1004 βορβορος borboros

de derivação incerta; n m

1. esterco, lama

1005 βορρας borrhas

de derivação incerta; n m

1. Bóreas, vento do nor-nordeste
2. o norte

1009 βοτρυς botrus

de derivação incerta; n m

1. cacho de uvas

1015 βουνος bounos

provavelmente de origem estrangeira; n m

1. um colina, elevação, monte

1016 βους bous

provavelmente da raíz de 1006; n m

1. boi, vaca

1017 βραβειον brabeion

de brabeus (árbitro - de derivação incerta); TDNT - 1:638,110; n n

1. prêmio dado ao ganhador nos jogos, recompensa
2. metáf. da recompensa celeste para o caráter cristão

1029 βροχος brochos

de derivação incerta; n m

1. laço, nó, pelo qual uma pessoa ou objeto é apanhado ou atado ou suspenso
2. “atirar o laço”: Imagem emprestada da guerra ou caça. Significa que, pela habilidade ou pela força, cria-se uma necessidade a um terceiro que, por causa dela, é constrangido a obedecer alguma ordem.

1042 γαββαθα gabbatha

de origem aramaica, cf 1355 גבתא; n pr loc

Gabatá = “elevação ou plataforma”

1. um lugar elevado, elevação

   Em grego era chamado “Lithostrotos”. A versão siríaca o traduz como “pavimento de pedras”. Pensa-se ser a sala “Gazith”, onde o Sinédrio sentava-se no templo quando julgava causas capitais. Era assim chamada, porque era pavimentada com pedras cortadas quadradas e lisas: “estava na parte norte; metade dela era sagrada, e metade era comum. Tinha duas portas, uma para aquela parte que era sagrada e outra para aquela parte que era comum. O Sinédrio reunia-se nesta parte que era comum.” Pilatos, mesmo sendo gentil, podia entrar nesta parte comum da sala, acessando-a pela porta comum. Este lugar, na língua dos judeus, que naquela época falavam siríaco, era chamado Gabatá, pelo que parece por causa da sua altura, embora as versões siríacas e persas tenham a palavra “Gaphiphtha”, que significa um cercado ou muro. O Talmude faz menção do alto de “Gab” na elevação da casa, mas não se sabe com certeza se é uma referência a Gabatá ou à sala “Gazith”. A Septuaginta usa a mesma palavra que o evangelho de Jão aqui, e chama pelo mesmo nome o pavimento do templo no qual os israelitas se prostravam e adoravam a Deus, 2Cr 7:3. (Gill)

   A palavra hebraica para Pavimento ocorre apenas uma vez no Antigo Testamento. Em 2Rs 16:17 lemos, “O rei Acaz cortou os painéis dos suportes, e de cima deles tomou a pia, e o mar, tirou-o de sobre os bois de bronze, que estavam debaixo dele, e o pôs sobre o pavimento de pedra.” No caso de Acaz, seu ato foi a indicação conclusiva de sua vil apostasia. O mesmo pode ser dito de Pilatos ao rebaixar-se aos judeus infiéis. No caso anterior, tratava-se de um governante judeu dominado por um idólatra gentil; no posterior, de um idólatra gentil dominado pelos judeus que tinham rejeitado o Messias! (AWP Jo 19:13)

1055 γαληνη galene

de derivação incerta; n f

1. bonança, tranqüilidade (do mar), calmaria

1064 γαστηρ gaster

de derivação incerta; n f

1. barriga, ventre
2. ventre, útero
3. estômago
1. um glutão; guloso, pessoa que se comporta como se fosse todo estômago

1111 γογγυζω gogguzo

de derivação incerta; TDNT - 1:728,125; v

1. murmurar, resmungar, queixar-se, dizer algo contra em um tom baixo
1. do arrulho das pombas
2. daqueles que confabulam secretamente
3. daqueles que se queixam com descontentamento

1149 δαλματια Dalmatia

provavelmente de derivação estrangeira; n pr loc Dalmácia = “manto sacerdotal”

1. região entre o Ilírico e o Mar Adriático; ao leste, faz fronteira com a Panônia e a Moésia superior; ao norte, é separada da Libúria pelo rio Tito, extendendo-se ao sul até o rio Drino e a cidade de Lisso.

1162 δεησις deesis

de 1189; TDNT - 2:40,144; n f

1. necessidade, indigência, falta, privação penúria
2. o ato de pedir, petição, súplica, pedido a Deus ou a um ser humano

Sinônimos ver verbete 5828 e 5883

1163 δει dei

terceira pessoa do singular presente ativo de 1210; TDNT - 2:21,140; v

1. é necessário, há necessidade de, convém, é correto e próprio
1. necessidade encontrada na natureza do caso
2. necessidade provocada pelas circunstâncias ou pela conduta de outros em relação a nós
3. necessidade com referência ao que é requerido para atingir algum fim
4. uma necessidade de lei e mandamento, de dever, justiça
5. necessidade estabelecida pelo conselho e decreto de Deus, especialmente por aquele propósito seu que se relaciona com a salvação dos homens pela intervenção de Cristo e que é revelado nas profecias do Antigo Testamento
1. relativo ao que Cristo teve que finalmente sofrer, seus sofrimentos, morte, ressurreição, ascensão

Sinônimos ver verbete 5829 e 5940

1173 δειπνον deipnon

do mesmo que 1160; TDNT - 2:34,143; n n

1. ceia, especialmente uma refeição formal geralmente realizada à noite
1. usado em referência à festa do Messias, simbolizando salvação no reino
2. comida tomada à noite

1212 δηλος delos

de derivação incerta; adj

1. claro, evidente, manifesto

Sinônimos ver verbete 5812

125 Αιγυπτος Aiguptos

de derivação incerta; n pr loc Egito = “estreitos duplicados”

1. país ocupando o canto noroeste da África
2. metaf. Jerusalém, pois a perseguição de Cristo e seus seguidores pelos judeus é semelhante ao tratamento dos egípcios aos judeus

129 αιμα haima

de derivação incerta; TDNT - 1:172,26; n m

1. sangue
1. de homem ou animais
2. refere-se à sede da vida
3. daquelas coisas que se assemelham a sangue, suco de uva
2. derramamento de sangue, ser espalhado pela violência, morte violenta, assassinato

132 Αινεας Aineas

de derivação incerta; n pr m Enéias = “louvável”

1. o nome de um paralítico curado por Pedro em Lida

1320 διδασκαλος didaskalos

de 1321; TDNT - 2:148,161; n m

1. professor
2. no NT, alguém que ensina a respeito das coisas de Deus, e dos deveres do homem
1. alguém que é qualificado para ensinar, ou que pensa desta maneira
2. os mestres da religião judaica
3. daqueles que pelo seu imenso poder como mestres atraem multidões, i.e., João Batista, Jesus
4. pela sua autoridade, usado por Jesus para referir-se a si mesmo como aquele que mostrou aos homens o caminho da salvação
5. dos apóstolos e de Paulo
6. daqueles que, nas assembléias religiosas dos cristãos, encarregavam-se de ensinar, assistidos pelo Santo Espírito
7. de falsos mestres entre os cristãos

1418 δυς dus-

partícula primária inseparável de derivação incerta; partícula

1. prefixo que transmite a idéia de dificuldade, oposição, injúria, semelhante aos nossos prefixos “des-” ou “in-” como é sempre usado como prefixo, este número de ocorrência não é listado no NT.

143 αισθανομαι aisthanomai

de derivação incerta; TDNT - 1:187,29; v

1. perceber
1. pelos sentidos
2. com a mente, entender

1515 ειρηνη eirene

provavelmente do verbo primário eiro (juntar); TDNT - 2:400,207; n f

1. estado de tranqüilidade nacional
1. ausência da devastação e destruição da guerra
2. paz entre os indivíduos, i.e. harmonia, concórdia
3. segurança, seguridade, prosperidade, felicidade (pois paz e harmonia fazem e mantêm as coisas seguras e prósperas)
4. da paz do Messias
1. o caminho que leva à paz (salvação)
5. do cristianismo, o estado tranqüilo de uma alma que tem certeza da sua salvação através de Cristo, e por esta razão nada temendo de Deus e contente com porção terrena, de qualquer que seja a classe
6. o estado de bem-aventurança de homens justos e retos depois da morte

154 αιτεω aiteo

de derivação incerta; TDNT - 1:191,30; v

1. pedir, rogar, suplicar, desejar, requerer

Sinônimos ver verbete 5802 e 5920

1577 εκκλησια ekklesia

de um composto de 1537 e um derivado de 2564; TDNT - 3:501,394; n f

1. reunião de cidadãos chamados para fora de seus lares para algum lugar público, assembléia
1. assembléia do povo reunida em lugar público com o fim de deliberar
2. assembléia dos israelitas
3. qualquer ajuntamento ou multidão de homens reunidos por acaso, tumultuosamente
4. num sentido cristão
1. assembléia de Cristãos reunidos para adorar em um encontro religioso
2. grupo de cristãos, ou daqueles que, na esperança da salvação eterna em Jesus Cristo, observam seus próprios ritos religiosos, mantêm seus próprios encontros espirituais, e administram seus próprios assuntos, de acordo com os regulamentos prescritos para o corpo por amor à ordem
3. aqueles que em qualquer lugar, numa cidade, vila,etc, constituem um grupo e estão unidos em um só corpo
4. totalidade dos cristãos dispersos por todo o mundo
5. assembléia dos cristãos fieis já falecidos e recebidos no céu

