Hitpalel

Essa forma hebraica é, quanto ao uso, equivalente ao Hitpael, e tem sentido reflexivo/causativo. O modo distinto existe porque certas formas verbais duplicam sua consoante final, modificando-se para uma raiz formada por quatro letras em lugar da forma normal da raiz composta de três letras (triliteral).

Ver Hitpael 8819

121 αθωος athoos

de 1 (como partícula negativa) e provavelmente um derivado de 5087 (significando uma punição); adj

1. sem culpa, inocente, impune

1357 διορθωσις diorthosis

de um composto de 1223 e um derivado de 3717, significando endireitar, pôr completamente em ordem; TDNT - 5:450,727; n f

1. em sentido físico, endireitar, restaurando à sua condição natural e normal algo que de alguma maneira projeta-se além da sua superfície natural (protuberância) ou está desalinhado como, por exemplo, uma junta do corpo, quebrada ou inchada.
2. de atos e instituições, reforma

1388 δολος dolos

de um verbo primário arcaico, dello (provavelmente significando “atrair com engano”; cf 1185); n m

1. astúcia, engano, fraude, malícia

139 αιρεσις hairesis

de 138; TDNT - 1:180,27; n f

1. ato de pegar, capturar: p.ex. atacando uma cidade
2. escolha
3. aquele que é escolhido
4. um grupo de homens escolhendo seus próprios princípios (seita ou partido)
1. dos saduceus
2. dos fariseus
3. dos cristãos
5. dissensões originadas da diversidade de opiniões e objetivos

Sinônimos ver verbete 5916

1420 δυσεντερια dusenteria

de 1418 e um comparativo de 1787 (significando intestino); n n

1. disenteria, indisposição do intestino

1456 εγκαινια egkainia

plural de um suposto composto de 1722 e 2537; n n

1. dedicação, consagração
1. em particular, a festa anual, celebrada durante oito dias, começando em 25 de Chislev (metade de nosso Dezembro), instituída por Judas Macabeus [164 a.C.] em memória da purificação do templo da profanação de Antíoco Epifanes

1545 εκβασις ekbasis

de um composto de 1537 e a raíz de 939 (significando sair); n f

1. egressão, caminho para fora, saída
1. aplicado figurativamente para o caminho de escape da tentação
2. resultado, balanço, imagem final, referindo-se ao fim da vida de alguém
1. Hb 13:7 não se refere apenas ao fim da vida física, mas ao modo como se chegou ao fim de uma vida plena tal como transmitida pelo espírito da pessoa ao morrer

169 ακαθαρτος akathartos

de 1 (como partícula negativa) e um suposto derivado de 2508 (significando purificado); TDNT - 3:427,381; adj

1. não purificado, sujo, imundo
1. em um sentido cerimonial: aquilo do qual alguém deve privar-se de acordo com a lei levítica
2. em um sentido moral: de pensamento e vida impuros

170 ακαιρεομαι akaireomai

de um composto de 1 (como partícula negativa) e 2540 (significando impróprio, inadequado); TDNT - 3:462,*; v

1. não ter oportunidade

1708 εμπλοκη emploke

de 1707; n f

entretecendo, entrelaçando, um nó

elaborada trança de cabelos em nós, formando um penteado exagerado

1851 εξοχη exoche

1. de um composto de 1537 e 2192 (significando sobressair); n f

   qualquer proeminência ou projeção, como um pico ou cume de uma montanha

1. na escrita médica, uma protuberância, inchação, excrecência, etc.

   metáf. eminência, excelência, superioridade

188 ακμην akmen

caso acusativo de um nome (“acme”) semelhante a ake (um ponto) e significando o mesmo; adv

1. um ponto
2. extremidade, clímax, ápice, grau mais alto
3. o tempo presente

1885 επαρχια eparchia

de um composto de 1909 e 757 (significando um governo de um distrito, “eparca”); n f

1. ofício de um governador ou prefeito
2. região sujeita a um prefeito
1. província do império romano, seja uma província mais extensa, ou um anexo a uma província mais extensa, como a Palestina em relação à Síria

2052 εριθεια eritheia

talvez o mesmo que 2042; TDNT - 2:660,256; n f

1. propaganda eleitoral ou intriga por um ofício
1. aparentemente, no NT uma distinção requerida, um desejo de colocar-se acima, um espírito partidário e faccioso que não desdenha a astúcia
2. partidarismo, sectarismo

   Antes do NT, esta palavra é encontrada somente em Aristóteles, onde denota um perseguição egoísta do ofício político através de meios injustos. (A&G) Paulo exorta ser um em Cristo, não colocando-se acima ou sendo egoísta (Fp 2:3). Tg 3:14 fala contra ter amor-próprio ou se vangloriar. (Wayne Steury)

2160 ευτραπελια eutrapelia

de um composto de 2095 e um derivado da raíz de 5157 (significando ’bem-elaborado e dito de forma agradável’, i.e., de resposta rápida e engraçada, jocoso) ; n f

1. jovialidade, jocosidade, humor, facécia
2. num sentido negativo
1. baixeza, ribaldaria, libertinagem

Sinônimos ver verbete 5881

2207 ζηλωτης zelotes

1. de 2206; TDNT - 2:882,297; n m
2. alguém que arde em zelo, zelote
3. usado para descrever Deus como zeloso de qualquer rival e severamente reivindicando seu controle

   desejo ansioso por, zelo por algo

1. para adquirir algo (desejoso de)
2. para defender e sustentar algo, lutando veementemente por algo

2208 ζηλοτης Zelotes

1. o mesmo que 2207; TDNT - 2:882,297; n m
2. alguém que arde em zelo, zelote
3. usado para descrever Deus como zeloso de qualquer rival e severamente reivindicando seu controle

   desejo ansioso por, zelo por algo

1. para adquirir algo (desejoso de)
2. para defender e sustentar algo, lutando veementemente por algo

   Desde a época dos Macabeus, havia entre os judeus um classe de homens, chamados Zelotes, que era fanaticamente apegada à lei mosaica a ponto de recorrer à violência, a exemplo de Finéias, para impedir que a religião fosse violada por outros; mais tarde, no entanto, a comunidade judaica passou a usar o seu santo zelo como pretexto para os mais terríveis crimes.

2250 ημερα hemera

de (com 5610 implicado) um derivado de hemai (descansar, semelhante a raíz de 1476) significando manso, i.e. dócil; TDNT - 2:943,309; n f

1. o dia, usado do dia natural, ou do intervalo entre o nascer e o pôr-do-sol, como diferenciado e contrastado com a noite
1. durante o dia
2. metáf., “o dia” é considerado como o tempo para abster-se de indulgência, vício, crime, por serem atos cometidos de noite e na escuridão
2. do dia civil, ou do espaço de vinte e quatro horas (que também inclui a noite)
1. o uso oriental deste termo difere do nosso uso ocidental. Qualquer parte de um dia é contado como um dia inteiro. Por isso a expressão “três dias e três noites” não significa literalmente três dias inteiros, mas ao menos um dia inteiro, mais partes de dois outros dias.

   do último dia desta presente era, o dia em que Cristo voltará do céu, ressuscitará os mortos, levará a cabo o julgamento final, e estabelecerá o seu reino de forma plena.

   usado do tempo de modo geral, i.e., os dias da sua vida.

2255 ημισυ hemisu

neutro de um derivado de um pref. inseparável semelhante a 260 (da idéia de divisão envolvida en conexão) e significando semi-; adj

1. meio

2726 κατηφεια katepheia

de um composto de 2596 e talvez um derivado da raiz de 5316 (significando abatido na aparência); n f

aspecto abatido que expressa tristeza

vergonha, abatimento, melancolia

2742 καυσων kauson

de 2741; TDNT - 3:644,423; n m

1. calor escaldante
1. do sol

   Euro, um calor muito seco, vento leste, queimando e ressecando tudo

2893 κουφιζω kouphizo

de kouphos (de pouco peso); v

1. ser leve
2. aliviar
1. um navio, lançando a carga ao mar

2978 λαιλαψ lailaps

de derivação incerta; n f

1. furacão, vento tempestuoso
2. ataque violento de vento, rajada de vento (com chuva ou neve)
1. não uma simples rajada de vento nem uma brisa constante, mesmo que forte, mas uma tempestade com nuvens escuras que trazem trovoadas em vento furioso, com chuva em abundância, e lançando tudo em desordem

Sinônimos ver verbete 5923

3023 λεων leon

palavra raiz; TDNT - 4:251,531; n m

leão

herói bravo e poderoso

Tanto Cristo como Satanás são referidos como um leão, indicando a grande força, Satanás como um “leão que ruge” (1Pe 5:8) e Cristo como “o Leão da tribo de Judá” (Ap 5:5).

3094 Μαγδαλνη Magdalene

de um derivado de 3093; n pr f Madalena = “uma torre”

1. nome dado à Maria Madalena, identificando-a com proveniente de Magdala

3107 μακαριος makarios

forma prolongada do poético makar (significando o mesmo); TDNT - 4:362,548; adj

1. bem-aventurado, feliz

3132 μαντευομαι manteuomai

de um derivado de 3105 (significando um profeta, de quem espera-se que fale por inspiração); v

1. agir como um vidente
1. pronunciar um oráculo, profecia divina

3516 νηπιος nepios

de uma partícula arcaica ne- (implicando em negação) e 2031; TDNT - 4:912,631; adj

infante, criancinha

menor, não de idade

metáf. infantil, imaturo, inexperiente

4352 προσκυνεω proskuneo

de 4314 e um provável derivado de 2965 (significando beijar, como um cachorro que lambe a mão de seu mestre); TDNT - 6:758,948; v

1. beijar a mão de alguém, em sinal de reverência
2. entre os orientais, esp. persas, cair de joelhos e tocar o chão com a testa como uma expressão de profunda reverência
3. no NT, pelo ajoelhar-se ou prostrar-se, prestar homenagem ou reverência a alguém, seja para expressar respeito ou para suplicar
1. usado para reverência a pessoas e seres de posição superior
1. aos sumo sacerdotes judeus
2. a Deus
3. a Cristo
4. a seres celestes
5. a demônios

4464 ραβδος rhabdos

da raiz de4474; TDNT - 6:966,982; n f

1. bastão, bordão, vara, ramo
2. vara com a qual alguém é golpeado
3. bastão
1. como aquele usado numa viagem, ou para apoiar-se, ou pelos pastores
2. quando aplicado a reis
1. com vara de ferro, indicando um governo severo e rigoroso
2. cetro real

4486 ρηγνυμι rhegnumi ou ρησσω rhesso

ambas formas prolongadas de rheko (que aparece somente em determinadas formas, e é em si mesmo provavelmente um forma fortalecida de agnumi [ver em 2608]); v

1. rasgar, romper ou estourar, rebentar, quebrar
1. partir em pedaços
2. irromper
1. em alegria, de infantes ou pessoas mudas começando a falar
3. contorcer, convulsionar
1. de demônio causando convulsões em um possesso
2. precipitar-se, lançar ao chão (ocorrência comum nos casos de possessão e epilepsia)

Sinônimos ver verbete 5850

4611 σιλωαμ Siloam

de origem hebraica 7975 שלח; n pr loc

Siloé = “enviado”

Tanque de Siloé, uma fonte de água em Jerusalém, também chamado Siloé em Is 8:6

Torre de Siloé: deve ter sido uma torre próxima ou sobre o Tanque de Siloé, que caiu, matando 18 homens. Provavelmente eles estavam se purificando. (Gill)

4634 σκηνοπηγια skenopegia

de 4636 e 4078; TDNT - 7:390,1040; n f

construção de um tabernáculo ou tabernáculos

festa dos tabernáculos; esta festa era observada pelos judeus anualmente por sete dias, começando com o décimo quinto dia do mês Tisri (aprox. nosso Outubro), de certa forma para perpetuar a memória do tempo quando seus antepassados, depois de deixarem o Egito, habitaram em tendas durante suas caminhadas pelo deserto da Arábia, e em parte como uma estação de festividade e alegria pelo término da colheita e da vindima (festa da colheita). Para celebrar a festa, os judeus tinham o costume de construir tendas dos galhos folhados das árvores, — seja nas coberturas ou nos pátios de suas habitações, ou nas ruas e praças, e adorná-las com flores e frutas de todos os tipos — sob as quais, durante o período da festa, eles banqueavam e se entregavam ao regozijo.

