Abel

Imperfeito

O imperfeito expressa uma ação, processo ou condição que é incompleta, e tem um amplo espectro de significados:

1a) É empregado para descrever uma ação singular (enquanto oposta a uma repetida) no passado; difere do perfeito por ser mais vívido e ilustrativo. O perfeito expressa o “fato”, o imperfeito adiciona cor e movimento por indicar o “processo” preliminar à sua conslusão.

ele estendeu sua mão para a porta

ele parou completamente

eu comecei a ouvir

1b) Uma oração tal como “o que procuras?”, refere-se não só ao presente, mas pressupõe que a busca já vem acontencendo por algum tempo.

Por que choras?

Por que te recusas a comer?

Por que estás abatido?

Tais perguntas não se referem tanto a uma ocasião singular como à uma condição continuada.

2) O tipo de progressão ou imperfeição e de condição inacabada da ação pode consistir em sua repetição freqüente.

2a) No presente:

hoje se “diz”

um filho sábio “alegra” seu pai

2b) No passado:

"e assim ele fazia” - regularmente, ano após ano

uma neblina “costumava subir”

o peixe que “costumávamos comer”

o maná “caía” - regularmente

ele “falava” - repetidamente

3) O imperfeito é empregado para expressar o “futuro”, referindo-se não só a uma ação que está para ser realizada, mas a uma que ainda não começou.

3a) Pode ser um futuro do ponto de vista do presente real, como:

Agora “tu hás de ver o que farei”

"Nós queimaremos” tua casa

3b) Pode ser um futuro de qualquer outro ponto de vista que se presuma; como, por exemplo:

ele levou seu filho que “deveria reinar”

ela ficou para ver o que “deveria ser feito”

4) O uso de 3b pode ser considerado como a transição para um uso comum do imperfeito em que este serve para expressar aquelas nuances de relação entre ações e pensamentos para as quais preferimos o modo subjuntivo. Tais ações são estritamente “futuras” em referência ao ponto de relação presumido, e o imperfeito simples as expressa suficientemente; por exemplo:

de todas as árvores “poderás comer”

"pudéssemos nós saber”

ele “diria”

5a) O imperfeito segue palavras de ligação que expressam “transição”, “propósito”, “conseqüência” e assim por diante, como “a fim de que”, “para que não”; por exemplo:

dize que és minha irmã, “para que isso possa estar bem contigo”

saibamos tratar a nação, “para que não aumente”

5b) Quando, contudo, indica “propósito”, ou quando se quer enfatizar de maneira especial, então naturalmente os modos são empregados; por exemplo:

ergue-me “para que eu possa retribui-los”

quem atrairá a Acabe “para que ele suba”

que faremos “para que o mar se acalme”

Os modos também são empregados para expressar aquele tipo de ações futuras que expressamos no Subjuntivo Independente (Optativo).

que eu “morra”

que o SENHOR “estabeleça” sua palavra

que a criança “viva”

1163 δει dei

terceira pessoa do singular presente ativo de 1210; TDNT - 2:21,140; v

1. é necessário, há necessidade de, convém, é correto e próprio
1. necessidade encontrada na natureza do caso
2. necessidade provocada pelas circunstâncias ou pela conduta de outros em relação a nós
3. necessidade com referência ao que é requerido para atingir algum fim
4. uma necessidade de lei e mandamento, de dever, justiça
5. necessidade estabelecida pelo conselho e decreto de Deus, especialmente por aquele propósito seu que se relaciona com a salvação dos homens pela intervenção de Cristo e que é revelado nas profecias do Antigo Testamento
1. relativo ao que Cristo teve que finalmente sofrer, seus sofrimentos, morte, ressurreição, ascensão

Sinônimos ver verbete 5829 e 5940

1345 δικαιωμα dikaioma

de 1344; TDNT - 2:219,168; n n

1. aquilo que foi julgado justo de tal forma a ter força de lei
1. o que foi estabelecido e ordenado pela lei, uma ordenança
2. decisão judicial, sentença
1. de Deus
1. sentença favorável pela qual ele absolve a humanidade e a declara aceitável
2. desfavorável: sentença de condenação
2. uma ato ou feito justo

1379 δογματιζω dogmatizo

de 1378; TDNT - 2:230,178; v

1. decretar, ordenar, exigir, estabelecer uma lei

1517 ειρηνοποιεω eirenopoieo

de 1518; TDNT - 2:419,207; v

1. fazer a paz, estabelecer harmonia

1694 Εμμανουηλ Emmanouel

de origem hebraica 6005 עמנואל; n pr m

Emanuel = “Deus conosco”

1. título aplicado ao Messias, nascido da virgem, Mt 1:23, Is 7:14, porque Jesus era Deus unido com o homem, demonstrando que Deus estabeleceu habitação entre nós

1695 Εμμαους Emmaous

provavelmente de origem hebraica, cf 3222 עמאוס; n pr loc

Emaús = “banhos quentes”

1. a vila para a qual os dois discípulos estavam indo quando nosso Senhor apareceu a eles no caminho, no dia da ressurreição. Lc 24:13. De acordo com Lucas, Emaús distava sessenta estádios, ou 12 km de Jerusalém. Josefo menciona “uma vila chamada Emaús” à mesma distância. Ainda não foi possível estabelecer a localização de Emaús.

1708 εμπλοκη emploke

de 1707; n f

entretecendo, entrelaçando, um nó

elaborada trança de cabelos em nós, formando um penteado exagerado

1957 επιμαρτυρεω epimartureo

de 1909 e 3140; TDNT - 4:508,564; v

1. testemunhar, estabelecer pelo testemunho

1991 επιστηριζω episterizo

de 1909 e 4741; TDNT - 7:653,1085; v

estabelecer em adição, tornar mais forte

tornar mais firme, confirmar

2064 ερχομαι erchomai

voz média de um verbo primário (usado somente no tempo presente e imperfeito, outros tempos provém de formas correlatas [voz média] ελευθομαι eleuthomai el-yoo’-thomahee, ou [ativo] ελθω eltho el’-tho, que não ocorrem de outra maneira); TDNT - 2:666,257; v

1. vir
1. de pessoas
1. vir de um lugar para outro. Usado tanto de pessoas que chegam quanto daquelas que estão retornando
2. aparecer, apresentar-se, vir diante do público
2. metáf.
1. vir a ser, surgir, mostrar-se, exibir-se, achar lugar ou influência
2. ser estabelecido, tornar-se conhecido, vir a ou até
3. ir, seguir alguém

Sinônimos ver verbete 5818

2216 Ζοροβαβελ Zorobabel

de origem hebraica 2216 זרבבל; n pr m

Zorobabel = “nascido em Babel, i.e. Babilônico”

1. o líder da tribo de Judá no tempo do retorno do cativeiro babilônico no primeiro ano de Ciro

2250 ημερα hemera

de (com 5610 implicado) um derivado de hemai (descansar, semelhante a raíz de 1476) significando manso, i.e. dócil; TDNT - 2:943,309; n f

1. o dia, usado do dia natural, ou do intervalo entre o nascer e o pôr-do-sol, como diferenciado e contrastado com a noite
1. durante o dia
2. metáf., “o dia” é considerado como o tempo para abster-se de indulgência, vício, crime, por serem atos cometidos de noite e na escuridão
2. do dia civil, ou do espaço de vinte e quatro horas (que também inclui a noite)
1. o uso oriental deste termo difere do nosso uso ocidental. Qualquer parte de um dia é contado como um dia inteiro. Por isso a expressão “três dias e três noites” não significa literalmente três dias inteiros, mas ao menos um dia inteiro, mais partes de dois outros dias.

   do último dia desta presente era, o dia em que Cristo voltará do céu, ressuscitará os mortos, levará a cabo o julgamento final, e estabelecerá o seu reino de forma plena.

   usado do tempo de modo geral, i.e., os dias da sua vida.

2311 θεμελιοω themelioo

de 2310; TDNT - 3:63,322; v

colocar fundamento, fundar

tornar estável, estabelecer

2359 θριξ thrix

caso genitivo trichos, etc., de derivação incerta; n f

cabelo

pelo

Sinônimos ver verbete 5851

2362 θρονος thronos

de thrao (sentar), um assento nobre (“trono”); TDNT - 3:160,338; n m

1. trono
1. cadeira estatal que tem um escabelo
2. atribuído no NT a reis, por esta razão, poder real ou realeza
1. metáf. a Deus, o governador do mundo
2. ao Messias, Cristo, o companheiro e assistente na administração divina
1. por isso poder divino que pertence a Cristo
3. a juízes, i.e., tribunal ou juizado
4. ao anciões

2392 ιασις iasis

de 2390; TDNT - 3:194,344; n f

1. cura, restabelecimento

2403 Ιεζαβελ Iezabel

de origem hebraica 348 איזבל; TDNT - 3:217,348; n pr f

Jezabel = “virtuosa”

esposa de Acabe, rainha ímpia e cruel que defendeu a idolatria e perseguiu os profetas

nome simbólico de uma mulher que aparentava ser uma profetisa, e que, devota ao antinomianismo, exigiu a liberdade cristã de comer coisas sacrificadas a ídolos

2423 Ιεχονιας Iechonias

de origem hebraica 3204 יכניהו; n pr m

Jeconias = “a quem Jeová estabelece”

1. filho de Jeoaquim, e por três meses e dez dias rei de Judá até Nabucodonosor levá-lo para o cativeiro (597 a.C.)

