Leituras Ketib

Na Bíblia hebraica, os escribas não alteravam um texto que lhes parecia ter sido copiado incorretamente. Em vez disso, anotavam à margem o que consideravam ser a grafia correta. A variante no texto é chamada de Ketib e a nota marginal é chamada Qere.

Onde os tradutores da Versão Autorizada (AV) seguiram a leitura Qere em vez da Ketib, indicamos a leitura Ketib pelo número 08675.

Por exemplo, em Gn 24.33 “puseram” é codificado como 7760 08675 3455. Os tradutores usaram a leitura Qere cujo número “Strong” é 7760 mas a leitura Ketib tem o número “Strong” 3455. Ambas as palavras têm o mesmo significado, “puseram”.

Leituras Qere

Na Bíblia hebraica, os escribas não alteravam um texto que lhes parecia ter sido copiado incorretamente. Em vez disso, anotavam à margem o que consideravam ser a grafia correta. A variante no texto é chamda Ketib e a nota merginal é chamada Qere. Onde os tradutores da Versão Autorizada (AV) seguiram a leitura Ketib em vez da Qere, indicamos a leitura Qere com o número 08676.

Por exemplo, em Dt 19.6 “sangue” é codificado como 1818 08676 5315. Os tradutores seguiram a leitura Ketib cujo número “Strong” é 1818, e que significa “sangue”, mas a leitura Qere tem o número “Strong” 5315, e o termo significa “vida”.

Numeração de Sinônimos em “Strong”

Algumas vezes, uma palavra ou locução recebe um número “Strong” individual e, além deste, um número “Strong” adicional para a locução inteira.

Em Jz 20.18, a locução “casa de Deus” é codificada como “casa 01004 de Deus” 0430 08677 01008”. Neste caso, a locução também poderia indicar a localidade de Betel, cujo número “Strong” é 1008. Somente pelo contexto se pode distinguir nomes próprios em hebraico de palvras individuais. Em vista disso, os tradutores apresentam diferentes versões do mesmo hebraico.

Múltiplas Leituras Qere para um Ketib

Existem diversas leituras marginais ou Qere para uma leitura Ketib.

Em Ne 5.7, a palavra “extorquis” é codificada como “extorquis 05378 08778 05383 08675 05375”. As duas leituras marginais, de números “Strong” 5378 e 5383, correpondem a uma só leitura Ketib, 5375.

1078 γενεσις genesis

do mesmo que 1074; TDNT - 1:682,117; n f

1. fonte, origem
1. livro genealógico de alguém, i.e. registro onde sua linhagem ou descendência são enumeradas
2. usado para nascimento, natividade
3. daquilo que segue a origem, i.e. existência, vida
1. roda da vida, ciclo vital (Tg 3:6). Outra explicação, circuito da vida humana que tão logo nascem, as pessoas começam a percorrer, i.e. seu curso de vida

1176 δεκα deka

número primário; TDNT - 2:36,143; n indecl

1. dez

1220 δηναριον denarion

de origem latina; n n denário = “que contem dez”

1. moeda romana de prata usada na época do NT. Recebeu este nome por ser equivalente a dez “asses”. Depois de 217 A.C., este número aumentou para dezesseis (cerca de 3.898 gramas). Era a principal moeda de prata do império romano.

   Da parábola dos trabalhadores da vinha, tem-se a impressão de que o denário era costumeiramente o pagamento devido por um dia de trabalho. (Mt 20:2-13)

1411 δυναμις dunamis

de 1410; TDNT - 2:284,186; n f

1. poder, força, habilidade
1. poder inerente, poder que reside numa coisa pela virtude de sua natureza, ou que uma pessoa ou coisa mostra e desenvolve
2. poder para realizar milagres
3. poder moral e excelência de alma
4. poder e influência própria dos ricos e afortunados
5. poder e riquezas que crescem pelos números
6. poder que consiste em ou basea-se em exércitos, forças, multidões

Sinônimos ver verbete 5820

1417 δυο duo

numeral primário; n indecl

1. dois, par

1418 δυς dus-

partícula primária inseparável de derivação incerta; partícula

1. prefixo que transmite a idéia de dificuldade, oposição, injúria, semelhante aos nossos prefixos “des-” ou “in-” como é sempre usado como prefixo, este número de ocorrência não é listado no NT.

1441 εβδομηκοντακις hebdomekontakis

de 1440; TDNT - 2:627,249; adv

1. setenta vezes sete
1. inúmeras ou incontáveis vezes

1520 εις heis

(incluindo o neutro [etc.] hen); TDNT - 2:434,214; numeral

1. um

1767 εννεα ennea

número primário; n indecl

1. nove

1803 εξ hex

numeral primário; n indecl

1. seis

1883 επανω epano

de 1909 e 507; adv

1. acima
1. de lugar
2. de número: mais que

2033 επτα hepta

número primário; TDNT - 2:627,249; n indecl

1. sete

2076 εστι esti

terceira pessoa do singular, presente indicativo de 1510; v

1. terceira pessoa do singular do verbo “ser” ou “estar”

   Usado na frase 3739 2076 (5748) em: Mc 3:17; 7.11,34; 12.42; 15.15; Ef 6:17; Cl 1:24; Hb 7:2; Ap 21:8,17.

   Estas estão listadas no número 3603.

