Homem

Perfeito

O Perfeito expressa uma ação completa.

1) Com referência ao tempo, tal ação pode ser:

1a) uma ação recém completa do ponto de vista do presente "vim” para te trazer notícias

1b) uma ação completa no passado mais ou menos distante no princípio, “criou” Deus "eu era (já fui) jovem” e “(agora) fiquei velho” mas “não vi” um homem justo desamparado

1c) uma ação já completa do ponto de vista de outra ação passada Deus viu tudo o que “ele havia feito”

1d) uma ação concluída do ponto de vista de outra ação ainda futura tirarei água também para os teus camelos, até que “tenham terminado” de beber

2) O Perfeito é freqüentemente usado nos casos em que empregamos o presente.

2a) no caso de verdades gerais ou ações de ocorrência freqüente — verdades ou ações que geralmente têm sido experimentadas ou observadas.

a erva “definhou” o pardal “encontrou” uma casa

2b) uma ação ou atitude do passado pode ser continuada no presente.

"estendo” minhas mãos para ti

"nunca desamparas” os que te buscam

2c) o Perfeito dos verbos intransitivos é empregado onde usamos o presente; no hebraico, o

Perfeito neste caso enfatiza uma condição que chegou a

"existir” e a se realizar completamente.

"sei” que serás rei

"odeio” todos os que praticam iniqüidade

2d) Algums vezes, em hebraico, eventos futuros são concebidos tão vividamente e tão realisticamente que são considerados como já tendo de fato ocorrido e são descritos pelo Perfeito.

2d1) em promessas, ameaças e linguagem de contratos

o campo que te “dou”

caso contrário, “eu o tomarei”

2d2) lnguagem profética

meu povo “foi para o cativeiro” (isto é, certamente irá)

1043 γαβριηλ Gabriel

de origem hebraica 1403 גבריאל; n pr m

Gabriel = “homem de Deus”

1. um dos príncipes ou chefes dos anjos

1088 γερων geron

de afinidade incerta, cf 1094; n m

1. homem idoso

1097 γινωσκω ginosko

forma prolongada de um verbo primário; TDNT - 1:689,119; v

1. chegar a saber, vir a conhecer, obter conhecimento de, perceber, sentir
1. tornar-se conhecido
2. conhecer, entender, perceber, ter conhecimento de
1. entender
2. saber
3. expressão idiomática judaica para relação sexual entre homem e mulher
4. tornar-se conhecido de, conhecer

Sinônimos ver verbete 5825

1140 δαιμονιον daimonion

neutro de um derivado de 1142; TDNT - 2:1,137; n n

1. poder divino, deidade, divindade
2. espírito, ser inferior a Deus, superior ao homem
3. espíritos maus ou os mensageiros e ministros do mal

129 αιμα haima

de derivação incerta; TDNT - 1:172,26; n m

1. sangue
1. de homem ou animais
2. refere-se à sede da vida
3. daquelas coisas que se assemelham a sangue, suco de uva
2. derramamento de sangue, ser espalhado pela violência, morte violenta, assassinato

1320 διδασκαλος didaskalos

de 1321; TDNT - 2:148,161; n m

1. professor
2. no NT, alguém que ensina a respeito das coisas de Deus, e dos deveres do homem
1. alguém que é qualificado para ensinar, ou que pensa desta maneira
2. os mestres da religião judaica
3. daqueles que pelo seu imenso poder como mestres atraem multidões, i.e., João Batista, Jesus
4. pela sua autoridade, usado por Jesus para referir-se a si mesmo como aquele que mostrou aos homens o caminho da salvação
5. dos apóstolos e de Paulo
6. daqueles que, nas assembléias religiosas dos cristãos, encarregavam-se de ensinar, assistidos pelo Santo Espírito
7. de falsos mestres entre os cristãos

1343 δικαιοσυνη dikaiosune

de 1342; TDNT - 2:192,168; n f

1. num sentido amplo: estado daquele que é como deve ser, justiça, condição aceitável para Deus
1. doutrina que trata do modo pelo qual o homem pode alcançar um estado aprovado por Deus
2. integridade; virtude; pureza de vida; justiça; pensamento, sentimento e ação corretos
2. num sentido restrito, justiça ou virtude que dá a cada um o que lhe é devido

