Capa

102 αδυνατος adunatos

de 1 (como uma partícula negativa) e 1415; TDNT - 2:284,186; adj

1. sem força, impotente, fraco, sem poder, incapaz
2. incapaz de ser feito, impossível

1053 γαλατια Galatia

de origem estrangeira; n pr loc Galácia = “terra de Galis”

1. a província romana da Galácia deve ser descrita em poucas palavras como a região central da península da Ásia Menor, cercada ao norte pela Bitínia e Paflagônia; ao leste por Ponto; ao sul pela Capadócia e Licaônica; ao oeste pela Frígia

1122 γραμματευς grammateus

de 1121; TDNT - 1:740,127; n m

1. escrituário, escriba, esp. um servidor público, secretário, arquivista cujo ofício e influência não é a mesma em cada estado
2. na Bíblia, pessoa versada na lei mosaica e nas sagradas escrituras, intérprete, professor. Os escribas examinavam as questões mais difíceis e delicadas da lei; acrescentavam à lei mosaica decisões sobre vários tipos, com a intenção de elucidar seu significado e extensão, e faziam isto em detrimento da religião. Como o conselho de homens experimentados na lei era necessário para o exame de causas e a solução de questões difíceis, eles tornavam-se membros do Sinédrio; são mencionados em conexão com os sacerdotes e anciãos do povo. Consultar um Dicionário Bíblico para mais informações a respeito dos escribas.
3. professor religioso: tão instruído que da sua erudição e capacidade de ensinar podem redundar benefícios para o reino dos céus

1131 γυμνος gumnos

de afinidade incerta; TDNT - 1:773,133; adj

1. propriamente; conveniente
1. despido, sem roupa, corpo nu
2. mal vestido
3. vestido com a roupa de baixo apenas (estando a roupa exterior ou capa a um lado)
4. da alma, cuja roupa é o corpo, despida do corpo, sem um corpo
2. metáf.
1. nu, i.e. aberto, revelado
2. apenas, mero, aberto, i.e. somente o grão, não a planta em si

1309 διαφευγω diapheugo

de 1223 e 5343; v

1. fugir de perigo, escapar

1377 διωκω dioko

uma forma prolongada (e causativa) de um verbo primário dio (fugir; cf a raíz de 1169 e 1249); TDNT - 2:229,177; v

1. fazer correr ou fugir, afugentar, escapar
2. correr prontamente a fim de capturar um pessoa ou coisa, correr atrás
1. correr com determinação: figurativamente de alguém que, numa corrida, dispara em direção ao ponto de chegada
2. perseguir (de um modo hostil)
3. de qualquer forma, seja qual seja, incomodar, preocupar, molestar alguém
1. perseguir
2. ser maltratado, sofrer perseguição por causa de algo
4. sem a idéia de hostilidade, correr atrás, seguir após: alguém
5. metáf., perseguir
1. procurar ansiosamente, esforçar-se com todo o empenho para adquirir

141 αιρετικος hairetikos

do mesmo que 140; TDNT - 1:184,27; adj

1. preparado ou capaz de tomar ou escolher algo
2. cismático, faccioso, seguidor de um doutrina falsa
3. herético

1410 δυναμαι dunamai

de afinidade incerta; TDNT - 2:284,186; v

1. ser capaz, ter poder quer pela virtude da habilidade e recursos próprios de alguém, ou de um estado de mente, ou através de circunstâncias favoráveis, ou pela permissão de lei ou costume
2. ser apto para fazer alguma coisa
3. ser competente, forte e poderoso

1414 δυνατεω dunateo

de 1415; TDNT - 2:284,186; v

1. ser poderoso ou forte
2. mostrar-se forte
3. ser capaz, ter poder

1415 δυνατος dunatos

de 1410; TDNT - 2:284,186; adj

1. capaz, forte, poderoso, potente
1. poderoso em riqueza e influência
2. forte na alma
1. suportar calamidades e sofrimentos com coragem e paciência
2. firme nas virtudes cristãs
2. ser capaz (de fazer algo)
1. poderoso, que se sobresai em algo
2. ter poder para algo

1579 εκκολυμβαω ekkolumbao

de 1537 e 2860; v

1. escapar nadando

1593 εκνευω ekneuo

de 1537 e 3506; v

1. virar para um lado
2. retirar-se, virar-se, esquivar-se de algo
3. nadar, escapar nadando
4. escapar, escapulir secretamente

1607 εκπορευομαι ekporeuomai

de 1537 e 4198; TDNT - 6:578,915; v

1. ir embora, sair, partir
2. metáf.
1. sair, escapar, proceder
1. de sentimentos, afeições, ações, dizeres
2. fuir
1. de um rio
3. projetar, da boca de alguém
4. espalhar, de um rumor

1628 εκφευγω ekpheugo

de 1537 e 5343; v

1. fugir, procurar refúgio
1. buscar segurança no vôo
2. escapar

1769 εννεος enneos

de 1770; adj

calado, mudo, destituído do poder da fala

incapaz de falar por estar aterrorizado, mudo de perplexidade, assustado

180 ακαταπαυστος akatapaustos

de 1 (como partícula negativa) e um derivado de 2664; adj

1. incapaz de parar, incessante
2. inquieto, que não pode estar quieto

1831 εξερχομαι exerchomai

de 1537 e 2064; TDNT - 2:678,257; v

1. ir ou sair de
1. com menção do lugar do qual alguém sai, ou o ponto do qual ele parte
1. daqueles que deixam um lugar por vontade própria
2. daqueles que são expelidos ou expulsos
2. metáf.
1. sair de uma assembléia, i.e. abandoná-la
2. proceder fisicamente, descender, ser nascido de
3. livrar-se do poder de alguém, escapar dele em segurança
4. deixar (a privacidade) e ingressar no mundo, diante do público, (daqueles que pela inovação de opinião atraem atenção)
5. de coisas
1. de relatórios, rumores, mensagens, preceitos
2. tornar-se conhecido, divulgado
3. ser propagado, ser proclamado
4. sair
1. emitido seja do coração ou da boca
2. fluir do corpo
3. emanar, emitir
1. usado de um brilho repentino de luz
2. usado de algo que desaparece
3. usado de uma esperança que desaparaceu