4651 σκορπιος skorpios

provavelmente da forma arcaica skerpo (talvez reforçado pela raiz de 4649 e significando cravar); n m

1. escorpião, nome de um pequeno animal, de certa forma semelhante a lagosta, que se esconde em locais quentes, esp. em paredes de pedra; tem um ferrão venenoso em sua calda

4893 συνειδησις suneidesis

1. de uma forma prolongada de 4894; TDNT - 7:898,1120; n f
2. consciência de algo

   alma como diferenciadora entre o que é moralmente bom e mal, impulsando para fazer o primeiro e evitar o último, glorificando um, condenando o outro

1. consciência

4912 συνεχω sunecho

de 4862 e 2192; TDNT - 7:877,1117; v

1. manter
1. o todo, para que não caia em pedaços ou que algo se dissolva
2. manter com constrangimento, comprimir
1. prensar com a mão
2. fechar os ouvidos, fechar os céus para que não chova
3. pressionar por todos os lados
1. de uma cidade sitiada
2. de um estreito, que força um navio a navegar através de um canal com reduzido espaço
3. de um curralejo para o gado, que pressiona de todos os lados, forçando o animal a uma posição onde ele não pode se mover, de tal forma que o fazendeiro pode administrar medicação
3. manter completamente
1. manter firme
1. de um prisioneiro
2. metáf.
1. ser mantido por, estritamente ocupado com algum negócio
2. no ensino da palavra
3. constranger, oprimir, de doenças que pegam em alguém e que o afligem
4. estar agarrado com, aflito com, sofrendo de
5. encorajar, impelir
1. da alma

5132 τραπεζα trapeza

provavelmente contraído de 5064 e 3979; TDNT - 8:209,1187; n f

1. mesa
1. uma mesa sobre a qual a comida é colocada, lugar de refeição
1. mesa no templo em Jerusalém sobre a qual os pães consagrados eram colocados
2. equivalente à comida colocada sobre a mesa
1. preparar a mesa
2. por comida diante de alguém
3. banquete, festa

   mesa ou banca de um cambista, onde ele senta, trocando diferentes tipos de dinheiro por uma taxa (ágio), e pagando com juros empréstimos ou depósitos

5166 τρυγαω trugao

de um derivado de trugo (secar) significando fruta madura (quando se seca); v

1. colher frutas maduras
2. colher a safra ou vindima
1. de frutas colhidas

5445 φυραμα phurama

de uma forma prolongada de phuro (misturar um líquido com um sólido, talvez semelhante a 5453 pela idéia de cresçer em grande quantidade), significando misturar; n n

1. qualquer substância misturada com água e amassada
2. massa, massa informe
1. massa de farinha
2. argila

Modo - Optativo

O Modo Optativo é geralmente usado nas assim chamadas orações condicionais de “quarta classe” que expressam um desejo ou vontade para que uma ação aconteça, porém a sua realização é duvidosa. Na época do Novo Testamento, o modo optativo estava começando a desaparecer da fala e escrita grega, e raramente ocorre no Novo Testamento.

Em poucos casos, verbos no Modo Optativo são usados fora de uma oração condicional para expressar o mais forte desejo possível com respeito a um evento. O caso mais comum aparece na frase “μη γενοιτο” (RA, “Tal não aconteça”; “De maneira nenhuma”; “Certo que não”)

5822 - Sinônimos

Ver Definição para blepo 991

Ver Definição para horao 3708

Ver Definição para skopeo 4648

Compare: 991, 3708

3708 dá proeminência à mente perspicaz, 991 a um modo ou ponto em particular. Quando o lado físico desaparece, 3708 denota percepção em geral (como resultante principalmente da visão), estando a proeminência no elemento mental.

Por outro lado, quando o lado físico não é considerado, 991 tem um sentido puramente externo.

Compare: 991, 4648

4648 é mais expositivo que 991, freqüentemente significando “examinar, observar”. Quando o sentido físico desaparece, “fixar (a mente) os olhos em alguém, dirigir a atênção a” algo, a fim de pegá-lo, ou devido ao interesse nele, ou responsabilidade para com ele. Por conseguinte, com freqüência significa “ter a intenção de, cuidar para, etc.”

5879 - Sinônimos de Sin.

Ver Definição para αμαρτια 266

Ver Definição para αμαρτημα 265 Ver Definição para ασεβεια 763

Ver Definição para παρακοη 3876

Ver Definição para ανομια 458

Ver Definição para παρανομια 3892

Ver Definição para παραβασις 3847

Ver Definição para παραπτωμα 3900

Ver Definição para αγνοημα 51 Ver Definição para ηττημα 2275 αμαρτια significou originalmente o que erra o alvo. Quando aplicado a algo moral, a idéia é similar: desvio do verdadeiro fim da vida, por isso, usado como um termo geral para pecado. Significa tanto o ato de pecar como o resultado, o pecado em si mesmo. αμαρτημα significa apenas o pecado em si mesmo, não o ato, em suas manifestações particulares como atos isolados de desobediência a lei divina. ασεβεια é incredulidade, irreligião positiva e ativa, condição de oposição direta a Deus. παρακοη é estritamente falha no ouvir, ou ouvir sem cuidado ou atênção. O pecado consiste em não ouvir quando Deus fala, bem como da desobediência ativa que geralmente segue.

ανομια é ilegalidade; desprezo da lei; condição ou ação não simplesmente ilegal, como a etimologia indica, mas contrária à lei. A lei é geralmente por implicação a lei mosaica. παρανομια occure apenas uma vez, 2Pe 2:16, e é praticamente equivalente a ανομια. παραβασις é transgressão, ato de ir além de algum limite determinado. É a transgressão de um mandamento identificável. Conseqüentemente significa mais que αμαρτια. παραπτωμα é usado com sentidos diferentes. Algumas vezes, num sentido mais brando, denotando erro, engano, falta; outras, significando transgressão, pecado voluntário.

αγνοημα ocorre apenas uma vez, Hb 9:7. Indica erro, pecado que de certa maneira é resultado da ignorância. ηττημα denota ser derrotado, vencido. Num sentido ético significa falha de responsabilidade, falta.

Todas estas diferentes palavras podem ocasionalmente, mas não normalmente, ser usadas simplesmente para descrever o mesmo ato de diferentes pontos de vista. O sentido fundamental destas palavras pode ser resumido na linguagem de Trench:

Pecado “pode ser definido como a perda de um alvo ou objetivo: é, então, αμαρτια ou αμαρτημα; o avanço sobre ou a transgressão de uma linha: é então παραβασις; a desobediência a uma voz: neste caso é παρακοη; a queda onde alguém deveria ter permanecido em pé: isto é παραπτωμα; ignorância daquilo que deveria ser conhecido: isto é αγνοημα; a redução daquilo que deveria ter sido feito em plena medida, que é ηττημα; a não observância de uma lei, que é ανομια ou παρανομια.”

5887 - Sinônimos de Perfeito, Sem culpa.

Ver Definição para αμωμος 299

Ver Definição para αμεμπτος 273

Ver Definição para ανεγκλητος 410 Ver Definição para ανεπιληπτος 423 αμωμος é perfeito, sem mancha, livre de imperfeições. Refere-se especialmente ao caráter.

αμεμπτος é estritamente inocente, alguém em quem não se encontra falha. Refere-se, é claro, particularmente ao veredito de outros sobre alguém.

ανεγκλητος designa alguém contra quem não há acusação, implicando não em declaração de inocência, mas em que nenhuma acusação foi feita.

ανεπιληπτος significa irrepreensível, designando alguém que não tem nada sobre o qual um adversário pode agarrar-se para fazer uma acusação.

5895 - Religioso.

Ver Definição para θεοσεβης 2318

Ver Definição para ευσεβης 2152

Ver Definição para ευλαβης 2126

Ver Definição para θρησκος 2357 Ver Definição para δεισιδαιμων 1175 θεοσεβης, de acordo com a derivação e uso, significa adoração a Deus (ou dos deuses), cumprimento da obrigação de alguém para Deus. É um termo geral, significando religioso num bom sentido.

ευσεβης é distinto de θεοσεβης em duas formas. É usado para incluir o cumprimento de obrigações de todos os tipos, tanto para com Deus como para com as pessoas. É assim aplicado ao cumprimento dos deveres envolvidos nas relações humanas, como para com os pais.

Além disso, quando usado no sentido mais alto, não significa qualquer tipo de adoração, mas, como a etimologia indica, a adoração a Deus corretamente.

ευλαβης significando originalmente cuidadoso em tratar, em sua aplicação religiosa significa cuidadoso em tratar das coisas divinas. Caracteriza o adorador ansioso e escrupuloso, que cuida para não mudar nada que deveria ser observado na adoração, e temeroso de ofender. Significa devoto, e pode ser aplicado a um aderente de qualquer religião, sendo especialmente apropriado para descrever o melhor dos adoradores judaicos.

θρηκος é alguém que é diligente na realização do culto exterior a Deus. Aplica-se especialmente à adoração ceremonial. δεισιδαιμων, de acordo com sua derivação, torna proeminente o elemento de medo. Enfatiza fortemente as idéias de dependência e de ansiedade pelo favor divino. Pode ser usado praticamente como equivalente a θεοσεβης. Freqüentemente, no entanto, implica que o medo que torna proeminente é um medo sem fundamento, por isso ganha o sentido de supersticioso. No N.T., é usado, como também o substantivo δεισιδαιμονια, num sentido propositadamente neutro, significando simplesmente religioso, nem transmitindo o sentido mais alto, nem simplesmente implicando o sentido mais baixo.

5908 - Mau, Maldade.

Ver definição de κακος 2556

Ver definição de πονηρος 4190

Ver definição de φαυλος 5337

Estas palavras podem ser usadas com muito pouca distinção de significado, mas freqüentemente a diferença é marcada. κακος freqüentemente significa mal, com sentido negativo, referindo-se à ausência de qualidades que constituem uma pessoa ou coisa, o que ela deveria ser ou quem ela clama ser. É também usada significando mal num sentido moral. É uma antítese para αγαθος.

πονηρος é uma palavra ao mesmo tempo mais forte e mais ativa. Significa travesso, cuja ação resulta em dano, fazendo mal aos outros, perigoso, destrutivo.