1401 δουλος doulos

de 1210; TDNT - 2:261,182; n

1. escravo, servo, homem de condição servil
1. um escravo
2. metáf., alguém que se rende à vontade de outro; aqueles cujo serviço é aceito por Cristo para extender e avançar a sua causa entre os homens
3. dedicado ao próximo, mesmo em detrimento dos próprios interesses
2. servo, atendente

Sinônimos ver verbete 5928

1504 εικων eikon

de 1503; TDNT - 2:381,203; n f

1. imagem, figura, semelhança
1. imagem das coisas (as coisas celestiais)
1. usado da semelhança moral dos homens renovados com Deus
2. a imagem do Filho de Deus, à qual os verdadeiros cristãos são transformados, é semelhante não somente ao corpo celestial, mas também ao estado de mente mais santo e abençoado, que Cristo possui
2. a imagem de alguém
1. alguém no qual a semelhança de outro é vista
2. aplicado ao homem por causa de seu poder de comando
3. a Cristo por causa de sua natureza divina e absoluta excelência moral

1611 εκστασις ekstasis

de 1839; TDNT - 2:449,217; n f

1. qualquer mudança de uma coisa de seu lugar próprio ou estado, deslocamento
2. um ato de lançar a mente fora de seu estado normal, alienação de mente, seja tal como faz um lunático ou como um homem que por alguma emoção repentina é transportado como se estivesse fora de si, assim que arrebatado nesta condição, apesar de estar acordado, sua mente é apartada de todos os objetos em derredor e inteiramente fixada nas coisas divinas que ele nada vê mas as formas e imagens existem, e pensa que percebe com seus olhos e ouvidos as realidades mostradas a ele por Deus.
3. admiração, o estado de alguém, seja devido à importância ou à novidade de um evento, entra num estado misto de medo e admiração

1681 ελυμας Elumas

de origem estrangeira; n pr m

Elimas = “um homem sábio”

1. o nome árabe do mago judeu ou mágico Barjesus, At 13:6

1694 Εμμανουηλ Emmanouel

de origem hebraica 6005 עמנואל; n pr m

Emanuel = “Deus conosco”

1. título aplicado ao Messias, nascido da virgem, Mt 1:23, Is 7:14, porque Jesus era Deus unido com o homem, demonstrando que Deus estabeleceu habitação entre nós

1800 Ενως Enos.

de origem hebraica 583 אנוש; n pr m

Enos = “homem mortal”

1. filho de Sete

1849 εξουσια exousia

de 1832 (no sentido de abilidade); TDNT - 2:562,238; n f

1. poder de escolher, liberdade de fazer como se quer
1. licença ou permissão
2. poder físico e mental
1. habilidade ou força com a qual alguém é dotado, que ele possui ou exercita
3. o poder da autoridade (influência) e do direito (privilégio)
4. o poder de reger ou governar (o poder de alguém de quem a vontade e as ordens devem ser obedecidas pelos outros)
1. universalmente
1. autoridade sobre a humanidade
2. especificamente
1. o poder de decisões judiciais
2. da autoridade de administrar os afazeres domésticos
3. metonimicamente
1. algo sujeito à autoridade ou regra
1. jurisdição
2. alguém que possui autoridade
1. governador, magistrado humano
2. o principal e mais poderoso entre os seres criados, superior ao homem, potestades espirituais
4. sinal de autoridade do marido sobre sua esposa
1. véu com o qual a mulher devia propriamente cobrir-se
5. sinal de autoridade real, coroa

Sinônimos ver verbete 5820

2134 ευνουχιζω eunouchizo

de 2135; TDNT - 2:765,277; v

castrar, neutralizar um homem

metáf. tornar-se um eunuco, i.e., pela abstinência (como um eunuco do casamento)

