo terror ou espanto ou sofrimento ou sob o ataque de um mal espírito ou que se deparam com morte repentina
3. desmembramento de um cadáver pela decomposição
4. prostrar-se
5. usado de suplicantes e pessoas rendendo homenagens ou adoração a alguém
6. decair, cair de, i.e., perecer ou estar perdido
7. decair, cair em ruína: de construção, paredes etc.
2. perder um estado de prosperidade, vir abaixo
1. cair de um estado de retidão
2. perecer, i.e, chegar ao fim, desaparecer, cessar
1. de virtudes
3. perder a autoridade, não ter mais força
1. de ditos, preceitos, etc.
4. ser destituído de poder pela morte
5. falhar em participar em, perder a porção em

424 ανερχομαι anerchomai

de 303 e 2064; v

1. subir
2. subir até um lugar mais alto: a Jerusalém

4320 προσαναβαινω prosanabaino

de 4314 e 305; v

subir mais alto

mover-se para mais alto

4500 ροιζηδον rhoizedon

de um derivado de rhoizos (zumbido); adv

1. com um alto barulho

4622 σιων Sion

de origem hebraica 6726 ציון; TDNT - 7:292,1028; n pr loc

Sião = “lugar árido”

1. monte sobre o qual a parte mais antiga de Jerusalém foi construída
1. o mais sudoeste e mais alto dos montes sobre os quais a cidade foi construída

   freqüentemente usado da cidade inteira de Jerusalém

   como o templo estava lá localizado, Jerusalém foi chamada de lugar da habitação de

   Deus

4755 στρατηγος strategos

da raiz de 4756 e 71 ou 2233; TDNT - 7:701,1091; n m

1. comandante de um exército
2. no NT, líder cívico, governador
1. nome do mais alto magistrado nos municípios ou nas colônias; tinha o poder de administrar justiça nas causas menos importantes
2. de magistrados civis

   capitão do templo, i.e., comandante dos levitas que mantiam guarda no templo e nos seus arredores

4782 συγκαταβαινω sugkatabaino

de 4862 e 2597; v

1. descer com
1. daqueles que descem de um lugar mais alto para um lugar mais baixo como de Jerusalém para Cesaréia

4872 συναναβαινω sunanabaino

de 4862 e 305; v

1. subir ao mesmo tempo, vir junto a um lugar mais alto
1. com alguém

507 ανω ano

de 473; TDNT - 1:376,63; adv

1. para cima, acima, além, no alto
2. dos quatro cantos do céu, em direção ao norte
3. de países, interior, longe da costa
4. de tempo, outrora

   Em Gl 4:26 a palavra podia referir-se a lugar ou tempo (i.e. lugar - a Jerusalém de cima

   - nos céus, ou tempo - a Jerusalém eterna que precedeu a Jerusalém terrenal)

509 ανωθεν anothen

de 507; TDNT - 1:378,63; adv

1. de cima, de um lugar mais alto
1. de coisas que vem do céu ou de Deus
2. do primeiro, do início
3. de novo, mais uma vez

510 ανωτερικος anoterikos

de 511; adj

1. superior, alto (ref. região geográfica)

511 ανωτερος anoteros

grau comparativo de 507; TDNT - 1:376,*; adj n

1. mais alto
1. de movimento: para um lugar mais alto, superior
2. de descanso: em um lugar mais alto, em cima

5274 υπολαμβανω hupolambano

de 5259 e 2983; TDNT - 4:15,495; v

1. pegar para erguer, levar ao alto
1. tomar e levar embora
2. receber hospitaleiramente, dar as boas vindas
3. levantar
1. seguir em discurso, a fim de replicar, contestar ou suplementar o que outro disse
4. levar na mente
1. assumir, supor

5308 υψηλος hupselos

de 5311; adj

1. alto, eminente
1. exaltado nas alturas
2. com um braço levantado, i.e., com sinal de poder
2. metáf. eminente, exaltado
1. em influência e honra
2. colocar a mente em, procurar, coisas superiores (como honras e riquezas), ser ambicioso