1840 εξισχυω exischuo

de 1537 e 2480; v

1. ser plenamente capaz, hábil, ter plena força

1903 επενδυτης ependutes

de 1902; n m

1. roupa externa
1. Jo 21:7 parece denotar um tipo de capa de linho ou túnica que os pescadores usavam em seu trabalho

2135 ευνουχος eunouchos

de eune (cama) e 2192; TDNT - 2:765,277; n m

1. superintendente do dormitório, camareiro, mordomo
1. no palácio de monarcas orientais que sustentam numerosas esposas, o superintendente das dependências das mulheres ou do harém; ofício ocupado pelos eunucos
2. homem emasculado, eunuco
1. os eunucos nas cortes orientais ocupavam-se também de outros ofícios maiores, como o eunuco etíope mencionado em At 8:27-39.
3. alguém naturalmente incapacitado
1. para o casamento
2. para gerar filhos
4. alguém que voluntarimente abstem-se do casamento

216 αλαλος alalos

de 1 (como partícula negativa) e 2980; adj

1. incapaz de falar, mudo, destituído de faculdade de fala

2440 ιματιον himation

de um suposto derivado de ennumi (vestir); n n

1. vestimenta (de qualquer tipo)
1. vestimentas, i.e. a capa ou o manto e a túnica

   vestimenta exterior, capa ou o manto

Sinônimos ver verbete 5934

2476 ιστημι histemi

uma forma prolongada de uma palavra primária σταω stao stah’-o (do mesmo significado, e usado para este em determinados tempos); TDNT - 7:638,1082; v

1. causar ou fazer ficar de pé, colocar, pôr, estabelecer
1. ordenar ficar de pé, [levantar-se]
1. na presença de outros, no meio, diante de juízes, diante dos membros do Sinédrio;
2. colocar
2. tornar firme, fixar, estabelecer
1. fazer uma pessoa ou algo manter o seu lugar
2. permanecer, ser mantido íntegro (de família, um reino), escapar em segurança
3. estabelecer algo, fazê-lo permanecer
4. segurar ou sustentar a autoridade ou a força de algo
3. colocar ou pôr numa balança
1. pesar: dinheiro para alguém (porque antigamente, antes da introdução da moeda, era costume pesar os metais)
2. permanecer
1. ficar de pé ou próximo
1. parar, permanecer tranqüilo, permanecer imóvel, permanecer firme
1. da fundação de uma construção
2. permanecer
1. continuar seguro e são, permanecer ileso, permanecer pronto ou preparado
2. ser de uma mente firme
3. de qualidade, alguém que não hesita, que não desiste

2480 ισχυω ischuo

de 2479; TDNT - 3:397,378; v

1. ser forte
1. ser forte fisicamente, ser robusto, ter boa saúde
2. ter poder
1. ter poder, exibido através de feitos extraordinários
1. externar, mostrar poder, ter a força para vencer
2. ser uma força, ser eficaz
3. ser útil
4. ser capaz, poder

2570 καλος kalos

de afinidade incerta; TDNT - 3:536,402; adj

1. bonito, gracioso, excelente, eminente, escolhido, insuperável, precioso, proveitoso, apropriado, recomendável, admirável
1. bonito de olhar, bem formado, magnífico
2. bom, excelente em sua natureza e características, e por esta razão bem adaptado aos seus objetivos
1. genuíno, aprovado
2. precioso
3. ligado aos nomes de homens designados por seu ofício, competente, capaz, tal como alguém deve ser
4. louvável, nobre
3. bonito por razão de pureza de coração e vida, e por isso louvável
1. moralmente bom, nobre
4. digno de honra, que confere honra
5. que afeta a mente de forma prazenteira, que conforta e dá suporte

Sinônimos ver verbete 5893

2587 Καππαδοκια Kappadokia

de origem estrangeira; n pr loc

Capadócia = “província dos bons cavalos”

1. uma região na Ásia Menor, cercada pelo império de Roma, ao norte pelo Ponto, ao oeste pela Armênia Menor, ao sul pela Cilícia e Comagene, ao oeste pela Licaônica e Galácia

2677 καταρτισμος katartismos

de 2675; TDNT - 1:475,80; n m

1. capacitação, aperfeiçoamento

2770 κερδαινω kerdaino

de 2771; TDNT - 3:672,428; v

1. ganhar, adquirir, obter ganho
2. metáf.
1. de ganho provindo de evitar ou escapar do mal ( “não envolver-se”, resguardar-se”. Daí, “ser poupado”)
2. ganhar alguém, i.e, conquistá-lo para o reino de Deus, ganhar alguém para a fé em Cristo
3. ganhar o favor e a comunhão com Cristo

2791 Κιλικια Kilikia

provavelmente de origem estrangeira; n pr loc

Cilícia = “a terra de Celix”

1. província marítima ao sudeste da Ásia Menor, cercada pela Panfília ao oeste, Licaônia e Capadócia ao norte, e Síria ao leste. Sua capital, Társo, era a cidade de nascimento de Paulo

2892 κουστωδια koustodia

de origem latina; n f

1. guarda: usado dos soldados romanos que guardaram o sepulcro de Cristo

   Uma guarda romana era formada por quatro a dezesseis soldados. Em combate, formariam uma esquadra, sendo capazes de impedir o avanço de um exército muito grande.