κακος descreve a qualidade de acordo com sua natureza, πονηρος, de acordo com seus efeitos.

φαυλος é o mau principalmente como o inútil, o que não serve para nada.

5915 - Ter vontade, Desejar.

Ver definição de βουλομαι 1014

Ver definição de θελω 2309

Em muitos casos, estas duas palavras são usadas sem distinção notável, significando vontade consciente, propósito. Mas freqüentemente é evidente que uma diferença é pretendida, ainda que exista muita diferença de opinião quanto à exata distinção. Thayer diz que βουλομαι “parece designar a vontade que segue deliberação,” θελω, “a vontade que procede de inclinação.” Grimm, por outro lado, diz que θελω dá proeminência ao elemento emotivo, βουλομαι ao racional e volitivo; θελω significa a escolha, enquanto βουλομαι marca a escolha como deliberada e inteligente. A visão de Cremer no geral parece preferível a qualquer outra. De acordo com sua visão, βουλομαι tem maior variedade de significado, mas θελω é a palavra de sentido mais forte; θελω denota a resolução ativa, a vontade que encoraja a ação, ver Rm 7:15, enquanto βουλομαι é antes ter no pensamento, pretender, ser determinado. βουλομαι algumas vezes significa não mais que um inclinação, ver At 23:15. Exemplos instrutivos do uso de duas palavras são encontradas em Mc 15:9,Mc 15:15, e especialmente Mt 1:19.

5932 - Sentir pesar.

Ver definição de λυπεομαι 3076

Ver definição de πενθεω 3996

Ver definição de θρηνεω 2354 Ver definição de κοπτομαι 2875 λυπεομαι é a palavra mais geral, significando simplesmente sentir pesar, interna ou externamente.

πενθεω significa propriamente lamentar pelos mortos. É também aplicada à lamentação apaixonada de qualquer tipo, tão intensa que não pode ser escondida.

θρηνεω é dar expressão a uma lamentação junto ao morto, com palavras espontâneas, ou num poema mais elaborado. Esta é a palavra usada pela Septuaginta para descrever o lamento de Davi sobre Saul e Jônatas.

κοπτομαι é bater no peito com tristeza, geralmente por causa de alguém que faleceu.

5934 - Vestimenta.

Ver definição de ιματιον 2440

Ver definição de χιτων 5509

Ver definição de ιματισμος 2441

Ver definição de χλαμυς 5511

Ver definição de στολη 4749 Ver definição de ποδηρης 4158

ιματιον é usado num sentido geral para significar vestimenta, e pode assim ser aplicada a qualquer veste quando não se deseja expressar sua natureza exata. Num uso mais específico, no entanto, denota a peça de vestuário externa, grande e solta, capa, que se usava em geral, mas que era tirada para o trabalho.

χιτων é melhor expresso pela palavra túnica. Era uma veste usada por baixo, estreitamente ajustada, geralmente junto à pele. Às vezes, especialmente no trabalho, era a única veste usada. Uma pessoa vestida apenas com χιτων era muitas vezes chamada γυμνος (Jo 21:7). ιματιον e χιτων são frequentemente associados como a veste de cima e a de baixo respectivamente.

ιματισμος não denota uma veste específica, mas significa vestimenta, sendo usada geralmente, no entanto, para referir-se apenas às vestimentas mais ou menos majestosas ou caras.

χλαμυς é um manto ou capa; é uma expressão técnica para uma veste de dignidade ou ofício.

στολη é uma túnica majestosa, geralmente longa, indo até os pés ou arrastando no chão, freq:entemente usada pelas mulheres.

ποδηρης era originalmente um adjetivo que significava alcançando até aos pés. Seu uso é praticamente o mesmo de στολη. Ocorre apenas em Ap 1:13.

766 ασελγεια aselgeia

de um composto de 1 (como partícula negativa) e um suposto selges (de derivação incerta, mas aparentemente significando abstinente); TDNT - 1:490,83; n f

1. luxúria desenfreada, excesso, licensiosidade, lascívia, libertinagem, caráter ultrajante impudência, desaforo, insolência

Sinônimos ver verbete 5891

908 βαπτισμα baptisma

de 907; TDNT - 1:545,92; n n

1. imersão, submersão
1. de calamidades e aflições nas quais alguém é submergido completamente
2. do batismo de João, aquele rito de purificação pelo qual as pessoas, mediante a confissão dos seus pecados, comprometiam-se a uma transformação espiritual, obtinham perdão de seus pecados passados e qualificavam-se para receber os benefícios do reino do Messias que em breve seria estabelecido. Este era um batismo cristão válido e foi o único batismo que os apóstolos receberam. Não há registro em nenhum outro lugar de que tenham sido alguma vez rebatizados depois do Pentecostes.
3. do batismo cristão; um rito de imersão na água, como ordenada por Cristo, pelo qual alguém, depois de confessar seus pecados e professar a sua fé em Cristo, tendo nascido

   de novo pelo Santo Espírito para uma nova vida, identifica-se publicamente com a comunhão de Cristo e a igreja.

   Em Rm 6:3 Paulo afirma que fomos “batizados na sua morte”, significando que estamos não apenas mortos para os nossos antigos caminhos, mas que eles foram sepultados. Retornar a eles é tão inconcebível para um Cristão quanto para alguém desenterrar um cadáver! Em países islâmitas, um recém convertido tem poucos problemas com os muçulmanos até ser publicamente batizado. É então que os muçulmanos sabem que têm que dar um jeito nele e daí começa a perseguição. Ver também discussão sobre batismo no verbete 907.

991 βλεπω blepo

um palavra primária; TDNT - 5:315,706; v

1. ver, discernir, através do olho como orgão da visão
1. com o olho do corpo: estar possuído de visão, ter o poder de ver
2. perceber pelo uso dos olhos: ver, olhar, avistar
3. voltar o olhar para algo: olhar para, considerar, fitar
4. perceber pelos sentidos, sentir
5. descobrir pelo uso, conhecer pela experiência
2. metáf. ver com os olhos da mente
1. ter (o poder de) entender
2. discernir mentalmente, observar, perceber, descobrir, entender
3. voltar os pensamentos ou dirigir a mente para um coisa, considerar, contemplar, olhar para, ponderar cuidadosamente, examinar
3. sentido geográfico de lugares, montanhas, construções, etc.: habilidade de localizar o que se está buscando

Sinônimos ver verbete 5822

01116 במה bamah

de uma raiz não usada (significando ser alto); DITAT - 253; n f

1. lugar alto, colina, elevação, alto (nome técnico para um local cúltica)
1. lugar alto, montanha
2. lugares altos, campos de batalha
3. lugares altos (como lugares de adoração)
4. sepultura?

0113 אדני ’adown aw-done’ ou (forma contrata) אדן ’adon aw-done’

procedente de uma raiz não usada (significando governar); DITAT - 27b; n m

1. firme, forte, senhor, chefe
1. senhor, chefe, mestre
1. referindo-se aos homens
1. superintendente dos negócios domésticos
2. chefe, mestre
3. rei
2. referindo-se a Deus
1. o Senhor Deus
2. Senhor de toda terra
2. senhores, reis
1. referindo-se aos homens
1. proprietário do monte de Samaria
2. chefe, mestre
3. marido
4. profeta
5. governador
6. príncipe
7. rei
2. referindo-se a Deus
1. Senhor dos senhores (provavelmente = “o teu marido, Javé”)
3. meu senhor, meu chefe, meu mestre
1. referindo-se aos homens
1. chefe, mestre
2. marido
3. profeta
4. príncipe
5. rei
6. pai
7. Moisés
8. sacerdote
9. anjo teofânico
10. capitão
11. reconhecimento geral de superioridade
2. referindo-se a Deus
1. meu Senhor, meu Senhor e meu Deus
2. Adonai (paralelo com Javé)

01154 בסר becer

procedente de uma raiz não utilizada significando ser azedo; DITAT - 257; n m col

1. uvas não maduras ou azedas

01201 בעשה Ba sha’̀

procedente de uma raiz não utilizada significando cheirar mal; n pr m Baasa = “ímpio”

1. terceiro rei do reino de Israel, no norte, e o fundador da segunda dinastia daquele reino depois de ter matado o segundo rei, Nadabe

01211 ביל b etsel̂ ou (plural) בצלים

procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando descascar; DITAT - 266a; n m

1. cebola

01313 בשם basam

procedente de uma raiz não utilizada significando ser perfumado; DITAT - 290a; n m

1. especiaria, bálsamo
2. (DITAT) doce, cheiro doce, odor agradável

01327 בתה battah

procedente de uma raiz não utilizada (significando quebrar em pedaços); DITAT - 298b; n f

1. penhasco, precipício, íngreme

01330 בתולה b ethuwlaĥ

particípio pass. de uma raiz não utilizada significando separar; DITAT - 295a; n f

1. virgem

01384 גבן gibben

procedente de uma raiz não utilizada significando ser arqueado ou contraído; DITAT - 308a; adj

1. corcunda, de costas tortas

01415 גדה gadah

procedente de uma raiz não utilizada (significando cortar); DITAT - 314a; n f

1. leito de um rio

01430 גדיש gadiysh

procedente de uma raiz não utilizada (significando empilhar); DITAT - 319a, 320a; n m

1. monte, pilha
2. túmulo

01486 גורל gowral ou (forma contrata) גרל goral

procedente de uma raiz não utilizada significando ser áspero (como pedra); DITAT - 381a; n m

1. sorte
1. sorte - pedras usadas regularmente para tomar decisões
2. porção
1. sorte, porção (algum objeto utilizado para lançar sortes)
2. recompensa, retribuição

01501 גזם gazam

procedente de uma raiz não utilizada significando devorar; DITAT - 338a; n m col

1. gafanhotos

01503 גזע geza’

procedente de uma raiz não utilizada significando derrubar (árvores); DITAT - 339a; n m

1. caule, tronco, cepo (de árvores)

01514 גחם Gacham

procedente de uma raiz não utilizada significando queimar; n pr m Gaã = “queimando”

1. um filho de Naor, irmão de Abraão, com a sua concubina Reumá

01515 גחר Gachar

procedente de uma raiz não utilizada significando esconder; n pr m Gaar = “esconderijo”

1. o líder de uma família de servos do templo que retornou do exílio com Zorobabel

01532 גלב gallab

procedente de uma raiz não utilizada significando barbear; DITAT - 348; n m

1. barbeiro

01539 גלד geled

procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando polir; DITAT - 349; n m

1. pele (humana)

01574 גמד gomed

procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando agarrar; DITAT - 359a; n m

1. côvado
2. (CLBL) meio-côvado - a medida entre um côvado e um palmo - 20 cm (9 in)

01595 גנז genez

procedente de uma raiz não utilizada significando guardar; DITAT - 365a; n m

1. tesouro, cofres?
1. arcas (de diversos tecidos) (significado incerto)
2. tesouro

0161 אהד ’Ohad

procedente de uma raiz não utilizada significando ser unido; n pr m Oade = “unido”

1. filho de Simeão e neto de Jacó

01610 גף gaph

procedente de uma raiz não utilizada significando arquear; DITAT - 373a; n m

1. corpo, a própria pessoa (somente em expressões, por ex.: por si mesmo)
2. altura, elevação