2135 ευνουχος eunouchos

de eune (cama) e 2192; TDNT - 2:765,277; n m

1. superintendente do dormitório, camareiro, mordomo
1. no palácio de monarcas orientais que sustentam numerosas esposas, o superintendente das dependências das mulheres ou do harém; ofício ocupado pelos eunucos
2. homem emasculado, eunuco
1. os eunucos nas cortes orientais ocupavam-se também de outros ofícios maiores, como o eunuco etíope mencionado em At 8:27-39.
3. alguém naturalmente incapacitado
1. para o casamento
2. para gerar filhos
4. alguém que voluntarimente abstem-se do casamento

223 Αλεξανδρος Alexandros

do mesmo que (a primeira parte de) 220 e 435; n pr m Alexandre = “defensor do homem”

1. filho de Simão de Cirene que carregou a cruz de Cristo, Mc 15:21
2. um certo homem da família do sumo sacerdote, At 4:6
3. um certo judeu, At 19:33
4. um certo caldeireiro que se opôs ao apóstolo Paulo, 1Tm 1:20

225 αληθεια aletheia

de 227; TDNT - 1:232,37; n f

1. objetivamente
1. que é verdade em qualquer assunto em consideração
1. verdadeiramente, em verdade, de acordo com a verdade
2. de uma verdade, em realidade, de fato, certamente
2. que é verdade em coisas relativas a Deus e aos deveres do ser humano, verdade moral e religiosa
1. na maior extensão
2. a verdadeira noção de Deus que é revelada à razão humana sem sua intervenção sobrenatural
3. a verdade tal como ensinada na religião cristã, com respeito a Deus e a execução de seus propósitos através de Cristo, e com respeito aos deveres do homem, opondo-se igualmente às superstições dos gentios e às invenções dos judeus, e às opiniões e preceitos de falsos mestres até mesmo entre cristãos
2. subjetivamente
1. verdade como excelência pessoal
1. sinceridade de mente, livre de paixão, pretensão, simulação, falsidade, engano

2266 Ηροδιας Herodias

de 2264; n pr f

Herodias = “heróica”

1. filha de Aristóbulo e neta de Herodes, o grande. Ela foi primeiro casada com Herodes Felipe I, filho de Herodes, o grande, um homem de vida privada; mas posteriormente formou uma união ilícita com Herodes Antipas, a quem ela não só induziu a assassinar João, o Batista, mas a realizar a viagem para Roma que o arruinou; por último, ela o seguiu ao exílio em Gaul.

2455 Ιουδας Ioudas

de origem hebraica 3063 יהודה; n m

Judá ou Judas = “seja louvado”

quarto filho de Jacó

um descendente desconhecido de Cristo

um homem cognominado o Galileu que no tempo do censo de Quirino, incitou a revolta na Galiléia, At 5:37

certo judeu de Damasco, At 9:11

um profeta, cognominado Barsabás, da igreja de Jerusalém, At 15:22,At 15:27,At 15:32

o apóstolo, Jo 14:22 cognominado Tadeus, e que provavelmente escreveu a epístola de Judas.

o meio irmão de Jesus, Mt 13:55

Judas Iscariotes, o apóstolo que traiu Jesus

2492 Ιωβ Iob

de origem hebraica 347 איוב; n pr m

Jó = “clamor de aflição” ou “Eu exclamarei”

1. um homem conhecido pela sua piedade, consistência e coragem em suportar provações. Suas experiências estão relatadas no livro do AT que leva o seu nome

2719 κατεσθιω katesthio ou καταφαγω kataphago

de 2596 e 2068 (incluindo seu substituto); v

1. consumir pelo comer, comer, devorar
1. de pássaros
2. de um dragão
3. de um homem comendo o pequeno livro
2. metáf.
1. devorar, i.e., desperdiçar, esbanjar: substância
2. devorar, i.e., apropriar-se à força: bens de viúvas
3. despojar alguém de seus bens
1. arruinar (pela inflição de injúrias)
4. pelo fogo, devorar i.e. consumir totalmente, destruir
5. do desgaste das energias do corpo e da mente por causa de emoções fortes