2456 Ιουλια Ioulia

feminino do mesmo que 2457; n pr f Julia = “cabelo macio”

1. uma cristã

2457 Ιουλιος Ioulios

de origem latina; n pr m Júlio = “cabelo macio”

1. centurião da “Companhia de Augusto”, a quem a custódia de Paulo foi confiada quando enviado como prisioneiro da Cesaréia para Roma

2476 ιστημι histemi

uma forma prolongada de uma palavra primária σταω stao stah’-o (do mesmo significado, e usado para este em determinados tempos); TDNT - 7:638,1082; v

1. causar ou fazer ficar de pé, colocar, pôr, estabelecer
1. ordenar ficar de pé, [levantar-se]
1. na presença de outros, no meio, diante de juízes, diante dos membros do Sinédrio;
2. colocar
2. tornar firme, fixar, estabelecer
1. fazer uma pessoa ou algo manter o seu lugar
2. permanecer, ser mantido íntegro (de família, um reino), escapar em segurança
3. estabelecer algo, fazê-lo permanecer
4. segurar ou sustentar a autoridade ou a força de algo
3. colocar ou pôr numa balança
1. pesar: dinheiro para alguém (porque antigamente, antes da introdução da moeda, era costume pesar os metais)
2. permanecer
1. ficar de pé ou próximo
1. parar, permanecer tranqüilo, permanecer imóvel, permanecer firme
1. da fundação de uma construção
2. permanecer
1. continuar seguro e são, permanecer ileso, permanecer pronto ou preparado
2. ser de uma mente firme
3. de qualidade, alguém que não hesita, que não desiste

2523 καθιζω kathizo

outra forma (ativa) para 2516; TDNT - 3:440,386; v

1. fazer sentar
1. colocar, apontar, conferir um reino a alguém
2. intransitivamente
1. sentar-se
2. sentar
1. ter residência de alguém fixa
2. permanecer, assentar, estabelecer-se

2525 καθιστημι kathistemi

de 2596 e 2476; TDNT - 3:444,387; v

1. colocar, estabelecer, pôr
1. colocar alguém sobre algo (encarregá-lo de alguma coisa)
2. apontar alguém para administrar um ofício
3. estabelecer como, constituir, declarar, mostrar ser
4. constituir, retribuir, fazer, causar ser
5. conduzir ou levar a um certo lugar
6. mostrar-se ou exibir-se
1. apresentar-se

2535 Καιν Kain

de origem hebraica 7014 קין; TDNT - 1:6,*; n pr m

Caim = “criador: fabricante (literalmente ferreiro)”

1. primeiro filho de Adão, que assassinou seu irmão, Abel

2751 κειρω keiro

verbo primário ; v

tosquiar: uma ovelha

conseguir ou fazer com que seja tosquiado

de tosar ou cortar curto o cabelo

2759 κεντρον kentron

de kenteo (picar); TDNT - 3:663,427; n n

1. picada, com aquela de abelhas, escorpiões, gafanhotos, etc. Como estes animais ferem com a sua ferroada, e até matam, Paulo personifica a morte como um aguilhão, isto é, uma arma letal
2. aguilhão de ferro, para mover o gado, cavalos e outros animais de carga
1. daí o provérbio “chutar contra o aguilhão”, i.e., oferecer resistência vã, perigosa ou danosa

2768 κερας keras

de uma palavra primária kar (o cabelho da cabeça); TDNT - 3:669,428; n n

1. chifre
1. de animais
2. como os animais (esp. touros) se defendem com seus chifres, o chifre para os hebreus (e para outras nações) é um símbolo de força e coragem, e usado como tal numa variedade de frases
1. auxiliar poderoso valente; o autor do livramento, referindo-se ao Messias
3. um extremidade que se projeta de uma forma semelhante a um chifre, uma ponta, ápice: como de um altar

2862 κολωνια kolonia

de origem latina; n f

1. colônia
1. a cidade de Filipos é assim chamada, onde Otávio tinha estabelecido uma colônia romana

2863 κομαω komao

de 2864; v

1. deixar o cabelo crescer, ter o cabelo longo

2864 κομη kome

aparentemente da mesma que 2865; n f

1. cabelo

Sinônimos ver verbete 5851

2937 κτισις ktisis

de 2936; TDNT - 3:1000,481; n f

1. ato de fundar, estabelecer, construir, etc
1. ato de criar, criação
2. criação, i.e., coisa criada
1. de coisas individuais, seres, uma criatura, uma criação
1. algo criado
2. de um uso rabínico (pela qual um homem convertido da idolatria para o judaísmo era chamado)
3. soma ou totalidade das coisas criadas
3. instituição, ordenança

3032 λιβερτινος Libertinos

de origem latina; TDNT - 4:265,533; n m

alguém libertado da escravidão, um liberto, ou o filho de um homem livre

Liberto. Refere-se a judeus (de acordo com Filo) que tinham se tornado cativos dos romanos sob Pompeu, mas que foram posteriormente tornados livres; e que, embora tivessem fixado sua residência em Roma, construíram por sua própria conta um sinagoga em Jerusalém, a qual freqüentavam quando estavam naquela cidade. O nome Libertos é associado a estas pessoas para distingui-las dos judeus nascidos livres que tinham subseqüentemente estabelecido sua residência em Roma. Evidências parecem ter sido descobertas da existência de uma “sinagoga dos Libertos” em Pompéia.

3074 λυκος lukos

talvez semelhante a raiz de 3022 (do cabelo esbranquiçado); TDNT - 4:308,540; n m

lobo

metáf. de homens cruéis, gananciosos, vorazes

3193 μελισσιος melissios

de 3192; adj

1. de abelhas, feito pelas abelhas

3316 μεσιτης mesites

de 3319; TDNT - 4:598,585; n m

1. alguém que fica entre dois, seja a fim de estabelecer ou restaurar a paz e amizade, ou para firmar um pacto, ou para ratificar um acordo
2. um mediador de comunicação, arbitrador

3331 μεταθεσις metathesis

de 3346; TDNT - 8:161,1176; n f

1. transferir: de um lugar para outro
2. trocar
1. de coisas instituídas ou estabelecidas

3511 νεωκορος neokoros

de uma forma de 3485 e koreo (varrer); n m

1. alguém que varre e limpa um templo
2. alguém que tem ofício num templo, para mantê-lo e adorná-lo, um sacristão
3. adorador de uma divindade
1. a palavra aparece em moedas ainda existentes. Era um título honorário [guardador ou mordomo do templo] de certas cidades, esp. na Ásia Menor, ou onde adoração especial à divindade ou a algum regente humano divinizado foi estabelecido; usado em Éfeso

3518 Νηρι Neri

de origem hebraica 5374 נרי; n pr m

Neri = “O SENHOR é a minha lâmpada”

1. avô de Zorobabel

3551 νομος nomos

da palavra primária nemo (parcelar, especialmente comida ou pasto para animais); TDNT - 4:1022,646; n m

1. qualquer coisa estabelecida, qualquer coisa recebida pelo uso, costume, lei, comando
1. de qualquer lei
1. uma lei ou regra que produz um estado aprovado por Deus
1. pela observância do que é aprovado por Deus
2. um preceito ou injunção
3. a regra de ação prescrita pela razão
2. da lei mosaica, e referindo-se, de acordo ao contexto, ao volume da lei ou ao seu conteúdo
3. a religião cristã: a lei que exige fé, a instrução moral dada por Cristo, esp. o preceito a respeito do amor
4. o nome da parte mais importante (o Pentateuco), é usado para a coleção completa dos livros sagrados do AT

Sinônimos ver verbete 5918

3618 οικοδομεω oikodomeo também οικοδομος oikodomos At 4:11

do mesmo que 3619; TDNT - 5:136,674; v

1. construir uma casa, erigir uma construção
1. edificar (a partir da fundação)
2. restaurar pela construção, reconstruir, reparar
2. metáf.
1. fundar, estabelecer
2. promover crescimento em sabedoria cristã, afeição, graça, virtude, santidade, bemaventurança
3. cresçer em sabedoria e piedade