01612 גפן gephen

procedente de uma raiz não utilizada significando curvar; DITAT - 372a; n m

1. vide, videira
1. referindo-se a Israel (fig.)
2. referindo-se a estrelas desvanecendo no julgamento de Javé (metáfora)
3. referindo-se à prosperidade

01613 גפר gopher

procedente de uma raiz não utilizada, provavelmente significando abrigar; DITAT - 374; n m

1. cipreste?, madeira de cipreste
1. madeira com a qual a arca foi construída
2. sentido e tipo exato desconhecidos

01618 גרב garab

procedente de uma raiz não utilizada significando arranhar; DITAT - 376a; n m

1. coceira, casca

01637 גרן goren

procedente de uma raiz não utilizada significando suavizar; DITAT - 383a; n m

1. eira
2. (DITAT) celeiro, chão de celeiro, local de debulha, lugar vazio

01643 גרש geres

procedente de uma raiz não utilizada significando descascar; DITAT - 387a; n m

1. esmagado (aquilo que foi esmagado), grão, areia, trigo

01650 גשור G eshuwr̂

procedente de uma raiz não utilizada (significando juntar); n pr m Gesur = “observador orgulhoso”

1. um povo
2. uma terra na Transjordânia do norte

01706 דבש d ebasĥ

procedente de uma raiz não utilizada significando ser grudento; DITAT - 400a; n m

1. mel

01730 דוד dowd ou (forma contrata) דד dod

procedente de uma raiz não utilizada significando, primeiramente, ferver; DITAT - 410a; n m

1. amado, amor, tio
1. amado, querido
2. tio
3. amor (pl. abstrato)

01745 דומה duwmah

procedente de uma raiz não utilizada significando ser mudo (compare 1820); DITAT - 415a; n f

1. silêncio

01746 דומה Duwmah

o mesmo que 1745;

Dumá = “silêncio” n pr m

1. filho de Ismael e, mais provavelmente, o fundador da tribo ismaelita da Arábia n pr loc
2. uma cidade no distrito montanhoso de Judá, próximo a Hebrom
3. um nome místico de Edom indicando morte e ruína

0181 אוד ’uwd

procedente de uma raiz não utilizada significando juntar, amontoar; DITAT - 38a; n m

1. acha, tição, marca de fogo

01848 דפי dophiy

procedente de uma raiz não utilizada (significando empurrar); DITAT - 446a; n m

1. mácula, defeito

01860 דראון d era’own̂ ou דראון dera’own

procedente de uma raiz não utilizada (significando repulsar); DITAT - 450a; n m

1. aversão, horror

01865 דרור d erowr̂

procedente de uma raiz não utilizada (significando mover-se rapidamente); DITAT - 454b; n m

1. um fluxo, um percurso livre, liberdade
1. fluxo (de mirra)
2. liberdade

01894 הבן hoben

somente no pl., procedente de uma raiz não utilizada significando ser duro; DITAT - 464; n m

1. ébano

019 אבחה ’ibchah

procecente de uma raiz não utilizada (aparentemente significando virar); DITAT - 786b; n f

1. matadouro, carne humana, carne animal, carne de animal abatido

0191 אויל ’eviyl

procedente de uma raiz não utilizada (significando ser perverso); DITAT - 44a; adj m

1. ser idiota, louco
1. (substantivo)
1. referindo-se a alguém que despreza a sabedoria
2. referindo-se a alguém que fica zombaando quando é culpado
3. referindo-se a alguém briguento
4. referindo-se a alguém licencioso

01916 הדם hadom

procedente de uma raiz não utilizada significando bater com o pé no chão; DITAT - 474; n m

1. banco pequeno, estrado para os pés

0192 יל מרדךאו ’Eviyl M erodak̂

de derivação aramaica provavelmente significando soldado de Merodaque; n pr m Evil-Merodaque = “homem de Merodaque”

1. filho e sucessor de Nabucodonosor, rei do império Neo-Babilônico, 562-560 a.C.

0193 אול ’uwl

procedente de uma raiz não utilizada significando torcer, i.e. (por implicação) ser forte; DITAT - 45a; n m

1. proeminência
1. corpo, barriga (insolente)
2. nobres, homens ricos

01959 הידד heydad

procedente de uma raiz não utilizada (significando gritar); DITAT - 471a; n m

1. um grito, júbilo, brado
1. grito
2. grito (do inimigo)

02003 המס hamac ou (plural) המסים

procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando crepitar; DITAT - 508a; n m pl

1. gravetos

02021 הצן hotsen

procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando ser afiado ou forte; DITAT - 513; n m

1. armadura?, armas? (significado incerto)

02036 הרם Horam

procedente de uma raiz não utilizada (significando elevar-se); n pr m Horão = “exaltado”

1. o rei cananeu de Gezer na época da conquista

02042 הרר harar

procedente de uma raiz não utilizada significando agigantar-se; DITAT - 517; n m

1. montanha, outeiro, território montanhoso, monte

0205 און ’aven

procedente de uma raiz não utilizada talvez significando apropriadamente, ofegar

(portanto, esforçar-se, geralmente em vão; DITAT - 48a; n m

1) problema, impiedade, sofrimento

1. problema, sofrimento
2. idolatria
3. problema com iniqüidade, impiedade

02054 וזר vazar

presume-se que seja procedente de uma raiz não utililizada significando ser culpado; DITAT - 521 n m

1. culpa, carregado de culpa, estranho adj
2. criminoso, culpado

02061 זאב z e’eb̂

procedente de uma raiz não utililizada significando ser amarelo; DITAT - 522; n m

1. lobo

02070 זבוב z ebuwb̂

procedente de uma raiz não utililizada (significando voar); DITAT - 523a; n m

1. mosca

02081 זבינא Z ebiyna’̂

procedente de uma raiz não utililizada (significando comprar); n pr m Zebina = “comprado”

1. um filho de Nebo que casou com uma esposa estrangeira na época de Esdras

02085 זג zag

procedente de uma raiz não utililizada provavelmente significando cercar; DITAT - 527a; n m

1. (significado incerto)
1. nome de alguns produtos insignificantes da vinha, proibidos para nazireus, talvez o talo ou a casca da uva

02091 זהב zahab

procedente de uma raiz não utililizada significando tremular a luz; DITAT - 529a; n m

1. ouro
1. como metal precioso
2. como uma medida de peso
3. referindo-se a brilho, esplendor (fig.)

02099 זו Ziv

provavelmente procedente de uma raiz não utililizada significando ser proeminente; DITAT - 533; n pr m

Zive = “claridade”

1. nome do segundo mês do ano, correspondente a Abril-Maio

0212 אופן ’owphan ou (reduzido) אפן ’ophan

procedente de uma raiz não utilizada significando revolver; DITAT - 146a; n m

1. roda
1. roda de carroça
2. roda na visão de Ezequiel
3. rodas dos dez suportes sob as pias no templo de Salomão

02123 זיז ziyz

procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando ser conspícuo; DITAT - 535a,536a n m col

1. criaturas que se movem, coisas que se movem n m
2. abundância, plenitude

02153 זלפה Zilpah

procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando pingar, como mirra; n pr f

Zilpa = “um pingo”

1. a moça da Síria que Labão deu à Lia como serva, uma concubina de Jacó, mãe de Aser e

   Gade

02174 זמרי Zimriy

procedente de 2167;

Zinri = “minha música” n pr m

1. o filho de Salu, um líder dos simeonitas, morto por Finéias com a princesa midianita Cosbi
2. quinto rei do reino do norte, assassino do rei Elá, reinou por 7 dias antes de suicidar-se colocando fogo no palácio e foi substituído por Onri, o comandante do exército
3. um dos cinco filhos de Zera e neto de Judá
4. filho de Jeoada e descendente de Saul
5. um nome obscuro mencionado em conexão com ’o misto de gente’ em Jeremias; pode ser o mesmo que ’Zinrã’

02179 זנב zanab

uma raiz primitiva significando agitar; usada somente como denominativo de 2180; DITAT - 562; v

1. cortar fora
1. (Piel) atacar a retaguarda, golpear os de trás

02186 זנח zanach

uma raiz primitiva significando empurrar para o lado; DITAT - 564; v

1. abandonar, rejeitar, desdenhar
1. (Qal) rejeitar
2. (Hifil) rejeitar alguém de maneira forçosa
2. feder, emitir mau cheiro, tornar-se odioso
1. (Hifil) cheirar mau (perfeito)

02191 זעיר ze eyr̀

procedente de uma raiz não utilizada [ligada (por permuta) a 6819], significando diminuir; DITAT - 571a; n m

1. um pouco
1. referindo-se a quantidade
2. referindo-se ao tempo

02202 זפרון Ziphron

procedente de uma raiz não utilizada (significando ser perfumado); n pr loc Zifrom = “fragrância”

1. um lugar na fronteira norte da terra prometida como foi especificado por Moisés

02203 זפת zepheth

procedente de uma raiz não utilizada (significando liqüefazer); DITAT - 572; n f

1. piche, alcatrão, asfalto

02218 זרד Zered

procedente de uma raiz não utilizada significando ser exuberante em crescimento; n pr loc

Zerede = “riacho do salgueiro”

1. um rio ao leste do Jordão, na região de Moabe e Edom, uma fonte do rio Arnom

02222 זרזיף zarziyph

reduplicação de uma raiz não utilizada significando fluir; DITAT - 584a v

1. pingar
1. (Hifil) fazer pingar n m
2. pingo, gota, um aguaceiro, uma saturação

02281 חבת chabeth ou (forma plural) חבתים

procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando cozinhar [veja 4227]; DITAT - 600a; n m pl

1. obreias, aquilo que se prepara na assadeira

02283 חגא chaga’

procedente de uma raiz não utilizada significando revolver [veja 2287]; DITAT - 602b; n f

1. terror, um espanto (em terror)

02288 חגו chagav ou (forma plural) חגוים

procedente de uma raiz não utilizada significando tomar refúgio; DITAT - 603a; n m pl

1. fendas, lugares de refúgio, esconderijos

02312 חרק chedeq

procedente de uma raiz não utilizada significando picar; DITAT - 611a; n m

1. espinheiro, espinho, picada

02336 חוח chowach

procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando furar; DITAT - 620a,620b; n m

1. espinho, cardo, amoreira, espinheiro, moita
2. gancho, argola, corrente

02339 חוט chuwt

procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando coser; DITAT - 621a; n m

1. um fio, cordão, linha, barbante

02345 חום chuwm

procedente de uma raiz não utilizada significando ser quente; DITAT - 625a; adj

1. cor escura, escurecido, marrom escuro ou preto

02346 חומה chowmah

particípio ativo de uma raiz não utilizada aparentemente significando juntar; DITAT - 674c; n f

1. muro

02348 חוף chowph

procedente de uma raiz não utilizada significando cobrir; DITAT - 710a; n m

1. praia, costa, margem

02351 חוץ chuwts ou (reduzido) חץ chuts

(ambas as formas fem. no pl.) procedente de uma raiz não utilizada significando romper; DITAT - 627a; n m

1. fora, por fora, rua, do lado de fora

02352 חור chuwr ou (forma contrata) חר chur

procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando furar; DITAT - 758b; n m