5311 υψος hupsos

de um derivado de 5228; TDNT - 8:602,1241; n n

1. altura
1. de dimensão
2. de lugar, céu
3. metáf. posição, alto posto

5465 χαλαω chalao

da raiz de 5490; v

soltar, afrouxar, relaxar

baixar de uma lugar alto para outro inferior

5590 ψυχη psuche

de 5594; TDNT - 9:608,1342; n f

1. respiração
1. fôlego da vida
1. força vital que anima o corpo e é reconhecida pela respiração
1. de animais
2. de pessoas
2. vida
3. aquilo no qual há vida
1. ser vivo, alma vivente
2. alma
1. o lugar dos sentimentos, desejos, afeições, aversões (nosso coração, alma etc.)
2. a alma (humana) na medida em que é constituída por Deus; pelo uso correto da ajuda oferecida por Deus, pode alcançar seu o seu mais alto fim e eterna e segura bemaventurança. A alma considerada como um ser moral designado para vida eterna
3. a alma como uma essência que difere do corpo e não é dissolvida pela morte (distinta de outras partes do corpo)

5612 ωρυομαι oruomai

voz média de um verbo aparentemente primário; v

1. rugir, mugir (de um leão, lobo, cachorro, e outros animais)
1. de seres humanos: erguer um choro alto e inarticulado, de tristeza ou de alegria

   cantar com a voz alta

5823 - Sinônimos

Ver Definição para boao 994

Ver Definição para kaleo 2564

Ver Definição para krazo 2896

Ver Definição para kraugazo 2905

994 - chorar alto como uma manifestação de sentimento, esp. um clamor por ajuda

2564 - gritar, tendo um propósito

2896 - gritar com crueldade, freqüentemente de som inarticulado e brutal

2905 - intensivo de 2896 denota gritar grosseiramente, com desprezo, etc.

2564 sugere inteligência; 994 sensibilidades; 2896 instintos

5826 - Sinônimos

Ver Definição para gnosis 1108

Ver Definição para sophia 4678

Ver Definição para sunesis 4907

Ver Definição para phronesis 5428

Compare: 1108 4678

1108 denota o conhecimento por si mesmo, 4678 denota sabedoria que é demonstrada em ação,

1108 aplica-se principalmente à apreensão da verdade, 4678 acrescenta o poder de pensar a respeito de e observar seus relacionamentos.

Compare: 4678, 4907, 5428

4678 - denota “excelência mental no mais alto sentido”, detalhar

4907 - crítico, que compreende o sentido das coisas

5428 - prático, que sugere linhas de ação

5885 - Sinônimos de Fanfarrão, Arrogante, Insolente.

Ver Definição para αλαζων 213

Ver Definição para υπερηφανος 5244 Ver Definição para υβριστης 5197 αλαζων é propriamente fanfarrão, que conta grandes coisas com respeito a suas proezas e realizações, com a idéia implicada que muitas de suas afirmações são falsas. Esta palavra naturalmente descreve uma característica pessoal que se manifesta em contato com os seus companheiros, não alguém que existe simplesmente dentro do coração. υπερηφανος descreve alguém que tem alto conceito de si mesmo, descrevendo uma característica que é simplesmente interna, não se referindo primariamente a manifestações externas, ainda que isto esteja implícito. Descreve alguém que é arrogante, sendo a manifestação externa, quando parece, na forma de arrogância em relação a outros.

υπριστης descreve alguém que deleita-se em agir com insolência com os outros, e encontra prazer em tais atos. Crueldade e luxúria são duas das muitas formas que esta qualidade assume. Estas três palavras ocorrem juntas em Rm 1:30. Nunca têm um bom sentido. Pode-se dizer que se movem numa escala ascendente de culpa, designando respectivamente “o prepotente em palavras, o orgulhoso e dominador em pensamentos, o insolente e injurioso nos atos” (Cremer).

5893 - Sinônimos de Belo, Gracioso.

Ver Definição para αστειος 791

Ver Definição para ωραιος 5611 Ver Definição para καλος 2570

αστειος é propriamente alguém que vive numa cidade, urbano. Logo adquire o sentido de urbano, polido, elegante. Então, adquire de uma forma limitada o sentido de belo, embora nunca num alto grau.

ωραιος, de ωρα, hora, período, significa propriamente na hora certa. Daí vem a idéia de ser belo, posto que quase tudo é belo na sua hora de plena perfeição plena.

καλος é a palavra mais nobre. Significa belo, física ou moralmente. É, contudo, distintamente a beleza que vem da harmonia, a beleza que surge do ajustamento simétrico na proporção correta, em outras palavras, da completitude hamoniosa do objeto em questão.

5894 - Sabedoria, Conhecimento.

Ver Definição para σοφια 4678

Ver Definição para φρονησις 5428

Ver Definição para γνωσις 1108 Ver Definição para επιγνωσις 1922 σοφια é certamente a palavra superior de todas estas. É propriamente sabedoria.