Sinônimos ver verbete 5897

1588 εκλεκτος eklektos

de 1586; TDNT - 4:181,505; adj

1. selecionado, escolhido
1. escolhido por Deus,
1. para obter salvação em Cristo
1. cristãos são chamados de “escolhidos ou eleitos” de Deus
2. o Messias é chamado “eleito”, designado por Deus para o mais exaltado ofício concebível
3. escolha, seleção, i.e. o melhor do seu tipo ou classe, excelência preeminente: aplicado a certos indivíduos cristãos

1601 εκπιπτω ekpipto

de 1537 e 4098; TDNT - 6:167,846; v

1. cair fora de, cair de, desmoronar
2. metáf.
1. cair de algo, perdê-lo
2. perecer, cair
1. cair de um lugar onde não se pode permanecer
2. cair de um posição
3. cair sem forças, cair no chão, estar sem vigor
1. da promessa divina de salvação

1649 ελεγξις elegxis ou ελεγμος elegmos

de 1651; TDNT - 2:476,221; n f

1. refutação, repreensão, reprovação

1656 ελεος eleos

de afinidade incerta; TDNT - 2:477,222; n n

1. misericórdia: bondade e boa vontade ao miserável e ao aflito, associada ao desejo de ajudá-los
1. de pessoa para pessoa: exercitar a virtude da misericórdia, mostrar-se misericordioso
2. de Deus para os homens: em geral, providência; a misericórdia e clemência de Deus em prover e oferecer aos homens salvação em Cristo
3. a misericórdia de Cristo, pela qual, em seu retorno para julgamento, Ele abençoará os verdadeiros cristãos com a vida eterna

Sinônimos ver verbete 5913

1657 ελευθερια eleutheria

de 1658; TDNT - 2:487,224; n f

1. liberdade para fazer ou omitir coisas que não estão relacionadas com a salvação
2. liberdade imaginária
1. licenciosidade, liberdade para fazer o que se quer
3. a verdadeira liberdade consiste em viver como devemos, não como queremos

1666 ελισσαιος Elissaios

de origem hebraica 477 אלישע; n pr m

Eliseu ou Elisha = “Deus é a sua salvação”

1. destacado profeta do AT, discípulo, companheiro, e sucessor de Elias

1679 ελπιζω elpizo

de 1680; TDNT - 2:517,229; v

1. esperar
1. num sentido religioso, esperar pela salvação com alegria e completa confiança
2. esperançosamente, confiar em

1680 ελπις elpis

de uma palavra primária elpo (antecipar, usualmente com prazer); TDNT - 2:517,229; n f

1. expectativa do mal, medo
2. expectativa do bem, esperança
1. no sentido cristão
1. regozijo e expectativa confiante da eterna salvação
3. sob a esperança, em esperança, tendo esperança
1. o autor da esperança, ou aquele que é o seu fundamento
2. o que se espera

1831 εξερχομαι exerchomai

de 1537 e 2064; TDNT - 2:678,257; v

1. ir ou sair de
1. com menção do lugar do qual alguém sai, ou o ponto do qual ele parte
1. daqueles que deixam um lugar por vontade própria
2. daqueles que são expelidos ou expulsos
2. metáf.
1. sair de uma assembléia, i.e. abandoná-la
2. proceder fisicamente, descender, ser nascido de
3. livrar-se do poder de alguém, escapar dele em segurança
4. deixar (a privacidade) e ingressar no mundo, diante do público, (daqueles que pela inovação de opinião atraem atenção)
5. de coisas
1. de relatórios, rumores, mensagens, preceitos
2. tornar-se conhecido, divulgado
3. ser propagado, ser proclamado
4. sair
1. emitido seja do coração ou da boca
2. fluir do corpo
3. emanar, emitir
1. usado de um brilho repentino de luz
2. usado de algo que desaparece
3. usado de uma esperança que desaparaceu

1868 επαινος epainos

de 1909 e a raíz de134; TDNT - 2:586,242

1. aprovação, recomendação, louvor

196 ακριβηστατος akribestatos

superlativo de akribes (um derivado do mesmo que 206); adj

1. exato, meticuloso
2. da seita mais rigorosa: o mais preciso e rigoroso na interpretação da lei mosaica, e na observação até dos menores e mais detalhados preceitos da lei e da tradição

1962 επινευω epineuo

de 1909 e 3506; v

acenar com a cabeça a

expressar aprovação, consentir

2015 επιφανεια epiphaneia

de 2016; TDNT - 9:7,1244; n f

1. aparição, manifestação

   Freqüentemente usado para referir-se à gloriosa manifestação dos deuses, e esp. à sua vinda para trazer ajuda; no NT, refere-se à vinda de Cristo, - não somente àquela que já aconteceu e pela qual a sua presença e poder se mostra na luz da salvação que ele fez brilhar sobre a humanidade, mas também ao grandioso retorno do céu para a terra que ocorrerá no porvir.

2097 ευαγγελιζω euaggelizo

de 2095 e 32; TDNT - 2:707,*; v

1. trazer boas notícias, anunciar boas novas
1. usado no AT para qualquer tipo de boas notícias
1. de jubilosas notícias da bondade de Deus, em particular, das bênçãos messiânicas
2. usado no NT especialmente de boas novas a respeito da vinda do reino de Deus, e da salvação que pode ser obtida nele através de Cristo, e do conteúdo desta salvação
3. boas notícias anunciadas a alguém, alguém que tem boas notícias proclamadas a ele
4. proclamar boas notícias
1. instruir (pessoas) a respeito das coisas que pertencem à salvação cristã

2098 ευαγγελιον euaggelion

do mesmo que 2097; TDNT - 2:721,267; n n

1. recompensa por boas notícias
2. boas novas
1. as boas novas do reino de Deus que acontecerão em breve, e, subseqüentemente, também de Jesus, o Messias, o fundador deste reino. Depois da morte de Cristo, o termo inclui também a pregação de (sobre) Jesus Cristo que, tendo sofrido a morte na cruz para obter a salvação eterna para os homens no reino de Deus, mas que restaurado à vida e exaltado à direita de Deus no céu, dali voltará em majestade para consumar o reino de Deus
2. as boas novas da salvação através de Cristo
3. a proclamação da graça de Deus manifesta e garantida em Cristo
4. o evangelho
5. quando a posição messiânica de Jesus ficou demonstrada pelas suas palavras, obras, e morte, a narrativa da pregação, obras, e morte de Jesus Cristo passou a ser chamada de evangelho ou boas novas.

2099 ευαγγελιστης euaggelistes

de 2097; TDNT - 2:736,267; n m

aquele que traz boas novas, evangelista

nome dado no NT aos mensageiros da salvação através de Cristo que não eram apóstolos

211 αλαβαστρον alabastron

de alabastros (de derivação incerta), o nome de uma pedra; n n

1. uma caixa feita de alabastro no qual os ungüentos era preservados Os antigos consideravam que o alabastro era o melhor material para preservar seus ungüentos. Quebrar a caixa, provavelmente significa quebrar o selo da caixa.

2147 ευρισκω heurisko

forma prolongada de uma palavra primária ευρω heuro, que (junto com outra forma cognata ευρεω heureo hyoo-reh’-o) é usada em todos os tempos exceto no presente e imperfeito; TDNT - 2:769,*; v

1. descobrir, encontrar por acaso, encontrar-se com
1. depois de procurar, achar o que se buscava
2. sem procura prévia, achar (por acaso), encontrar
3. aqueles que vêm ou retornam para um lugar
2. achar pela averiguação, reflexão, exame, escrutínio, observação, descobrir pela prática e experiência
1. ver, aprender, descobrir, entender
2. ser achado, i.e., ser visto, estar presente
3. ser descoberto, reconhecido, detectado; revelar-se, do caráter ou estado de alguém, de como é percebido por outros (homens, Deus, ou ambos)
4. obter conhecimento de, vir a conhecer, Deus

   descobrir por si mesmo, adquirir, conseguir, obter, procurar

2275 ηττημα hettema

de 2274; n n

1. diminuição, redução: i.e. derrota
2. perda, com respeito à salvação

Sinônimos ver verbete 5879

2335 θεωρια theoria

do mesmo que 2334; n f

visão, observação

aquilo que é visto, espetáculo, visão

2359 θριξ thrix

caso genitivo trichos, etc., de derivação incerta; n f

cabelo

pelo

Sinônimos ver verbete 5851

2363 θυατειρα Thuateira

de derivação incerta; n pr loc Tiatira = “odor de aflição”

1. uma colônia de gregos da Macedônia, situada entre Sardes e Pérgamo, sobre o rio Lico; seus habitantes ganhavam a vida pelo comércio e pela arte da tintura em púrpura

2374 θυρα thura

aparentemente, uma palavra raiz de [cf “porta”]; TDNT - 3:173,340; n f

1. porta
1. vestíbulo
2. usado de qualquer abertura como uma porta, entrada, caminho ou passagem
3. em uma parábola ou metáfora
1. porta através da qual as ovelhas entram e saem, nome daquele que traz salvação para aqueles que seguem a sua orientação
2. “uma porta aberta”: expressão usada para referir-se à oportunidade de fazer algo
3. a porta do reino do céu (semelhante a um palácio) denota as condições que devem ser cumpridas a fim de ser recebido no reino de Deus

2390 ιαομαι iaomai

voz média de um verbo aparentemente primário; TDNT - 3:194,344; v

1. curar, sarar
2. tornar perfeito
1. livrar de erros e pecados, levar alguém à salvação

2414 Ιεροσολυμα Hierosoluma

de origem hebraica 3389 ירושלימה, cf 2419; TDNT - 7:292,1028; n pr loc

Jerusalém = “habita em você paz”