2899 κρασπεδον kraspedon

de derivação incerta; TDNT - 3:904,466; n n

1. a extremidade ou parte proeminente de algo, borda, beira, margem
1. a orla de uma vestimenta
2. no NT, um pequeno suplemento na borda do manto ou capa, feito de lã torcida
3. borla, topete: os judeus tinham tais suplementos atados aos seus mantos para fazer lembrá-los da lei

2924 κριτικος kritikos

de 2923; TDNT - 3:943,469; adj

1. em relação a julgamento, capaz para julgar, que tem a habilidade de julgar

2948 κυλλος kullos

do mesmo que 2947; adj

1. torto
1. dos membros do corpo
2. injuriado, incapacitado

   deformado, mutilado

30 αγγειον aggeion

de aggos (um balde, talvez como capacidade, cf base of 43); n n

1. um vaso, recipiente, um balde, um reservatório

3071 λυκαονια Lukaonia

talvez remotamente de 3074; n pr loc Licaônia = “terra do lobo”

1. região da Ásia Menor, situada entre Pisídia, Cilícia, Capadócia, Galácia e Frígia, cujas principais cidades eram Derbe, Listra e Icônio

3563 νους nous

provavelmente da raiz de 1097; TDNT - 4:951,636; n m

1. mente, incluindo igualmente as faculdades de perceber e entender bem como a habilidade de sentir, julgar, determinar
1. faculdades mentais, entendimento
2. razão no sentido mais estreito, como a capacidade para verdade espiritual, os poderes superiores da alma, a faculdade de perceber as coisas divinas, de reconhecer a bondade e de odiar o mal
3. o poder de ponderar e julgar sobriamente, calmamente e imparcialmente

   um modo particular de pensar e julgar, i.e, pensamentos, sentimentos, propósitos, desejos

Sinônimos ver verbete 5917

3582 ξεστης xestes

como se de xeo (propriamente, alisar, por implicação [de fricção] ferver ou aquecer); n m

1. sextário
1. uma vasilha para medir líquidos, com capacidade para cerca de meio litro

   cântaro de barro ou jarro no qual água ou vinho são despejados, com capacidade para um sextário ou não

3805 παθητος pathetos

do mesmo que 3804; TDNT - 5:924,798; adj

passível, dotado com a capacidade de sofrer, capaz de sentir

sujeito à necessidade de sofrer, destinado a sofrer

3823 παλη pale

de pallo (vibrar, outra forma para 906); TDNT - 5:721,770; n f

1. luta romana (competição entre dois no qual cada um se esforça para derrubar o outro, e que é decidido quando o vencedor é capaz de manter seu oponente no chão com seu braço sobre o seu pescoço)
1. o termo é transferido para a luta do cristão contra o poder do mal

3828 παμφυλια Pamphulia

de um composto de 3956 e 4443, cada tribo, i.e., heterogêneo (5561 implícito); n pr loc Panfília = “de cada tribo”

1. província da Ásia Minor, limidado ao leste pela Cilícia, ao oeste pela Lícia e Frígia Menor, ao norte pela Galácia e Capadócia, e ao sul pelo Mar Mediterrâneo

3833 πανοπλια panoplia

de um composto de 3956 e 3696; TDNT - 5:295,702; n f

1. armadura inteira e completa
1. inclue escudo, espada, lança, capacete, grevas, e peitoral

3875 παρακλητος parakletos

palavra raiz; TDNT - 5:800,782; n m

1. chamado, convocado a estar do lado de alguém, esp. convocado a ajudar alguém
1. alguém que pleitea a causa de outro diante de um juiz, intercessor, conselheiro de defesa, assistente legal, advogado
2. pessoa que pleitea a causa de outro com alguém, intercessor
1. de Cristo em sua exaltação à mão direita de Deus, súplica a Deus, o Pai, pelo perdão de nossos pecados
3. no sentido mais amplo, ajudador, amparador, assistente, alguém que presta socorro
1. do Santo Espírito, destinado a tomar o lugar de Cristo com os apóstolos (depois de sua ascensão ao Pai), a conduzi-los a um conhecimento mais profundo da verdade evangélica, a dar-lhes a força divina necessária para capacitá-los a sofrer tentações e perseguições como representantes do reino divino

3901 παραρρυεω pararrhueo

de 3844 e o substituto de 4482; v

1. deslizar por: a fim de que não sejamos levados; passar por
1. para que não aconteça que a salvação, que as coisas ouvidas nos mostram como obter, escorregue das nossas mãos
2. algo que escapa
3. escorrega da minha mente

4030 περικεφαλαια perikephalaia

de um composto de 4012 e 2776; TDNT - 5:314,702; n f

1. capacete
2. metáf.
1. proteção da alma que consiste na (esperança de) salvação