3624 οικος oikos

de afinidade incerta; TDNT - 5:119,674; n m

1. casa
1. casa habitada, lar
2. uma construção qualquer
1. de um palácio
2. a casa de Deus, o tabérnaculo
3. qualquer lugar de habitação
1. do corpo humano como habitação de demônios que o possuem
2. de tendas, cabanas, e mais tarde, dos ninhos, estábulos, tocas de animais
3. o lugar onde alguém fixou sua residência, habitação estabelecida de alguém, domicílio
2. ocupantes de uma casa, todas as pessoas que formam uma família, um lar
1. família de Deus, da Igreja Cristã, da igreja do Antigo e do Novo Testamento

   linhagem, família, descendentes de alguém

Sinônimos ver verbete 5867 e 5944

3734 οροθεσια horothesia

de um composto da raiz de 3725 e um derivado de 5087; n f

ato de colocar fronteiras, ato de estabelecer limites

limite definido, fronteiras

3952 παρουσια parousia

do particípio presente de 3918; TDNT - 5:858,791; n f

1. presença
2. vinda, chegada, advento
1. a volta futura e visível de Jesus do céu, a ressurreição dos mortos, o julgamento final, e o estabelecimento formal e glorioso do reino de Deus

404 αναψυχω anapsucho

de 303 e 5594; TDNT - 9:663,1342; v

1. resfriar, esfriar, restabelecer-se do efeito do calor
1. restaurar (o espírito)
2. recobrar a respiração, tomar ar, esfriar, reviver, recuperar-se

4104 πιστοω pistoo

de 4103; TDNT - 6:174,849; v

1. tornar fiel, digno de confiança
1. tornar firme, estabelecer
2. ser firmemente persuadido de
1. ter a garantia de

4117 πλεγμα plegma

de 4120; n n

1. que é tecido, trançado, franzido, ou torcido
2. teia, prega, trança
1. de uma rede
2. de uma cesta, no qual o infante Moisés era deitado
3. cabelo trançado

4232 πραιτωριον praitorion

de origem latina; n n

“quartel-general” num campo romano, tenda do comandante supremo

palácio no qual o governador ou procurador de uma província residia. Os romanos estavam acostumados a apropriar-se dos palácios já existentes e anteriormente habitados pelos reis ou príncipes; em Jerusalém, apropriaram-se do magnífico palácio que Herodes, o grande, havia construído para si, e que os procuradores romanos parecem ter ocupado sempre que vinham da Cesaréia a Jerusalém para tratar de negócios públicos

1. acampamento dos soldados pretorianos estabelecido por Tibério

4300 προκυροω prokuroo

de 4253 e 2964; TDNT - 3:1100,494; v

1. sancionar, ratificar, ou estabelecer de antemão

4384 προτασσω protasso

de 4253 e 5021; v

estabelecer antes

designar antes, definir de antemão

4488 Ρεσα Rhesa

provavelmente de origem hebraica, aparentemente for 7509 רישא; n pr m

Resa = “cabeça”

1. filho de Zorobabel na genealogia de Cristo

4492 ριζοω rhizoo

de 4491; TDNT - 6:990,985; v

1. fazer surgir raiz, fortalecer com raízes, tornar firme, fixar, estabelecer, fazer uma pessoa ou uma coisa ser totalmente fundamentada

4524 σαδωκ Sadok

de origem hebraica 6659 צדוק; n pr m

Zadoque = “justo”

1. descendente de Zorobabel na genealogia de Cristo

4921 συνισταω sunistao

ou (fortalecido) συνιστανω sunistano ou συνιστημι sunistemi de 4862 e 2476 (que inclue suas formas concomitantes); TDNT - 7:896,1120; v

1. estabelecer com, colocar no mesmo lugar, juntar ou unir
1. permanecer com (ou próximo)
2. colocar alguém com outro
1. apresentando-o ou introduzindo-o
2. compreender
3. colocar junto por composição ou combinação, ensinar pela combinação e comparação
1. mostrar, provar, estabelecer, exibir
4. colocar com, unir as partes num todo
1. ser composto de, consistir

4934 συντιθημαι suntithemai

voz média de 4862 e 5087; v

1. reunir com, estabelecer com, juntar com
1. colocar na mente de alguém
1. resolver, determinar
2. fazer um arranjo, engajar
2. assentir, concordar

5056 τελος telos

da palavra primária tello (estabelecer um ponto definitivo ou objetivo); TDNT - 8:49,1161; n n

1. fim
1. término, o limite no qual algo deixa de ser (sempre do fim de um ato ou estado, mas não do fim de um período de tempo)
2. fim
1. o último em uma sucessão ou série
2. eterno
3. aquilo pelo qual algo é terminado, seu fim, resultado
4. o fim ao qual todas as coisas se relacionam, propósito

   taxa (i.e., imposto indireto sobre bens)

Sinônimos ver verbete 5941

5087 τιθημι tithemi

forma prolongada de uma palavra primária θεω theo (que é usada somente como substituto em determinados tempos); TDNT - 8:152,1176; v

1. colocar, pôr, estabelecer
1. estabelecer ou colocar
2. pôr em, deitar
1. curvar
2. dispensar ou colocar de lado, não usar ou levar mais
3. guardar, economizar dinheiro
3. servir algo para comer ou beber
4. apresentar algo para ser explicado pelo discurso
2. tornar
1. fazer (ou colocar) para si mesmo ou para o uso de alguém
3. colocar, fixar, estabelecer
1. apresentar
2. estabelecer, ordenar

5206 υιοθεσια huiothesia

de um suposto composto de 5207 e um derivado de 5087; TDNT - 8:397,1206; n f

1. adoção, adoção como filhos
1. aquele relacionamento que Deus desejava estabelecer entre si mesmo e os israelitas em preferência a todas nações
2. natureza e condição dos verdadeiros discípulos de Cristo, que ao receber o Espírito de Deus em suas almas, tornam-se filhos de Deus
3. estado abençoado esperado na vida futura após a volta visível de Cristo do céu

5286 υποποδιον hupopodion

de um composto de 5259 e 4228; n n

1. escabelo
1. tornar algúem um escabelo sob os pés, sujeitar, submeter ao poder de alguém
2. metáf. tirado da prática dos conquistadores de colocar seus pés sobre pescoço de seus inimigos conquistados

5287 υποστασις hupostasis

de um composto de 5259 e 2476; TDNT - 8:572,1237; n f

1. ato de colocar ou estabelecer sob
1. algo colococado sob, base, fundação
2. aquilo que tem um fundamento, é firme
1. aquilo que tem existência atual
1. substância, ser real
2. qualidade substancial, natureza, de um pessoa ou coisa
3. a estabilidade de mente, firmeza, coragem, resolução
1. confidência, forte confiança, segurança

5294 υποτιθημι hupotithemi

de 5259 e 5087; v

estabelecer sob

metáf. suprir, sugerir (tirar dos próprios recursos)

5851 - Sinônimos

Ver Definição para thrix 2359

Ver Definição para kome 2864

2359 - termo anatômico ou físico para cabelo

2864 - designa o cabelo como um ornamento (a noção de ser longo é apenas secundária e sugerida) e por conseguinte difere da palavra 2359 que se refere ao cabelo físico

5867 - Sinônimos

Ver Definição para oikia 3614

Ver Definição para oikos 3624

3624 denota o estabelecimento doméstico de alguém, propriedade. 3614 denota a moradia em si

5924 - Velho, Antigo

Ver definição de παλαιος 3820

Ver definição de αρχαιος 744

De acordo com sua derivação, παλαιος é aquilo em existência por um longo tempo, αρχαιος é aquilo que está desde o começo. Em termos de uso, em geral não é possível estabelecer distinção. Freqüentemente, no entanto,αρχαιος denota e diferencia aquilo que é desde o começo, e assim retrocede até um ponto do tempo anterior a παλαιος. παλαιος tem muitas vezes o sentido secundário daquilo que é velho e bem usado, tendo sofrido bastante as injúrias e destruições do tempo, sendo καινος seu oposto neste sentido.

6 Αβελ Abel

De origem hebraica 1893 הבל; TDNT *,2; n pr m

Abel = “vaidade (isto é: transitório)”

1. o segundo filho de Adão, assassinado pelo seu irmão Caim.