1. denota tanto a cidade em si como os seus habitantes
2. “a Jerusalém que agora é”, com suas atuais instituições religiosas, i.e. o sistema mosaico, assim designada a partir de sua localização externa inicial
3. “Jerusalém que está acima”, que existe no céu, de acordo com a qual se supõe será construída a Jerusalém terrestre
1. metáf. “a Cidade de Deus fundamentada em Cristo”, hoje se apresenta como igreja, mas depois da volta de Cristo se apresentará como o pleno reino messiânico

   “a Jerusalém celestial”, que é a habitação celestial de Deus, de Cristo, dos anjos, dos santos do Antigo e Novo Testamento e dos cristãos ainda vivos na volta de Cristo

   “a Nova Jerusalém”, uma cidade esplêndida e visível que descerá do céu depois da renovação do mundo, a habitação futura dos santos

2419 Ιερουσαλημ Hierousalem

de origem hebraica 3389 ירושלימה, cf 2414; TDNT - 7:292,1028; n pr loc

Jerusalém = “habita em você paz”

1. denota tanto a cidade em si como os seus habitantes
2. “a Jerusalém que agora é”, com suas atuais instituições religiosas, i.e. o sistema mosaico, assim designada a partir de sua localização externa inicial
3. “Jerusalém que está acima”, que existe no céu, de acordo com a qual se supõe será construída a Jerusalém terrestre
1. metáf. “a Cidade de Deus fundamentada em Cristo”, hoje se apresenta como igreja, mas depois da volta de Cristo se apresentará como o pleno reino messiânico

   “a Jerusalém celestial”, que é a habitação celestial de Deus, de Cristo, dos anjos, dos santos do Antigo e Novo Testamento e dos cristãos ainda vivos na volta de Cristo

   “a Nova Jerusalém”, uma cidade esplêndida e visível que descerá do céu depois da renovação do mundo, a habitação futura dos santos

2424 Ιησους Iesous

de origem hebraica 3091 ישוע; TDNT - 3:284,360; n pr m

Jesus = “Jeová é salvação”

Jesus, o filho de Deus, Salvador da humanidade, Deus encarnado

Jesus Barrabás era o ladrão cativo que o judeus pediram a Pilatos para libertar no lugar de Cristo

Jesus [Josué] era o famoso capitão dos israelitas, sucessor de Moisés (At 7:45; Hb 4:8)

Jesus [Josué], filho de Eliézer, um dos ancestrais de Cristo (Lc 3:29)

Jesus, de sobrenome Justo, um cristão judeu, cooperador de Paulo na pregação do evangelho (Cl 4:11)

2437 ιλλυρικον Illurikon

de um adjetivo de um nome de derivação incerta; n pr loc Ilírico = “a faixa lírica”

1. região localizada entre a Itália, Alemanha, Macedônia e Trice, tendo de um lado o Mar

   Adriático, e do outro o Danúbio

2474 Ισραηλ Israel

de origem hebraica 3478 ישראל; TDNT - 3:356,372; adj

Israel = “ele será um príncipe de Deus”

nome dado ao patriarca Jacó (e mantido por ele em adição ao seu nome anterior)

família ou descendentes de israel, a nação de Israel

cristãos, o Israel de Deus (Gl 6:16), pois nem todos aqueles que são descendentes de sangue de Israel são verdadeiros israelitas, i.e., aqueles a quem Deus declara ser israelitas e escolhidos para salvação

2518 καθευδω katheudo

de 2596 e heudo (dormir); TDNT - 3:431,384; v

1. cair no sono
2. dormir
1. dormir normalmente
2. eufemisticamente, estar morto
3. metáf.
1. cair em preguiça e pecado
2. ser indiferente à própria salvação

254 αλυσις halusis

de derivação incerta; n f

1. uma cadeia, laço pelo qual o corpo ou parte dele (mãos, pés) estão amarrados

2549 κακια kakia

de 2556; TDNT - 3:482,391; n f

1. maldade, malícia, malevolência, desejo de injuriar
2. iniqüidade, depravação
1. iniqüidade que não se envergonha de quebrar a lei

   mal, aborrecimento

Sinônimos ver verbete 5855

2550 κακοητεια kakoetheia

de um composto de 2556 e 2239; TDNT - 3:485,391; n f

mau caráter, depravação de coração e vida

sutileza maligna, astúcia maliciosa

258 αλωπηξ alopex

de derivação incerta; n f

1. uma raposa
2. metáf. astuto, velhaco

2603 καταβραβευω katabrabeuo

de 2596 e 1018 (no seu sentido original); v

como árbitro, decidir contra alguém

defraudar ou enganar sobre o prêmio da vitória

metáf. privar da salvação

2659 κατανυξις katanuxis

de 2660; TDNT - 3:626,419; n f

1. picada, furo
2. severo tristeza, aflição extrema
3. insensibilidade ou torpor de mente, tal como a extrema aflição facilmente produz
1. daí, “espírito de letargia”, que confere às almas entorpecidas tal insensibilidade que elas não são em nada afetadas pela oferta feita a elas de salvação por meio do Messias

2787 κιβωτος kibotos

de derivação incerta; n f

caixa ou baú de madeira

no NT, a arca da aliança, no templo em Jerusalém

da embarcação de Noé, construída em forma de uma arca

2794 κινδυνος kindunos

de derivação incerta; n m

1. perigo, risco

2802 Κλαυδα Klaude

de derivação incerta; n pr loc

Clauda = “coxo”

1. pequena ilha, próxima ao oeste de Cabe Malta, na costa sul de Creta, e próxima ao sul da

   Fenícia

2819 κληρος kleros

provavelmente de 2806 (pela idéia de usar pedacinhos de madeira, etc., para o objetivo); TDNT - 3:758,442; n m

1. objeto usado para lançar sortes (um seixo, um fragmento de louça de barro, ou um pedaço de madeira)
1. o nome das pessoas envolvidas era escrito no objeto escolhido para lançar sorte, jogado num vaso, que era então sacudido. O nome de quem caísse primeiro no chão era o escolhido
2. o que é obtido pela sorte, porção sorteada
1. uma porção do ministério comum aos apóstolos
2. usado da parte que alguém terá na eterna salvação
1. da salvação em si
2. a eterna salvação que Deus designou para os santos
3. de pessoas
1. aqueles colocados sob o cuidado e supervisão de alguém [responsabilidade atribuída], usado de igrejas cristãs, cuja administração recae sobre os presbíteros

2821 κλησις klesis

de uma forma reduzida de 2564; TDNT - 3:491,394; n f

1. chamado, chamado a
2. convocação, convite
1. para uma festa
2. do convite divino para abraçar a salvação de Deus

2822 κλητος kletos

do mesmo que 2821; TDNT - 3:494,394; adj

1. chamado, convidado (para um banquete)
1. convidado (por Deus na proclamação do Evangelho) a obter eterna salvação no reino por meio de Cristo
2. chamado a (o desempenho de) algum ofício
1. selecionado e designado divinamente

2823 κλιβανος klibanos

de derivação incerta; n m

1. vaso de barro para assar pão. Era mais largo na base do que em cima, onde havia um orifício. Quando suficientemente aquecido pelo fogo, aceso no seu interior, a massa era espalhada na parte externa para ser assada. [No entanto, de acordo com outros, a massa era assada dentro do forno, sendo as brasas espalhadas na parte externa, O forno teria pequenos buracos para melhor penetração do calor.]
2. forno

2882 Κορινθος Korinthos

de derivação incerta; n pr loc Corinto = “saciado”

1. antiga e famosa cidade da Grécia, no Istmo de Corinto, e a cerca de 65 Km ao oeste de Atenas

2894 κοφινος kophinos

de derivação incerta; n m

1. cesta, cesta de vime

   Sinônimos ver 5939

2899 κρασπεδον kraspedon

de derivação incerta; TDNT - 3:904,466; n n

1. a extremidade ou parte proeminente de algo, borda, beira, margem
1. a orla de uma vestimenta
2. no NT, um pequeno suplemento na borda do manto ou capa, feito de lã torcida
3. borla, topete: os judeus tinham tais suplementos atados aos seus mantos para fazer lembrá-los da lei

2914 Κρητη Krete

de derivação incerta; n pr loc Creta = “relativo à carne”

1. a maior e mais fértil ilha do arquipélago do Mediterrâneo ou Mar Ageu, hoje a moderna

   Candia

2915 κριθη krithe

de derivação incerta; n f

1. cevada

2957 Κυρηνη Kurene

de derivação incerta; n pr loc Cirene = “supremacia do freio”

1. grande e mui próspera cidade da Líbia Cirenaica ou Pentapolitana, cerca de 17 Km do mar. Entre seus habitantes, havia um grande número de judeus, levados para lá por Ptolomeu I, quem deu a eles o direito de cidadania

2978 λαιλαψ lailaps

de derivação incerta; n f

1. furacão, vento tempestuoso
2. ataque violento de vento, rajada de vento (com chuva ou neve)
1. não uma simples rajada de vento nem uma brisa constante, mesmo que forte, mas uma tempestade com nuvens escuras que trazem trovoadas em vento furioso, com chuva em abundância, e lançando tudo em desordem

Sinônimos ver verbete 5923

2995 λαρυγξ larugx

de derivação incerta; TDNT - 4:57,503; n m

1. garganta
1. do instrumento ou orgão da fala

3008 λειτουργεω leitourgeo

de 3011; TDNT - 4:215,526; v

1. servir ao estado às próprias custas
1. assumir um ofício que deve ser administrado às próprias custas
2. cumprir um ofício público às próprias custas
3. prestar serviço público ao estado
2. fazer um serviço, realizar um trabalho
1. de sacerdotes e Levitas que se ocupavam dos ritos sagrados no tabernáculo ou templo
2. de cristãos servindo a Cristo, seja pela oração, ou instruindo outros no caminho da salvação, ou de alguma outra forma
3. daqueles que ajudam outros com seus recursos, e assistem em sua pobreza