4100 πιστευω pisteuo

de 4102; TDNT - 6:174,849; v

1. pensar que é verdade, estar persuadido de, acreditar, depositar confiança em
1. de algo que se crê
1. acreditar, ter confiança
2. numa relação moral ou religiosa
1. usado no NT para convicção e verdade para a qual um homem é impelido por uma certa prerrogativa interna e superior e lei da alma
2. confiar em Jesus ou Deus como capaz de ajudar, seja para obter ou para fazer algo: fé salvadora
3. mero conhecimento de algum fato ou evento: fé intelectual
2. confiar algo a alguém, i.e., sua fidelidade
1. ser incumbido com algo

4195 ποντος Pontos

de origem latina; n pr loc Ponto = “o mar”

1. região ao leste da Ásia Menor, limitada pelo Mar Euxino, Armênia, Capadócia, Galácia, e Paflagônia

4396 προφητης prophetes

de um composto de 4253 e 5346; TDNT - 6:781,952; n m

1. nos escritos gregos, intérprete de oráculos ou de outras coisas ocultas
2. alguém que, movido pelo Espírito de Deus e, por isso, seu instrumento ou porta-voz, solenemente declara aos homens o que recebeu por inspiração, especialmente aquilo que concerne a eventos futuros, e em particular tudo o que se relaciona com a causa e reino de Deus e a salvação humana
1. os profetas do AT, tendo predito o reino, obras e morte, de Jesus, o Messias.
2. de João, o Batista, o arauto de Jesus, o Messias
3. do profeta ilustre que os judeus esperavam antes da vinda do Messias
4. o Messias
5. de homens cheios do Espírito de Deus, que pela sua autoridade e comando em palavras de relevância defendem a causa de Deus e estimulam a salvação dos homens
6. dos profetas que apareceram nos tempos apostólicos entre cristãos
1. estão associados com os apóstolos
2. discerniram e fizeram o melhor pela causa cristã e previram determinados eventos futuros. (At 11:27)
3. nas assembléias religiosas dos cristãos, foram movidos pelo Santo Espírito para falar, tendo capacidade e autoridade para instruir, confortar, encorajar, repreender, sentenciar e motivar seus ouvintes
3. poeta (porque acreditava-se que os poetas cantavam sob inspiração divina)
1. de Epimênides (Tt 1:12)

4456 πωροω poroo

aparentemente de poros (tipo de pedra); TDNT - 5:1025,816; v

1. recobrir com uma pele espessa, endurecer ao recobrir com um calo
2. metáf.
1. tornar o coração endurecido
2. fazer-se duro, calejado, tornar-se insensível, perder a capacidade de entender

4457 πωρωσις porosis

de 4456; TDNT - 5:1025,816; n f

1. o que se cobre com um calo
2. bloqueio na capacidade de discernimento mental, percepção obstruída
3. de um estado de mente insensível
1. de obstinação, obduração

4526 σακκος sakkos

de origem hebraica 8242 שק; TDNT - 7:56,995; n m

1. saco
1. receptáculo para reter ou carregar várias coisas, como dinheiro, comida, etc.
2. pano de saco, tecido rústico feito especialmente de pêlo de animais
3. vestimenta feita de tal material, e pendurada numa pessoa como um saco, que era costumeiramente usada (ou colocada sobre a túnica ao invés da capa ou manto) pelos lamentadores, penitentes, suplicantes e também pelos que como os profetas hebraicos, levavam uma vida austera

4566 σαταν Satan

de origem hebraica 7854 שטן, cf 4567; TDNT - 7:151,*; n pr m

1. adversário (alguém que se opõe a outro em propósito ou ação), nome dado
1. ao príncipe dos espíritos maus, o adversário inveterado de Deus e Cristo
1. incita à apostasia de Deus e ao pecado
2. engana os homens pela sua astúcia
3. diz-se que os adoradores de ídolos estão sob seu controle
4. pelos seus demônios, é capaz de possuir pessoas e infligi-las com enfermidades
5. é derrotado com a ajuda de Deus
6. na volta de Cristo do céu, ele será preso com cadeias por mil anos, mas quando os mil anos terminarem, ele andará sobre a terra ainda com mais poder, mas logo após será entregue à condenação eterna
2. pessoa semelhante a Satanás

4567 σατανας Satanas

de origem aramaica e relacionado a 4566 (com o afixo definido); TDNT - 7:151,1007; n pr m

1. adversário (alguém que se opõe a outro em propósito ou ação), nome dado
1. ao príncipe dos espíritos maus, o adversário inveterado de Deus e Cristo
1. incita à apostasia de Deus e ao pecado
2. engana os homens pela sua astúcia
3. diz-se que os adoradores de ídolos estão sob seu controle
4. pelos seus demônios, é capaz de possuir pessoas e infligi-las com enfermidades
5. é derrotado com a ajuda de Deus
6. na volta de Cristo do céu, ele será preso com cadeias por mil anos, mas quando os mil anos terminarem, ele andará sobre a terra ainda com mais poder, mas logo após será entregue à condenação eterna
2. pessoa semelhante a Satanás

4612 σιμικινθιον simikinthion

de origem latina; n n

1. avental estreito, ou capa de linho, que trabalhadores e servos estavam acostumados a usar

4630 σκευας Skeuas

aparentemente de origem latina; n pr m

Ceva = “capaz de ler os pensamentos”

1. certo sumo sacerdote que residia em Éfeso

4919 συνθρυπτω sunthrupto

de 4862 e thrupto (desmoronar); v

1. quebrar em pedaços, esmagar
2. metáf.
1. quebrar o coração de alguém
2. desprover de força e coragem, desanimar, incapacitar por provações constantes