1. buraco

02385 חזיז chaziyz

procedente de uma raiz não utilizada significando brilhar; DITAT - 635a; n m

1. raio, relâmpago, tempestade, nuvem

02386 חזיר chaziyr

procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando cercar; DITAT - 637a; n m

1. porco, suíno, javali
1. porco (como alimento proibido)
2. javali

024 אביב ’abiyb

procedente de uma raiz não utilizada (significando ser novo, fresco); DITAT - 1b; n m

1. fresco, espigas novas de cevada, cevada
2. mês da formação da espiga, época da colheita Abibe, mês do êxodo e da páscoa (março ou abril)

02410 חטיטא Chatiyta’

procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando escavar; n pr m Hatita = “explorador”

1. líder de uma família de porteiros levíticos ou guardadores dos portões que retornaram do exílio com Zorobabel

02411 חטיל Chattiyl

procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando ondular; n pr m Hatil = “duvidoso”

1. líder de uma família de filhos de escravos de Salomão que retornaram do exílio com Zorobabel

02436 חיק cheyq ou חק cheq e חוק chowq

procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando cercar; DITAT - 629a; n m

1. peito, oco, fundo, meio

02447 חכליל chakliyl

reduplicação procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando ser escuro; DITAT - 646a; adj m

1. embotado
2. (CLBL) brilhante-escuro, cintilante

02459 חלב cheleb ou חלב cheleb;

procedente de uma raiz não utilizada significando ser gordo; DITAT - 651a; n m

1. gordura
1. gordura (referindo-se a seres humanos)
2. gordura (referindo-se a animais)
3. o escolhido, o melhor, abundância (referindo-se aos produtos da terra)

02465 דחל cheled

procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando deslizar rapidamente; DITAT - 653a; n m

1. idade, duração da vida, o mundo

02468 חלדה Chuldah

procedente de 2467; n pr f Hulda = “doninha”

1. uma profetiza na época do rei Josias a quem Josias consultou buscando uma opinião de autoridade a respeito do livro da lei encontrado por Hilquias

02489 חלכה chel eka’̂ ou חלך chel ekaĥ

aparentemente procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando ser escuro ou (fig.) infeliz; DITAT - 659a; adj

1. miserável, pobre, pessoa infeliz

02546 חמט chomet

procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando esconder-se; DITAT - 675a; n m

1. um tipo de lagarto, somente na lista dos animais impuros
1. talvez um animal extinto, sentido exato desconhecido

02570 חמש chomesh

procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando, ser robusto; DITAT- 687a; n m

1. ventre, abdômen, barriga

02636 חספס chacpac

reduplicação de uma raiz não utilizada aparentemente significando descascar; DITAT - 704; v

1. (Pual) descascar, descamar (somente no particípio)
1. semelhante a escamas, semelhante a flocos, descamado

02683 חצן chetsen

procedente de uma raiz não utilizada significando segurar firmemente; DITAT - 720a; n m

1. peito, peito de uma roupa

02684 חצן chotsen

uma forma colateral de 2683, e significando o mesmo; DITAT - 720b; n m

1. peito, colo

02709 חקופא Chaquwpha’

procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando curvar; n pr m Hacufa = “curvado”

1. líder de uma família de exilados que retornou com Zorobabel

02716 חרא chere’ ou (plural) חראים

procedente de uma raiz não utilizada (e vulgar) provavelmente significando evacuar as entranhas; DITAT - 730a; n m

1. estrume, excremento

02737 חרוז charuwz ou (plural) חרוזים

procedente de uma raiz não utilizada significando perfurar; DITAT - 737a; n m

1. um colar de pedras, uma corrente de pedras

02738 חרול charuwl ou (forma contrata) חרל charul

aparentemente, um particípio pass. de uma raiz não utilizada provavelmente significando ser espinhento; DITAT - 743a; n m

1. urtiga, inço, espécie de erva daninha (talvez grão-de-bico)

02747 חרט cheret

procedente de uma raiz primitiva significando entalhar; DITAT - 738a; n m

1. uma ferramenta de entalhar, estilete, cinzel, buril
1. ferramenta para entalhar
2. estilete

02775 חרס cherec ou (com um diretivo enclítico) חרסה charcah

procedente de uma raiz não utilizada significando arranhar; DITAT - 759b,748a; n m

1. coceira, uma doença eruptiva
2. sol

02831 חשמן chashman

procedente de uma raiz não utilizada (provavelmente significando firme ou amplo em recursos);

DITAT - 771; n m

1. embaixadores, bronze (significado incerto)

02833 חשן choshen

procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando conter ou reluzir; DITAT - 772a; n m

1. peitoral
1. bolsa sagrada do sumo sacerdote designada a guardar o Urim e o Tumim

02840 חשר chishshur

procedente de uma raiz não utilizada significando unir; DITAT - 774b; n m

1. cubo, cubo de uma roda, meão

02872 טבור tabbuwr

procedente de uma raiz não utilizada significando amontoar; de fato, acumulado; DITAT - 790a; n m

1. centro, meio, umbigo, parte mais elevada

02903 פהטוט towphaphah ou (plural) טוטפת

procedente de uma raiz não utilizada significando rodear ou atar; DITAT - 804a; n f

1. faixas, filactérios, frontais, marcas

02905 טור tuwr

procedente de uma raiz não utilizada significando alinhar de forma regular; DITAT - 798a; n m

1. fila
1. fila, fileira (referindo-se a construção)
2. fila (referindo-se a jóias)

02914 טחר t echor̂ ou (plural) טחרים

procedente de uma raiz não utilizada significando queimar; DITAT - 803a; n m pl

1. tumores, hemorróidas

02916 טיט tiyt

procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando ser pegajoso [talvez procedente de 2894, com a idéia de sujeira a ser varrida]; DITAT - 796a; n m

1. lama, barro, lodo, lamaçal
1. lama, lodo
2. barro (poético)

02928 טלם Telem

procedente de uma raiz não utilizada significando quebrar ou tratar violentamente; Telém = “opressão” n pr m

1. um porteiro dentre os exilados que retornaram na época de Esdras n pr loc
2. uma das cidades no extremo sul de Judá, no Neguebe

02935 טנא tene’

procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando entrelaçar; DITAT - 812a; n m

1. cesto

02953 טפר t ephar̂ (aramaico)

procedente de uma raiz correspondente a 6852, e significando o mesmo que 6856; DITAT - 2758; n m

1. unha da mão, unha, garra

02961 טרי tariy

procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando ser úmido; DITAT - 824a; adj f

1. fresco, novo

02962 טרם terem

procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando interromper ou suspender; DITAT - 826; prep

1. antes, ainda não, antes disso

03026 יגר שהדותא Y egar Sahaduwtha’̂ (aramaico)

procedente de uma palavra derivada de uma raiz não utilizada (significando juntar) e uma derivado de uma raiz correspondente a 7717; n pr loc Jegar-Saaduta = “elevação do testemunho”

1. a elevação de pedras erguida como testemunha entre Jacó e Labão, chamada por Jacó, em hebraico, de ‘Galeede’

03050 יה Yahh

contração de 3068, e significando o mesmo, grego 239 αλληλουια;

DITAT - 484b; n pr de divindade

1. Ja (Javé na forma reduzida)
1. o nome próprio do único Deus verdadeiro
2. usado em muitas combinações
1. nomes iniciados com as letras ‘Je’
2. nomes terminados com ‘ia’ ou ‘ias’

03096 יהץ Yahats ou יהצה Yahtsah ou (fem.) יהצה Yahtsah

procedente de uma raiz não utilizada significando selar; n pr loc Jasa ou Jaza = “esmagado”

1. um lugar em Rúbem, a leste do mar Morto, onde Israel derrotou Seom, rei dos amorreus; localização incerta

03117 יום yowm

procedente de uma raiz não utilizada significando ser quente; DITAT - 852; n m

1. dia, tempo, ano
1. dia (em oposição a noite)
2. dia (período de 24 horas)
1. como determinado pela tarde e pela manhã em Gênesis 1
2. como uma divisão de tempo
1. um dia de trabalho, jornada de um dia
3. dias, período de vida (pl.)
4. tempo, período (geral)
5. ano
6. referências temporais
1. hoje
2. ontem
3. amanhã

03149 יזואל Y ezav’el̂

procedente de uma raiz não utilizada (significando borrifar) e 410; n pr m Jeziel = “a assembléia de Deus”

1. um benjamita e um dos soldados das tropas de elite de Davi que juntou-se a ele em

   Ziclague

03152 יזליאה Yizliy’ah

talvez procedente de uma raiz não utilizada (significando puxar para cima); n pr m Izlias = “a quem Deus preservará”

1. um benjamita dos filhos de Elpaal

03154 יזע yeza ̀

procedente de uma raiz não utilizada significando escoar; DITAT - 857a; n m

1. suor, transpiração

03182 יחף yacheph

procedente de uma raiz não utilizada significando tirar os sapatos; DITAT - 861a; adj

1. descalço
1. descalçado, estar sem sapato (substantivo)

03196 יין yayin

procedente de uma raiz não utilizada significando efervescer, grego 3631 οινος; DITAT - 864; n m

1. vinho

03217 ילפת yallepheth

procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando grudar ou raspar; DITAT - 869a; n f

1. crosta, impigem, película, descamação, uma doença eruptiva

03218 ילק yekeq

procedente de uma raiz não utilizada significando lamber; DITAT - 870a; n m

1. gafanhoto novo (estado inicial de desenvolvimento)
1. gafanhoto (como devorador)

03220 ים yam

procedente de uma raiz não utilizada significando rugir; DITAT - 871a; n m

1. mar
1. Mar Mediterrâneo
2. Mar Vermelho
3. Mar Morto
4. Mar da Galiléia
5. mar (geral)
6. rio poderoso (Nilo)
7. o mar (a bacia grande no átrio do templo)
8. em direção ao mar, oeste, na diração oeste

03222 ים yem ou (plural) ימים

procedente da mesma raiz que 3117, grego 1695 Εμμαους; DITAT - 871b; n m

1. significado incerto, significando talvez mulas ou fontes termais

03252 יסכה Yickah

procedente de uma raiz não utilizada significando observar; n pr f Iscá = “aquele que olha adiante”

1. filha de Harã, sobrinha de Abraão, irmã de Ló e Milca

03258 יעבץ Ya bets̀

procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando afligir; Jabez = “pesar” n pr m

1. o líder de uma família calebita n pr loc
2. uma cidade em Judá aparentemente próxima a Belém

0328 אט ’at

procedente de uma raiz não utilizada talvez significando mover-se suavemente; DITAT - 72b; adv

1. brandura, suavidade
1. gentilmente
2. fluente
3. suavemente
4. encantador, necromante (substantivo)

03282 יען ya aǹ

procedente de uma raiz não utilizada significando prestar atenção; DITAT - 1650e conj

1. porque, portanto, por esta causa, por causa de prep
2. porquanto, por causa de
3. por que? (com pronome interrogativo)

0329 אטת ’atad

procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando perfurar ou fazer rápido; DITAT - 71a; n m

1. espinheiro, sarça, espinho
2. Atade, significando espinho, também chamada Abel-Mizraim e depois Bete-Hogla estava localizada a oeste do Jordão, entre o Jordão e Jericó