600 αποκαθιστεμι apokathistemi

de 575 e 2525; TDNT - 1:387,65; v

1. restabelecer para o seu estado anterior
2. estar em seu estado anterior

649 αποστελλω apostello

de 575 e 4724; TDNT - 1:398,67; v

1. ordenar (alguém) ir para um lugar estabelecido
2. mandar embora, despedir
1. permitir que alguém parta, para que alcance a liberdade
2. ordenar a partida de alguém, enviar
3. expulsar

Sinônimos ver verbete 5813

697 Αρειος παγος Areios Pagos

de Ares (o nome do deus da guerra dos gregos) e um derivado de 4078; n pr loc Areópago = “colina de Marte”

1. uma elevação rochosa na cidade de Atenas, a noroeste da Acrópole Este morro pertenceu a (Ares) Marte e era chamado Colina de Marte; assim conhecido, porque, segundo a estória, Marte, tendo assassinado Halirrhothius, filho de Netuno, por causa da tentativa de violação cometida à sua filha Alicippe, foi julgado pelo assassinato diante de doze deuses como juízes. Este era o local aonde os juízes eram convocados a reunir-se, os quais, por designação de Solon, tinham jurisdição sobre ofensas capitais, (como assassinato intencional, incêndio culposo, envenenamento, ofensa maliciosa e quebra dos costumes religiosos estabelecidos). A própria corte era chamada de Areópago por causa do lugar onde ela estava, também era chamada “Areum judicium” e “curia”. Naquela colina o apóstolo Paulo não foi guiado para defender a si mesmo perante os juízes, mas para expressar sua opinião sobre assuntos divinos para uma multidão mais expressiva, reunida ali e ansiosa por ouvir algo novo

873 αφοριζω aphorizo

de 575 e 3724; TDNT - 5:454,728; v

1. separar de outros pelo estabelecimento de limites ou uso de critérios, limitar, separar
1. no mal sentido: excluir por causa de má reputação
2. no bom sentido: apontar, separar para algum propósito

885 Αχιμ Acheim

provavelmente de origem hebraica, cf 3137 יכין; n pr m

Aquim = “o Senhor estabelecerá”

1. um dos antepassados de Cristo, seu nome não é mencionado no AT

908 βαπτισμα baptisma

de 907; TDNT - 1:545,92; n n

1. imersão, submersão
1. de calamidades e aflições nas quais alguém é submergido completamente
2. do batismo de João, aquele rito de purificação pelo qual as pessoas, mediante a confissão dos seus pecados, comprometiam-se a uma transformação espiritual, obtinham perdão de seus pecados passados e qualificavam-se para receber os benefícios do reino do Messias que em breve seria estabelecido. Este era um batismo cristão válido e foi o único batismo que os apóstolos receberam. Não há registro em nenhum outro lugar de que tenham sido alguma vez rebatizados depois do Pentecostes.
3. do batismo cristão; um rito de imersão na água, como ordenada por Cristo, pelo qual alguém, depois de confessar seus pecados e professar a sua fé em Cristo, tendo nascido

   de novo pelo Santo Espírito para uma nova vida, identifica-se publicamente com a comunhão de Cristo e a igreja.

   Em Rm 6:3 Paulo afirma que fomos “batizados na sua morte”, significando que estamos não apenas mortos para os nossos antigos caminhos, mas que eles foram sepultados. Retornar a eles é tão inconcebível para um Cristão quanto para alguém desenterrar um cadáver! Em países islâmitas, um recém convertido tem poucos problemas com os muçulmanos até ser publicamente batizado. É então que os muçulmanos sabem que têm que dar um jeito nele e daí começa a perseguição. Ver também discussão sobre batismo no verbete 907.

01023 בית המרחק Beyth ham-Merchaq

procedente de 1004 e 4801 com a interposição do artigo; n pr loc

Bete Hamerchaq = “casa distante”

1. casa ou estabelecimento junto à margem do Cedrom

01083 בלגה Bilgah

procedente de 1082; n pr m Bilga = “alegria”

1. um sacerdote do décimo quinto turno, na época de Davi
2. um sacerdote que acompanhou Zerubabel

01114 בלשן Bilshan

de derivação incerta; n pr m Bilsã = “em calúnia”

1. um exilado que retornou com Zorobabel

0112 אדו ’Iddow id-do

de derivação incerta; DITAT - 26e, 26f; n pr m Ido = “Eu o louvarei”

1. um chefe israelita durante o restabelecimento na terra após o cativeiro

01129 בנה banah

uma raiz primitiva; DITAT - 255; v

1. construir, reconstruir, estabelecer, fazer continuar
1. (Qal)
1. construir, reconstruir
2. construir uma casa (i.e., estabelecer uma família)
2. (Nifal)
1. ser construído
2. ser reconstruído
3. estabelecido (referindo-se a exilados restaurados) (fig.)
4. estabelecido (tornado permanente)
5. ser constituído (de esposa sem filhos tornando-se a mãe de uma família através dos filhos de uma concubina)

01131 בנוי Binnuwy

procedente de 1129; n pr m Binui = “construído”

1. um exilado que retornou com Zorobabel, filho de Henadade, que auxiliou na reparação do muro de Jerusalém, sob a liderança de Neemias
2. um levita na época de Esdras, pai de Noadias
3. outro levita na época de Esdras, que casou com uma esposa estrangeira
4. ainda outro levita na época de Esdras, que casou com uma esposa estrangeira

01137 בני Baniy

procedente de 1129; n pr m Bani = “construído”

1. um gadita, um dos soldados das tropas de elite de Davi
2. um levita da linhagem de Merari, e um antepassado de Etã
3. um homem de Judá da linhagem de Perez
4. “filhos de Bani” retornaram do cativeiro com Zorobabel
5. um ou até três levitas na época de Neemias

01153 בסי B ecaŷ

procedente de 947; n pr m Besai = “meu caminhar”

1. um escravo do templo (ou grupo de escravos) que retornou com Zorobabel

01196 בענה Ba anah̀

procedente de um derivado de 6031 com prefixo preposicional; n pr m Baaná = “em aflição”

1. um benjamita, filho de Rimom, que junto com o seu irmão Recabe assassinou Isbosete. Por causa disso, foram mortos por Davi e seus corpos mutilados foram pendurados sobre o açude em Hebrom
2. um netofatita, pai de Helebe ou Helede, um dos soldados das tropas de elite de Davi
3. o cabeça de uma família de exilados que retornou com Zorobabel
4. um líder do povo

01213 בצלות Batsluwth ou בצלית Batsliyth

procedente da mesma raiz que 1211; n pr m Bazlite ou Baslute = “pergunta”

1. um líder dum família de exilados que retornou com Zorobabel

01227 בקבוק Baqbuwq

o mesmo que 1228; n pr m Baquebuque = “recipiente”

1. um líder de uma família de escravos do templo que retornaram do exílio com Zorobabel

01276 ברי Beriy

de derivação incerta; adj Beritas = “meu poço: do poço”

1. uma tribo que foi nomeada com Abel e Bete-Maaca, e que estavam sem dúvida situada ao norte da Palestina

01296 ברכיה Berekyah ou רכיהוב Berekyahuw

procedente de 1290 e 3050, grego 914 βαραχιας; n pr m

Berequias ou Baraquias = “Javé abençoa”

1. um filho de Zorobabel
2. um levita que retornou para o exílio
3. pai de Mesulão, um dos líderes de Neemias que auxiliou na reconstrução dos muros de Jerusalém
4. pai de Zacarias
5. um levita gersonita, o pai de Asafe, o cantor, porteiro da arca
6. um líder efraimita na época de Acaz

01302 ברקוס Barqowc

de derivação incerta; n pr m Barcos = “o filho cortou fora”

1. líder de uma família de servidores do templo que retornou do exílio com Zorobabel

01379 גבל gabal

uma raiz primitiva; DITAT - 307; v denom

1. demarcar, limitar
1. (Qal) demarcar, limitar
2. (Hifil) estabelecer limites, colocar limites para

01402 גבר Gibbar

intensivo de 1399; n pr Gibar = “o valente”

1. um líder de uma família de exilados que retornaram sob Zorobabel

01435 גדל Giddel

procedente de 1431; n pr m Gidel = “muito grande”

1. o líder de uma família de servidores do templo que retornou do exílio com Zorobabel
2. o líder dos descendentes dos servos de Salomão que retornaram do exílio com Zorobabel

01456 גהה gehah

procedente de 1455; DITAT - 321a; n f

1. uma cura, um restabelecimento

01470 גוזן Gowzan

provavelmente procedente de 1468; n pr loc Gozã = “um ato de cortar”

1. a cidade mesopotâmica junto ou próxima do ponto médio do Eufrates onde se estabeleceram os exilados israelitas

01502 גזם Gazzam

procedente do mesmo que 1501; n pr m Gazão = “devorador”

1. o líder de uma família de servos do templo que retornou do exílio com Zorobabel

01515 גחר Gachar

procedente de uma raiz não utilizada significando esconder; n pr m Gaar = “esconderijo”