5341 φελονης phelones

pela transposição para um derivado provavelmente de 5316 (que mostra as roupas externas); n m

1. capa de viagem, usada para proteção contra clima tempestuoso

5343 φευγω pheugo

aparentemente, verbo primário; v

fugir, procurar segurança pela fuga

metáf. fugir (escapar ou evitar pela fuga) algo abominável, esp. vício

ser salvo pelo vôo, escapar com segurança do perigo

poeticalmente, escapar, desaparecer

5432 φρουρεω phroureo

de um composto de 4253 e 3708; v

1. guardar, proteger através de uma guarda militar, seja para evitar invasão inimiga, ou para impedir a fuga dos habitantes de uma cidade sitiada
2. metáf.
1. sob o controle da lei mosaica, para que ele não possa escapar de seu poder
2. proteger através da ação de guardar, manter
3. pelo ato de vigiar e guardar, impedir que alguém alcance algo

5442 φυλασσω phulasso

provavelmente de 5443 pela idéia de isolamento; TDNT - 9:236,1280; v

1. guardar
1. vigiar, manter vigília
2. guardar ou vigiar, manter o olhar sobre: para que não escape
3. guardar uma pessoa (ou coisa) para que permaneça segura
1. para que não sofra violência, ser despojado, etc.; proteger
2. proteger alguém de uma pessoa ou coisa
3. guardar de ser raptado, preservar seguro e sem distúrbio
4. guardar de ser perdido ou de perecer
5. guardar a si mesmo de algo
4. guardar, i.e., importar-se com, tomar cuidado para não violar
1. observar
2. cuidar para não escapar
1. prevenir, evitar a fuga de
2. guardar para si (i.e., por segurança) de modo a não violar, i.e., guardar, observar (os preceitos da lei mosaica)

Sinônimos ver verbete 5874

5486 χαρισμα charisma

de 5483; TDNT - 9:402,1298; n n

favor que alguém recebe sem qualquer mérito próprio

dom da graça divina

dom da fé, conhecimento, santidade, virtude

economia da graça divina, pela qual o perdão do pecados e salvação eterna é apontada aos pecadores em consideração aos méritos de Cristo conquistados pela fé

graça ou dons que denotam poderes extraordinários, que distinguem certos cristãos e os capacitam a servir a igreja de Cristo. A recepção desses dons é devido ao poder da graça divina que opera sobre suas almas pelo Espírito Santo

5511 χλαμυς chlamus

de derivação incerta; n f

capa, roupa externa, geralmente usada sobre a túnica

um tipo de capa curta usada pelos soldados, oficiais militares, magistrados, reis, imperadores

Sinônimos ver verbete 5934

5934 - Vestimenta.

Ver definição de ιματιον 2440

Ver definição de χιτων 5509

Ver definição de ιματισμος 2441

Ver definição de χλαμυς 5511

Ver definição de στολη 4749 Ver definição de ποδηρης 4158

ιματιον é usado num sentido geral para significar vestimenta, e pode assim ser aplicada a qualquer veste quando não se deseja expressar sua natureza exata. Num uso mais específico, no entanto, denota a peça de vestuário externa, grande e solta, capa, que se usava em geral, mas que era tirada para o trabalho.

χιτων é melhor expresso pela palavra túnica. Era uma veste usada por baixo, estreitamente ajustada, geralmente junto à pele. Às vezes, especialmente no trabalho, era a única veste usada. Uma pessoa vestida apenas com χιτων era muitas vezes chamada γυμνος (Jo 21:7). ιματιον e χιτων são frequentemente associados como a veste de cima e a de baixo respectivamente.

ιματισμος não denota uma veste específica, mas significa vestimenta, sendo usada geralmente, no entanto, para referir-se apenas às vestimentas mais ou menos majestosas ou caras.

χλαμυς é um manto ou capa; é uma expressão técnica para uma veste de dignidade ou ofício.

στολη é uma túnica majestosa, geralmente longa, indo até os pés ou arrastando no chão, freq:entemente usada pelas mulheres.

ποδηρης era originalmente um adjetivo que significava alcançando até aos pés. Seu uso é praticamente o mesmo de στολη. Ocorre apenas em Ap 1:13.

668 αποφευγω apopheugo

de 575 e 5343; v

1. fugir de, escapar

769 ασθενεια astheneia

de 772; TDNT - 1:490,83; n f

1. falta de força, fraqueza, debilidade
1. do corpo
1. sua fraqueza natural e fragilidade
2. saúde debilidada ou enfermidade
2. da alma
1. falta de força e capacidade requerida para
1. entender algo
2. fazer coisas grandes e gloriosas
3. reprimir desejos corruptos
4. suportar aflições e preocupações

01272 ברח barach

uma raiz primitiva; DITAT - 284; v

1. atravessar, fugir, escapar, perseguir, afugentar, pôr em fuga, alcançar, disparar (estender), apressar
1. (Qal)
1. ir, atravessar
2. fugir
3. apressar, chegar rapidamente
2. (Hifil)
1. atravessar
2. fazer fugir, pôr em fuga
3. afugentar

0145 אדר ’eder eh’-der

procedente de 142; DITAT - 28a; n

1. glória, magnificência
2. manto, capa (larga)

01545 גלון g elowm̂

procedente de 1563; DITAT - 354a; n m

1. capa, manto

0155 אדרת ’addereth

f de 117; DITAT - 28c; n f

1. glória, capa
1. glória, esplendor, magnificência (de uma videira, pastores)
2. manto, capa feita de pele seleta de animais ou de material fino
1. veste de profeta