Denota excelência mental no sentido mais alto e completo, expressando uma atitude bem como um ato da mente. Compreende conhecimento e implica bondade, que inclue o esforço pelos fins mais dignos, bem como o uso dos melhores meios para a sua realização. Nunca é atribuído a ninguém exceto Deus e boas pessoas, a não ser em sentido claramente irônico.

φρονησις é um termo médio, algumas vezes tendo um significado quase tão alto quanto σοφια, algumas vezes muito inferior. Significa prudência, inteligência, uma adaptação hábil dos meios para o fim desejado, o fim, contudo, não sendo necessariamente um bem.

γνωσις é conhecimento, experiência, o entendimento dos fatos ou das verdades, ou mais visão, discernimento.

επιγνωσις tem um significado intensivo quando comparado com γνωσις, É um conhecimento mais profundo, mais claro, mais completo. O verbo επιγινωσκω tem a mesma força intensiva quando comparado com γινωσκω.

5895 - Religioso.

Ver Definição para θεοσεβης 2318

Ver Definição para ευσεβης 2152

Ver Definição para ευλαβης 2126

Ver Definição para θρησκος 2357 Ver Definição para δεισιδαιμων 1175 θεοσεβης, de acordo com a derivação e uso, significa adoração a Deus (ou dos deuses), cumprimento da obrigação de alguém para Deus. É um termo geral, significando religioso num bom sentido.

ευσεβης é distinto de θεοσεβης em duas formas. É usado para incluir o cumprimento de obrigações de todos os tipos, tanto para com Deus como para com as pessoas. É assim aplicado ao cumprimento dos deveres envolvidos nas relações humanas, como para com os pais.

Além disso, quando usado no sentido mais alto, não significa qualquer tipo de adoração, mas, como a etimologia indica, a adoração a Deus corretamente.

ευλαβης significando originalmente cuidadoso em tratar, em sua aplicação religiosa significa cuidadoso em tratar das coisas divinas. Caracteriza o adorador ansioso e escrupuloso, que cuida para não mudar nada que deveria ser observado na adoração, e temeroso de ofender. Significa devoto, e pode ser aplicado a um aderente de qualquer religião, sendo especialmente apropriado para descrever o melhor dos adoradores judaicos.

θρηκος é alguém que é diligente na realização do culto exterior a Deus. Aplica-se especialmente à adoração ceremonial. δεισιδαιμων, de acordo com sua derivação, torna proeminente o elemento de medo. Enfatiza fortemente as idéias de dependência e de ansiedade pelo favor divino. Pode ser usado praticamente como equivalente a θεοσεβης. Freqüentemente, no entanto, implica que o medo que torna proeminente é um medo sem fundamento, por isso ganha o sentido de supersticioso. No N.T., é usado, como também o substantivo δεισιδαιμονια, num sentido propositadamente neutro, significando simplesmente religioso, nem transmitindo o sentido mais alto, nem simplesmente implicando o sentido mais baixo.

5942 - Cobrador de impostos.

Ver definição de τελωνης 5057

Ver definição de αρχιτελωνης 754

O sistema romano de coletar taxas, especialmente o τελοι, em suas províncias, incluía de forma geral três graduações de oficiais. O mais alto, chamado em latim publicano, pagava uma soma de dinheiro pelas taxas de uma determinada província, e então exigia o equivalente e mais quanto podia extorquir da mesma. Este vivia em Roma. Então vinham os submagistrados, que estavam encarregados de um determinado território, e que viviam nas províncias. Havia ainda os portitores, os atuais oficiais alfandegários, que faziam o trabalho de coletar os impostos. No N.T., τελωνης era usada para descrever os portitores; categoria mais baixa destas três graduações. Não correspondia à palavra latina publicano. A palavra publicano, usada em algumas versões para traduzila, é imprecisa; cobrador de imposto é melhor opção.

αρχιτελωνης, que ocorre somente em Lc 19:2, evidentemente descreve um oficial superior ao τελωνης. É provavelmente um submagistrado, a próxima categoria em graduação.

669 αποφθεγγομαι apophtheggomai

de 575 e 5350; TDNT - 1:447,75; v

1. falar alto e abertamente, declarar, pronunciar
1. não uma palavra da fala diária, mas uma que “pertence a um discurso digno e elevado”

689 Αραμ Aram

de origem hebraica 7410 רם; n pr m

Arão ou Ram = “alto”

1. um antepassado de Cristo

707 Αριμαθαια Arimathaia

de origem hebraica 7414 הרמתים; n pr loc

Arimatéia = “altos”

1. o nome de várias cidade da Palestina. A cidade mencionada em Mt 27:57; Mc 15:43; Lc

   23.51; Jo 19:38 parece ter sido a mesma onde nasceu Samuel, no Monte Efraim.