2752 κελευσμα keleuma

de 2753; TDNT - 3:656,*; n n

1. ordem, comando, espec. um grito de estímulo, seja aquele pelo qual os animais são incitados e mandados pelo homem, como cavalos pelo cocheiros, cães pelos caçadores, etc., ou aquele pelo qual um sinal é dado a homens, e.g. a remadores pelo capitão de um navio, a soldados pelo comandante (com uma convocação em voz alta, um chamado de clarim)

2825 κλινη kline

de 2827; n n

pequena cama, leito

divã para reclinar-se nas refeições

leito no qual um homem doente é carregado

2836 κοιλια koilia

de koilos ("concavidade”); TDNT - 3:786,446; n f

1. a barriga inteira, toda a cavidade
1. o abdome superior [i.e. estômago] e inferior são diferenciados
2. o abdome inferior, a região inferior, o receptáculo do excremento
3. o esôfago
1. ser dado aos prazeres do paladar, glutonaria
4. o ventre, o lugar onde o feto é concebido e sustentado até o nascimento
1. do útero dos animais

   a parte mais interna do homem, a alma, coração como o lugar do pensamento, sentimento, escolha

2879 Κορε Kore

de origem hebraica 7141 קרח; n pr m

Coré = “calvície”

1. um homem que, com outros, rebelou-se contra Moisés

2937 κτισις ktisis

de 2936; TDNT - 3:1000,481; n f

1. ato de fundar, estabelecer, construir, etc
1. ato de criar, criação
2. criação, i.e., coisa criada
1. de coisas individuais, seres, uma criatura, uma criação
1. algo criado
2. de um uso rabínico (pela qual um homem convertido da idolatria para o judaísmo era chamado)
3. soma ou totalidade das coisas criadas
3. instituição, ordenança

3009 λειτουργια leitourgia

de 3008; TDNT - 4:215,526; n f

1. ofício público que um cidadão se compromete a administrar por sua própria conta
2. qualquer serviço
1. de serviço militar
2. do serviço de operários
3. daquele feito segundo a natureza na coabitação de homem e mulher
3. uso bíblico
1. serviço ou ministério de sacerdotes relacionados com orações e sacrifícios oferecidos a Deus
2. dom ou benefício para o alívio do indigente

3032 λιβερτινος Libertinos

de origem latina; TDNT - 4:265,533; n m

alguém libertado da escravidão, um liberto, ou o filho de um homem livre

Liberto. Refere-se a judeus (de acordo com Filo) que tinham se tornado cativos dos romanos sob Pompeu, mas que foram posteriormente tornados livres; e que, embora tivessem fixado sua residência em Roma, construíram por sua própria conta um sinagoga em Jerusalém, a qual freqüentavam quando estavam naquela cidade. O nome Libertos é associado a estas pessoas para distingui-las dos judeus nascidos livres que tinham subseqüentemente estabelecido sua residência em Roma. Evidências parecem ter sido descobertas da existência de uma “sinagoga dos Libertos” em Pompéia.

3052 λογιος logios

de 3056; TDNT - 4:136,505; adj

instruído, homem de letras, experimentado em literatura e artes, esp. versado em história e em antigüidades

hábil no dicurso, eloqüente

racional, culto

3066 λουκιος Loukios

de origem latina; n pr m Lúcio = “luz: brilho: branco”

1. homem de Cirene que era um profeta e mestre da igreja na Antioquia (At 13:1), talvez o mesmo mencionado em Rm 16:21

3089 λυω luo

palavra raiz; TDNT - 2:60 e 4:328,543; v

1. libertar alguém ou algo preso ou atado
1. bandagens para os pés, sapatos
2. de um marido ou esposa unidos pelos laços do matrimônio
3. de um homem solteiro, tenha sido casado ou não
2. soltar alguém amarrado, i.e., desamarrar, livrar de laços, tornar livre
1. de alguém amarrado (envolvido em bandagens)
2. amarrado com cadeias (um prisioneiro), tirar da prisão, deixar ir
3. desatar, desfazer, dissolver, algo amarrado, atado, ou compactado
1. uma assembléia, i.e., despedir, dissolver
2. leis, que tem uma força que obriga, são semelhantes a laços
3. anular, subverter
4. por de lado, privar de autoridade, seja pelo preceito ou ato
5. declarar ilegal
6. soltar o que está compactado ou construído junto, dissolver, demolir, destruir
7. dissolver algo coerente em partes, destruir
8. metáf., derrubar, por de lado