03293 יער ya ar̀

procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando engrossar com vegetação; DITAT - 888,889; n m

1. floresta, madeira, mata cerrada, bosque

0330 אטון ’etuwn

procedente de uma raiz não utilizada (provavelmente significando amarrar); DITAT - 73b; n m

1. linho, fio, linha

03342 יקב yeqeb

procedente de uma raiz não utilizada significando escavar; DITAT - 900a; n m

1. lagar, prensa de vinho

03348 יקה Yaqeh

procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando obedecer; n pr m Jaque = “sem culpa”

1. pai de Agur, o sábio

03409 ירך yarek

procedente de uma raiz não utilizada significando ser macio; DITAT - 916a; n f

1. coxa, lado, lombo, base
1. coxa
1. fora da coxa (onde a espada era usada)
2. lombos (como o lugar do poder de procriação)
2. lado (flanco) (referindo-se a um objeto)
3. base

03426 יש yesh

talvez procedente de uma raiz não utilizada significando sobressair, ou existir; DITAT - 921; subst

1. ser, existência, substância, há ou existe
1. substância
2. existência
3. há

03445 ישח yeshach

procedente de uma raiz não utilizada significando ficar boquiaberto (como o estômago vazio); DITAT - 924; n m

1. sensação de desânimo, vazio

03471 ישפה yash epheĥ

procedente de uma raiz não utilizada significando polir, grego 2393 ιασπις; DITAT - 929.1; n m

1. jaspe (uma pedra preciosa)

03486 ישש yashesh

procedente de uma raiz não utilizada significando empalidecer; DITAT - 931a; adj

1. idoso, decépito, fraco

03489 יתד yathed

procedente de uma raiz não utilizada significando fixar através ou rapidamente; DITAT - 932a; n f

1. pino, estaca, prego
1. pino, pino de tenda, estaca de tenda
2. prego, pino (fig.)
3. pino (usado em tecelagem)

03490 יתום yathowm

procedente de uma raiz não utilizada significando ser solitário; DITAT - 934a; n m

1. um órfão, sem pai e mãe

03496 יתניאל Yathniy’el

procedente de uma raiz não utilizada significando resistir, e 410; n pr m

Jatniel = “Deus me emprega”

1. um levita coreíta e o 4º da família de Meselemias

03522 כבון Kabbown

procedente de uma raiz não utilizada significando amontoar; n pr loc Cabom = “o construtor”

1. uma cidade nas terras baixas de Judá

03525 כבל kebel

procedente de uma raiz não utilizada significando entrelaçar ou entrançar; DITAT - 945a; n m

1. grilhão(ões), ferro(s)

03532 כבש kebes

procedente de uma raiz não utilizada significando dominar; DITAT - 949; n m

1. cordeiro, carneiro, bode novo

03537 כד kad

procedente de uma raiz não utilizada significando aprofundar; DITAT - 953a; n f

1. jarro, cântaro (carregável)

03547 כהן kahan

uma raiz primitiva, aparentemente significando mediar em atos religiosos; DITAT - 959; v

1. agir como um sacerdote, ministrar em ofício sacerdotal
1. (Piel)
1. ministrar como um sacerdote, servir como sacerdote
2. ser ou tornar-se um sacerdote
3. agir como sacerdote

03553 כובע kowba ̀

procedente de uma raiz não utilizada significando ser alto ou arredondado; DITAT - 960; n m

1. capacete

03558 כומז kuwmaz

procedente de uma raiz não utilizada significando estocar; DITAT - 990a; n m

1. ornamentos, ornamentos de ouro
1. talvez - pulseiras de ouro, significando exato desconhecido
2. (DITAT) algum tipo de ornamento

03563 כוס kowc

procedente de uma raiz não utilizada significando segurar junto; DITAT - 965,966 n f

1. cálice n m
2. uma espécie de coruja (uma ave impura)

03564 כור kuwr

procedente de uma raiz não utilizada significando cavar através; DITAT - 967b,968 n m

1. fornalha, forja, fornalha ou pote para fundição v
2. (Qal) furar, perfurar, cavar, talhar

03581 כח koach ou (Dn 11:6) כוח kowach

procedente de uma raiz não utilizada significando ser firme; DITAT - 973.1; n m

1. força, poder, vigor
1. força humana
2. força (referindo-se aos anjos)
3. poder (referindo-se a Deus)
4. força (referindo-se aos animais)
5. força, produto, riqueza (do solo)
2. um pequeno réptil impuro, provavelmente uma espécie de largaticha
1. talvez um animal extinto, significado exato desconhecido

03589 כיד kiyd

procedente de uma raiz primitiva significando bater; DITAT - 977a; n m

1. ruína, destruição

03597 כילף keylaph ou (plural) כילפות

procedente de uma raiz não utilizada significando bater ou atingir com barulho; DITAT

- 978.1; n f pl

1. machados largos, machado

03611 כלב keleb

procedente de uma raiz não utilizada significando ganir, ou ainda atacar; DITAT - 981a; n m

1. cão
1. cão (literal)
2. desprezo ou humilhação (fig.)
3. referindo-se ao sacrifício pagão
4. referindo-se a prostitutos cultuais (fig.)

03624 כלח kelach

procedente de uma raiz não utilizada significando ser completo; DITAT - 984a; n m

1. força total, força firme ou vigorosa, vigor

03645 כמוש K emowsĥ ou (Jr 48:7) כמיש K emiysĥ

procedente de uma raiz não utilizada significando subjugar; n pr dei Quemos = “subjugador”

1. uma divindade nacional dos moabitas e um deus dos amonitas
1. também identificado com ‘Baal-Peor’, ‘Baal-Zebube’, ‘Marte’ e ‘Saturno’
2. o culto a este deus foi introduzido em Jerusalém por Salomão e abolido pelo rei Josias, de Judá

03646 כמן kammon

procedente de uma raiz não utilizada significando estocar ou preservar, grego 2951 κυμινον; DITAT - 991,991b; n m

1. cominho
1. uma semente usada como tempero

03658 כנור kinnowr

procedente de uma raiz não utilizada significando produzir som agudo; DITAT - 1004a; n m

1. lira, harpa

0366 אים ’ayom

procedente de uma raiz não utilizada (significando amedrontrar); DITAT - 80a; adj

1. terrível, temeroso

0369 אין ’ayin

aparentemente procedente de uma raiz primitiva significando ser nada ou não existir; DITAT - 81; subst n neg adv c/prep

1. nada, não n
1. nada neg
2. não
3. não ter (referindo-se a posse) adv
4. sem c/prep
5. por falta de

03714 כפיס kaphiyc

procedente de uma raiz não utilizada significando conectar; DITAT - 1021a; n m

1. caibro, viga (significado duvidoso)

03730 כפתר kaphtor

ou (Am 9:1) כפתור kaphtowr

provavelmente procedente de uma raiz não utilizada significando circundar; DITAT - 1029; n m

1. esfera, maçaneta, capitel, capitel de um pilar
1. maçaneta, esfera (como ornamento)
2. capitél (de um pilar)

0376 איש ’iysh

forma contrata para 582 [ou talvez procedente de uma raiz não utilizada significando ser existente]; DITAT - 83a; n m

1. homem
1. homem, macho (em contraste com mulher, fêmea)
2. marido
3. ser humano, pessoa (em contraste com Deus)
4. servo
5. criatura humana
6. campeão
7. homem grande
2. alguém
3. cada (adjetivo)

03796 כתל kothel

procedente de uma raiz não utilizada significando compactar; DITAT - 1054a; n m

1. parede (de casa)

03801 כתנת k ethonetĥ ou כתנת kuttoneth

procedente de uma raiz não utilizada significando cobrir [veja 3802], grego 5509 χιτων; DITAT - 1058a; n f

1. túnica, vestes de baixo
1. um manto comprido em forma de camisa geralmente de linho

03802 כתף katheph

procedente de uma raiz não utilizada significando vestir; DITAT - 1059; n f

1. ombro, omoplata, lado, encosta
1. ombro, omoplata (referindo-se ao homem)
2. ombro, lombos (referindo-se aos animais)
3. lado, encosta (de montanha)
4. apoios (de bacia)

03816 לאם l eom̂ ou לאום l e’owm̂

procedente de uma raiz não utilizada significando reunir; DITAT - 1069a; n m

1. um povo, nação

03833 לביא labiy’

ou (Ez 19:2) לביא l ebiya’̂ , masc. pl. irreg. לבאים l eba’iym̂ , fem. pl. irreg. לבאות l eba’owtĥ

procedente de uma raiz não utilizada significando rugir; DITAT - 1070b,1070c n m

1. leão n f
2. leoa

03849 לג log

procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando aprofundar ou escavar [como 3537]; DITAT - 1076; n m

1. sextário
1. uma medida para líquidos equivalente a cerca de meio litro

03851 להב lahab

procedente de uma raiz não utilizada significando brilhar; DITAT - 1077,1077a; n m

1. chama, lâmina
1. chama
2. referindo-se à ponta reluzente duma lança ou da lâmina duma espada

03852 להבה lehabah ou להבת lahebeth

procedente de 3851, e significando o mesmo; DITAT - 1077b; n f

1. chama
2. ponta de arma, ponta, ponta da lança

03854 להג lahag

procedente de uma raiz não utilizada significando ser ávido; DITAT - 1078a; n m

1. estudo, ato de estudar, devoção ao estudo

03855 להד Lahad

procedente de uma raiz não utilizada significando brilhar [veja 3851] ou ainda ser sério

[veja 3854]; n pr m

Laade = “opressão”

1. filho de Jaate, um descendente de Judá

0386 איתן ’eythan ou (forma contrata) אתן ’ethan

procedente de uma raiz não utilizada (significando continuar); DITAT - 935a; adj

1. perpétuo, constante, perene, que flui
1. fluente (referindo-se a rio ou ribeiro)
2. permanência, permanente, duradouro (fig.)