2087 ετερος heteros

de afinidade incerta TDNT - 2:702,265; adj

1. o outro, próximo, diferente
1. para número
1. usado para diferenciar de alguma pessoa ou coisa anterior
2. o outro de dois
2. para qualidade
1. outro: i.e. alguém que não é da mesma natureza, forma, classe, tipo, diferente

Sinônimos ver verbete 5806

2135 ευνουχος eunouchos

de eune (cama) e 2192; TDNT - 2:765,277; n m

1. superintendente do dormitório, camareiro, mordomo
1. no palácio de monarcas orientais que sustentam numerosas esposas, o superintendente das dependências das mulheres ou do harém; ofício ocupado pelos eunucos
2. homem emasculado, eunuco
1. os eunucos nas cortes orientais ocupavam-se também de outros ofícios maiores, como o eunuco etíope mencionado em At 8:27-39.
3. alguém naturalmente incapacitado
1. para o casamento
2. para gerar filhos
4. alguém que voluntarimente abstem-se do casamento

2674 καταριθμεω katarithmeo

de 2596 e 705; v

1. numerar com

2957 Κυρηνη Kurene

de derivação incerta; n pr loc Cirene = “supremacia do freio”

1. grande e mui próspera cidade da Líbia Cirenaica ou Pentapolitana, cerca de 17 Km do mar. Entre seus habitantes, havia um grande número de judeus, levados para lá por Ptolomeu I, quem deu a eles o direito de cidadania

2969 κωμοπολις komopolis

de 2968 e 4172; n f

1. vila que se aproxima de uma cidade em tamanho e número de habitantes, cidade-vila, povoado

3003 λεγιων legeon

de origem latina; TDNT - 4:68,505; n f

1. legião, corpo de soldados cujo o número diferia de tempos em tempos. Na época de Augusto, parece ter consistido de 6826 homens (i.e., 6100 soldados a pé, e 726 cavaleiros)

3062 λοιπος loipoy

plural masculino de um derivado de 3007; adv

1. remanescente, o resto
1. o resto de qualquer número ou classe em consideração
2. com uma certa distinção e contraste, o resto, que não é de uma classe específica ou número
3. o resto das coisas, aquilo que ainda permanece

3173 μεγας megas

[incluindo as formas prolongadas, feminino megale, plural megaloi, etc., cf também 3176, 3187]; TDNT - 4:529,573; adj

1. grande
1. da forma externa ou aparência sensível das coisas (ou de pessoas)
1. em particular, de espaço e suas dimensões, com referência a
1. massa e peso: grande
2. limite e extensão: largo, espaçoso
3. medida e altura: longo
4. estatura e idade: grande, velho
2. de número e quantidade: numeroso, grande, abundante
3. de idade: o mais velho
4. usado para intensidade e seus graus: com grande esforço, da afeições e emoções da mente, de eventos naturais que afetam poderosamente os sentidos: violento, poderoso, forte
2. atribuído de grau, que pertence a
1. pessoas, eminentes pela habilidade, virtude, autoridade, poder
2. coisas altamente estimadas por sua importância: de grande momento, de grande peso, importância
3. algo para ser altamente estimado por sua excelência: excelente
3. esplêndido, preparado numa grande escala, digno
4. grandes coisas
1. das bênçãos preeminentes de Deus
2. de coisas que excedem os limites de um ser criado, coisas arrogantes (presunçosas) cheio de arrogância, depreciador da majestade de Deus

3397 μικρον mikron

singular masculino ou neutro de 3398 (como substantivo); adj

1. pequeno, pouco
1. de tamanho: de estatura, de comprimento
2. de espaço
3. de idade: menor por nascimento, mais novo
4. de tempo: curto, breve, um curto espaço de tempo, sem demora!
5. de quantidade: i.e., número, soma
6. de posição ou influência

   Quando traduzido “um curto espaço de tempo”, o grego enfatiza a brevidade do período de tempo, “sem demora”. Esta frase é freqüentemente usada no NT a respeito da volta de Cristo.

3398 μικρος mikros

incluindo o comparativo μικροτερος mikroteros aparentemente, palavra primária; TDNT - 4:648,593; adj

1. pequeno, pouco
1. de tamanho: daí, de estatura, de comprimento
2. de espaço
3. de idade: menor por nascimento, mais moço
4. de tempo: curto, breve, curto espaço de tempo, sem demora!
5. de quantidade: i.e., número, soma
6. de posição ou influência

3418 μνημα mnema

de 3415; TDNT - 4:679,596; n n

monumento ou memorial para perpetuar a memória de alguém ou de alguma coisa

monumento sepulcral

sepúlcro ou tumba

3419 μνημειον mnemeion

1. de 3420; TDNT - 4:680,596; n n

   objeto visível para preservar ou recordar a memória de alguém ou algo

1. memorial, monumento, especificamente, um monumento sepulcral

   sepúlcro, tumba

3461 μυριας murias

de 3463; n f

dez mil

multidão incontável, número ilimitado

hostes inumeráveis

3463 μυριοι murioi

plural de uma palavra aparentemente primária (que propriamente significa

‘muitíssimo’); adj

inumerável, incontável

dez mil

3638 οκτω okto

numeral primário; n indecl

1. oito

3641 ολιγος oligos

de afinidade incerta; TDNT - 5:171,682; adj

1. pouco, pequeno, limitado
1. de número: multidão, quantidade, ou tamanho
2. de tempo: curto
3. de grau ou intensidade: leve, desprezível

382 αναριθμητος anarithmetos

de 1 (como partícula negativa) e um derivado de 705; adj

1. inumerável

4002 πεντε pente

número primário; n indecl

1. cinco

4052 περισσευω perisseuo

1. 4053; TDNT - 6:58,828; v

   exceder um número fixo previsto, ter a mais e acima de um certo número ou medida

1. ter em excesso, sobrar
2. existir ou estar à mão em abundância
1. ter muito (em abundância)
2. algo que vem em abundância, ou que transborda, algo que cae no campo de alguém em grande medida
3. contribuir para, despejar abundantemente para algo
3. abundar, transbordar
1. ser abundantemente suprido com, ter em abundância, abundar em (algo), estar em afluência
2. ser preeminente, exceder
3. exceder mais que, superar
2. fazer abundar
1. fornecer ricamente a alguém de modo que ele tenha em abundância
2. tornar abundante ou excelente

   “Abundância” é usado de uma flor florescendo de um botão até abrir completamente.