01964 היכל heykal

provavelmente procedente de 3201 (no sentido de capacidade); DITAT - 493; n m

1. palácio, templo, nave, santuário
1. palácio
2. templo (palácio de Deus como rei)
3. corredor, nave (referindo-se ao templo de Ezequiel)
4. templo (referindo-se ao templo celestial)

0202 און ’own

provavelmente procedente da mesma raiz que 205 (no sentido de esforço, porém com sucesso); DITAT - 49a; n m

1. vigor, capacidade de gerar
2. saúde
3. força física (de homens e do hipopótamo)

02020 הצלה hatstsalah

procedente de 5337; DITAT - 1404a; n f

1. libertação, escapamento

02522 חלש chalash

uma raiz primitiva; DITAT - 671; v

1. ser fraco, estar prostrado
1. (Qal) estar prostrado
2. enfraquecer, incapacitar, prostrar
1. (Qal) incapacitar, prostrar

02900 טוביה Towbiyah ou טוביהו Towbiyahuw

procedente de 2896 e 3050; n pr m Tobias = “Javé é bom”

1. líder de uma família que retornou do exílio com Zorobabel mas que foi incapaz de provar a sua vinculação com Israel
2. o amonita que, junto com Sambalate, opôs-se à reconstrução de Jerusalém
3. um levita no reinado de Josafá
4. um líder dos exilados que retornaram

03081 יהוכל Y ehuwkal̂

procedente de 3201; n pr m

Jucal = “Javé é capaz”

1. um filho de Selemias e um servo do rei Zedequias a quem ele enviou a Jeremias para pedir suas orações e conselho

03116 יוכל Yuwkal

uma forma de 3081; n pr m Jucal = “Javé é capaz”

1. um filho de Selemias e um servo do rei Zedequias a quem ele enviou a Jeremias para suplicar as suas orações e o seu conselho

03201 יכל yakol ou (forma mais completa) יכול yakowl

uma raiz primitiva; DITAT - 866; v

1. prevalecer, vencer, resistir, ter poder, ser capaz
1. (Qal)
1. ser capaz, ser capaz de vencer ou realizar, ser capaz de resistir, ser capaz de alcançar
2. prevalecer, prevalecer sobre ou contra, vencer, ser vitorioso
3. ter habilidade, ter força

03202 יכל y ekel̂ (aramaico) ou יכיל y ekiyl̂ (aramaico)

para 3201; DITAT - 2769; v

1. ser capaz
1. (Peal)
1. ser capaz
2. prevalecer

03203 יכליה Y ekolyaĥ e יכליהו Y ekolyahuŵ ou (2Cr 26:3) יכיליה Y ekiyl ̂ eyaĥ

procedente de 3201 e 3050; n pr f Jecolias = “Javé é capaz”

1. esposa do rei Amazias, de Judá, e mãe do rei Uzias (Azarias)

03311 יפלטי Yaphletiy

patronímico procedente de 3310; adj Jaflete = “deixe-o escapar”

1. descendentes de Aser, da família de Jaflete, que viveram na fronteira sudoeste de Efraim.

   Utilizada como localização

035 אביונה ’abiyownah

procedente de 14; DITAT - 3b; n f

1. alcaparra - que estimula a vontade

03546 כהל k ehal̂ (aramaico)

uma raiz correspondente a 3201 e 3557; DITAT - 2785; v

1. ser capaz
1. (Peal) ser capaz

03553 כובע kowba ̀

procedente de uma raiz não utilizada significando ser alto ou arredondado; DITAT - 960; n m

1. capacete

03737 כרבלא karb ela ̂ (aramaico)̀

procedente de um verbo correspondente a 3736; DITAT - 2800; n m

1. manto, túnica, chapéu, turbante, capacete

03948 לקח leqach

procedente de 3947; DITAT - 1124a; n m

1. ensinamento, ensino, percepção
1. instrução (obj)
2. ensinamento (coisa ensinada)
1. capacidade para ensinar
2. persuasão

04031 מגוג Magowg

procedente de 1463, grego 3098 Μαγωγ; DITAT 324a;

Magogue = “terra de Gogue” n pr m

1. o segundo filho de Jafé, neto de Noé, e progenitor de diversas tribos ao norte de Israel n pr loc
2. a região montanhosa entre a Capadócia e a Média e habitação dos descendentes de Magogue, filho de Jafé e neto de Noé

04044 מגנה m eginnaĥ

procedente de 4042; DITAT - 367d; n f

1. capa
1. capa, obstinação, cegueira (do coração)

04422 מלט malat

uma raiz primitiva; DITAT - 1198; v

1. escapulir, escapar, libertar, salvar, ser libertado
1. (Nifal)
1. escapulir
2. escapar
3. ser libertado
2. (Piel)
1. pôr, deixar sair (referindo-se a ovos)
2. deixar escapar
3. libertar, salvar (vida)
3. (Hifil)
1. dar à luz a
2. libertar
4. (Hitpael)
1. escapulir, escapar
2. escapar

04758 מראה mar’eh

procedente de 7200; DITAT - 2095i; n m

1. vista, aparência, visão
1. vista, fenômeno, aspecto, aparência, visão
2. o que é visto
3. uma visão (sobrenatural)
4. vista, visão (capacidade de ver)