1. o líder de uma família de servos do templo que retornou do exílio com Zorobabel

01570 גלש galash

uma raiz primitiva; DITAT - 357; v

1. sentar, saltar, (possívelmente também) reclinar
1. (Qal)
1. referindo-se ao rebanho de cabras
2. referindo-se ao cabelo de uma mulher (símile)

01599 גנתון Ginn ethown̂ ou גנתו Ginn ethoŵ

procedente de 1598; n pr m

Ginetoi ou Ginetom = “jardineiro”

1. um sacerdote dentre os exilados que retornaram com Zorobabel que entrou em aliança com Neemias

01682 דבורה d ebowraĥ ou (forma contrata) דברה d eboraĥ

procedente de 1696 (no sentido de movimento ordenado); DITAT - 399f; n f

1. abelha

01683 ורהדב D ebowraĥ ou (forma contrata) דברה D eboraĥ

o mesmo que 1682; n pr f Débora = “abelha”

1. a ama de Rebeca que a acompanhou desde a casa de Betuel
2. uma profetiza que julgou sobre Israel

0169 אהל ’Ohel

o mesmo que 168; n pr m Oel = “tenda”

1. filho de Zerubabel

0176 או ’ow

presume-se que seja a forma construta ou genitiva de או ’av forma abreviada para 185;

DITAT - 36; conjunção

1. ou, em lugar de
1. estabelecendo que a última opção é a preferida
2. ou se, introduzindo um exemplo para ser visto a partir da ótica de um princípio específico
3. (em séries consecutivas) ou...ou, quer...quer
4. se porventura
5. exceto, ou então
2. porventura, não o mínimo (expressão), se, de outra forma, também, e, então

01803 דלה dallah

procedente de 1802; DITAT - 433c; n f col

1. cabelo, fios, fio grosso (fios da urdidura pendurada em tear)
2. pobre (geralmente como col de pessoas necessitadas)
3. (DITAT) o mais pobre, o mais inferior

01806 דליה D elayaĥ ou (forma alongada) דליהו D elayahhuŵ

procedente de 1802 e 3050; n pr m Delaías = “Javé tirou”

1. um sacerdote na época de Davi, líder do vigésimo terceiro turno
2. um filho de Semaías, um governador de Judá na época de Jeremias na corte de Jeoaquim
3. o líder de uma família exilada, de origem incerta, que afirmava serem eles israelitas na época de Zorobabel
4. um descendente de Zorobabel
5. o filho de Meetabel e o pai de Semaías, um contemporâneo de Neemias

01807 דלילה D eliylaĥ

procedente de 1809; n pr f Dalila = “fraco”

1. a amante filistéia de Sansão que revelou o segredo da sua grande força e, cortando o seu cabelo, o enfraqueceu e o entregou aos filisteus

01874 דרקון Darqown

de derivação incerta; n pr m Darcom = “espalhador”

1. o líder de uma família de servos exilados do templo que retornaram com Zorobabel

01892 הבל hebel ou (raramente no abs.) הבל habel

procedente de 1891; DITAT - 463a n m

1. vapor, fôlego
1. fôlego, vapoor
2. vaidade (fig.) adv
2. em vaão

01893 הבל Hebel

o mesmo que 1892, grego 6 Αβελ; n pr m

Abel = “fôlego”

1. segundo filho de Adão e Eva, morto por seu irmão Caim

01961 היה hayah

uma raiz primitiva [veja 1933]; DITAT - 491; v

1. ser, tornar-se, vir a ser, existir, acontecer
1. (Qal)
1. ——
1. acontecer, sair, ocorrer, tomar lugar, acontecer, vir a ser
2. vir a acontecer, acontecer
2. vir a existir, tornar-se
1. erguer-se, aparecer, vir
2. tornar-se
1. tornar-se
2. tornar-se como
3. ser instituído, ser estabelecido
3. ser, estar
1. existir, estar em existência
2. ficar, permanecer, continuar (com referência a lugar ou tempo)
3. estar, ficar, estar em, estar situado (com referência a localidade)
4. acompanhar, estar com
2. (Nifal)
1. ocorrer, vir a acontecer, ser feito, ser trazido
2. estar pronto, estar concluído, ter ido

02010 הנחה hanachah

procedente de 5117; DITAT - 1323d; n f

1. um dia de descanso, feriado, concessão de descanso, estabelecer feriado

02039 הרן Haran

talvez procedente de 2022; Harã = “montanhês” n pr m

1. filho mais novo de Terá, irmão de Abraão, pai de Ló, Milca, e Iscá; nasceu e morreu em Ur dos caldeus
2. um levita gersonita na época de Davi, membro da família de Simei
3. um filho de Calebe com a concubina Efá n pr loc
4. nome do lugar para o qual Abraão migrou de Ur dos caldeus e onde os descendentes do seu irmão Naor se estabeleceram; provavelmente localizada na Mesopotâmia, em Padã-

   Arã, o distrito cultivado ao pé dos montes entre o Khabour e o Eufrates abaixo do Monte Masius

02140 זכי Zakkay

procedente de 2141, grego 2195 Ζακχαιος; n pr m

Zacai = “puro”

1. o líder de uma família de 760 exilados que retornaram com Zorobabel

02148 זכריה Z ekaryaĥ ou זכריהו Z ekaryahuŵ

procedente de 2142 e 3050, grego 2197 Ζαχαριας; n pr m

Zacarias = “Javé se lembra”

1. décimo primeiro na ordem dos profetas menores; um sacerdote, filho de Baraquias e neto de Ido que, junto com Ageu, dirigiu a reconstrução do templo nos dias de Zorobabel
2. rei de Israel, filho de Jeroboão II
3. filho de Meselemias de Selemias, um coreíta e porteiro no portão norte do tabernáculo da congregação
4. um dos filhos de Jeiel
5. um levita da segunda ordem dos músicos do templo na época de Davi
6. um dos príncipes de Judá no reinado de Josafá
7. filho do sumo sacerdote Joiada, no reinado de Joás, rei de Judá, que foi apedrejado no pátio do templo
8. um levita coatita no reinado de Josias
9. o líder dos filhos de Parós que retornou com Esdras
10. filho de Bebai
11. um dos líderes do povo a quem Esdras convocou no conselho junto ao rio Aava; ficou no lado esquerdo de Esdras quando Esdras expôs a lei ao povo
12. pessoa da família de Elão que tinha casado com uma esposa estrangeira depois do cativeiro
13. antepassado de Ataías ou Utai
14. um silonita, descendente de Perez, neto de Ataías
15. um sacerdote filho de Pasur
16. o representante da família sacerdotal de Ido nos dias de Joiaquim o filho de Jesua; possivelmente o mesmo que o no. 1 acima
17. um dos sacerdotes, filho de Jônatas, que tocou trombetas na dedicação do muro da cidade por Esdras e Neemias
18. um líder dos rubenitas na época do cativeiro por Tiglate-Pileser
19. um dos sacerdotes que acompanhou a arca da casa de Obede-Edom
20. filho de Issias, um levita de Coate, descendente de Uziel
21. quarto filho de Hosa, dos filhos de Merari
22. um manassita, pai de Ido
23. pai de Jaaziel. Ele profetizou no espírito
24. um dos filhos de Josafá
25. um profeta no reinado de Uzias, que parece ter atuado como conselheiro do rei, mas de quem nada se sabe
26. pai de Abia, mãe de Ezequias
27. pessoa da família de Asafe no reinado de Ezequias
28. um dos governadores do templo no reinado de Josias
29. filho de Jeberequias que foi tomado pelo profeta Isaías como uma das ’testemunhas fidedignas’ quando escreveu a respeito de Rápido-Despojo-Presa-Segura

02216 זרבבל Z erubbabel̂

procedente de 2215 e 894, grego 2216 Ζοροβαβελ; DITAT - 578a; n pr m

Zorobabel = “semeado na Babilônia”

1. o neto do rei Jeoaquim e líder do primeiro grupo de exilados que retornou da Babilônia

02217 זרבבל Z erubbabel̂ (aramaico)

correspondente a 2216; n pr m

Zorobabel = “semeado na Babilônia”

1. o neto do rei Jeoaquim e líder do primeiro grupo de exilados que retornou da Babilônia

0224 אורים ’Uwriym

plural de 217; n m Urim = “luzes”

1. pedras mantidas em uma bolsa no peitoral do sumo-sacerdote, usadas para estabelecer a decisão de Deus em certas questões e assuntos

02240 זתוא Zattuw’

de derivação incerta; n pr m Zatu = “brilho dele”

1. uma família de exilados que retornou com Zorobabel

02252 חביה Chabayah ou חביה Chabayah

procedente de 2247 e 3050; n pr m Habaías = “Javé escondeu”