4053 περισσος perissos

de 4012 (no sentido de além); TDNT - 6:61,828; adj

1. que excede algum número ou medida ou posição ou necessidade
1. sobre e acima, mais do que é necessário, super adicionado
1. que excede, abundantemente, supremamente
2. algo a mais, mais, muito mais que tudo, mais claramente
2. superior, extraordinário, excelente, incomum
1. preeminência, superioridade, vantagem, mais eminente, mais extraordinário, mais excelente

4054 περισσοτερων perissoteron

neutro de 4055 (como advérbio); comparativo

1. que excede algum número ou medida ou posição ou necessidade
1. sobre e acima, mais do que é necessário, super adicionado
1. que excede, abundantemente, supremamente
2. algo a mais, mais, muito mais que tudo, mais claramente
2. superior, extraordinário, excelente, incomum
1. preeminência, superioridade, vantagem, mais eminente, mais extraordinário, mais excelente

4055 περισσοτερος perissoteros

de 4053; comparativo

1. que excede algum número ou medida ou posição ou necessidade
1. sobre e acima, mais do que é necessário, super adicionado
1. que excede, abundantemente, supremamente
2. algo a mais, mais, muito mais que tudo, mais claramente
2. superior, extraordinário, excelente, incomum
1. preeminência, superioridade, vantagem, mais eminente, mais extraordinário, mais excelente

4059 περιτεμνω peritemno

de 4012 e a raiz de 5114; TDNT - 6:72,831; v

1. cortar ao redor
2. circuncidar
1. cortar o prepúcio (usado daquele bem conhecido rito pelo qual não apenas os filhos masculinos dos israelitas, ao oitavo dia após o nascimento, mas subseqüentemente também “prosélitos da justiça” eram consagrados ao Senhor e acrescentados ao número de seu povo)
2. fazer-se cirncuncidar, apresentar-se para ser circuncidado, receber a circuncisão
3. como pelo rito da circuncisão um homem era separado do mundo impuro e dedicado a

   Deus, a palavra passa a denotar a extinção de luxúria e a remoção de pecados

4128 πληθος plethos

de 4130; TDNT - 6:274,866; n n

1. multidão
1. grande número, de homens ou coisas
2. o número inteiro, multidão inteira, assembléia
1. multidão de pessoas

4137 πληροω pleroo

de 4134; TDNT - 6:286,867; v

1. tornar cheio, completar,i.e., preencher até o máximo
1. fazer abundar, fornecer ou suprir liberalmente
1. Tenho em abundância, estou plenamente abastecido
2. tornar pleno, i.e., completar
1. preencher até o topo: assim que nada faltará para completar a medida, preencher até borda
2. consumar: um número
1. fazer completo em cada particular, tornar perfeito
2. levar até o fim, realizar, levar a cabo, (algum empreendimento)
3. efetuar, trazer à realização, realizar
1. relativo a deveres: realizar, executar
2. de ditos, promessas, profecias, fazer passar, ratificar, realizar
3. cumprir, i.e., fazer a vontade de Deus (tal como conhecida na lei) ser obedecida como deve ser, e as promessas de Deus (dadas pelos profetas) receber o cumprimento

4183 πολυς polus

que inclue as formas do substituto pollos; TDNT - 6:536,*; adj

1. numeroso, muito, grande

4226 που pou

caso genitivo de um pronome interrogativo pos (o que) de outra forma arcaica (talvez do mesmo que 4225 usado com o ato de levantar indagação); adv

algum lugar

aproximadamente, quase

com numerais: mais ou menos, cerca de

4286 προθεσις prothesis

de 4388; TDNT - 8:164,1176; n f

1. apresentação de algo, colocá-lo à vista, o pão sagrado
1. doze pães de trigo, correspondentes ao número das tribos de Israel. Eram oferecidos a Deus cada sábado e separados em duas fileiras, deixados por sete dias sobre uma mesa colocada no santuário ou na parte frontal do tabernáculo, e mais tarde no templo

   propósito

4369 προστιθημι prostithemi

de 4314 e 5087; TDNT - 8:167,1176; v

1. colocar
2. adicionar
1. i.e., juntar a, juntar-se a uma companhia, o número de seguidores ou companheiros de alguém
1. juntou-se a seus pais, i.e., morreu

4678 σοφια sophia

de 4680; TDNT - 7:465,1056; n f

1. sabedoria, inteligência ampla e completa; usado do conhecimento sobre diversos assuntos
1. a sabedoria que pertence aos homens
1. espec. conhecimento variado de coisas humanas e divinas, adquirido pela sutileza e experiência, e sumarizado em máximas e provérbios
2. a ciência e o conhecimento
3. o ato de interpretar sonhos e de sempre dar os conselhos mais sábios
4. inteligência evidenciada em descobrir o sentido de algun número misterioso ou visão
5. habilidade na administração dos negócios
6. seriedade e prudência adequada na relação com pessoas que não são discípulos de Cristo, habilidade e discrição em transmitir a verdade cristã
7. conhecimento e prática dos requisitos para vida devota e justa
2. inteligência suprema, assim como a que pertence a Deus
1. a Cristo
2. sabedoria de Deus que se evidencia no planejamento e execução dos seus planos na formação e governo do mundo e nas escrituras

Sinônimos ver verbete 5826 e 5894

4756 στρατια stratia

de um derivado de stratos (exército. Da raiz de 4766, como acampado); TDNT - 7:701,1091; n f

1. exército, bando de soldados
2. no NT, exército do céu
1. tropas de anjos
2. corpos celestiais, estrelas do céu (assim chamadas por causa de seus números e suas ordens)

4864 συναγωγη sunagoge

da (forma reduplicada de) 4863; TDNT - 7:798,1108; n f

1. ajuntamento, recolhimento (de frutas)
2. no NT, uma assembléia de homens
3. sinagoga
1. assembléia de judeus formalmente reunidos para ofertar orações e escutar leituras e exposições das escrituras; reuniões deste tipo aconteciam todos os sábados e dias de festa; mais tarde, também no segundo e quinto dia de cada semana; nome transferido para uma assembléia de cristãos formalmente reunidos para propósitos religiosos
2. as construções onde aquelas assembléias judaicas solenes eram organizadas. Parece ser que as sinagogas tiveram sua origem durante o exílio babilônico. Na época de Jesus e dos apóstolos, cada cidade, não apenas na Palestina, mas também entre os gentios, se tivesse um considerável número de habitantes judeus, tinha pelo menos uma sinagoga. A maioria das sinagogas nas grandes cidades tinha diversas, ou mesmo muitas. As sinagogas eram também usadas para julgamentos e punições.