900 βαθυνω bathuno

de 901; v

1. ‘o fundo’ do mar (o ‘alto mar’)
2. profundidade, escassez extrema, as coisas profundas de Deus, as coisas ocultas e acima do escrutínio do homem, especialmente os conselhos divinos
3. afundar

937 βασιλικος basilikos

de 935; TDNT - 1:591,97; adj

1. de ou que pertence a um rei, majestoso, real, régio
1. de um homem, o oficial ou ministro de um príncipe, um cortesão
2. sujeito a um rei
1. de um país
3. próprio ou digno de um rei, real
4. metáf. mais alto em importância ou posição, chefe

01116 במה bamah

de uma raiz não usada (significando ser alto); DITAT - 253; n f

1. lugar alto, colina, elevação, alto (nome técnico para um local cúltica)
1. lugar alto, montanha
2. lugares altos, campos de batalha
3. lugares altos (como lugares de adoração)
4. sepultura?

01120 במות Bamowth

plural de 1116; n pr loc

Bamote = “lugares altos” ou “grande lugar alto”

1. uma cidade junto ao rio Arnom em Moabe

01181 בעלי במות Ba aley Bamowth̀

procedente do pl. de 1168 e do pl. de 1116; n m Baale-Bamote = “senhores dos lugares altos”

1. o povo de Arnom, a leste do Jordão

01361 גבה gabahh

uma raiz primitiva; DITAT - 305; v

1. ser alto, ser exaltado
1. (Qal)
1. ser alto, elevado, alto (tamanho)
2. ser exaltado
3. ser elevado
1. ser elevado (referindo-se aos caminhos de Javé - no bom sentido)
2. ser soberbo, ser arrogante (mau sentido)
2. (Hifil) tornar alto, exaltar

01362 גבה gabahh

procedente de 1361; DITAT - 305a; adj

1. alto, orgulhoso
1. alto, elevado, alto (tamanho)
2. exaltado em posição
3. arrogante, orgulhoso

01364 גבה gaboahh ou (forma completa) גבוה gabowahh

procedente de 1361; DITAT - 305a adj

1. alto, exaltado
1. alto, alto (tamanho)
2. alto (em posição)
3. orgulhoso, arrogante n m
2. soberba

01371 גבח gibbeach

de uma raiz não utilizada; DITAT - 306a; adj

1. ser alto, calvo (na parte frontal da cabeça), ter a testa calva

01419 גדול gadowl ou (forma contrata) גדל gadol

procedente de 1431; DITAT - 315d; adj

1. grande
1. grande (em magnitude e extensão)
2. em número
3. em intensidade
4. alto (em som)
5. mais velho (em idade)
6. em importância
1. coisas importantes
2. grande, distinto (referindo-se aos homens)
3. o próprio Deus (referindo-se a Deus) subst
7. coisas grandes
8. coisas arrogantes
9. grandeza n pr m
10. (CLBL) Gedolim, o grande homem?, pai de Zabdiel

01474 גולן Gowlan

procedente de 1473; n pr loc

Golã = “o cativeiro deles: a alegria deles”

1. uma cidade de Manassés no planalto de Basã a leste do Jordão; uma cidade de refúgio

01568 דגלע Gil ad̀

provavelmente procedente de 1567; DITAT - 356 n pr loc

Gileade ou gileaditas = “região rochosa”

1. uma região montanhosa limitada a oeste pelo Jordão, ao norte por Basã, ao leste pelo planalto árabe, e ao sul por Moabe e Amom; algumas vezes chamado de ’monte Gileade’ ou ’terra de Gileade’ ou somente ’Gileade’. Dividida em Gileade do norte e do sul
2. uma cidade (com o prefixo ’Jabes’)
3. o povo da região n pr m
4. filho de Maquir e neto de Manassés
5. pai de Jefté
6. um gadita

0173 אהליבמה ’Oholiybamah

procedente de 168 e 1116; n

Oolibama = “tenda do lugar alto”

1. esposa de Esaú
2. um chefe da tribo dos edomitas

01921 הדר hadar

uma raiz primitiva; DITAT - 477; v

1. honrar, adornar, glorificar, ser alto
1. (Qal)
1. inchar
1. inchação (particípio pass)
2. honrar, dar honra a, mostrar parcialidade
3. adornar
1. adornado (particípio pass)
2. (Nifal) ser honrado
3. (Hitpael) honrar-se, reivindicar honra