3056 λογος logos

de 3004; TDNT - 4:69,505; n m

1. do ato de falar
1. palavra, proferida a viva voz, que expressa uma concepção ou idéia
2. o que alguém disse
1. palavra
2. os ditos de Deus
3. decreto, mandato ou ordem
4. dos preceitos morais dados por Deus
5. profecia do Antigo Testamento dado pelos profetas
6. o que é declarado, pensamento, declaração, aforismo, dito significativo, sentença, máxima
3. discurso
1. o ato de falar, fala
2. a faculdade da fala, habilidade e prática na fala
3. tipo ou estilo de fala
4. discurso oral contínuo - instrução
4. doutrina, ensino
5. algo relatado pela fala; narração, narrativa
6. assunto em discussão, aquilo do qual se fala, questão, assunto em disputa, caso, processo jurídico
7. algo a respeito do qual se fala; evento, obra
2. seu uso com respeito a MENTE em si
1. razão, a faculdade mental do pensamento, meditação, raciocínio, cálculo
2. conta, i.e., estima, consideração
3. conta, i.e., cômputo, cálculo
4. conta, i.e., resposta ou explanação em referência a julgamento
5. relação, i.e., com quem, como juiz, estamos em relação
1. razão
6. razão, causa, motivo

   Em João, denota a essencial Palavra de Deus, Jesus Cristo, a sabedoria e poder pessoais em união com Deus. Denota seu ministro na criação e governo do universo, a causa de toda a vida do mundo, tanto física quanto ética, que para a obtenção da salvação do ser humano, revestiu-se da natureza humana na pessoa de Jesus, o Messias, a segunda pessoa na Trindade, anunciado visivelmente através suas palavras e obras. Este termo era familiar para os judeus e na sua literatura muito antes que um filósofo grego chamado Heráclito fizesse uso do termo Logos, por volta de 600 a.C., para designar a razão ou plano divino que coordena um universo em constante mudança. Era a palavra apropriada para o objetivo de João no capítulo 1 do seu evangelho. Ver Gill ou “Jo 1:1”.

3110 μακεδων Makedon

de derivação incerta; n pr m

1. macedônio

3153 ματαιοτης mataiotes

de 3152; TDNT - 4:523,571; n f

o que é destituído de verdade e conveniência

perversidade, depravação

1. fragilidade, falta de vigor

3324 μεστος mestos

de derivação incerta; adj

1. cheio
1. com referência a pessoas, cujas mentes estão como se preenchidas com pensamentos e emoções, sejam boas ou ruins

342 ανακαινωσις anakainosis

de 341; TDNT - 3:453,388; n f

1. restauração, renovação, completa mudança para melhor

Sinônimos ver verbete 5888

3460 Μυρα Mura

de derivação incerta; n pr loc Mira = “mirra: suco do mirto”

1. cidade importante da Lícia, na costa sudoeste da Ásia Menor, no rio Andriaco, 4 Km da foz

3478 Ναζαρεθ Nazareth ou Ναζαρετ Nazaret ou Ναζαρα

de derivação incerta; n pr loc

Nazaré = “o que é guardado”

1. residência habitual e cidade natal de Cristo

3653 ολυνθος olunthos

de derivação incerta; TDNT - 7:751,1100; n m

1. figo verde que cresce durante o inverno, e não chega à maturidade, mas cai na primavera

3677 οναρ onar

de derivação incerta; TDNT - 5:220,690; n n

1. sonho

3679 ονειδιζω oneidizo

de 3681; TDNT - 5:239,693; v

1. repreender, reprovar, maltratar
1. de reprovação merecida
2. de reprovação não merecida, maltratar
3. censurar, jogar na cara (favores recebidos), insultar

37 αγιαζω hagiazo

de 40; TDNT 1:111,14; v

1. entregar ou reconhecer, ou ser repeitado ou santificado
2. separar das coisas profanas e dedicar a Deus
1. consagrar coisas a Deus
2. dedicar pessoas a Deus
3. purificar
1. limpar externamente
2. purificar por meio de expiação: livrar da culpa do pecado
3. purificar internamente pela renovação da alma

3772 ουρανος ouranos

talvez do mesmo que 3735 (da idéia de elevação); céu; TDNT - 5:497,736; n m

1. espaço arqueado do firmamento com todas as coisas nele visíveis
1. universo, mundo
2. atmosfera ou firmamento, região onde estão as nuvens e se formam as tempestades, e onde o trovão e relâmpago são produzidos
3. os céus siderais ou estrelados

   região acima dos céus siderais, a sede da ordem das coisas eternas e consumadamente perfeitas, onde Deus e outras criaturas celestes habitam

3802 παγιδευω pagideuo

de 3803; TDNT - 5:595,752; v

1. apanhar numa armadilha, armar cilada
1. de pássaros

   metáf. da tentativa de extrair de alguém alguma observação que pode ser transformada em uma acusação contra ele

3818 πακατιανη Pakatiane

feminino de um adjetivo de derivação incerta; adj

Frígia = “seco, estéril”

1. no quarto século depois de Cristo, Frígia estava dividida em Frígia Salutaris e Frígia

   Pacatiana; Laodicéia era uma cidade na última

3824 παλιγγενεσια paliggenesia

de 3825 e 1078; TDNT - 1:686,117; n f

1. novo nascimento, reprodução, renovação, recreação, regeneração
1. por isso renovação, regeneração, produção de uma nova vida consagrada a Deus, mudança radical de mente para melhor. A palavra é freqüentemente usado para denotar a restauração de algo ao seu estado primitivo, sua renovação, como a renovação ou restauração da vida depois da morte
2. a renovação da terra após o dilúvio
3. renovação do mundo que terá lugar após sua destruição pelo fogo, como os estóicos ensinavam
4. o sinal e gloriosa mudançã de todas as coisas (no céu e na terra) para melhor, aquela restauração da condição primitiva e perfeita das coisas que existiam antes da queda de nossos primeiros pais, que os judeus esperavam em conecção ao advento do Messias, e que os cristãos esperavam em conexão com a volta visível de Jesus do céu.
5. outros usos
1. da restauração de Cícero à sua posição e fortuna na sua volta do exílio
2. da restauração da nação judaica após o exílio
3. da recuperação do conhecimento pela recordação

Sinônimos ver verbete 5888

3825 παλιν palin

provavelmente do mesmo que 3823 (da idéia de repetição oscilatória); adv

1. de novo, outra vez
1. renovação ou repetição da ação
2. outra vez, de novo

   outra vez, i.e., mais uma vez, em adição

   por vez, por outro lado

3874 παρακλησις paraklesis

de 3870; TDNT - 5:773,778; n f

1. convocação, aproximação, (esp. para ajuda)
2. importação, súplica, solicitação
3. exortação, admoestação, encorajamento
4. consolação, conforto, solaz; aquilo que proporciona conforto e descanso
1. portanto, da salvação messiânica (assim os rabinos denominavam o Messias, o consolador, o confortador)
5. discurso persuasivo, palestra estimulante
1. instrutivo, repreensivo, conciliatório, discurso exortativo poderoso

3901 παραρρυεω pararrhueo

de 3844 e o substituto de 4482; v

1. deslizar por: a fim de que não sejamos levados; passar por
1. para que não aconteça que a salvação, que as coisas ouvidas nos mostram como obter, escorregue das nossas mãos
2. algo que escapa
3. escorrega da minha mente

3907 παρατηρησις parateresis

de 3906; TDNT - 8:148,1174; n f

1. observação

3962 πατηρ pater

aparentemente, palavra raiz; TDNT - 5:945,805; n m

1. gerador ou antepassado masculino
1. antepassado mais próximo: pai da natureza corporal, pais naturais, tanto pai quanto mãe
2. antepassado mais remoto, fundador de uma família ou tribo, progenitor de um povo, patriarca: assim Abraão é chamado, Jacó e Davi
1. pais, i.e., ancestrais, patriarcas, fundadores de uma nação
3. alguém avançado em anos, o mais velho
2. metáf.
1. o originador e transmissor de algo
1. os autores de uma família ou sociedade de pessoas animadas pelo mesmo espírito do fundador
2. alguém que tem infundido seu próprio espírito nos outros, que atua e governa suas mentes
2. alguém que está numa posição de pai e que cuida do outro de um modo paternal
3. um título de honra
1. mestres, como aqueles a quem os alunos seguem o conhecimento e treinamento que eles receberam
2. membros do Sinédrio, cuja prerrogativa era pela virtude da sabedoria e experiência na qual se sobressaíam; cuidar dos interesses dos outros
3. Deus é chamado o Pai
1. das estrelas, luminares celeste, porque ele é seu criador, que as mantém e governa
2. de todos os seres inteligentes e racionais, sejam anjos ou homens, porque ele é seu criador, guardião e protetor
1. de seres espirituais de todos os homens
3. de cristãos, como aqueles que através de Cristo tem sido exaltados a uma relação íntima e especialmente familiar com Deus, e que não mais o temem como a um juiz severo de pecadores, mas o respeitam como seu reconciliado e amado Pai
4. o Pai de Jesus Cristo, aquele a quem Deus uniu a si mesmo com os laços mais estreitos de amor e intimidade, fez conhecer seus propósitos, designou para explicar e propagar entre os homens o plano da salvação, e com quem também compartilhou sua própria natureza divina
1. por Jesus Cristo mesmo
2. pelos apóstolos

3963 πατμος Patmos

de derivação incerta; n pr loc Patmos = “meu destruidor”

1. ilha escarpada e improdutiva no Mar Ageu

3974 παφος Paphos

de derivação incerta; n pr loc

Pafos = “fervente ou quente”

1. cidade marítima e portuária no extremo oeste de Chipre. Era a residência de um procônsul romano. “Pafos Antiga” foi notável pela adoração a e santuário de Vênus (Afrodite) e ficava a cerca de 10 km ao sudeste da mesma.