Sinônimos ver verbete 5897

4983 σωμα soma

de 4982; TDNT - 7:1024,1140; n n

1. o corpo tanto de seres humanos como de animais
1. corpo sem vida ou cadáver
2. corpo vivo
1. de animais
2. conjunto de planetas e de estrelas (corpos celestes)
3. usado de um (grande ou pequeno) número de homens estreitamente unidos numa sociedade, ou família; corpo social, ético, místico
1. usado neste sentido no NT para descrever a igreja

   aquilo que projeta uma sombra como distinta da sombra em si

5064 τεσσαρες tessares neutro τεσσαρα tessara

número plural; TDNT - 8:127,1172; adj

1. quatro

5069 τετραδιον tetradion

de um suposto derivado de tetras (jogo de quatro, de 5064); n n

1. um quatérnion

   Uma guarda que consiste de quatro soldados (pois entre os romanos este era o número usual da guarda para a qual a custódia de cativos e prisioneiros era confiada; dois soldados eram confinados com o prisioneiro e dois mantiam guarda do lado de fora). Quatro quatérnions de soldados seriam usados para guardar alguém por toda a noite, um para cada vigília da noite.

5140 τρεις treis neutro τρια tria ou τριων trion

número primário (plural); TDNT - 8:216,1188; n f

1. três

5505 χιλιας chilias

de 5507; TDNT - 9:466,1316; n f

1. mil, o número um mil

5516 χξς chi xi stigma

a vigésima segunda, décima quarta e uma letra arcaica(4742 como uma cruz) do alfabeto grego (intermediária entre a quinta e sexta), usadas como números; representação numérica

1. seiscentos e sessenta e seis, o significado do qual é base de muitas especulações vãs

5616 ωσει hosei

de 5613 e 1487; adv

1. com se estivesse, (tivesse sido), como se, como
2. aproximadamente, quase
1. antes de numerais
2. antes de medida do tempo

5625 Sinônimos de números de Strong

A palavra grega tem mais de que um possível número de Strong.

5626 Palavra grega não traduzida em versão em português

Sinônimo Grego

Tempo - Aoristo

O Aoristo é caracterizado por sua ênfase na ação puntiforme; isto é, o conceito do verbo não leva em consideração o tempo passado, presente, ou futuro. Não existe um equivalente claro ou direto para este tempo em Português, embora seja geralmente traduzido como um passado simples na maioria das traduções.

Os fatos descritos pelo aoristo são classificados num certo número de categorias pelos gramáticos. A mais comum destas descreve a ação como tendo iniciado de um certo ponto ("aoristo incoativo”), ou tendo terminado num certo ponto (“aoristo cumulativo”), ou meramente existindo num certo ponto (“aoristo punctilinear”). A categorização de outros casos pode ser achada em gramáticas gregas.

O leitor não precisa se preocupar com a maioria destas distinções detalhadas do tempo aoristo, uma vez que na maioria dos casos elas não podem ser traduzidas de forma exata ao português, sendo pontos específicos da exegese do grego apenas. A prática comum de utilizar um aoristo no passado simples satisfaz na maioria dos casos.

Tempo - Mais-que-perfeito

O Mais-que-perfeito em grego ocorre raramente. Corresponde numa simples sentença grega ao sentido no mais-que-perfeito em Português, que indica um evento visto com tendo sido uma vez e para sempre realizado no passado. Em contraste, o Perfeito reflete o término de uma ação no momento Presente descrito.

Na tradução, o Mais-que-perfeito em grego pode não sempre seguir o uso do mais-queperfeito em português, devido ao excessivo número de palavras.

O Mais-que-perfeito em inglês é normalmente formado com o passado dos verbos “auxiliares” "ter” ou “ser”, mais o particípio passado, por exemplo, “Ele tinha terminado.” O Perfeito é formado pelo Presente do verbo auxiliar mais o particípio passado, por exemplo, “Ele tem terminado.”

5806 - Sinônimos

Ver Definição para allos 243

Ver Definição para heteros 2087

243 que comparado com 2087 denota diferença numérica em distinção a diferenças qualitativas; 243 adiciona (‘isto além de’), 2087 distingue (‘um de dois’); todo 2087 é um 243, mas nem todo 243 é um 2087; 243 geralmente denota simples distinção de indivíduos, 2087 envolve a idéia secundária da diferença de espécie.

5943 - Criança.

Ver definição de τεκνον 5043

Ver definição de υιος 5207

Ver definição de παις 3816

Ver definição de παιδιον 3813

Ver definição de παιδαριον 3808 Ver definição de παιδισκη 3814

τεκνον e υιος indicam parentesco. τεκνον, no entanto, enfatiza a idéia de descendência, dando proeminência aos aspectos físicos e externos; enquanto υιος enfatiza a idéia de relacionamento, e considera especialmente os aspectos internos, éticos e legais.

παις, bem como τεκνον, enfatiza a idéia de descendência, mas dá especial proeminência à idade, denotando uma criança como alguém que é jovem. παις é também com freqüência usado de um servo. O número de anos coberto pelo termo παις é indefinido. Seus diminutivos παιδιον e παιδαριον são usados sem diferença apreciável para denotar uma criancinha. (παιδισκος no grego clássico e) παιδισκη, nos quais a força diminutiva perdeu-se em grande medida, encobre os anos de infância e juventude.

705 αριθμεω arithmeo

de 706; TDNT - 1:461,78; v

1. numerar, contar

706 αριθμος arithmos

de 142; TDNT - 1:461,78; n m

1. um número fixo e definido
2. um número indefinido, uma multidão

848 αυτου hautou

contrata de 1438; pron

1. dele mesmo, deles mesmos, eles

   Wigram, J.B. Smith, e Strong incorretamente listaram estes números para 846.