01952 הון hown

procedente da mesma raiz que 1951 no sentido de 202; DITAT - 487a n m

1. riqueza, bens, substância
1. abundância
2. preço, valor alto interj
2. basta!, suficiência

02011 הנם Hinnom

provavelmente de origem estrangeira, grego 1067 γεεννα; n pr loc Hinom = “lamentação”

1. um vale (ravina profunda e estreita) com laterais rochosas e íngremes localizado a sudoeste de Jerusalém, separando o Monte Sião ao norte do ’monte do mau conselho’ e do planalto rochoso inclinado da ’planície dos Refains’ ao sul

02023 הר Hor

outra forma de 2022; n pr loc

Hor = “montanha”

1. a montanha na qual Arão morreu; situada no lado oriental do vale do Arabá, o mais alto de toda a cadeia de montanhas de arenito em Edom; no seu lado oriental está a cidade antiga de Petra
2. a montanha identificada como um dos marcos da fronteira do norte da terra que os filhos de Israel estavam prestes a conquistar; localizada no Líbano

02203 זפת zepheth

procedente de uma raiz não utilizada (significando liqüefazer); DITAT - 572; n f

1. piche, alcatrão, asfalto

02390 חזק chazeq

procedente de 2388; DITAT - 636a?; adj

1. mais forte, mais alto

025 אבי גבעון ’Abiy Gib owǹ

procedente de 1 e 1391; n pr m Abi Gibeão = “pai de Gibeão”

1. Lugar alto, localização do tabernáculo do Senhor no lugar alto

02560 חמר chamar

uma raiz primitiva; DITAT- 683,683d,685; v

1. ferver, espumar, produzir espuma, fermentar
1. (Qal) ferver, espumar
2. (Poalal) estar atribulado, estar em tumulto
2. (Poalal) estar avermelhado
3. (Qal) besuntar, selar, cobrir ou besuntar com asfalto

02564 חמר chemar

procedente de 2560; DITAT- 683b; n m

1. lodo, piche, asfalto, betume

02627 חסיר chacciyr (aramaico)

procedente de uma raiz correspondente a 2637; adj

1. faltante, faltoso, deficiente

03011 יגבה Yogb ehaĥ

procedente de 1361; n f pr loc Jogbeá = “alto”

1. uma das cidades ao leste do Jordão que foi construída e fortificada pela tribo de Gade

03553 כובע kowba ̀

procedente de uma raiz não utilizada significando ser alto ou arredondado; DITAT - 960; n m

1. capacete

03724 כפר kopher

procedente de 3722; DITAT - 1025b; n m

1. preço de uma vida, resgate, suborno
2. asfalto, betume (como cobertura)
3. a planta da hena, nome de uma planta (hena?)
4. aldeia

03727 כפרת kapporeth

procedente de 3722; DITAT - 1023c; n f

1. propiciatório, lugar de expiação
1. a tampa dourada da propiciação sobre a qual o sumo-sacerdote aspergia sangue 7 vezes no Dia da Expiação reconciliando simbolicamente Javé e o seu povo escolhido
1. a placa de ouro da tampa da arca da aliança que media 2.5 por 1.5 côvados; sobre ela se achavam os dois querubins dourados face a face cujas suas asas estendidas tocavamse sobre e no alto a tampa, constituindo, assim, o trono de Deus

04052 מגרעה migra ah̀ ou (plural) מגרעות

procedente de 1639; DITAT - 384a; n f

1. ressalto, supressão, reentrância

04334 מישור miyshowr ou מישׂר miyshor

procedente de 3474; DITAT - 930f; n m

1. lugar plano, retidão
1. terreno plano, planalto, planície
2. lugar plano
3. retidão

04605 מעל ma al̀

procedente de 5927; DITAT - 1624k subst

1. parte mais alta, parte de cima adv
1. em cima prep
2. em cima de, acima, em lugar mais alto que com locativo
3. para cima, mais alto, acima

04792 מרום Merowm

formado como 4791; n pr loc Merom = “lugar alto”

1. o lago situado no norte de Canaã junto ao qual Josué derrotou a confederação do norte liderada por Jabim
1. localização incerta; provavelmente o lago formado pelo rio Jordão a aprox. 16 km (10 milhas) ao norte do mar da Galiléia

04825 מרס Merec

de derivação estrangeira; n pr m

Meres = “alto”