4010 περγαμος Pergamos

de 4444; n pr loc

Pérgamo = “altura ou elevação”

1. cidade da Mísia Menor, na Ásia Menor, a sede da dinastia de Atalos e Eumenes, famosos por seu templo de Aesculápio e a invenção e manufatura de pergaminho. O rio Selinus corre através dela e o Cetius passa por ela. Era a cidade natal do médico Galen, e tinha uma grande biblioteca real. Tinha uma igreja cristã.

4030 περικεφαλαια perikephalaia

de um composto de 4012 e 2776; TDNT - 5:314,702; n f

1. capacete
2. metáf.
1. proteção da alma que consiste na (esperança de) salvação

4047 περιποιησις peripoiesis

de 4046; n f

preservação

possessão, propriedade própria

aquisição

4058 περιστερα peristera

de derivação incerta; TDNT - 6:63,830; n f

1. pomba

4067 περιψημα peripsema

de um comparativo de 4012 e psao (esfregar); TDNT - 6:84,*; n n

o que é esfregado

sujeira tirada com esfregão

ação de limpar, raspar

Os atenienses, a fim de evitar calamidades públicas, anualmente jogavam um criminoso no mar como uma oferta a Posseidon; por isso, o termo passou a ser usado para uma oferta expiatória, um resgate, por nosso filho, i.e., em comparação com a salvação da vida do nosso filho que isto seja para nós algo depreciativo e sem valor. É usado de um homem que em benefício da religião passa por provas horrendas pela salvação de outros.

4102 πιστις pistis

de 3982; TDNT - 6:174,849; n f

1. convicção da verdade de algo, fé; no NT, de uma convicção ou crença que diz respeito ao relacionamento do homem com Deus e com as coisas divinas, geralmente com a idéia inclusa de confiança e fervor santo nascido da fé e unido com ela
1. relativo a Deus
1. a convicção de que Deus existe e é o criador e governador de todas as coisas, o provedor e doador da salvação eterna em Cristo
2. relativo a Cristo
1. convicção ou fé forte e benvinda de que Jesus é o Messias, através do qual nós obtemos a salvação eterna no reino de Deus
3. a fé religiosa dos cristãos
4. fé com a idéia predominante de confiança (ou confidência) seja em Deus ou em Cristo, surgindo da fé no mesmo
2. fidelidade, lealdade
1. o caráter de alguém em quem se pode confiar

4103 πιστος pistos

de 3982; TDNT - 6:174,849; adj

1. verdadeiro, fiel
1. de pessoas que mostram-se fiéis na transação de negócios, na execução de comandos, ou no desempenho de obrigações oficiais
2. algúem que manteve a fé com a qual se comprometeu, digno de confiança
3. aquilo que em que se pode confiar
2. persuadido facilmente
1. que crê, que confia
2. no NT, alguém que confia nas promessas de Deus
1. alguém que está convencido de que Jesus ressuscitou dos mortos
2. alguém que se convenceu de que Jesus é o Messias e autor da salvação

4147 πλουτεω plouteo

de 4148; TDNT - 6:318,873; v

1. ser rico, ter abundância
1. de possessões materiais
2. metáf. ser ricamente suprido
1. ser afluente de recursos de modo que pode dar as bênçãos da salvação a todos

4164 ποικιλος poikilos

de derivação incerta; TDNT - 6:484,901; adj

várias cores, multicor

de vários tipos

4172 πολις polis

provavelmente do mesmo que 4171, ou talvez de 4183; TDNT - 6:516,906; n f

1. cidade
1. cidade nativa de alguém, cidade na qual alguém vive
2. a Jerusalém celestial
1. a habitação dos benaventurados no céu
2. da capital visível no reino celestial, que descerá à terra depois da renovação do mundo pelo fogo
3. habitantes de uma cidade

4189 πονηρια poneria

de 4190; TDNT - 6:562,912; n f

depravação, iniqüidade, corrupção

malícia

propósito e desejos maus

Sinônimos ver verbete 5855

4257 προακουω proakouo

de 4253 e 191; v

1. ouvir de antemão
1. o que espera pela salvação antes de sua realização

4267 προγινοσκω proginosko

de 4253 e 1097; TDNT - 1:715,119; v

1. ter conhecimento de antemão
2. prever
1. daqueles que Deus elegeu para a salvação

   predestinar

4394 προφητεια propheteia

de 4396 (“profecia”); TDNT - 6:781,952; n f

1. profecia
1. discurso que emana da inspiração divina e que declara os propósitos de Deus, seja pela reprovação ou admoestação do iníquo, ou para o conforto do aflito, ou para revelar

   coisas escondidas; esp. pelo prenunciar do eventos futuros

2. Usado no NT da expressão dos profetas do AT
1. da predição de eventos relacionados com o reino de Cristo e seu iminente triunfo, junto com as consolações e admoestações que pertence a ela, o espírito de profecia, a mente divina, origem da faculdade profética
2. do dom e discurso dos professores cristãos chamados profetas
3. os dons e expressão destes profetas, esp. das predições das obras que instaurarão o reino de Cristo

4396 προφητης prophetes

de um composto de 4253 e 5346; TDNT - 6:781,952; n m

1. nos escritos gregos, intérprete de oráculos ou de outras coisas ocultas
2. alguém que, movido pelo Espírito de Deus e, por isso, seu instrumento ou porta-voz, solenemente declara aos homens o que recebeu por inspiração, especialmente aquilo que concerne a eventos futuros, e em particular tudo o que se relaciona com a causa e reino de Deus e a salvação humana
1. os profetas do AT, tendo predito o reino, obras e morte, de Jesus, o Messias.
2. de João, o Batista, o arauto de Jesus, o Messias
3. do profeta ilustre que os judeus esperavam antes da vinda do Messias
4. o Messias
5. de homens cheios do Espírito de Deus, que pela sua autoridade e comando em palavras de relevância defendem a causa de Deus e estimulam a salvação dos homens
6. dos profetas que apareceram nos tempos apostólicos entre cristãos
1. estão associados com os apóstolos
2. discerniram e fizeram o melhor pela causa cristã e previram determinados eventos futuros. (At 11:27)
3. nas assembléias religiosas dos cristãos, foram movidos pelo Santo Espírito para falar, tendo capacidade e autoridade para instruir, confortar, encorajar, repreender, sentenciar e motivar seus ouvintes
3. poeta (porque acreditava-se que os poetas cantavam sob inspiração divina)
1. de Epimênides (Tt 1:12)

440 ανθραξ anthrax

de derivação incerta; adj

1. brasa viva

   Uma expressão proverbial que significa manter viva (por meio das boas ações que você faz ao seu inimigo) a lembrança do erro que ele cometeu contra você (que deve doer nele como se brasas vivas estivessem amontoadas sobre sua cabeça), para que ele se arrependa o mais rápido possível. Os árabes denominam coisas que causam forte dores mentais “brasas queimando na cabeça” e de “fogo no fígado”.

4400 προχειριζομαι procheirizomai

voz média de 4253 e um derivado de 5495; TDNT - 6:862,*; v

1. colocar na mão, passar às mãos
2. tomar das próprias mãos
3. colocar diante de si mesmo, prostrar-se, determinar
4. escolher, designar
1. para o uso de alguém
2. para a salvação de alguém

4418 πτερνα pterna

de derivação incerta; n f

1. calcanhar (do pé)
2. erguer o calcanhar contra alguém
1. prejudicar alguém por malandragem (imagem emprestada de “alguém que chuta” ou de um lutador derrubando seu adversário)

4554 σαρδεις Sardeis

plural de derivação incerta; n pr loc Sardes = “vermelhos”

1. cidade luxuosa na Ásia Menor, capital da Lídia

4559 σαρκικος sarkikos

de 4561; TDNT - 7:98,1000; adj

1. corpóreo, carnal
1. que tem a natureza da carne, i.e., sob o controle dos apetites animais
1. governado pela mera natureza humana, não pelo Espírito de Deus
2. que tem sua sede na natureza animal ou despertado pela natureza animal
3. humana: com a idéia implícita de depravação
2. que pertence à carne
1. ao corpo: relativo ao nascimento, linhagem, etc

Sinônimos ver verbete 5912

4561 σαρξ sarx

provavelmente da mesma raiz de 4563; TDNT - 7:98,1000; n f

1. carne (substância terna do corpo vivo, que cobre os ossos e é permeada com sangue) tanto de seres humanos como de animais
2. corpo
1. corpo de uma pessoa
2. usado da origem natural ou física, geração ou afinidade
1. nascido por geração natural
3. natureza sensual do homem, “a natureza animal”
1. sem nenhuma sugestão de depravação
2. natureza animal com desejo ardente que incita a pecar
3. natureza física das pessoas, sujeita ao sofrimento

   criatura viva (por possuir um corpo de carne), seja ser humano ou animal

   a carne, denotando simplesmente a natureza humana, a natureza terrena dos seres humanos separada da influência divina, e por esta razão inclinada ao pecado e oposta a Deus