01419 גדול gadowl ou (forma contrata) גדל gadol

procedente de 1431; DITAT - 315d; adj

1. grande
1. grande (em magnitude e extensão)
2. em número
3. em intensidade
4. alto (em som)
5. mais velho (em idade)
6. em importância
1. coisas importantes
2. grande, distinto (referindo-se aos homens)
3. o próprio Deus (referindo-se a Deus) subst
7. coisas grandes
8. coisas arrogantes
9. grandeza n pr m
10. (CLBL) Gedolim, o grande homem?, pai de Zabdiel

02157 זמזם Zamzom ou (plural) זמזמים

procedente de 2161; n pr m

Zanzumins = “conspiradores”

1. o nome amonita para o povo que era chamado por outros de refaim, e eram descritos como uma numerosa nação de gigantes; talvez o mesmo que ’Zuzim’

02297 חד chad

forma condensada de 259; DITAT - 61; adj

1. um (número), mesmo, único, primeiro, cada, uma vez

02298 חד chad (aramaico)

correspondente a 2297; DITAT - 2718; adj

1. um (número)
1. um
2. um (artigo indefinido)

02549 חמישי chamiyshiy ou חמשׂי chamishshiy

ordinal procedente de 2568; DITAT - 686d; adj

1. número ordinal, quinto

02568 חמש chamesh masculino חמשׂה chamishshah

um numeral primitivo; DITAT- 686a; n m/f

1. cinco
1. cinco (número cardinal)
2. um múltiplo de cinco (com outro número)
3. quinto (número ordinal)

02572 חמשים chamishshiym

múltiplo de 2568; DITAT- 686c; n pl

1. cinqüenta
1. cinqüenta (número cardinal)
2. um múltiplo de cinqüenta (com outros números)
3. qüinquagésimo (número ordinal)

0259 אחד ’echad

um numeral procedente de 258; DITAT - 61; adj

1. um (número)
1. um (número)
2. cada, cada um
3. um certo
4. um (artigo indefinido)
5. somente, uma vez, uma vez por todas
6. um...outro, aquele...o outro, um depois do outro, um por um
7. primeiro
8. onze (em combinação), décimo-primeiro (ordinal)

03027 יד yad

uma palavra primitiva; DITAT - 844; n f

1. mão
1. mão (referindo-se ao homem)
2. força, poder (fig.)
3. lado (referindo-se à terra), parte, porção (metáfora) (fig.)
4. (vários sentidos especiais e técnicos)
1. sinal, monumento
2. parte, fração, porção
3. tempo, repetição
4. eixo
5. escora, apoio (para bacia)
6. encaixes (no tabernáculo)
7. um pênis, uma mão (significado incerto)
8. pulsos

03118 יום yowm (aramaico)

correspondente a 3117; DITAT - 2767; n m

1. dia
2. dia sempre se refere a um período de vinte e quatro horas quando a palavra é modificada por um número definido ou cardinal

03513 כבד kabad ou כבד kabed

uma raiz primitiva; DITAT - 943; v

1. ser pesado, ser importante, estar aflito, ser duro, ser rico, ser digno, ser glorioso, ser incômodo, ser honrado
1. (Qal)
1. ser pesado
2. ser pesado, ser insensível, ser monótono
3. ser honrado
2. (Nifal)
1. ser feito pesado, ser honrado, apreciar honra, tornar-se abundante
2. tomar para si glória ou honra, ganhar glória
3. (Piel)
1. tornar pesado, tornar monótono, tornar insensível
2. tornar honroso, honrar, glorificar
4. (Pual) ser digno de honra, ser honrado
5. (Hifil)
1. fazer pesado
2. fazer pesado, tornar monótono, deixar sem resposta
3. fazer ser honrado
6. (Hitpael)
1. tornar-se pesado, tornar-se denso, tornar-se numeroso
2. honrar-se

03515 כבד kabed

procedente de 3513; DITAT - 943a; adj

1. pesado, grande
1. pesado
2. maciço, abundante, numeroso
3. pesado, insensível
4. duro, difícil, pesado
5. muito opressivo, numeroso, rico

03556 כוכב kowkab

provavelmente procedente da mesma raiz que 3522 (no sentido de rolar) ou 3554 (no sentido de brilhar); DITAT - 942a; n m

1. estrela
1. do Messias, irmãos, juventude, numerosa descendência, personificação, onisciência de Deus (fig.)

03967 מאה me’ah ou מאיה me’yah

propriamente, um numeral primitivo; cem; DITAT - 1135; n f

1. cem
1. como um número isolado
2. como parte de um número maior
3. como uma fração - um centésimo (1/100)

04213 מזער miz ar̀

procedente da mesma raiz que 2191; DITAT - 571b; n m

1. um pouco, bagatela, alguns
1. bagatela, um pouco (referindo-se a tempo)
2. um remanescente, poucos (referindo-se a números)

04371 מכס mekec

provavelmente procedente de uma raiz não utilizada significando enumerar; DITAT - 1014a; n m

1. cálculo, proporção a ser paga, tributo, taxa

04373 מכסה mikcah

procedente de 4371; DITAT - 1014b; n f

1. cálculo
1. número
2. valor, avaliação

04483 מנא m ena’̂ (aramaico) ou מנה m enaĥ (aramaico)

correspondente a 4487; DITAT - 2835; v

1. numerar, contar
1. (Peal) numerar
2. (Pael) designar

04487 מנה manah

uma raiz primitiva; DITAT - 1213; v

1. contar, calcular, numerar, designar, falar, indicar, preparar
1. (Qal)
1. contar, numerar
2. considerar, designar, encarregar
2. (Nifal)
1. ser contado, ser numerado
2. ser considerado, ser designado
3. (Piel) indicar, ordenar
4. (Pual) indicado (particípio)