1. um dos 7 conselheiros de Assuero

04869 משגב misgab

procedente de 7682; DITAT - 2234a; n m Misgabe = “altura” n pr loc

1. lugar alto, refúgio, altura segura, retiro
1. fortaleza
2. refúgio (referindo-se a Deus)
2. um lugar em Moabe

04900 משך mashak

uma raiz primitiva; DITAT - 1257; v

1. tirar, arrastar, apanhar
1. (Qal)
1. tirar (e levantar), arrastar, guiar, arrastar ou conduzir, puxar
2. puxar (o arco)
3. continuar, marchar
4. tirar ou emitir (um som)
5. estender, prolongar, continuar
6. seguir o alinhamento (da semente na semeadura)
7. animar, puxar, atrair, gratificar
2. (Nifal) ser tirado
3. (Pual)
1. ser tirado, adiado, tardar
2. ser alto

05011 נב Nob

o mesmo que 5108; n pr loc Nobe = “lugar alto”

1. uma cidade sacerdotal em Benjamim situada em alguma elevação ao norte e próxima de Jerusalém

05299 נפה naphah

procedente de 5130 no sentido de elevar; DITAT - 1331b,1330a; n f

1. um lugar elevado, planalto
2. peneira, instrumento para separar

05553 סלע cela ̀

procedente de uma raiz não utilizada significando ser alto; DITAT - 1508a; n m

1. rochedo, penhasco, rocha
1. rochedo, penhasco
2. como fortaleza de Javé, de segurança (fig.)

05593 סף Caph

o mesmo que 5592; n pr m Safe = “alto”

1. um dos filhos do gigante filisteu morto por Sibecai, o husatita

05920 על ̀al

procedente de 5927; DITAT - 1624p subst

1. altura adv
2. acima, para cima, no alto

05927 עלה ̀alah

uma raiz primitiva; DITAT - 1624; v

1. subir, ascender, subir
1. (Qal)
1. subir, ascender
2. encontrar, visitar, seguir, partir, remover, retirar
3. subir, aparecer (referindo-se a animais)
4. brotar, crescer (referindo-se a vegetação)
5. subir, subir sobre, erguer (referindo-se a fenômeno natural)
6. aparecer (diante de Deus)
7. subir, subir sobre, estender (referindo-se à fronteira)
8. ser excelso, ser superior a
2. (Nifal)
1. ser levado para cima, ser trazido para cima, ser levado embora
2. levar embora
3. ser exaltado
3. (Hifil)
1. levar ao alto, fazer ascender ou escalar, fazer subir
2. trazer para cima, trazer contra, levar embora
3. trazer para cima, puxar para cima, treinar
4. fazer ascender
5. levantar, agitar (mentalmente)
6. oferecer, trazer (referindo-se a presentes)
7. exaltar
8. fazer ascender, oferecer
4. (Hofal)
1. ser carregado embora, ser conduzido
2. ser levado para, ser inserido em
3. ser oferecido
5. (Hitpael) erguer-se

05935 עלון Àlvan ou עלין Àlyan

procedente de 5927; n pr m Aliã ou Alvã = “alto”

1. um horeu, filho de Sobal

05943 עלי ̀illay (aramaico)

correspondente a 5942; DITAT - 2909d; adj

1. o mais alto, o Altíssimo

05945 עליון ’elyown

procedente de 5927; DITAT - 1624g,1624h adj

1. superior, de cima
1. referindo-se ao rei davídico exaltado sobre outros monarcas n m
2. O Mais Alto, Altíssimo
1. nome de Deus
2. referindo-se a governantes, tanto reis como príncipes mensageiros

06113 עצר ̀atsar

uma raiz primitiva; DITAT - 1675; v.

1. restringir, reter, fechar, encerrar, suspender, refrear, retardar, impedir, deter
1. (Qal)
1. restringir, fazer alto, parar
2. reter
2. (Nifal) ser impedido, ser retardado, estar sob restrição

06307 פדן Paddan

procedente de uma raiz não utilizada significando estender; DITAT - 1735; n. pr. loc. Padã ou Padã-Arã = “campo”

1. uma planície ou planalto em Arã, uma região da Síria, no norte da Mesopotâmia

06618 פתלתל p ethaltol̂

procedente de 6617; DITAT - 1857b; adj.

1. torcido, tortuoso

06624 פתרוס Pathrowc

de origem egípcia; n. pr. l. Patros = “região do sul”

1. uma região do Egito e o país de origem do povo Patrusim; provavelmente localizada no alto Egito

06936 קדקד qodqod

procedente de 6915; DITAT - 1986a; n. m.