4591 σημαινω semaino

de sema (marca, de derivação incerta); TDNT - 7:262,1015; v

dar um sinal, significar, indicar

tornar conhecido

4600 σιαγων siagon

de derivação incerta; n f

1. maxila, osso maxilar

4604 σιδηρος sideros

de derivação incerta; n m

1. ferro

4621 σιτος sitos

plural irregular neutro σιτα sita de derivação incerta; n m

1. trigo, grão

4625 σκανδαλον skandalon (“escândalo”)

provavelmente de um derivado de 2578; TDNT - 7:339,1036; n n

1. a vara móvel ou gancho de uma armadilha, vara de armadilha
1. armadilha, cilada
2. qualquer impedimento colocado no caminho e que faz alguém tropeçar ou cair, (pedra de tropeço, ocasião de tropeço) i.e., pedra que é causa de tropeço
3. fig. aplicado a Jesus Cristo, cuja pessoa e ministério foi tão contrário às expectativas dos judeus a respeito do Messias, que o rejeitaram e, pela sua obstinação, fizeram naufragar a própria salvação

   qualquer pessoa ou coisa pela qual alguém (torna-se presa) afoga-se no erro ou pecado

4663 σκωληξ skolex

de derivação incerta; TDNT - 7:452,1054; n m

1. verme, espec. aquele tipo que depreda cadáveres

4665 σμαραγδος smaragdos

de derivação incerta; n f

1. pedra preciosa transparente notada especialmente por sua cor verde claro

4694 σπιλας spilas

de derivação incerta; n f

rocha no mar, cordilheira de pedras no mar, recife

metáf. de pessoas que pela sua conduta causam dano moral ou ruína a outros

4696 σπιλος spilos

de derivação incerta; n m

1. mancha
2. falta, deformidade moral
1. de pessoas glutonas e ordinárias

470 ανταποκρινομαι antapokrinomai

de 473 e 611; TDNT - 3:944,469; v

1. expressar desaprovação a uma crítica anterior, responder a uma situação que encerra uma contradição implícita, replicar contra

4700 σποδος spodos

de derivação incerta; n m

1. cinzas: vestido em pano de saco como um sinal de tristeza

4783 συγκαταθεσις sugkatathesis

de 4784; v

1. ato de colocar junto ou depositar em um lugar comum (de votos)
1. daí, aprovação, assentimento, acordo

4920 συνιημι suniemi

de 4862 e hiemi (enviar); TDNT - 7:888,1119; v

1. causar ou levar com
1. num sentido hostil, de combatentes
2. colocar (como se fosse) a percepção com aquilo que é percebido
1. colocar ou unir na mente
1. i.e., entender: pessoa de entendimento
2. expressão idiomática para: pessoa correta e boa (que tem o conhecimento daquelas coisas que que pertencem à salvação)

Sinônimos ver verbete 5825

4946 συρακουσαι Surakousai

plural de derivação incerta; n pr loc Siracusa = “audição siríaca”

1. grande cidade marítima da Sicília, que tem um excelente porto e é cercado por uma muralha de 23 Km

4970 σφοδρα sphodra

plural neutro de sphodros (violento, de derivação incerta) como advérbio; adv

1. excessivamente, muito

4979 σχοινιον schoinion

diminutivo de schoinos (junco, de derivação incerta); n n

corda ou cabo feito de junco

corda

4980 σχολαζω scholazo

de 4981; v

1. cessar de trabalhar, vadiar
2. estar livre de labor, estar livre, estar desocupado
1. ter tempo livre para algo
2. entregar-se a
3. de coisas
1. de lugares, estar desocupado, vazio
2. de um ofício vacante de um centurião
3. de ofícios eclesiásticos vacantes
4. de oficiais sem cargo .

4991 σωτηρια soteria

feminino de um derivado de 4990 como (propriamente, abstrato) substantivo; TDNT - 7:965,1132; n f

1. livramento, preservação, segurança, salvação
1. livramento da moléstia de inimigos
2. num sentido ético, aquilo que confere às almas segurança ou salvação
1. da salvação messiânica

   salvação como a posse atual de todos os cristãos verdadeiros

   salvação futura, soma de benefícios e bênçãos que os cristãos, redimidos de todos os males desta vida, gozarão após a volta visível de Cristo do céu no reino eterno e consumado de Deus.

   Salvação quádrupla: salvo da penalidade, poder, presença e, mais importante, do prazer de pecar. (A.W. Pink)

4992 σωτηριον soterion

neutro do mesmo que 4991 como (propriamente, concretamente) substantivo; TDNT - 7:1021,1132; adj

aquele que salva, que traz salvação

que expressa esta salvação, ou através de quem Deus está a ponto de executá-la

esperança da salvação (futura)

5011 ταπεινος tapeinos

de derivação incerta; TDNT - 8:1,1152; adj

1. que não se levanta muito do chão
2. metáf.
1. como uma condição, humilde, de grau baixo
2. abatido pela tristeza, rebaixado, deprimido
3. humilde de espírito, humilde
4. num mau sentido, que se comporta de forma humilhante, que se submete à servidão

5061 Τερτυλλος Tertullos

de derivação incerta; n pr m Tértulo = “três vezes endurecido”

1. orador romano

5175 τρωγυλλιον Trogullion

de derivação incerta; n pr loc Troguílio = “esconderijo”

1. nome de uma cidade e promontório da Jônia, não muito distante da ilha de Samos, ao pé do Monte Micale, entre Éfeso e a foz do rio Meandro

5192 υακινθος huakinthos

de derivação incerta; n m

1. jacinto, nome de uma flor, também de uma pedra preciosa da mesma cor, azul escuro próximo do preto

5218 υπακοη hupakoe

de 5219; TDNT - 1:224,34; n f

obediência, complacência, submissão

obediência em resposta aos conselhos de alguém, obediência demonstrada na observação dos princípios do cristianismo

527 απαλος apalos

de derivação incerta; adj

1. tenro
1. de um ramo de um árvore que está cheia de seiva

5347 φηστος Phestos

de derivação latina, ver 4201; n pr m

[Pórcio] Festo = “festivo”

1. sucessor de Félix como procurador da Judéia

538 απαταω apatao

de derivação incerta; TDNT - 1:384,65; v

1. enganar, iludir, lograr

5404 φοινιξ phoinix

de derivação incerta; n m

1. palmeira

5421 φρεαρ phrear

de derivação incerta; n n

poço

o buraco do abismo (porque se imagina que o mundo inferior aumenta em tamanho quanto mais se extende para baixo da superfície da terra e desta forma se parece com uma cisterna, o orifício da qual é estreito)

546 απειλεω apeileo

de derivação incerta; v

1. ameaçar

5486 χαρισμα charisma

de 5483; TDNT - 9:402,1298; n n

favor que alguém recebe sem qualquer mérito próprio

dom da graça divina

dom da fé, conhecimento, santidade, virtude

economia da graça divina, pela qual o perdão do pecados e salvação eterna é apontada aos pecadores em consideração aos méritos de Cristo conquistados pela fé

graça ou dons que denotam poderes extraordinários, que distinguem certos cristãos e os capacitam a servir a igreja de Cristo. A recepção desses dons é devido ao poder da graça divina que opera sobre suas almas pelo Espírito Santo

5504 χθες chthes

de derivação incerta; adv

1. ontem

5508 Ξιος Chios

de derivação incerta; n pr loc

Quios = “coberto de neve”

1. ilha no mar Egeu, entre Samos e Lesbos, não longe da costa da Lídia

5511 χλαμυς chlamus

de derivação incerta; n f

capa, roupa externa, geralmente usada sobre a túnica

um tipo de capa curta usada pelos soldados, oficiais militares, magistrados, reis, imperadores

Sinônimos ver verbete 5934

5518 χοινιξ choinix

de derivação incerta; n f

1. “choinix”, medida para secos, que contém quatro “cotilae” ou dois “setarii” (menos que nosso quarto, um litro) (ou tanto quanto sustentaria um homem de apetite moderado por um dia)

5519 χοιρος choiros

de derivação incerta; n m

1. suíno

5523 Ξοραζιν Chorazin

de derivação incerta; n pr loc Corazin = “fornalha de fumaça”

1. cidade da Galiléia

5525 χορος choros

de derivação incerta; n m

1. banda (de dançarinos e cantores), dança circular, dança, baile

5550 χρονος chronos

de derivação incerta; TDNT - 9:581,1337; n m

1. tempo, longo ou curto

Sinônimos ver verbete 5853

5617 ωσηε Hosee

de origem hebraica 1954 הושע; n pr m

Oséias = “salvação”

1. o bem conhecido profeta hebreu, filho de Beeri e contemporâneo de Isaías

5814 - Sinônimos

Ver Definição para argos 692

Ver Definição para bradus 1021

Ver Definição para nothros 3576

692 - ocioso, que implica em merecimento de reprovação

1021 - lento, vagaroso, que tem uma referência puramente temporal e não necessariamente um sentido mau

3576 - preguiçoso, descritivo de qualidades constitucionais e sugestivo de censura

584 αποδεικνυμι apodeiknumi

de 575 e 1166; v

1. apontar para fora de si mesmo, apontar para fora, anunciar, expor para observação, exibir
2. declarar, mostrar, provar que tipo de pessoa alguém é, provar por argumentos, demonstrar

5848 - Sinônimos

Ver Definição para theaomai 2300

Ver Definição para theoreo 2334

2334 - palavra não usada de um espectador indiferente, mas de alguém que observa algo com interesse e para um propósito; seria utilizada numa inspeção oficial e geral de seu exército

2300 - é usado da observação de um desfile por um espectador leigo. 2334 denota uma observação cuidadosa de detalhes enquanto que 2300 denota apenas percepção em geral

5862 - Sinônimos

Ver Definição para metamellomai 3338

Ver Definição para metanoeo 3340

A distinção freqüentemente feita é: 3338 refere-se a uma mudança emocional; 3340 a uma mudança de escolha; 3338 significa nada mais que pesar equivalente a remorso; 3340, aquela reversão de propósito moral conhecida como arrependimento; esta distinção parece não manter-se pelo uso. Contudo, que 3340 é o termo mais completo e mais nobre, expressivo de ação e fim moral, é indicado não somente pela sua derivação, mas pela maior freqüência do seu uso e pelo fato de ser usado muitas vezes no imperativo.