04489 מנה moneh

procedente de 4487; DITAT - 1213c; n m

1. algo pesado, número contado, tempo

04510 מנין minyan (aramaico)

procedente de 4483; DITAT - 2835b; n m

1. número

04557 מספר micpar

procedente de 5608; DITAT - 1540e; n m

1. número, narração
1. número
1. número
2. inumerável (com negativa)
3. pouco, contável (só)
4. contagem, em número, de acordo com o número (com prep)
2. recontagem, relação

04558 מספר Micpar

o mesmo que 4457; n pr m Mispar = “número”

1. um daqueles que retornaram do exílio com Zorobabel
1. também ’Misperete’

04559 מספרת Micpereth

procedente de 4437; n pr f Misperete = “número”

1. um daqueles que retornaram do exílio com Zorobabel
1. também ’Mispar’

04662 מפקד miphqad

procedente de 6485; DITAT - 1802g; n m

1. chamada, nomeação, lugar designado
1. chamada (de pessoas)
2. nomeação
3. lugar designado
2. (DITAT) número

04676 מצבה matstsebah

particípio(causativo) de 5324; DITAT - 1398g; n f

1. coluna, estela, toco
1. coluna
1. como monumento, memorial pessoal
2. com um altar
2. (Hof) tronco, toco (de árvore)

04678 מצבת matstsebeth

procedente de 5324; DITAT - 1398g; n f

1. coluna, estela, toco
1. coluna
1. como monumento, memorial pessoal
2. com um altar
2. (Hof) tronco, toco (de árvore)

04768 מרבית marbiyth

procedente de 7235; DITAT - 2103d; n f

1. aumento, grande número, multidão, grandeza
1. aumento
1. referindo-se à família
2. aumento, juro, usura
2. grande número (de pessoas)
3. grandeza (referindo-se à sabedoria)

0505 אלף ’eleph

suporte, o mesmo que 504; DITAT - 109a; n m

1. mil
1. como numeral
2. mil, conjunto
1. como um conjunto de homens sob um líder, tropas

05608 ספר caphar

uma raiz primitiva; DITAT - 1540,1540c v

1. contar, recontar, relatar
1. (Qal)
1. contar (coisas)
2. numerar, anotar, reconhecer
2. (Nifal) ser contado, ser numerado
3. (Piel) recontar, narrar, declarar
1. recontar (algo), narrar
2. falar
3. contar exatamente ou acuradamente
4. (Pual) ser recontado, ser narrado, ser relatado n m
2. contador, oficial-inspetor, secretário, escriba
1. contador, oficial-inspetor, secretário
2. homem sábio, escriba

05615 ספרה c ephoraĥ

procedente de 5608; DITAT - 1540e; n f

1. número

05616 ספרוי C epharviŷ

gentílico procedente de 5617; DITAT - ; adj Sefarvitas veja Sefarvaim = “enumeração”

1. um habitante de Sefarvaim

06099 עצום ̀atsuwm ou עצם ̀atsum;

particípio passivo de 6105; DITAT - 1673d; adj

1. poderoso, vasto, numeroso
1. poderoso, forte (em número)
2. numeroso, incontável

06105 עצם ̀atsam

uma raiz primitiva; DITAT - 1673,1674; v.

1. ser grande, ser numeroso, ser poderoso
1. (Qal)
1. ser poderoso
2. ser numeroso
2. (Hifil) tornar forte, tornar poderoso
2. fechar (os olhos)
1. (Qal) fechar (os olhos)
2. (Piel) fechar completamente (os olhos)

06224 עשירי ̀asiyriy

procedente de 6235; DITAT - 1711f; adj.

1. número ordinal
1. um décimo

06235 עשר ̀eser forma masc. do termo עשׁרה ̀asarah

procedente de 6237; DITAT - 1711a; n. m./f.

1. dez
1. dez
2. com outros números

06240 עשר ̀asar

procedente de 6235; DITAT - 1711b; n. m./f.

1. dez (também em combinação com outros números)
1. usado apenas em combinação para formar os números de 11 a 19

06297 פגר peger

procedente de 6296; DITAT - 1732a; n. m.

1. cadáver, carpo morto, monumento, estela
1. cadáver (de homem)
2. carpo morto (de animais)

06485 פקד paqad

uma raiz primitiva; DITAT - 1802; v. v.

1. comparecer, convocar, numerar, calcular, visitar, punir, nomear, cuidar de, tomar conta
1. (Qal)
1. prestar atenção a, observar
2. comparecer
3. buscar, procurar
4. buscar em vão, necessitar de, não ter, faltar
5. visitar
6. castigar, punir
7. passar em revista, convocar, numerar
8. nomear, designar, incumbir, depositar
2. (Nifal)
1. ser procurado, ser necessário, estar ausente, estar faltando
2. ser visitado
3. ser castigado
4. ser nomeado
5. ser vigiado
3. (Piel) convocar, recrutar
4. (Pual) ser convocado em revista, ser levado a faltar, ser chamado, ser chamado a acertar contas
5. (Hifil)
1. estabelecer, tornar supervisor, nomear um supervisor
2. comissionar, confiar, entregar aos cuidados de, depositar
6. (Hofal)
1. ser visitado
2. ser depositado
3. ser feito supervisor, ser encarregado
7. (Hitpael) contado
8. (Hotpael) contado, passado em revista n. m. pl. abstr.
2. convocações, custos

06725 ציון tsiyuwn

procedente da mesma raiz que 6723 no sentido de conspicuidade [veja 5329]; DITAT - 1887a; n. m.

1. poste, monumento, marco

07116 קצר qatser

procedente de 7114; DITAT - 2061a; adj.

1. curto, impaciente
1. em tamanho, número, vida, força, etc

07227 רב rab

forma contrata procedente de 7231, grego 4461 ραββι; DITAT - 2099a,2099b adj.

1. muito, muitos, grande
1. muito
2. muitos
3. abundante
4. mais numeroso que
5. abundante, bastante
6. grande
7. forte
8. maior que adv.
9. muito, excessivamente n. m.
2. capitão, chefe

07230 רב rob

procedente de 7231; DITAT - 2099c; n. m.