1. líder de uma família sacerdotal que retornou do exílio com Zorobabel

02285 חגב Chagab

o mesmo que 2284, grego 13 Αγαβος; n pr m

Hagabe = “gafanhoto”

1. líder de uma família de exilados que retornou com Zorobabel

02286 חגבה Chagaba’ ou חגבה Chagabah

procedente de 2285; n pr m Hagaba = “gafanhoto”

1. líder de uma família de exilados que retornou com Zorobabel

02407 חטוש Chattuwsh

procedente de uma raiz não utilizada de significado incerto; n pr m Hatus = “reunido”

1. um descendente de Davi, aparentemente um dos filhos de Secanias, na quarta ou quinta geração de Zorobabel
1. um homem que retornou com Esdras; talvez o mesmo que o 1 acima
2. um homem que retornou com Zorobabel; talvez o mesmo que o 1 acima
2. filho de Hasabnéias que ajudou a reparar os muros de Jerusalém com Neemias

02410 חטיטא Chatiyta’

procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando escavar; n pr m Hatita = “explorador”

1. líder de uma família de porteiros levíticos ou guardadores dos portões que retornaram do exílio com Zorobabel

02411 חטיל Chattiyl

procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando ondular; n pr m Hatil = “duvidoso”

1. líder de uma família de filhos de escravos de Salomão que retornaram do exílio com Zorobabel

02412 חטיפא Chatiypha’

procedente de 2414; n pr m Hatifa = “tomado”

1. líder de uma família de servos do templo que retornaram do exílio com Zorobabel

0256 אחאב ’Ach’ab

uma ocorrência (por contração) אחב ’Echab (Jr 29:22) procedente de 251 e 1; n pr m Acabe = “irmão do pai”

1. rei de Israel, filho de Onri, marido de Jezabel
2. falso profeta executado por Nabucodonosor, na época de Jeremias

02581 חן Chen

o mesmo que 2580; n pr m Hem = “favor”

1. um contemporâneo de Zorobabel

02605 חנן Chanan

procedente de 2603; n pr m

Hanã = “ele é misericordioso”

1. um dos principais povos da tribo de Benjamim
2. último dos 6 filhos de Azel, um descendente de Saul
3. filho de Maaca, um dos soldados das tropas de elite de Davi
4. pai de alguns filhos que retornaram do exílio com Zorobabel
5. um dos levitas que ajudou a Esdras na sua exposição pública da lei
6. um dos líderes do povo que também selou a aliança com Neemias
7. outro dos principais leigos que também selou a aliança com Neemias
8. filho de Zacur, neto de Matanias, a quem Neemias indicou como um dos dos encarregados das provisões recolhidas como dízimos. O mesmo que o 5?
9. filho de Jigdalias

02608 חנניה Chananyah ou חנניהו Chananyahuw

procedente de 2603 e 3050, grego 367 Ανανιας e 452 Αννας; n pr m

Hananias = “Deus tem favorecido”

1. o amigo piedoso de Daniel a quem Nabucodonosor colocou o nome de Sadraque; um dos três amigos que, juntamente com Daniel, se recusaram a ficar impuros comendo a comida da mesa do rei que era contra as leis de alimentação que Deus tinha dado aos judeus; também um dos três que foram lançados na fornalha ardente por terem recusado a ajoelhar-se diante de uma imagem de Nabucodonosor e foram salvos pelo anjo do Senhor. Veja também ‘Sadraque’ (7714 ou 7715)
2. um dos 14 filhos de Hemã e líder do décimo sexto turno
3. um general no exército do rei Uzias
4. pai de Zedequias na época de Joiaquim
5. filho de Azur, um benjamita de Gibeão e um falso profeta no reinado de Zedequias, rei de Judá
6. avô de Jerias, o capitão da guarda no portão de Benjamim, que prendeu Jeremias com a acusação de estar fugindo para os caldeus
7. um líder de uma família de Benjamim
8. filho de Zorobabel de quem Cristo é descendente, também chamado de ’Joanã’ por Lucas
9. um dos filhos de Bebai que retornou da Babilônia com Esdras
10. um sacerdote, um dos que preparava os ungüentos sagrados e incenso, que construiu uma porção do muro de Jerusalém nos dias de Neemias
11. cabeça do turno sacerdotal de Jeremias dos dias de Jeoaquim
12. governador do palácio de Jerusalém sob Neemias e também, juntamente com Hanani, o irmão do governador, encarregado de guardar os portões de Jerusalém
13. dois israelitas pós-exílicos

02619 חסדיה Chacadyah

procedente de 2617 e 3050; n pr m Hasadias = “Javé tem sido fiel”

1. um filho de Zorobabel

02681 חציר chatsiyr

uma forma colateral de 2691; DITAT - 723b; n m

1. uma habitação, uma residência, uma residência estabelecida, lugar mal-assombrado

02691 חצר chatser (masculino e feminino)

procedente de 2690 no seu sentido original; DITAT - 722a,723a; n m

1. pátio, área cercada
1. áreas cercadas
2. pátio
2. residência estabelecida, povoado, vila, cidade

0270 אחז ’achaz

uma raiz primitiva; DITAT - 64; v

1. agarrar, segurar com firmeza, pegar, tomar posse
1. (Qal) agarrar, apoderar-se de
2. (Nifal) ser apanhado, agarrado, ser estabelecido
3. (Piel) cercar, revestir
4. (Hofal) firmado

02709 חקופא Chaquwpha’

procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando curvar; n pr m Hacufa = “curvado”

1. líder de uma família de exilados que retornou com Zorobabel

02710 חקק chaqaq

uma raiz primitiva; DITAT - 728; v

1. cortar fora, decretar, inscrever, estabelecer, gravar, gravar, governar
1. (Qal)
1. cortar
2. cortar em ou sobre, gravar, inscrever
3. traçar, marcar
4. gravar, inscrever (referindo-se a uma lei)
2. (Poel)
1. inscrever, promulgar, decretar
2. pessoa que decreta, legislador (particípio)
3. (Pual) algo decretado, a lei (particípio)
4. (Hofal) ser inscrito

02744 חרחור Charchuwr

uma forma mais completa de 2746; n pr m Harur = “inflamação”

1. líder de uma família que retornou do exílio com Zorobabel

02756 חריף Chariyph

procedente de 2778; n pr m Harife = “arrancar”

1. líder de uma família de exilados que retornou com Zorobabel
2. um líder do povo que selou a aliança com Neemias

02766 חרם Charim

procedente de 2763; n pr m Harim = “dedicado”

1. um sacerdote na época de Davi que estava encarregado do terceiro turno
2. líder de uma família de exilados totalizando 1017 que retornaram com Zorobabel
3. outro líder de uma família de exilados totalizando 320 que retornaram com Zorobabel
4. um sacerdote na época de Neemias
5. um governante do povo sob Neemias

02797 חרשא Charsha’

procedente de 2792; n pr m Harsa = “mudo”

1. líder de uma família de exilados que retornou com Zorobabel

02807 חשבה Chashubah

procedente de 2803; n pr m Hasuba = “consideração”

1. um filho de Zorobabel

02828 חשם Chashum

procedente da mesma raiz que 2831; n pr m Hasum = “rico”

1. líder de uma família de 223 exilados que retornaram com Zorobabel
2. um dos sacerdotes ou levitas que permaneceram em pé à esquerda de Esdras enquanto ele lia a lei

02852 חתך chathak

uma raiz primitiva; DITAT - 778; v

1. dividir, determinar
1. (Nifal) estar determinado, estar decretado, estar estabelecido, estar separado

02883 טבע taba ̀

uma raiz primitiva; DITAT - 789; v

1. afundar, afundar em, afogar, perfurar, assentar, afogar, estar estabelecido, estar plantado
1. (Qal) afundar, afogar
2. (Pual) ser afundado
3. (Hofal) fazer afundar

02884 טבעות Tabba owth̀

plural de 2885; n pr m Tabaote = “anéis”

1. uma família de servos do templo que retornou do exílio com Zorobabel

02900 טוביה Towbiyah ou טוביהו Towbiyahuw

procedente de 2896 e 3050; n pr m Tobias = “Javé é bom”

1. líder de uma família que retornou do exílio com Zorobabel mas que foi incapaz de provar a sua vinculação com Israel
2. o amonita que, junto com Sambalate, opôs-se à reconstrução de Jerusalém
3. um levita no reinado de Josafá
4. um líder dos exilados que retornaram

02929 טלמון Talmown

procedente da mesma raiz que 2728; n pr m

Talmom = “opressor”