0483 אלם ’illem

procedente de 481; DITAT - 102c; adj

1. mudo, silencioso, quieto, incapaz de falar

05057 נגיד nagiyd ou נגד nagid

procedente de 5046; DITAT - 1289b; n m

1. líder, governante, capitão, príncipe
1. governante, príncipe
2. príncipe superintendente
3. governante (em outras capacidades)
4. coisas principescas

05127 נוס nuwc

uma raiz primitiva; DITAT - 1327; v

1. fugir, escapar
1. (Qal)
1. fugir
2. escapar
3. fugir, partir, desaparecer
4. ir velozmente (ao ataque) em lombo de cavalo
2. (Polel) impelir para
3. (Hitpolel) fugir
4. (Hifil)
1. afugentar
2. conduzir apressadamente
3. fazer desaparecer, esconder

0525 אמון ’amown

procedente de 539, provavelmente no sentido de treinar; DITAT - 116L; n m

1. artífice, arquiteto, trabalhador capacitado, trabalhador hábil

0526 אמון ’Amown

o mesmo que 525, grego 300 Αμων; n pr m

Amom = “trabalhador hábil” ou “trabalhador capacitado”

1. um rei de Judá, filho de Manassés
2. um governador de Samaria
3. um descendente de um servo de Salomão

0527 אמון ’amown

uma variação para 1995; DITAT - 116L; n m

1. artífice, arquiteto, trabalhador capacitado
2. (CLBL) aglomeração, multidão

05394 נשל nashal

uma raiz primitiva; DITAT - 1432; v

1. escapar, cair, tirar, retirar
1. (Qal)
1. escapar ou cair
2. retirar
3. tirar
2. (Piel) limpar completamente, expulsar

0542 אמן ’aman

procedente de 539 (no sentido de treinamento); DITAT - 116c; n m

1. trabalhador capacitado, artista, pessoa capacitada, artesão

05466 סדין cadiyn

procedente de uma raiz não utilizada significando envolver; DITAT - 1466; n m

1. capa de linho
1. peça retangular de linho fino usada quando alguém asía, ou de noite, como uma veste única

06361 פטיש pattiysh (aramaico)

procedente de uma raiz que corresponde à de 6360; DITAT - 2938; n. m.

1. roupa, capa, túnica
1. sentido dúbio

06362 פטר patar

uma raiz primitiva; DITAT - 1764; v.

1. separar, libertar, remover, abrir, escapar, romper
1. (Qal)
1. remover (alguém), escapar
2. libertar, soltar

06381 פלא pala’

uma raiz primitiva; DITAT - 1768; v.

1. ser maravilhoso, ser grandioso, ser excelente, ser extraordinário, separar por ação extraordinária
1. (Nifal)
1. estar além da capacidade de alguém, ser difícil de fazer
2. ser difícil de compreender
3. ser maravilhoso, ser extraordinário
1. maravilhoso (particípio)
2. (Piel) separar (uma oferta)
3. (Hifil)
1. fazer alguma coisa extraordinária ou custosa ou difícil
2. tornar maravilhoso, fazer maravilhosamente
4. (Hitpael) revelar-se maravilhoso

06403 פלט palat

uma raiz primitiva; DITAT - 1774; v.

1. escapar, salvar, livrar, escapulir
1. (Qal) escapar
2. (Piel)
1. pôr em segurança, livrar
2. levar a escapar, lançar
3. ser libertado
4. escapulir
3. (Hifil) pôr em segurança, pôr a salvo

06410 פלטיה P elatyaĥ ou פלטיהו P elatyahuŵ

procedente de 6403 e 3050; n. pr. m. Pelatias = “O SENHOR livra”

1. filho de Hananias e neto de Zorobabel
2. um simeonita nos dias de Ezequias, rei de Judá, que era um dos capitães de 500 homens que derrotaram os amalequitas que escaparam
3. um dos líderes do povo que selaram a aliança junto com Neemias
4. filho de Benaías e um dos príncipes do povo contra os quais o SENHOR mandou Ezequiel profetizar condenação

0642 אפדה ’ephuddah

procedente de 646; DITAT - 142.1b?; n f

1. estola sacerdotal
1. veste sacerdotal, manto ou capa sobre os ombros, veste externa
1. usada pelo sacerdote e confeccionada de material branco
2. usada pelo sumo sacerdote - mais cara, tecida de ouro, azul, púrpura, escarlate, e fios de linho acompanhados de umbrais e um peitoral feito do mesmo material, ornamentado com pedras preciosas e ouro
2. uma cobertura metálica para ídolos, revestimento

0646 אפוד ’ephowd raramente אפד ’ephod

provavelmente de derivação estrangeira; DITAT - 142.1a; n m

1. estola sacerdotal
1. veste sacerdotal, manto ou capa sobre os ombros, veste externa
1. usada pelo sacerdote e confeccionada de material branco
2. usada pelo sumo sacerdote - mais cara, tecida de ouro, azul, púrpura, escarlate, e fios de linho acompanhados de umbrais e um peitoral feito com o mesmo material, ornamentado com pedras preciosas e ouro

06561 פרק paraq

uma raiz primitiva; DITAT - 1828; v.

1. arrancar, rasgar fora, escapar
1. (Qal) rasgar, arrebatar, resgatar
2. (Piel) rasgar fora
3. (Hitpael) rasgar-se, ser arrancado, estar despedaçado

06894 קב qab

procedente de 6895; DITAT - 1977a; n. m.

1. uma medida de capacidade para secos
1. cerca de 1,5 litro, 1/6 de um sea, ou 1/18 de um efa

06959 קובע qowba ̀

uma forma colateral a 3553; DITAT - 1993; n. m.