1. multidão, abundância, grandeza
1. multidão
1. abundância, abundantemente
2. numeroso
2. grandeza

07235 רבה rabah

uma raiz primitiva; DITAT - 2103,2104; v.

1. ser ou tornar-se grande, ser ou vir a ser muitos, ser ou tornar-se muito, ser ou vir a ser numeroso
1. (Qal)
1. tornar-se muitos, tornar-se numeroso, multiplicar (referindo-se a pessoas, animais, objetos)
2. ser ou tornar-se grande
2. (Piel) alargar, aumentar, tornar-se muitos
3. (Hifil)
1. tornar muito, tornar muitos, ter muitos
1. multiplicar, aumentar
2. fazer muito para, fazer muito a respeito de, transgredir grandemente
3. aumentar sobremaneira ou excessivamente
2. tornar grande, aumentar, fazer muito
2. (Qal) atirar

07637 שביעי sh ebiy ̂ iỳ ou שׂבעי sh ebi ̂ iỳ

ordinal procedente de 7657; DITAT - 2318b; adj. m./f.

1. sétimo
1. número ordinal

07651 שבע sheba ̀ou (masc.) שׂבעה shib ah̀

procedente de 7650; DITAT - 2318; n. m./f.

1. sete (número cardinal)
1. como número ordinal
2. em combinação - 17, 700, etc

07965 שלום shalowm ou שׂלם shalom

procedente de 7999, grego 4539 σαλωμη; DITAT - 2401a; n m

1. completo, saúde, bem estar, paz
1. totalidade (em número)
2. segurança, saúde (no corpo)
3. bem estar, saúde, prosperidade
4. paz, sossego, tranqüilidade, contentamento
5. paz, amizade
1. referindo-se às relações humanas
2. com Deus especialmente no relacionamento proveniente da aliança
6. paz (referindo-se a guerra)
7. paz (como adjetivo)

07969 שלוש shalowsh ou שׂלשׂ shalosh masc. שׂלושׂה sh elowshaĥ ou שׂלשׂה sh eloshaĥ

um número primitivo; DITAT - 2403a; n m/f

1. três, trio
1. 3, 300, terceiro

07992 שלישי sh eliyshiŷ

ordinal procedente de 7969; DITAT - 2403b; adj

1. terceiro, um terço, terça parte, terceira vez
1. numeral ordinal

08034 שם shem

uma palavra primitiva [talvez procedente de 7760 com a idéia de posição definida e conspícua; DITAT - 2405; n m

1. nome
1. nome
2. reputação, fama, glória
3. o Nome (como designação de Deus)
4. memorial, monumento

08066 שמיני sh emiyniŷ

procedente de 8083; DITAT - 2411c; adj.

1. oitavo (número ordinal)

08083 שמנה sh emoneĥ ou שׂמונה sh emowneĥ fem. שׂמנה sh emonaĥ ou שׂמונה sh emownaĥ

aparentemente procedente de 8082 com a idéia de corpulência; DITAT - 2411a; n. m./f.

1. oito, oitavo
1. oito (como número cardinal)
2. oitavo (como número ordinal)
3. em combinação com outros números

08084 שמנים sh emoniym̂ ou שׂמונים sh emowniym̂

múltiplo procedente de 8083; DITAT - 2411b; adj.

1. oitenta
1. oitenta (como número cardinal)
2. octagésimo (como número ordinal)
3. em combinação com outros números

08145 שני sheniy

procedente de 8138; DITAT - 2421b; n m/f; adj

1. segundo
1. segundo (o número ordinal)
2. de novo (uma segunda vez)
3. um outro, outro (algo distinto de alguma outra coisa)

08147 שנים sh enayim̂ ou (fem.) שׂתים sh ettayim̂

dual de 8145; DITAT - 2421a; n. dual m./f.; adj.

1. dois
1. dois (o número cardinal)
1. dois, ambos, duplo, duas vezes
2. segundo (o número ordinal)
3. em combinação com outros números
4. ambos (um número dual)

08304 שריה S erayaĥ ou שׁריהו S erayahuŵ

procedente de 8280 e 3050;

Seraías = “o SENHOR é governante” n. pr. m.

1. o escriba ou secretário de Davi
2. filho de Azarias, pai de Jeozadaque, que era o principal sacerdote no reino de Zedequias, rei de Judá, e por ocasião da captura de Jerusalém
3. filho de Tanumete, o netofatita, e um dos homens que foram a Gedalias, o governador de Judá nomeado por Nabucodonozor, que jurou servir ao rei da Babilônia
4. um judaíta, filho de Quenaz, irmaão de Otniel, e pai de Joabe
5. um simeonita, pai de Josibiah e avô de Jeú
6. um povo da província que retornou de exílio com Zorobabel
1. talvez o mesmo que 10
7. filho de Azarias e pai de Esdras, o sacerdote e escriba
8. um sacerdote que subscreveu a aliança juntamente com Neemias
9. um sacerdote, filho de Hilquias na época de Neemias
10. um sacerdote ou levita que retornou do exílio com Zorobabel
1. provavelmente um sacerdote e líder de uma família de sacerdotes depois do exílio. Talvez o mesmo que 6
11. filho de Meraias e mensageiro enviado pelo profeta Jeremias à Babilônia com um livro de seus escritos
12. filho de Azriel e um dos 3 homens mandados pelo rei Jeoiaquim, de Judá, prender a Jeremias e Baruque

08337 שש shesh masc. שׂשׂה shishshah

um número primitivo; DITAT - 2336a; n. m./f.; adj.

1. seis
1. seis (número cardinal)
2. sexto (número ordinal)
3. em combinação com outros números

0834 אשר ’aher

um pronome relativo primitivo (de cada gênero e número); DITAT - 184

1. (part. relativa)
1. o qual, a qual, os quais, as quais, quem
2. aquilo que
2. (conj)
1. que (em orações objetivas)
2. quando
3. desde que
4. como
5. se (condicional)

08345 ששי shishshiy

procedente de 8337; DITAT - 2336b; n. m./f.; adj.