1. o líder de uma família de porteiros no templo; alguns dos seus descendentes retornaram do exílio com Zorobabel e foram empregados em seus ofícios hereditários nos dias de Neemias e Esdras
1. possivelmente outros dois porteiros na época de Neemias

02974 יאל ya’al

uma raiz primitiva [provavelmente o mesmo que 2973 com a idéia de fraqueza mental]; DITAT - 831; v

1. começar, estabelecer um começo, mostrar disposição, comprometer-se a fazer, estar contente, estar determinado
1. (Hifil)
1. concordar com, mostrar disposição, aquiescer, aceitar um convite, estar disposto
2. comprometer-se
3. resolver, estar contente, estar determinado

03008 יגאל Yig’al

procedente de 1350; n pr m Igal ou Jigeal = “Ele redime”

1. filho de José e um espia da tribo de Issacar
2. filho de Natã de Zobá, um dos soldados das tropas de elite de Davi
3. um filho de Semaías e descendente de Zorobabel

03048 ידעיה Y ekda ̂ yah̀

procedente de 3045 e 3050; n pr m Jedaías = “Javé conheceu”

1. um sacerdote em Jerusalém
2. um homem que retornou com Zorobabel
3. um líder dos sacerdotes nos dias de Jesua
4. um sacerdote pós-exílico
5. pessoa honrada por Javé, talvez um dos mencionados acima

03052 יהב y ehab̂ (aramaico)

correspondente a 3051; DITAT - 2766; v

1. dar, prover
1. (Peal)
1. dar
2. estabelecer, lançar (fundamentos)
2. (Hitpaal)
1. ser dado
2. ser pago

03076 יהוחנן Y ehowchanan̂

procedente de 3068 e 2603; n pr m

Joanã = “Javé agraciou”

1. um sacerdote durante o sumo sacerdócio de Joiaquim que retornou com Zorobabel
2. um sumo sacerdote na época de Esdras
3. um sacerdote levita que tomou parte na dedicação do muro na época de Neemias
4. filho de Tobias
5. um levita coreíta e um dos porteiros do tabernáculo na época de Davi
6. um capitão de Judá sob o rei Josafá
7. um efraimita
8. um israelita com uma esposa estrangeira na época de Esdras
9. um capitão judeu depois da queda de Jerusalém
10. o filho mais velho do rei Josias
11. um príncipe pós-exílico da linhagem de Davi
12. pai de Azarias, sacerdote na época de Salomão
13. um benjamita, um dos soldados das tropas de elite de Davi
14. um gadita, um dos soldados das tropas de elite de Davi
15. um exilado que retornou

03078 יהויכין Y ehowyakiyn̂

procedente de 3068 e 3559; n pr m Joaquim = “Javé estabelece”

1. rei de Judá, filho de Jeoaquim, e o penúltimo rei de Judá antes do cativeiro babilônico; seu reinado durou três meses e dez dias antes de entregar-se a Nabucodonosor que o levou para a Babilônia e o aprisionou por 36 anos quando foi finalmente libertado

03110 יוחנן Yowchanan

uma forma de 3076, grego 2491 Ιοαννης; n pr m

Joanã = “Javé honrou”

1. um sacerdote durante o sumo-sacerdócio de Joaquim que retornou com Zorobabel
2. um capitão judaíta depois da queda de Jerusalém
3. o filho mais velho do rei Josias
4. um príncipe pós-exílico da linhagem de Davi
5. pai de Azarias, sacerdote na época de Salomão
6. um benjamita, um dos soldados das tropas de elite de Davi
7. um gadita, um dos soldados das tropas de elite de Davi
8. um exilado que retornou

03112 יויכין Yowyakiyn

uma forma de 3078; n pr m Joaquim = “Javé estabelece”

1. rei de Judá, filho de Jeoaquim, e o penúltimo rei de Judá antes do cativeiro babilônico; seu reinado durou 3 meses e 10 dias antes de entregar-se a Nabucodonosor que o levou para a Babilônia e o aprisionou por 36 anos quando foi finalmente libertado

03142 יושב חסד Yuwshab Checed

procedente de 7725 e 2617; n pr m

Jusabe-Hesede = “cujo amor é retribuído”

1. filho de Zorobabel

03174 יחיה Y echiyaĥ

procedente de 2421 e 3050; n pr m Jeías = “Javé vive”

1. porteiro da arca na época do seu estabelecimento em Jerusalém

03199 יכין Yakiyn

procedente de 3559;

Jaquim = “Ele estabelecerá” n pr m

1. o quarto filho de Simeão e fundador da família dos jaquinitas
2. um sacerdote e o líder do vigésimo primeiro turno na época de Davi
3. um sacerdote pós-exílico na época de Neemias n pr
4. nome da coluna direita da frente do templo

03200 יכיני Yakiyniy

patronímico procedente de 3199; adj Jaquinitas = veja Jaquim “ele estabelecerá”

1. os descendentes de Jaquim

03204 יהיכ נ Y ekonyaĥ e יכניהו Y ekonyahuŵ ou (Jr 27:20) יכוניה Y ekown ̂ eyaĥ

procedente de 3559 e 3050, grego 2423 Ιεχονιας; n pr m

Jeconias = “Javé estabelecerá”

1. filho do rei Jeoaquim, de Judá, e rei de Judá por três meses e dez dias antes de entregar-se a Nabucodonosor; foi levado cativo para a Babilônia onde ficou preso durante os 36 anos seguintes; foi libertado por ocasião da morte de Nabucodonosor e viveu na Babilônia até a sua morte
1. originariamente grafado ’Joaquim’

03240 ינח yanach

uma raiz primitiva; DITAT - 1323; v

1. descansar
1. (Qal)
1. repousar, estabelecer e permanecer
2. descansar, ter descanso, ficar calmo
2. (Hifil)
1. fazer descansar, dar descanso a, tornar quieto
2. fazer descanar, fazer pousar, pôr no chão
3. deitar ou pôr no chão, depositar, deixar deitar, colocar
4. deixar permanecer, deixar
5. deixar, afastar-se de
6. abandonar
7. permitir
3. (Hofal)
1. obter descanso, ser concedido descanso
2. ser deixado, ser colocado
3. abrir espaço (substantivo)

03245 יסד yacad

uma raiz primitiva; DITAT - 875; v

1. fundar, fixar, estabelecer, lançar alicerce
1. (Qal) fundar, estabelecer, começar
2. (Nifal)
1. fixar ou assentar-se juntos, reunir em conclave
2. ser fundado
3. (Piel)
1. fundar
2. estabelecer, designar, ordenar
4. (Pual) ser fundado, ser colocado
5. (Hofal) ser fundado

03259 יעד ya ad̀

uma raiz primitiva; DITAT - 878; v

1. fixar, designar, juntar, reunir, estabelecer, prometer em casamento
1. (Qal) apontar, designar, determinar
2. (Nifal)
1. reunir
2. reunir-se conforme agendado
3. juntar-se, reunir-se conforme agendado
3. (Hifil) fazer encontrar
4. (Hofal) ser estabelecido, ser colocado diante, ser fixado

03279 יעלה Ya ala’̀ ou יעלא Ya alah̀

o mesmo que 3280 ou procedente diretamente de 3276; n pr m Jaala = “ascendente”

1. o líder de uma família de descendentes dos servos de Salomão que retornaram do exílio com Zorobabel

0329 אטת ’atad

procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando perfurar ou fazer rápido; DITAT - 71a; n m

1. espinheiro, sarça, espinho
2. Atade, significando espinho, também chamada Abel-Mizraim e depois Bete-Hogla estava localizada a oeste do Jordão, entre o Jordão e Jericó

03320 יצב yatsab

uma raiz primitiva; DITAT - 894; v

1. colocar, estabelecer, permanecer, estabelecer-se ou fixar-se, apresentar-se
1. (Hitpael) posicionar-se, tomar o posto de alguém, permanecer, apresentar-se, permanecer com alguém

03322 יצג yatsag

uma raiz primitiva; DITAT - 895; v

1. colocar, pôr, estabelecer
1. colocar, pôr
2. apresentar
3. exibir
2. (Hofal) estar parado, ser deixado, ser detido

03332 יצק yatsaq

uma raiz primitiva; DITAT - 897; v

1. derramar, escorrer, fundir, transbordar
1. (Qal)
1. derramar, transbordar
2. fundir
3. escorrer
2. (Hifil) derramar, transbordar
3. (Hofal)
1. ser derramado
2. fundido, moldado (particípio)
3. estar firmemente estabelecido (particípio)

03384 ירה yarah ou (2Cr 26:15) ירא yara’

uma raiz primitiva; DITAT - 910; v

1. lançar, atirar, jogar, derramar
1. (Qal)
1. lançar, jogar
2. jogar, pôr, estabelecer
3. lançar flechas
4. jogar água, chover
2. (Nifal) ser atingido
3. (Hifil)
1. lançar, jogar
2. atirar
3. apontar, mostrar
4. dirigir, ensinar, instruir
5. jogar água, chover