1. cabeça, parte superior, alto da cabeça, couro cabeludo, escalpo

07121 קרא qara’

uma raiz primitiva [idêntica a 7122 com a idéia de dirigir-se a uma pessoa ao encontrála]; DITAT - 2063; v.

1. chamar, clamar, recitar, ler, gritar, proclamar
1. (Qal)
1. chamar, gritar, emitir um som alto
2. chamar, gritar (por socorro), invocar (o nome de Deus)
3. proclamar
4. ler em voz alta, ler (para si mesmo), ler
5. convocar, convidar, requerer, chamar e encarregar, designar, chamar e dotar
6. chamar, nomear, colocar nome em, chamar por
2. (Nifal)
1. chamar-se
2. ser chamado, ser proclamado, ser lido em voz alta, ser convocado, ser nomeado
3. (Pual) ser chamado, ser nomeado, ser evocado, ser escolhido

07216 עאמות Ra’mowth ou ראמת Ramoth

pl. de 7215; n. pr. l. Ramote = “altos”

1. um lugar em Gileade; localização incerta
2. uma cidade levítica em Issacar

07236 רבה r ebaĥ (aramaico)

correspondente a 7235; DITAT - 2985; v.

1. tornar-se grande
1. (Peal) tornar-se longo, tornar-se alto e largo, tornar-se grande, aumentar
2. (Pael) tornar grande

073 אבנט ’abnet

de derivação inserta; DITAT - 256a; n m

1. faixa, cinto
1. de um sumo-sacerdote
2. de outros sacerdotes
3. de um alto funcionário

07311 רום ruwm

uma raiz primitiva; DITAT - 2133; v.

1. erguer, levantar, estar alto, ser elevado, ser exaltado
1. (Qal)
1. ser alto, estar colocado no alto
2. ser erguido, ser enlevado, ser exaltado
3. ser elevado, levantar
2. (Polel)
1. criar (filhos), fazer crescer
2. levantar, erguer, exaltar
3. exaltar, enaltecer
3. (Polal) ser levantado
4. (Hifil)
1. erguer, levantar, elevar, recolher, estabelecer, erigir, exaltar, estar nas alturas
2. levantar (e levar), remover
3. erguer e apresentar, contribuir, ofertar
5. (Hofal) ser retirado, ser abolido
6. (Hitpolel) exaltar-se, engrandecer-se
2. (Qal) estar podre, estar tomado por vermes

07315 רום rowm

procedente de 7311; DITAT - 2133b; adv.

1. no alto, para cima

07410 רם Ram

part. ativo de 7311, grego 689 Αραμ; n. pr. m.

Rão = “alto” ou “exaltado”

1. um judaíta, filho de Hezrom, pai de Aminadabe e ancestral de Davi
2. um judaíta, filho de Jerameel
3. um parente de Eliú, o amigo de Jó

07413 רמה ramah

part. ativo de 7311; DITAT - 2133d; n. f.

1. altura, lugar alto
1. como, por exemplo, lugar de culto proibido

07418 רמות נגב Ramowth-Negeb ou רמת נגב Ramath Negeb

procedente do pl. ou do construto de 7413 e 5045; n. pr. l. Ramote= “altos”

1. um lugar em Judá que recebeu presentes de Davi
1. localização incerta

07434 רמת המצפה Ramath ham-Mitspeh

procedente de 7413 e 4707 com a intercalação do artigo; n. pr. l. Ramate-Mizpa = “lugar alto da torre de vigia”

1. a lugar em Gileade na fronteira norte de Gade

07442 רנן ranan

uma raiz primitiva; DITAT - 2134,2179; v.

1. dominar
1. (Hitpolel) ser dominado
2. gritar, gritar de alegria, dar um grito retumbante
1. (Qal)
1. dar um grito retumbante (de alegria, exaltação, tristeza)
2. gritar alto (em convocações, exortação de sabedoria)
2. (Piel) dar um grito retumbante (de alegria, exultação, louvor)
3. (Pual) grito retumbante, entoar (passivo)
4. (Hifil) fazer soar ou entoar (de alegria)
5. (Hitpolel) júbilo (particípio)

07498 רפא Rapha’ ou רפה Raphah

provavelmente o mesmo que 7497; n. pr. m. Rafa = “alto”

1. filho de Bineá e descendente de Saul
2. filho de Benjamim

07682 שגב sagab

uma raiz primitiva; DITAT - 2234; v.