1. sexto
1. sexto (número ordinal)
2. um sexto (como fração)

08353 שת sheth (aramaico) ou שׂת shith (aramaico)

correspondente a 8337; DITAT - 3022a; adj.

1. seis (como número cardinal)

08523 תליתי t eliythaŷ (aramaico) ou תלתי taltiy (aramaico)

ordinal procedente de 8532; DITAT - 3058c; adj.

1. terceiro
1. terceiro (número ordinal)

08532 תלת t elatĥ (aramaico) masc. תלתה t elathaĥ (aramaico) ou תלתא t elatha’̂ (aramaico)

correspondentente a 7969; DITAT - 3058a; n. m./f.

1. três
1. três (número cardinal)
2. terceiro (número ordinal)

08552 תמם tamam

uma raiz primitiva; DITAT - 2522; v.

1. ser completo, estar terminado, acabar
1. (Qal)
1. estar terminado, estar completo
1. completamente, totalmente, inteiramente (como auxiliar de outro verbo)
2. estar terminado, acabar, cessar
3. estar completo (referindo-se a número)
4. ser consumido, estar exausto, estar esgotado
5. estar terminado, ser consumido, ser destruído
6. ser íntegro, ser idôneo, ser sem defeito, ser justo (eticamente)
7. completar, terminar
8. ser atravessado completamente
2. (Nifal) ser consumido
3. (Hifil)
1. terminar, completar, aperfeiçoar
2. terminar, cessar de fazer, deixar de fazer
3. completar, resumir, tornar íntegro
4. destruir (impureza)
5. tornar perfeito
4. (Hitpael) agir com integridade, agir honestamente

08576 תנחמת Tanchumeth

em lugar de 8575 (fem.); n. pr. m. Tanumete = “consolação”

1. pai de Seraías, um líder que uniu-se a Gedalias depois da queda de Jerusalém

08648 תרין t ereyn̂ (aramaico) fem. תרתין tarteyn

correspondente a 8147; DITAT - 3061c; n. m./f.

1. dois
1. dois (como número cardinal)
2. segundo (como número ordinal)
3. em combinação com outros números

08671 תשיעי t eshiy ̂ iỳ

ordinal procedente de 8672; DITAT - 2551; adj. m./f.

1. nono (como número ordinal)

08672 תשע tesha ̀ou (masc.) תשׂעה tish ah̀

talvez procedente de 8159 com a idéia de uma volta para o seguinte ou o número dez completo; DITAT - 2550; n. m./f.

1. nove
1. nove (como número cardinal)
2. nono (como número ordinal)
3. em combinação com outros números

08674 תתני Tatt enaŷ

de origem estrangeira; n. pr. m. Tatenai = “dádiva”

1. um governador persa na Síria que se opôs à reconstrução de Jerusalém Leituras Ketib

   Na Bíblia hebraica, os escribas não alteravam um texto que lhes parecia ter sido copiado incorretamente. Em vez disso, anotavam à margem o que consideravam ser a grafia correta. A variante no texto é chamada de Ketib e a nota marginal é chamada Qere. Onde os tradutores da Versão Autorizada (AV) seguiram a leitura Qere em vez da Ketib, indicamos a leitura Ketib pelo número 08675.

   Por exemplo, em Gn 24:33 “puseram” é codificado como 7760 08675 3455. Os tradutores usaram a leitura Qere cujo número “Strong” é 7760 mas a leitura Ketib tem o número “Strong” 3455. Ambas as palavras têm o mesmo significado, “puseram”. Leituras Qere

   Na Bíblia hebraica, os escribas não alteravam um texto que lhes parecia ter sido copiado incorretamente. Em vez disso, anotavam à margem o que consideravam ser a grafia correta. A variante no texto é chamda Ketib e a nota merginal é chamada Qere. Onde os tradutores da Versão Autorizada (AV) seguiram a leitura Ketib em vez da Qere, indicamos a leitura Qere com o número 08676.

   Por exemplo, em Dt 19:6 “sangue” é codificado como 1818 08676 5315. Os tradutores seguiram a leitura Ketib cujo número “Strong” é 1818, e que significa “sangue”, mas a leitura Qere tem o número “Strong” 5315, e o termo significa “vida”.

   Numeração de Sinônimos em “Strong”

   Algumas vezes, uma palavra ou locução recebe um número “Strong” individual e, além deste, um número “Strong” adicional para a locução inteira.

   Em Jz 20:18, a locução “casa de Deus” é codificada como “casa <01004> de Deus” <0430> <08677> <01008>”. Neste caso, a locução também poderia indicar a localidade de Betel, cujo número “Strong” é 1008. Somente pelo contexto se pode distinguir nomes próprios em hebraico de palvras individuais. Em vista disso, os tradutores apresentam diferentes versões do mesmo hebraico.

   Múltiplas Leituras Qere para um Ketib

   Existem diversas leituras marginais ou Qere para uma leitura Ketib.

   Em Ne 5:7, a palavra “extorquis” é codificada como “extorquis <05378> <08778> <05383> <08675> <05375>”. As duas leituras marginais, de números “Strong” 5378 e 5383, correpondem a uma só leitura Ketib, 5375.

   Palavra hebraica não traduzida na versão portuguesa

   Strongs em Grego

0935 בוא bow’

uma raiz primitiva; DITAT - 212; v

1. ir para dentro, entrar, chegar, ir, vir para dentro
1. (Qal)
1. entrar, vir para dentro
2. vir
1. vir com
2. vir sobre, cair sobre, atacar (inimigo)
3. suceder
3. alcançar
4. ser enumerado
5. ir
2. (Hifil)
1. guiar
2. carregar
3. trazer, fazer vir, juntar, causar vir, aproximar, trazer contra, trazer sobre
4. fazer suceder
3. (Hofal)
1. ser trazido, trazido para dentro
2. ser introduzido, ser colocado