03427 ישב yashab

uma raiz primitiva; DITAT - 922; v

1. habitar, permanecer, assentar, morar
1. (Qal)
1. sentar, assentar
2. ser estabelecido
3. permanecer, ficar
4. habitar, ter a residência de alguém
2. (Nifal) ser habitado
3. (Piel) estabelecer, pôr
4. (Hifil)
1. levar a sentar
2. levar a residir, estabelecer
3. fazer habitar
4. fazer (cidades) serem habitadas
5. casar (dar uma habitação para)
5. (Hofal)
1. ser habitado
2. fazer habitar

03443 ישוע Yeshuwa (aramaico)̀

correspondente a 3442; n pr m Jesua = “ele está salvo”

1. um sacerdote do exílio que retornou com Zorobabel

03455 ישם yasam

uma raiz primitiva; DITAT - 2243; v

1. pôr, colocar, estabelecer, designar, fazer
1. (Qal) pôr, colocar

03470 ישעיה Y esha ̂ yah̀ ou ישׂעיהו Y esha ̂ yahuẁ

procedente de 3467 e 3050, grego 2268 Ησαιας; n pr m

Isaías ou Jesaías = “Javé salvou”

1. o profeta maior, filho de Amoz, que profetizou a respeito de Judá e Jerusalém durante os dias dos reis Uzias, Jotão, Acaz, e Ezequias, de Judá; autor do livro profético com o seu nome; a tradição afirma que ele foi serrado ao meio dentro do tronco duma árvore pelo rei Manassés e este seria o incidente referido em Hb 11:37
2. filho de Hananias, irmão de Pelatias, e neto de Zorobabel
3. um benjamita
4. um dos 6 filhos de Jedutum
5. filho de Reabias, um descendente de Moisés através de Gérson, e um antepassado de um tesoureiro levita na época de Davi
6. filho de Atalias e líder da casa de Elão que retornou com Esdras
7. um líder dos descendentes de Merari que retornou com Esdras

0348 איזבל ’Iyzebel

procedente de 336 e 2083, grego 2403 Ιεζαβελ; n pr f Jezabel = “Baal exalta” ou “Baal é marido de” ou “impuro”

1. rainha de Israel, esposa de Acabe, filha de Etbaal

03529 כבר K ebar̂

o mesmo que 3528; DITAT - 947d; n pr Quebar = “distante”

1. um rio babilônico próximo ao qual muitos israelitas exilados estabeleceram-se; talvez o ‘Habor’ ou o ‘canal Real’ de Nabucodonosor

03534 כבש kebesh

procedente de 3533; DITAT - 951a; n m

1. estrado, escabelo

03559 כון kuwn

uma raiz primitiva; DITAT - 964; v

1. ser firme, ser estável, ser estabelecido
1. (Nifal)
1. estar estabelecido, ser fixado
1. estar firmemente estabelecido
2. ser estabelecido, ser estável, ser seguro, ser durável
3. estar fixo, estar firmemente determinado
2. ser guiado corretamente, ser fixado corretamente, ser firme (sentido moral)
3. preparar, estar pronto
4. ser preparado, ser arranjado, estar estabelecido
2. (Hifil)
1. estabelecer, preparar, consolidar, fazer, fazer firme
2. fixar, aprontar, preparar, providenciar, prover, fornecer
3. direcionar para (sentido moral)
4. arranjar, organizar
3. (Hofal)
1. estar estabelecido, estar firme
2. estar preparado, estar pronto
4. (Polel)
1. preparar, estabelecer
2. constituir, fazer
3. fixar
4. direcionarr
5. (Pulal) estar estabelecido, estar preparado
6. (Hitpolel) ser estabelecido, ser restaurado

03560 כון Kuwn

provavelmente procedente de 3559; n pr loc Cum = “estabelecido”

1. uma cidade pertencente a Hadadezer, saqueada pelas forças de Davi

03562 כונניהו Kownanyahuw

procedente de 3559 e 3050; n pr m Conanias = “Javé estabeleceu”

1. um governante levita na época de Ezequias
2. um líder levita na época de Josias

03659 כניהו Konyahuw

para 3204; n pr m

Conias = “Javé estabelecerá”

1. outro nome para o rei Joaquim, de Judá, o peúltimo rei no trono antes do cativeiro

03663 כנניה K enanyaĥ ou כנניהו K enanyahuŵ

procedente de 3661 e 3050; n pr m Quenanias = “Javé estabelece”

1. um levita líder do canto que participou na procissão que transportou a arca
2. um isarita oficial de Davi

03743 כרוב K eruwb̂

o mesmo que 3742; n pr loc

Querube = “bênção”

1. aparentemente um local exílico na Babilônia do qual algumas pessoas de origem duvidosa retornaram com Zorobabel

03838 לבנא L ebana’̂ ou לבנה L ebanaĥ

o mesmo que 3842; n pr m Lebana = “lua branca”

1. líder de uma família de exilados que retornaram com Zorobabel

03865 לוד Luwd

provavelmente de derivação estrangeira; Lude ou Lídia = “conflito” n pr m

1. o 4o. filho listado de Sem e suposto progenitor dos lídios n patr
2. descendentes de Lude, o filho de Sem que se estabeleceu no norte da África

03876 לוט Lowt

o mesmo que 3875, grego 3091 λωτ; n pr m

Ló = “coberta”

1. filho de Harã e sobrinho de Abraão que se estabeleceu em Sodoma e foi salvo por Deus da destruição da cidade

04105 מהיטבאל M eheytab’el̂

procedente de 3190 (forma alongada) e 410; Meetabel = “favorecido de Deus” n pr m

1. o antepassado de Semaías, o falso profeta que foi contratado contra Neemias por Tobias e Sambalate n pr f
2. a filha de Matrede e esposa do rei Hadade de Edom

04142 מוסבה muwcabbah ou מסבה mucabbah

procedente de 4141; DITAT - 1456b; v f

1. (Hofal)
1. ser mudado
2. rodeado, estabelecido (particípio)

04150 דמוע mow ed̀ ou מעד mo ed̀ ou (fem.) מועדה mow adah̀ (2Cr 8:13)

procedente de 3259; DITAT - 878b; n m

1. lugar determinado, tempo determinado, reunião
1. tempo determinado
1. tempo determinado (em geral)
2. período sagrado, festa estabelecida, período determinado
2. reunião determinada
3. lugar determinado
4. sinal determinado
5. tenda do encontro

04153 מועדיה Mow adyah̀

procedente de 4151 e 3050; n pr m

Moadias = “o tempo determinado de JA (Javé)”

1. um dos sacerdotes que retornou com Zorobabel

04240 מחידה M echiyda’̂

procedente de 2330; n pr m

Meída = “famoso” ou “nobre”

1. líder de uma família de exilados que retornaram com Zorobabel

04253 מחלפה machlaphah ou (plural) מחלפות

procedente de 2498; DITAT - 666e; n f

1. trança, cacho
1. de cabelo

04308 מטרד Matred

procedente de 2956; n pr f Matrede = “impulsionar”

1. filha de Me-Zaabe e mãe de Meetabel, a esposa de Hadar (Hadade) de Paú, rei de Edom

04314 מי זהב Mey Zahab

procedente de 4325 e 2091, água dourada; n pr m Me-Zaabe = “águas douradas”

1. pai de Matrede e avô de Meetabel, a esposa de Hadade, o último rei mencionado de

   Edom

04317 מיכאל Miyka’el

procedente de 4310 e (com prefixo derivativo de) 3588 e 410, grego 3413 Μιχαηλ; n pr m

Micael ou Miguel = “aquele que é semelhante a Deus”

1. um dos principais arcanjos, ou até mesmo o primeiro descrito como aquele que defende os filhos de Israel em tempos de conflito
2. um aserita, pai de Setur, um dos 12 espias de Israel
3. um dos gaditas que se estabeleceram na terra de Basã
4. outro gadita, antepassado de Abiail
5. um levita gersonita, antepassado de Asafe
6. um dos 5 filhos de Izraías, da tribo de Issacar
7. um benjamita dos filhos de Berias
8. um dos capitães de Manassés que juntou-se a Davi em Ziclague
9. pai ou antepassado de Onri, chefe da tribo de Issacar no reinado de Davi
10. um dos filhos de Josafá que foram assassinados por Jeorão, o irmão mais velho
11. pai ou antepassado de Zebadias, dos filhos de Sefatias

04326 מימין Miyamin

uma forma para 4509; n pr m Miamim = “da mão direita”