5888 - Sinônimos de Regeneração, Renovação.

Ver Definição para παλιγγενεσια 3824 Ver Definição para ανακαινωσις 342 παλιγγενεσια significa novo nascimento. No grego clássico, éra usado num sentido enfraquecido para denotar recuperação, restauração, renascimento. No N.T., é usado apenas duas vezes, mas num sentido mais nobre. Em Tt 3:5 significa novo nascimento, regeneração, que se refere à ação de Deus de fazer o pecador passar da morte do pecado para a vida espiritual em Cristo. Tem um sentido mais amplo em Mt 19:28, onde é usado para a mudança que enfim acontecerá em todo o universo, sua regeneração, que é o desenvolvimento completo da mudança envolvida na regeneração do indivíduo.

ανακαινοωσις é renovamento ou renovação, que denota um processo contínuo pelo qual o ser humano se torna mais parecido com Cristo, em cujo processo ele é um cooperador com Deus. Alguns, como p.e. Cremer, sem razão suficiente, pensavam que o uso primitivo de παλιγγενεσια como um termo um tanto técnico para denotar a doutrina pitagórica de transmigração, deu à palavra um colorido escatológico permanente, de tal forma que no N.T. tem o sentido de ressurreição, especialmente em Mt 19:28.

5889 - Sinônimos de Assassino.

Ver Definição para φονευς 5406

Ver Definição para ανθρωποκτονος 443

Ver Definição para σικαριος 4607

Tanto em derivação como em uso, φονευς e ανθρωποκτονος são distintos um do outro.

σικαριος, usado apenas em At 21:38, vem do Latim sicarius, e significa um assassino, geralmente contratado para o trabalho, que furtivamente apunhala seu inimigo com uma espada curta, a sica. φονευς é uma palavra genérica e pode denotar um assassino de qualquer tipo, sendo σικαριος um tipo específico englobado na anterior.

5895 - Religioso.

Ver Definição para θεοσεβης 2318

Ver Definição para ευσεβης 2152

Ver Definição para ευλαβης 2126

Ver Definição para θρησκος 2357 Ver Definição para δεισιδαιμων 1175 θεοσεβης, de acordo com a derivação e uso, significa adoração a Deus (ou dos deuses), cumprimento da obrigação de alguém para Deus. É um termo geral, significando religioso num bom sentido.

ευσεβης é distinto de θεοσεβης em duas formas. É usado para incluir o cumprimento de obrigações de todos os tipos, tanto para com Deus como para com as pessoas. É assim aplicado ao cumprimento dos deveres envolvidos nas relações humanas, como para com os pais.

Além disso, quando usado no sentido mais alto, não significa qualquer tipo de adoração, mas, como a etimologia indica, a adoração a Deus corretamente.

ευλαβης significando originalmente cuidadoso em tratar, em sua aplicação religiosa significa cuidadoso em tratar das coisas divinas. Caracteriza o adorador ansioso e escrupuloso, que cuida para não mudar nada que deveria ser observado na adoração, e temeroso de ofender. Significa devoto, e pode ser aplicado a um aderente de qualquer religião, sendo especialmente apropriado para descrever o melhor dos adoradores judaicos.

θρηκος é alguém que é diligente na realização do culto exterior a Deus. Aplica-se especialmente à adoração ceremonial. δεισιδαιμων, de acordo com sua derivação, torna proeminente o elemento de medo. Enfatiza fortemente as idéias de dependência e de ansiedade pelo favor divino. Pode ser usado praticamente como equivalente a θεοσεβης. Freqüentemente, no entanto, implica que o medo que torna proeminente é um medo sem fundamento, por isso ganha o sentido de supersticioso. No N.T., é usado, como também o substantivo δεισιδαιμονια, num sentido propositadamente neutro, significando simplesmente religioso, nem transmitindo o sentido mais alto, nem simplesmente implicando o sentido mais baixo.

5897 - Assembléia, Igreja.

Ver Definição para συναγωγη 4864 Ver Definição para εκκλησια 1577

Ver Definição para πανηγυρις 3831

De acordo com sua derivação, συναγωγη é simplesmente uma assembléia, uma massa de pessoas reunidas; εκκλησια é uma palavra mais restrita, também uma assembléia, mas que inclue somente aqueles especialmente reunidos dentre uma enorme multidão, para a transação de negócio.

εκκλησια usualmente denota uma associação algo mais seleta que συναγωγη. Um uso significante de εκκλησια em estrita harmonia com sua derivação era comum entre os gregos. Era sua palavra comum, numa cidade grega livre, para a assembléia legal de todos aqueles que possuíam o direito de cidadão, para a discussão de assuntos públicos. Eram chamados dentre a população toda, “uma porção selecionada dela, que não incluía a massa, nem estrangeiros, nem ainda aqueles que tinham perdido seu direito cívico” (Trench).

συναγωγη era, antes dos tempos do N.T., apropriada para designar uma sinagoga, uma assembléia judaica para adoração, distinta do Templo, em cujo sentido é usado no N.T. Provavelmente por esta razão, e também por sua grande aptidão etimológica inerente, εκκλησια é a palavra tomada para designar igreja cristã, uma associação de crentes que se encontram para adorar. Estas palavras, no entanto, são algumas vezes usadas no N.T. num sentido não técnico

πανηγυρις, ocorrendo apenas em Hb 12:23, difere de ambas, denotando uma assembléia solene para regozijo festivo.

5907 - Aflição.

Ver definição de θλιπσις 2347 Ver definição de στενοχωρια 4730 θλιπσις de acordo com sua derivação significa pressão. No seu sentido figurado, é aquilo que pressiona o espírito, aflição.

στενοχωρια significou originalmente um espaço estreito, confinado. Denota aflição que se origina de circunstâncias que limitam. No uso, não pode sempre diferenciada de θλιπσις, mas é de forma geral uma palavra mais forte

5924 - Velho, Antigo

Ver definição de παλαιος 3820

Ver definição de αρχαιος 744

De acordo com sua derivação, παλαιος é aquilo em existência por um longo tempo, αρχαιος é aquilo que está desde o começo. Em termos de uso, em geral não é possível estabelecer distinção. Freqüentemente, no entanto,αρχαιος denota e diferencia aquilo que é desde o começo, e assim retrocede até um ponto do tempo anterior a παλαιος. παλαιος tem muitas vezes o sentido secundário daquilo que é velho e bem usado, tendo sofrido bastante as injúrias e destruições do tempo, sendo καινος seu oposto neste sentido.

594 αποδοχη apodoche

de 588; TDNT - 2:55,146; n f

1. recepção, admissão, aceitação, aprovação

697 Αρειος παγος Areios Pagos

de Ares (o nome do deus da guerra dos gregos) e um derivado de 4078; n pr loc Areópago = “colina de Marte”

1. uma elevação rochosa na cidade de Atenas, a noroeste da Acrópole Este morro pertenceu a (Ares) Marte e era chamado Colina de Marte; assim conhecido, porque, segundo a estória, Marte, tendo assassinado Halirrhothius, filho de Netuno, por causa da tentativa de violação cometida à sua filha Alicippe, foi julgado pelo assassinato diante de doze deuses como juízes. Este era o local aonde os juízes eram convocados a reunir-se, os quais, por designação de Solon, tinham jurisdição sobre ofensas capitais, (como assassinato intencional, incêndio culposo, envenenamento, ofensa maliciosa e quebra dos costumes religiosos estabelecidos). A própria corte era chamada de Areópago por causa do lugar onde ela estava, também era chamada “Areum judicium” e “curia”. Naquela colina o apóstolo Paulo não foi guiado para defender a si mesmo perante os juízes, mas para expressar sua opinião sobre assuntos divinos para uma multidão mais expressiva, reunida ali e ansiosa por ouvir algo novo

766 ασελγεια aselgeia

de um composto de 1 (como partícula negativa) e um suposto selges (de derivação incerta, mas aparentemente significando abstinente); TDNT - 1:490,83; n f

1. luxúria desenfreada, excesso, licensiosidade, lascívia, libertinagem, caráter ultrajante impudência, desaforo, insolência

Sinônimos ver verbete 5891

773 Ασια Asia

de derivação incerta; n pr loc Ásia = “oriente”

1. A própria Ásia ou a Ásia proconsular, que inclue Mísia, Lídia, Frígia e Cária, correspondendo aproximadamente à Turquia de hoje

785 ασπις aspis

de derivação incerta ; n m

1. uma áspide, uma pequena e venenosa serpente, sua picada é fatal a menos que a parte picada seja cortada imediatamente

827 αυγη auge

de derivação incerta; n f

1. brilho, radiação, resplendor, luz do dia

Sinônimos ver verbete 5817

882 Αχαια Achaia

de derivação incerta; n pr loc

Acaia = “transtorno”

1. num sentido restrito, a região marítima ao norte do Peloponeso
2. num sentido mais amplo, uma província romana que incluía toda a Grécia com exceção da Tessália

887 αχλυς achlus

de derivação incerta; n f

1. nevoeiro, obscuridade

Sinônimos ver verbete 5926

894 αψινθος apsinthos

de derivação incerta; n f

1. absinto
2. nome de um estrela que caiu nas águas e tornou-as amargas

915 βαρβαρος barbaros

de derivação incerta; TDNT - 1:546,94; adj

1. alguém do qual a fala é rude, inculta e agressiva
2. alguém que fala uma língua estrangeira ou estranha que não é entendida por outro
3. usado pelos gregos para referir-se a qualquer estrangeiro que desconhecia a língua grega, quer mental ou moralmente, com a noção adicional, depois da guerra contra os persas, de rudeza e brutalidade. A palavra é usada no N.T. sem a idéia de desaprovação.