1. capacete

07307 רוח ruwach

procedente de 7306; DITAT - 2131a; n. f.

1. vento, hálito, mente, espírito
1. hálito
2. vento
1. dos céus
2. pontos cardeais ("rosa-dos-ventos”), lado
3. fôlego de ar
4. ar, gás
5. vão, coisa vazia
3. espírito (quando se respira rapidamente em estado de animação ou agitação)
1. espírito, entusiasmo, vivacidade, vigor
2. coragem
3. temperamento, raiva
4. impaciência, paciência
5. espírito, disposição (como, por exemplo, de preocupação, amargura, descontentamento)
6. disposição (de vários tipos), impulso irresponsável ou incontrolável
7. espírito profético
4. espírito (dos seres vivos, a respiração do ser humano e dos animias)
1. como dom, preservado por Deus, espírito de Deus, que parte na morte, ser desencarnado
5. espírito (como sede da emoção)
1. desejo
2. pesar, preocupação
6. espírito
1. como sede ou órgão dos atos mentais
2. raramente como sede da vontade
3. como sede especialmente do caráter moral
7. Espírito de Deus, a terceira pessoa do Deus triúno, o Espírito Santo, igual e coeterno com o Pai e o Filho
1. que inspira o estado de profecia extático
2. que impele o profeta a instruir ou admoestar
3. que concede energia para a guerra e poder executivo e administrativo
4. que capacita os homens com vários dons
5. como energia vital
6. manifestado na glória da sua habitação
7. jamais referido como força despersonalizada

07417 רמון Rimmown

ou (forma contrata) רמן Rimmon ou רמונו Rimmownow (1Cr 6:77)

o mesmo que 7416; DITAT - 2171

Rimom = “romã” n. pr. de divindade

1. a divindade do vento, da chuva e da tempestade, cultuada pelos sírios de Damasco n. pr. m.
2. um benjamita de Beerote, pai de Recabe e de Baaná, os assassinos de Isbosete n. pr. l.
3. a Rocha; um penhasco ou uma defesa natural inacessível na qual os 600 benjamitas que escaparam da matança em Gibeá se refugiaram
4. uma cidade na região sul de Judá designada a Simeão
5. uma cidade levítica em Zebulom localizada a cerca de 6 milhas ao norte de Nazaré

08008 שלמה salmah

transp para 8071; DITAT - 2270b; n f

1. veste, veste externa, capa, manto
1. veste, vestimenta externa

08071 שמלה simlah

talvez por permuta com o fem. de 5566 (com a idéia de uma capa na forma do objeto que está debaixo); DITAT - 2270a; n. f.

1. coberta, capa, manta, roupa, traje, vestimenta, um pano

08277 שרד sarad

uma raiz primitiva; DITAT - 2285; v.

1. (Qal) escapar, sobreviver

08394 תבון tabuwn e (fem.) תבונה t ebuwnaĥ ou תובנה towbunah

procedente de 995; DITAT - 239c; n. m.

1. compreensão, inteligência
1. o ato do entendimento
1. habilidade
2. a capacidade do entendimento
1. inteligência, compreensão, percepção
3. o objeto do conhecimento
4. professor (personificação)

08422 תובל Tuwbal ou תבל Tubal

provavelmente de origem estrangeira; n. pr. m.

Tubal = “tu serás trazido” n. pr. m.

1. filho de Jafé and neto de Noé n. pr. terr.
2. uma região na parte oriental da Ásia Menor
1. talvez quase idêntica à Capadócia

08438 תולע towla ̀ e (fem.) תולעה towle ah̀ ou תולעת towla ath̀ ou תלעת tola ath̀

procedente de 3216; DITAT - 2516b; n. m.

1. verme, tecido escarlate, carmesim
1. verme - a fêmea “coccus ilicis”
2. tecido escarlate, carmesim, escarlate
1. a tinta feita do corpo seco da fêmea da lagarta “coccus ilicis”
2. verme, larva
1. verme, lagarta
2. a lagarta “coccus ilicis”

   Quando a fêmea da lagarta escarlate estava pronta para desovar, ela prendia seu corpo ao tronco de uma árvore, fixando-se de maneira tão firme e permanente para jamais sair. Os ovos depositados por baixo de seu corpo eram desta forma protegidos até que as larvas fossem chocadas e fosem capazes de assumir o seu próprio ciclo vital. Quando a mãe morria, o fluido carmesim manchava seu corpo e a madeira em volta. Dos corpos mortos destas lagartas escarlates fêmeas eram extraídas as tintas comerciais da antigüidade de cor escarlate. Que ilustração isso nos dá acerca de Cristo, morrendo no madeiro, derramando seu precioso sangue para que conduzisse “muitos filhos à glória” (Hb 2:10)! Ele morreu por nós, para que pudéssemos viver por meio dele! O Sl 22:6 descreve Jesus como verme e nos apresenta-nos este quadro de Cristo. (cf. Is 1:18)

   (da página 73 do livro “Biblical Basis for Modern Science”, de Henry Morris, publicado por “Baker Book House” em 1985)

08444 תוצאה towtsa’ah ou תצאה totsa’ah

procedente de 3318; DITAT - 893e; n. f.

1. saída, fronteira, partida, extremidade, fim, origem, fuga
1. saída, extremo (de uma fronteira)
2. fonte (da vida)
3. o escapar (da morte)

08617 תקומה t equwmaĥ

procedente de 6965; DITAT - 1999g; n. f.

1. resistência, capacidade ou poder de resistir