1. estar elevado, estar inacessivelmente alto
1. (Qal)
1. estar (muito) alto (para captura)
2. ser alto (referindo-se à prosperidade)
2. (Nifal)
1. ser alto
2. ser colocado no alto, estar posto (seguramente) no alto
3. ser exaltado (referindo-se a Deus)
3. (Piel)
1. pôr em lugar alto, pôr (seguramente) em lugar alto
2. exaltar, exaltar (em hostilidade efetiva)
4. (Pual) ser posto (seguramente) em lugar alto
5. (Hifil) agir exaltadamente

07831 שחצום Shachatsowm

procedente da mesma raiz que 7830; n. pr. l. Saazima = “para os altos”

1. uma cidade em Issacar

08038 שמאבר Shem’eber

aparentemente procedente de 8034 e 83; n pr m Semeber = “vôo alto”

1. rei de Zeboim e um aliado do rei de Sodoma

08064 שמים shamayim dual de um singular não utilizado שׂמה shameh

procedente de uma raiz não utilizada significando ser alto; DITAT - 2407a; n. m.

1. céu, céus, firmamento
1. céus visíveis, firmamento
1. como a morada das estrelas
2. como o universo visível, o firmamento, a atmosfera, etc.
2. Céus (como a morada de Deus)

08070 שמירמות Sh emiyramowtĥ ou שׂמרימות Sh emariymowtĥ

provavelmente procedente de 8034 e do plural de 7413; n. pr. m. Semiramote = “nome de lugares altos”

1. um levita merarita da segunda ordem do coral de Davi
2. um levita na época do rei Josafá de Judá

08085 שמע shama ̀

uma raiz primitiva; DITAT - 2412, 2412a v.

1. ouvir, escutar, obedecer
1. (Qal)
1. ouvir (perceber pelo ouvido)
2. ouvir a respeito de
3. ouvir (ter a faculdade da audição)
4. ouvir com atenção ou interesse, escutar a
5. compreender (uma língua)
6. ouvir (referindo-se a casos judiciais)
7. ouvir, dar atenção
1. consentir, concordar
2. atender solicitação
8. escutar a, conceder a
9. obedecer, ser obediente
2. (Nifal)
1. ser ouvido (referindo-se a voz ou som)
2. ter ouvido a respeito de
3. ser considerado, ser obedecido
3. (Piel) fazer ouvir, chamar para ouvir, convocar
4. (Hifil)
1. fazer ouvir, contar, proclamar, emitir um som
2. soar alto (termo musical)
3. fazer proclamação, convocar
4. levar a ser ouvido n. m.
2. som

08110 שמרון Shimrown

procedente de 8105 no sentido original;

Sinron = “posto alto de vigilância” n. pr. m.

1. quarto filho de Issacar e progenitor da família dos sinronitas n. pr. l.
2. uma cidade real cananita designada a Zebulom

08112 שמרון מראון Shimrown M ero’wn̂

procedente de 8110 e de um termo derivado de 4754; n. pr. l. Sinrom-Merom = “posto alto de vigilância de Merom”

1. uma cidade real cananita entregue a Zebulom
1. provavelmente a mesma “Sinrom”

0818 אשם ’ashem

procedente de 816; DITAT - 180a; adj

1. culpado, faltoso (e obrigado a fazer uma oferta pela culpa)

08205 שפי sh ephiŷ

procedente de 8192; DITAT - 2440b; n. m.

1. nudez, alto desnudo ou plano, lugar desguarnecido, lugares altos, alto estéril
1. nudez
2. lugar desguarnecido, alto desguarnecido

08259 שקף shaqaph

uma raiz primitiva; DITAT - 2457; v.

1. olhar do alto, olhar para baixo ou para fora, olhar para
1. (Nifal) inclinar-se (e olhar), olhar para baixo
2. (Hifil) olhar para baixo, olhar com desdém

08443 תועפה tow aphah̀

procedente de 8039 [veja 8048]; n. pr. m.

1. eminência, chifres imponentes, cimo
1. eminência (referindo-se aos chifres altos, picos das montanhas, prata)

0851 אשתמע ’Esht emoa ̂ ̀ ou אשׂתמוע ’Esht emowa ̂ ̀ ou אשׂתמה ’Esht emoĥ

procedente de 8085 (no sentido de obediência); n pr m, loc

Estemoa = “Eu farei com que me ouçam”

Estemo = “Eu causarei a minha própria ruína: fogo de espanto: Eu voarei para muito alto”

1. uma cidade levítica em Judá
2. um homem de Judá