942 βατος batos

de derivação incerta; n m

1. um espinheiro ou arbusto espinhoso

944 βατραχος batrachos

de derivação incerta; n m

1. uma rã

969 βηρυλλος berullos

de derivação incerta; n m/f

1. berilo, uma pedra preciosa de cor verde clara

978 βιθυνια Bithunia

de derivação incerta; n pr loc

Bitínia = “ímpeto violento”

1. província Romana na Ásia Menor, cercada pelo Mar Negro, Propontis, Mísia, Frígia, Galácia, e Paflagônia

01027 בית הרם Beyth ha-Ram

procedente de 1004 e 7311 com a interposição do artigo; n pr loc Bete-Arã = “lugar da elevação”

1. um lugar em Gade

0105 אגרטל ’agartal ag-ar-tawl’

de derivação incerta; DITAT - 380a; n m

1. vaso, cesto, bolsa de couro, bacia

01085 בלדד Bildad

de derivação incerta; n pr m

Bildade = “amor confuso (por mistura)”

1. o segundo amigo de Jó

01095 בלטשאצר Belt esha’tstsar̂

de derivação estrangeira; n pr m

Beltessazar = “senhor do tesouro confinado”

1. o quarto dos profetas maiores, tomado como refém na primeira deportação para a Babilônia; por causa do dom de Deus para interpretar sonhos, tornou-se o segundo no comando do império babilônico e permaneceu até o fim do império babilônico e mesmo no império persa. Suas profecias são a chave para a compreensão dos acontecimentos dos tempos do fim. Segundo um profeta contemporâneo, Ezequiel, a sua pureza e piedade eram dignas de nota.
1. também, ’Daniel’ (1840 ou 1841)

01114 בלשן Bilshan

de derivação incerta; n pr m Bilsã = “em calúnia”

1. um exilado que retornou com Zorobabel

01116 במה bamah

de uma raiz não usada (significando ser alto); DITAT - 253; n f

1. lugar alto, colina, elevação, alto (nome técnico para um local cúltica)
1. lugar alto, montanha
2. lugares altos, campos de batalha
3. lugares altos (como lugares de adoração)
4. sepultura?

0112 אדו ’Iddow id-do

de derivação incerta; DITAT - 26e, 26f; n pr m Ido = “Eu o louvarei”

1. um chefe israelita durante o restabelecimento na terra após o cativeiro

01150 בנעא Bin a’̀ ou בנעה Bin ah̀

derivação incerta; n pr m Bineá = “fonte”

1. um descendente de Jônatas

0116 אדין ’edayin (aramaico) ed-ah’-yin

de derivação incerta; DITAT - 2558; adv

1. então, depois, imediatamente, desde então

0118 אדליה ’Adalya’ ad-al-yaw’

de derivação persa; n pr m Adalia (significado incerto)

1. quinto filho de Hamã, executado junto com o pai

0119 אדם ’adam aw-dam’

de derivação desconhecida; DITAT - 26b; v

1. ser vermelho, vermelho
1. (Qal) ruivo (referindo-se aos nazaritas)
2. (Pual)
1. corar
2. tingido de vermelho
3. avermelhado
3. (Hifil)
1. fazer ficar vermelho
2. ofuscar
3. emitir (mostar) vermelhidão
4. (Hitpael)
1. avermelhar
2. ficar vermelho
3. parecer vermelho

01265 ברוש b erowsĥ

de derivação incerta; DITAT - 289a; n m

1. cipreste, abeto, junípero, pinheiro
1. uma árvore nobre (lit.)
2. referindo-se a magestade (fig.)
3. material para o templo

01276 ברי Beriy

de derivação incerta; adj Beritas = “meu poço: do poço”

1. uma tribo que foi nomeada com Abel e Bete-Maaca, e que estavam sem dúvida situada ao norte da Palestina

01298 ברע Bera ̀

de derivação incerta; n pr m Bera = “filho do mal”

1. um rei de Sodoma

01302 ברקוס Barqowc

de derivação incerta; n pr m Barcos = “o filho cortou fora”

1. líder de uma família de servidores do templo que retornou do exílio com Zorobabel

01312 בשלם Bishlam

de derivação estrangeira; n pr m Bislão = “em paz”

1. um oficial persa na Palestina na época de Esdras

01316 בשן Bashan

de derivação incerta; n pr loc Basã = “frutífero”

1. um distrito a leste do Jordão conhecido por sua fertilidade e que foi dado à meia tribo de

   Manassés

01319 בשר basar

uma raiz primitiva; DITAT - 291; v

1. trazer novas, dar notícia, publicar, pregar, anunciar
1. (Piel)
1. alegrar-se com boas-novas
2. trazer novidades
3. anunciar (salvação) como boas-novas, pregar
2. (Hitpael) receber boas novas

0133 אדמתא ’Admatha’

provavelmente de derivação persa; n pr m Admata = “um testemunho para eles”

1. príncipe da Pérsia no reinado de Assuero (Xerxes)

01354 גב gab

procedente de uma raiz não usada; DITAT - 303a; n m/f

1. superfície convexa, costas
1. costas (de homem)
2. elevação (para adoração ilícita)
3. algo arcado (projeção convexa do escudo)
4. baluartes, trincheiras (de argumentos - fig.)
5. sobrancelha
6. aro (de rodas)

0143 אדר ’Adar

provavelmente de derivação estrangeira; n Adar = “glorioso”

1. décimo-segundo mês, correspondendo atualmente a Março-Abril

01463 גוג Gowg

de derivação incerta, grego 1136 γωγ; DITAT - 324; n pr m

Gogue = “montanha”

1. um rubenita, filho de Semaías
2. o príncipe profético de Rôs, Meseque e Tubal, e Magogue

01475 גומץ guwmmats

de derivação incerta; DITAT - 362a; n m

1. cova

01487 גוש guwsh ou antes (por permuta) גישׂ giysh

de derivação incerta; DITAT - 333a; n m

1. torrão, crosta

01489 גזבר gizbar

de derivação estrangeira; DITAT - 334; n m

1. tesoureiro

01527 גינת Giynath

de derivação incerta; n pr m Ginate = “proteção”

1. pai de Tibni

01579 גמזו Gimzow

de derivação incerta; n pr loc Ginzo = “fértil em sicômoros”

1. uma cidade em Judá ao sul do caminho entre Jerusalém e Jope a qual foi tomada pelos filisteus juntamente com suas aldeias no reinado de Acaz

01606 גערה g e ̂ arah̀

procedente de 1605; DITAT - 370a; n f

1. repreensão, reprovação

01609 געתם Ga tam̀

de derivação incerta; n pr m Gaetã = “um vale queimado”

1. quarto filho de Elifaz e neto de Esaú e um dos nobres de Elifaz

01610 גף gaph

procedente de uma raiz não utilizada significando arquear; DITAT - 373a; n m

1. corpo, a própria pessoa (somente em expressões, por ex.: por si mesmo)
2. altura, elevação

01622 גרגשי Girgashiy

gentílico procedente de um nome não utilizado [de derivação incerta], grego 1086 γεργησηνος; adj

Girgaseu = “que habita em solo barrento”

1. descendentes de Canaã e uma das nações que vivia ao leste do mar da Galiléia quando os israelitas entraram na terra prometida

01658 גשפא Gishpa’

de derivação incerta; n pr m Gispa = “carinho”

1. um oficial dos servidores do templo que retornaram do exílio com Neemias

01662 גת החפר Gath-ha-Chepher ou (forma condensada) גתה חפר Gittah-Chepher

procedente de 1660 e 2658 com a inserção do artigo; n pr loc Gate-Hefer = “o lagar da escavação”

1. cidade natal de Jonas na fronteira de Zebulom

01666 גתר Gether

de derivação incerta; n pr m Geter = “temor”

1. o terceiro na ordem dos filhos de Arão

01686 דביון dibyown à margem para a leitura textual, חריון cheryown

ambos (somente no pl. e) de derivação incerta; DITAT - ?; n m

1. esterco de pombas

01719 דדן D edan̂ ou (forma alongada) דדנה D edaneĥ (Ez 25:13)

de derivação incerta;

Dedã = “território baixo” n pr m

1. o filho de Raamá e neto de Cuxe
2. um filho de Jocsã e neto de Quetura n pr loc
3. um lugar ao sul da Arábia

01721 דדנים Dodaniym ou (por erro ortográfico) רדנים Rodaniym

(1Cr 1:7) um plural de derivação incerta; n pr m Dodanim ou Rodanim = “líderes”

1. filhos ou descendentes de Javã

01723 דהוא Dahava (aramaico)̀

de derivação incerta; n pr Deavitas = “o doentio”

1. o nome de um povo ou
2. isto é, isto quer dizer (partículas simples)