03860 להן lahen

procedente do prefixo preposicional significando para ou por e 2005; DITAT - 1083; conj

1. por isso, por este motivo

03862 להקה lahaqah

provavelmente procedente de uma raiz não utilizada significando reunir; DITAT - 1084; n f

1. companhia, grupo, bando

03864 לובי Luwbiy ou לבי Lubbiy (Dn 11:43)

gentílico procedente de um nome provavelmente derivado de uma raiz não utilizada significando ter sede; n pr

Líbios = “de coração vazio (Dn 11:43)” ou “afligidos (Jr 46:9)”

1. um povo do norte da África e a oeste do Egito

03883 לול luwl

procedente de uma raiz não utilizada significando dobrar para trás; DITAT - 1094; n m

1. escada, escada em caracol, espaço fechado com degraus ou escada

03892 לח lach

procedente de uma raiz não utilizada significando ser novo; DITAT - 1102a; adj

1. úmido, fresco, novo
1. úmido, fresco (de plantas)
2. novo (de cordas, tendões)

03895 לחי l echiŷ

procedente de uma raiz não utilizada significando ser suave; DITAT - 1101a; n m

1. maxilar, bochecha
1. maxilar, queixada (de animal)
2. bochecha (de homem)

03911 לטאה l eta’aĥ

procedente de uma raiz não utilizada significando ocultar; DITAT - 1109a; n f

1. uma espécie de lagartixa
1. listado como um animal impuro
2. talvez um animal extinto, o sentido exato é desconhecido

03939 לענה la anah̀

procedente de uma raiz não utilizada supostamente significando amaldiçoar; DITAT - 1121; n f

1. losna
1. amargura (metáfora)

03940 לפיד lappiyd ou לפד lappid

procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando brilhar; DITAT - 1122a; n m

1. tocha

04022 מגד meged

procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando ser eminente; DITAT - 1144a; n m

1. excelência

04038 מגל maggal

procedente de uma raiz não utilizada significando ceifar; DITAT - 1292a; n m

1. foice

0406 אכר ’ikkar

procedente de uma raiz não usada significando cavar; DITAT - 88a; n m

1. lavrador, agricultor, fazendeiro
1. aquele que trabalha na terra mas não a possui

04063 מדו medev

procedente de uma raiz não utilizada significando esticar; DITAT - 1148a; n m

1. veste

04095 מדרגה madregah

procedente de uma raiz não utilizada significando andar; DITAT - 452a; n f

1. lugar escarpado, íngreme

04115 מהפכת mahpeketh

procedente de 2015; DITAT - 512e; n f

1. tronco
1. instrumento similar de punição (forçando uma postura curvada ou contorcida)
2. casa de troncos, prisão

04173 מורג mowrag ou מרג morag

procedente de uma raiz não utilizada significando triturar; DITAT - 1165; n m

1. debulhador, instrumento que debulha

04197 מזג mezeg

procedente de uma raiz não utilizada significando misturar (água com vinho); DITAT - 1170a; n m

1. mistura, vinho misturado

04198 מזה mazeh

procedente de uma raiz não utilizada significando absorver; DITAT - 1171a; adj

1. absorvido, vazio, consumido

04199 מזה Mizzah

provavelmente procedente de uma raiz não utilizada significando desfalecer de medo; n pr m Mizá = “medo”

1. filho de Reuel e neto de Esaú

04200 מזו mezev ou plural מזוים

provavelmente procedente de uma raiz não utilizada significando juntar em; DITAT - 534b; n m

1. despensa, celeiro

04207 מזלג mazleg ou (feminino) מזלגה mizlagah

procedente de uma raiz não utilizada significando parar; DITAT - 552a; n m

1. garfo de três dentes
1. um instrumento de sacrifício

04231 מחוז machowz

procedente de uma raiz não utilizada significando cercar; DITAT - 1180; n m

1. cidade, porto

04242 מחיר m echiyr̂

procedente de uma raiz não utilizada significando comprar; DITAT - 1185c; n m

1. preço, salário
1. preço
2. custo, recompensa, salário

04327 מין miyn

procedente de uma raiz não utilizada significando repartir; DITAT - 1191a; n m

1. gênero, algumas vezes uma espécie (geralmente de animais) Grupos de organismos vivos pertencentes à mesma “espécie” criada se descendem do mesmo grupo de genes. Isso não impede a formação de novas espécies porque isto representa uma divisão do grupo de genes original. A informação é perdida ou conservada mas não adicionada. Uma nova espécie pode surgir quando uma população se acha isolada, ocorrendo, então, a procriação por consangüínidade. Segundo esta definição, uma nova espécie não é uma nova “espécie” mas uma divisão posterior de uma “espécie” já existente.

04366 מכמתת Mikm ethatĥ

aparentemente procedente de uma raiz não utilizada significando ocultar; n pr loc Micmetate = “esconderijo”

1. um lugar no nordeste de Efraim, próximo à fronteira de Manassés, entre Siquém e

   Taanate-Siló

04371 מכס mekec

provavelmente procedente de uma raiz não utilizada significando enumerar; DITAT - 1014a; n m

1. cálculo, proporção a ser paga, tributo, taxa

04397 מלאך mal’ak

procedente de uma raiz não utilizada significando despachar como um representante; DITAT - 1068a; n m

1. mensageiro, representante
1. mensageiro
2. anjo
3. o anjo teofânico

04458 מלתחה meltachah

procedente de uma raiz não utilizada significando estender; DITAT - 1132a; n f

1. guarda roupa, trajes, vestimenta

04464 ממזר mamzer

procedente de uma raiz não utilizada significando alienar; DITAT - 1174a; n m

1. bastardo, filho de incesto, filho ilegítimo
1. bastardo
2. população mista (fig.)
3. nascido de um pai judeu e uma mãe gentia ou vice versa

04470 ממר memer

procedente de uma raiz não utilizada significando afligir; DITAT - 1248j; n m

1. amargura

04482 מן men

procedente de uma raiz não utilizada significando repartir; DITAT - 1211; n m

1. corda (da harpa)
2. (BDB) porção

04503 מנחה minchah

procedente de uma raiz não utilizada significando repartir, i.e. conceder; DITAT - 1214a; n f

1. presente, tributo, oferta, dádiva, oblação, sacrifício, oferta de carne
1. presente, dádiva
2. tributo
3. oferta (para Deus)
4. oferta de cereais

04533 מסוה macveh

aparentemente procedente de uma raiz não utilizada significando cobrir; DITAT - 1472b; n m

1. véu

04554 מספוא micpow’

procedente de uma raiz não utilizada significando recolher; DITAT - 1529a; n m

1. forragem, alimento

04578 מעה me ah̀

procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando ser mole; DITAT - 1227a; n m

1. órgãos internos, partes internas, entranhas, intestinos, ventre
1. partes internas
2. órgãos digestivos
3. órgãos de procriação, ventre
4. lugar das emoções ou sofrimento ou amor (fig.)
5. ventre externo

04621 מעצד ma atsad̀

procedente de uma raiz não utilizada significando cortar; DITAT - 1668a; n m

1. machado

04624 מעקה ma aqeh̀

procedente de uma raiz não utilizada significando reprimir; DITAT - 1679a; n m

1. parapeito
1. um muro baixo na borda de uma sacada, telhado, etc., ou ao longo das laterais de uma ponte etc.,

04657 מפלש miphlas

procedente de uma raiz não utilizada significando balançar; DITAT - 1777b; n m

1. flutuação, balanceamento, equilíbrio

04696 מצח metsach

procedente de uma raiz não utilizada significando ser claro, i.e. conspícuo; DITAT - 1233a; n m

1. testa, fronte

04731 מקל maqqel; ou (fem.) מקלה maqq elaĥ

procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando germinar; DITAT - 1236; n m

1. vara, bordão
1. vara, bastão
2. bordão (em viagem)
3. vara (de adivinhador)

04770 מרבק marbeq

procedente de uma raiz não utilizada significando atar; DITAT - 2110a; n m

1. estrebaria (de animais)

04797 מרזח mirzach

procedente de uma raiz não utilizada significando gritar; DITAT - 2140a; n m

1. grito, grito de alegria, festa
1. grito da manhã
1. talvez, clamor de festa
2. grito de festa

04879 משוגה m eshuwgaĥ

procedente de uma raiz não utilizada significando perder-se; DITAT - 2341a; n f

1. erro

04882 משוסה m eshuwcaĥ

procedente de uma raiz não utilizada significando saquear; DITAT - 2426a; n f

1. saque, despojo, pilhagem

04883 משור massowr

procedente de uma raiz não utilizada significando raspar; DITAT - 1423a; n m

1. serra

04884 משורה m esuwraĥ

procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando dividir; DITAT - 1250; n f

1. medida

04943 משק mesheq

procedente de uma raiz não utilizada significando manter; DITAT - 1261a; n m

1. aquisição, possessão, filho da possessão, herdeiro

04958 משרת masreth

aparentemente procedente de uma raiz não utilizada significando perfurar, i.e. escavar; DITAT - 1251; n m

1. panela, vasilha

04964 מתג metheg

procedente de uma raiz não utilizada significando controlar; DITAT - 1264a; n m

1. freio
1. freio (para animais)
2. controle, autoridade (fig.)

04970 מתי mathay

procedente de uma raiz não utilizada significando estender; DITAT - 1266; adv interr

1. quando?
1. com prep
1. para quando?, até quando?, por quanto tempo? depois de quanto tempo?

04975 מתן mothen

procedente de uma raiz não utilizada significando ser esguio; DITAT - 1267a; n m

1. lombos, quadril
1. usado com 2223 em Pv 30:31; talvez um animal extinto, significado exato desconhecido

04981 מתני Mithniy

provavelmente um gentílico procedente de um substantivo não utilizado significando magreza; adj Mitenita = “atleta”

1. derivação desconhecida
1. usado na descrição de Josafá, um dos guardas de Davi

05033 נבך nebek

procedente de uma raiz não utilizada significando esguichar; DITAT - 1283; n m

1. manancial, mananciais

05043 נברשא nebr esha’̂ (aramaico) ou נברשׂתא

procedente de uma raiz não utilizada significando brilhar; DITAT - 2845; n f

1. candeeiro, candelabro
1. mas não o candelabro de 7 velas do templo

05045 נגב negeb

procedente de uma raiz não utilizada significando ser ressecado; DITAT - 1288a; n m

1. território do sul, Neguebe, sul
1. território do sul
1. região do sul de Judá, fronteiras não especificadas
2. sul

05073 נדבך nidbak (aramaico)

procedente de uma raiz significando fincar; DITAT - 2849; n m

1. fileira, camada, carreira (de pedras)

05083 נדן nadan

provavelmente procedente de uma raiz não utilizada significando dar; DITAT - 1305; n m

1. presente
1. referindo-se ao pagamento de uma meretriz

05089 נה noahh

procedente de uma raiz não utilizada significando lamentar; DITAT - 1320a; n m

1. glória, distinção

05122 נולו n evaluŵ (aramaico) ou נולי n evaliŷ (aramaico)

procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando ser sujo; DITAT - 2855; n f

1. monturo, monte de estrume, latrina

05135 נור nuwr (aramaico)

procedente de uma raiz não utilizada (correspondente a aquela de 5216) significando brilhar; DITAT - 2856; n f/m

1. fogo

05143 נזק nezeq

procedente de uma raiz não utilizada significando ferir; DITAT - 1339; n m

1. ferimento, dano

05170 נחר nachar e (fem.) נחרה nacharah

procedente de uma raiz não utilizada significando bufar ou roncar; DITAT - 1346,1346a,1346b; n m/f

1. o resfolegar

05220 נכד neked

procedente de uma raiz não utilizada significando propagar; DITAT - 1363a; n m

1. descendente, posteridade

05226 נכח nekach

procedente de uma raiz não utilizada significando ser direto; DITAT - 1365a subst

1. estar na frente de adv
2. na frente de, oposto a, à vista de, diante, defronte, direto prep
3. defronte de, na frente de, em favor de, bem na frente de

05233 נכס nekec ou (plural) נכסים

procedente de uma raiz não utilizada significando acumular; DITAT - 1367; n m

1. riquezas, tesouros

05246 נמר namer

procedente de uma raiz não utilizada significando filtrar, i.e. ser límpido [veja 5247 e 5249]; DITAT - 1372a; n m

1. leopardo

05269 נעה Ne ah̀

procedente de 5128; n pr loc Neá = “trêmulo”

1. um marco indicando a fronteira do território de Zebulom; localização desconhecida

05285 נעצוץ na atsuwts̀

procedente de uma raiz não utilizada significando espetar; DITAT - 1386a; n m

1. espinheiro

05298 נפג Nepheg

procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando brotar; n pr m Nefegue = “broto”

1. um dos filhos de Isar e neto de Coate, da tribo de Levi, na época do êxodo
2. um dos filhos de Davi que nasceu em Jerusalém

05304 פיסיםנ N ephiyciym̂

procedente de uma raiz não utilizada significando espalhar; n pr pl Nefuseu ou Nefusesim = “especiarias espalhadas”

1. uma família de exilados que retornou com Zorobabel

05306 נפך nophek

procedente de uma raiz não utilizada significando reluzir; DITAT - 1391; n m

1. uma pedra preciosa no peitoral do sumo sacerdote
1. talvez uma esmeralda, turquesa, rubí ou carbúnculo
2. jóias importadas de Tiro

05348 נקד naqod

procedente de uma raiz não utilizada significando marcar (por perfuração ou gravação); DITAT - 1410a; adj

1. salpicado, manchado com pontos
1. referindo-se a ovelhas e cabras

05357 נקיק naqiyq

procedente de uma raiz não utilizada significando furar; DITAT - 1417a; n m

1. fenda (de uma rocha)

05372 נרגן nirgan

procedente de uma raiz não utilizada significando fazer em pedaços; DITAT - 2115; v

1. murmurar, sussurrar
1. murmuradores
2. falar mal, caluniar, fofoqueiro, mexeriqueiro

05404 נשר nesher

procedente de uma raiz não utilizada significando dilacerar; DITAT - 1437; n m

1. águia, abutre

05410 נתיב nathiyb ou (fem.) נתיבה n ethiybaĥ ou נתבה n ethibaĥ (Jr 6:16)

procedente de uma raiz não utilizada significando vaguear; DITAT - 1440a,1440b; n m/f

1. pisado com os pés, caminho, vereda
2. caminho, vereda, viajante

05429 סאה c e’aĥ

procedente de uma raiz não utilizada significando definir, grego 4568 σατον; DITAT - 1452; n f

1. uma medida de farinha ou cereal
1. provavelmente igual a 1/3 de efa

05459 סגלה c egullaĥ

procedente de uma raiz não utilizada significando fechar; DITAT - 1460a; n f part pass

1. possessão, propriedade
1. propriedade de valor, tesouro peculiar
2. tesouro

05461 סגן cagan

procedente de uma raiz não utilizada significando superintender; DITAT - 1461; n m

1. governante, prefeito, governador, um governante subordinado
1. prefeitos (da Assíria e Babilônia)
2. governantes subalternos ou oficiais

05465 סד cad

procedente de uma raiz não utilizada significando impedir; DITAT - 1464; n m

1. tronco (para os pés)

05466 סדין cadiyn

procedente de uma raiz não utilizada significando envolver; DITAT - 1466; n m

1. capa de linho
1. peça retangular de linho fino usada quando alguém asía, ou de noite, como uma veste única

05467 סדם C edom̂

procedente de uma raiz não utilizada significando chamuscar, grego 4670 σοδομα;

DITAT - 1465; n pr loc

Sodoma = “ardente”

1. uma cidade dos cananeus, geralmente ligada a Gomorra, localizada na área do mar Morto e do rio Jordão; ambas cidades foram destruídas por Deus em julgamento

05468 סדר ceder

procedente de uma raiz não utilizada significando organizar; DITAT - 1467a; n m

1. organização, ordem

05469 סהר cahar

procedente de uma raiz não utilizada significando ser redondo; DITAT - 1468a; n m

1. redondeza

05477 סוח Cuwach

procedente de uma raiz não utilizada significando enxugar; n pr m

Sua = “impetuoso”

1. um aserita, filho de Zofa

05483 סוס cuwc ou סס cuc

procedente de uma raiz não utilizada significando pular (propriamente, de alegria); DITAT - 1476,1477; n m (exten)

1. andorinha, andorinhão
2. cavalo
1. cavalos de carruagem

05517 סיעא Ciy a’̀ ou סיעהא Ciy aha’̀

procedente de uma raiz não utilizada significando conversar; n pr m Sia = “partida”

1. antepassado de uma família de servos do templo que retornou do exílio com Zorobabel

05518 סיר ciyr ou (fem.) סירה ciyrah ou סרה cirah (Jr 52:18)

procedente de uma raiz primitiva significando ferver; DITAT - 1489,1490; n m

1. panela
1. panela (utensílio doméstico)
2. panela (do templo)
2. espinho, anzol
1. espinhos
2. anzóis

05548 סלכה Calkah

procedente de uma raiz não utilizada significando andar; n pr loc Salca = “migração”

1. uma cidade ou distrito no limite extremo oriental de Basã e designado para a tribo de Gade; atual ’Sulkhad’ que fica a 90 km (56 milhas) a leste do Jordão na extremidade sul da cadeia montanhosa de Haurã

05553 סלע cela ̀

procedente de uma raiz não utilizada significando ser alto; DITAT - 1508a; n m

1. rochedo, penhasco, rocha
1. rochedo, penhasco
2. como fortaleza de Javé, de segurança (fig.)

05560 סלת coleth

procedente de uma raiz não utilizada significando descascar; DITAT - 1512; n f

1. farinha de trigo

05561 סם cam

procedente de uma raiz não utilizada significando cheirar doce; DITAT - 1516a; n m

1. especiaria
1. uma especiaria usada em incenso

05566 סמל cemel ou סמל cemel

procedente de uma raiz não utilizada significando parecer; DITAT - 1515; n m

1. imagem, estátua, ídolo

05570 סנאה C ena’aĥ

procedente de uma raiz não utilizada significando espetar; n pr m

Senaá ou Hassenaá [com o artigo] = “espinhoso”

1. antepassado de uma família que retornou do exílio com Zorobabel

05572 סנה c enaĥ

procedente de uma raiz não utilizada significando espetar; DITAT - 1520; n m

1. arbusto, arbusto espinhoso
1. a sarça ardente de Moisés
2. talvez o arbusto da amoreira

05577 סנסן cancin ou (plural) סנסנים

procedente de uma raiz não utilizada significando ser pontudo; DITAT - 1522; n m

1. ramo, haste frutífera (de tamareira)

05602 ספל cephel

procedente de uma raiz não utilizada significando deprimir; DITAT - 1536; n m

1. taça, tigela

05621 סרב carab

procedente de uma raiz não utilizada significando picar; DITAT - 1542; n m

1. sarça, rebelde
1. sentido ambíguo

05624 סרד Cered

procedente de uma raiz primitiva significando tremer; n pr m

Serede = “medo”

1. o 1o filho de Zebulom

05631 סריס cariyc ou סרס caric

procedente de uma raiz não utilizada significando castrar; DITAT - 1545; n m

1. oficial, eunuco

05633 סרן ceren

procedente de uma raiz não utilizada de significando incerto; DITAT - 1546,1547; n m

1. senhor, governante, tirano
2. eixo

05638 סתו c ethav̂

procedente de uma raiz não utilizada significando esconder; DITAT - 1549.1; n m

1. inverno, período das chuvas

05646 עב ̀ab ou עב ̀ob

procedente de uma raiz não utilizada significando cobrir; DITAT - 1552a; n m

1. um termo arquitetônico
1. sentido ambíguo; talvez baldaquino, alpendre, viga espessa, prancha, limiar

05662 עבדיה ̀Obadyah ou עבדיהו ̀Obadyahuw

part at de 5647 e 3050; n pr m Obadias = “servo de Javé”

1. o 4o dos 12 profetas menores; nada pessoal se sabe dele mas é provável que tenha sido contemporâneo de Jeremias, Ezequiel e Daniel
1. o livro profético de sua autoria; ele profetiza contra Edom
2. pai de Ismaías, um dos líderes de Zebulom na época de Davi
3. um levita merarita supervisor do trabalho de restauração do templo na época do rei Josias, de Judá
4. líder da casa do rei Acabe, de Israel; um adorador devoto de Javé que, arriscando a sua própria vida, escondeu mais de 100 profetas durante a perseguição de Jezabel
5. um descendente de Davi
6. um líder da tribo de Issacar
7. um benjamita, um dos 6 filhos de Azel e um descendente do rei Saul
8. um levita, filho de Semaías e um descendente de Jedutum
9. um líder gadita, o 2o dentre os gaditas com a face como de leão que juntou-se a Davi em Ziclague
10. um príncipe de Judá na época do rei Josafá, de Judá
11. um sacerdote, filho de Jeiel dos filhos de Joabe que retornaram do exílio com Esdras
12. um porteiro na época de Neemias
13. um dos homens que selaram a aliança com Neemias
1. talvez o mesmo que o 12

05693 עגור ̀aguwr

part pass [mas com sentido ativo] de uma raiz não utilizada significando chilrear; DITAT - 1563a; n m

1. nome de um pássaro
1. talvez um tordo, andorinha, grou

05696 עגל ̀agol ou עגול ̀agowl

procedente de uma raiz não utilizada significando revolver; DITAT - 1560c; adj

1. redondo

05708 דע ̀ed ou (plural) עדים

procedente de uma raiz não utilizada significando estabelecer um período [veja 5710, 5749]; DITAT - 1564a; n f

1. menstruação
1. trapo imundo, veste manchada (fig. dos melhores feitos de pessoas culpadas)

05772 עונה ̀ownah

procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando morar junto; DITAT - 1650a; n f

1. coabitação, direitos conjugais

058 אבל ’abel

procedente de uma raiz não utiliza (significando ser coberto de grama), grego 9 Αβιληνη; DITAT - 7a; n f

1. riacho (do verbo - crescer verde, resistir)

05835 עזרה ̀azarah

procedente de 5826 no seu sentido original de circundante; DITAT - 1599a; n f

1. cercado
1. cercado (cercando o altar de Ezequiel)
2. pátio (parte externa do templo)

05845 עטין ̀atiyn ou (plural) עטינים

procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando conter; DITAT - 1604a; n m

1. balde

05846 עטישה ̀atiyshah ou (plural) עטישׂות

procedente de uma raiz não utilizada significando espirrar; DITAT - 1609a; n f

1. espirro

05855 עטרות שופן Àtrowth Showphan

procedente da mesma raiz que 5852 e um nome não usado em outro lugar [procedente do mesmo que 8226] significando escondido; n pr loc Atarote-Sofã = “coroas da sua rapina”

1. uma cidade no território de Gade

05858 עיבל Èybal

talvez procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando ser calvo; Ebal = “pedra” ou “montanha sem vegetação” n pr m

1. um filho de Sobal n pr loc
2. montanha de maldição, ao norte de Siquém e oposta ao Monte Gerizim

05910 עכו Àkkow

aparentemente procedente de uma raiz não utilizada significando circundar; n pr loc Aco = “sua estreiteza”

1. uma cidade portuária em Aser ao norte do Monte Carmelo e ao sul de Tiro

05912 עכן Àkan

procedente de uma raiz não utilizada significando perturbar; n pr m Acã = “perturbador”

1. um judaíta que violou a proibição específica de Deus de não tomar despojos da cidade capturada de Jericó sendo, por isso, apedrejado até a morte com a sua família

05919 עכשוב ̀akshuwb

provavelmente procedente de uma raiz não utilizada significando enrolar; DITAT - 1622; n m

1. áspide, víbora
1. áspide, víbora
2. talvez aranha