3120 μαλακος malakos

de afinidade incerta; adj

1. mole, macio para tocar
2. metáf. num mal sentido
1. afeminado
1. de um catamito
2. de um rapaz que mantém relações homosexuais com um homem
3. de um homem que submete o seu corpo a lascívia não natural
4. de um homem que se prostitue

3149 μαστος mastos

da raiz de 3145; n m

peito, tórax

peito de um homem

seios de uma mulher

3169 μεγαλοπρεπης megaloprepes

de 3173 e 4241; TDNT - 4:542,573; adj

próprio de um grande homem, magnificente, esplêndido

cheio de majestade, majestoso

331 αναθεμα anathema

de 394; TDNT - 1:354,57; n n

1. algo preparado ou separado para ser guardado ou dedicado
1. especificamente, uma oferta resultante de um voto, que depois de ser consagrada a um deus era pendurada nas paredes ou colunas do templo, ou colocada em algum outro lugar visível
2. algo dedicado a Deus sem esperança de receber de volta. Quando referindo-se a um animal, doado para ser sacrificado; Daí, uma pessoa ou algo destinado à destruição
1. uma maldição, uma praga
2. um homem amaldiçoado, destinado a mais terrível das tristezas e angústias

337 αναιρεω anaireo

de 303 e (o ativo de) 138; v

1. erguer, levantar (do chão)
1. tomar para mim mesmo com meu
2. ter (uma criança abandonada); adotar
2. tirar, abolir
1. pôr de lado ou anular costumes e ordenanças
2. tirar do caminho, matar, assassinar um homem.

3933 παρθενος parthenos

de origem desconhecida; TDNT - 5:826,786; n f

1. virgem
1. virgem núbil, com idade de casar
2. mulher que nunca teve relação sexual com um homem
3. filha núbil de alguém
2. homem que se absteve de toda sujeira e prostituição presente na idolatria, e assim manteve sua castidade
1. alguém que nunca teve relação com mulheres

3972 παυλος Paulos

de origem latina; n pr m Paulo = “pequeno ou menor”

Paulo era o mais famoso dos apóstolos e escreveu boa parte do NT, as 14 epístolas paulinas

Paulo era representante ou procônsul de Chipre. É conhecido como homem prudente tanto na administração dos afazeres quanto como governador

3986 πειρασμος peirasmos

de 3985; TDNT - 6:23,822; n m

1. experimento, tentativa, teste, prova
1. tentação, prova: a tentação gerada nos gálatas pela condição física do apóstolo, já que a mesma serviu para testar o amor dos gálatas por Paulo (Gl 4:14)
2. tentação da fidelidade do homem, integridade, virtude, constância
1. sedução ao pecado, tentação, seja originada pelos desejos ou pelas circunstâncias externas
2. tentação interna ao pecado
1. da tentação pela qual o diabo procurou desviar Jesus, o Messias, de sua divina jornada
3. da condição das coisas, ou um estado mental, pelo qual somos seduzidos ao pecado, ou a um desvio da fé e santidade
4. adversidade, aflição, aborrecimento: enviado por Deus e servindo para testar ou provar o caráter, a fé, ou a santidade de alguém
3. Deus sendo tentado (i.é., julgado) pelos homens
1. rebelião contra Deus, pela qual seu poder e justiça são colocados à prova e desafiados a serem demonstrados

4059 περιτεμνω peritemno

de 4012 e a raiz de 5114; TDNT - 6:72,831; v

1. cortar ao redor
2. circuncidar
1. cortar o prepúcio (usado daquele bem conhecido rito pelo qual não apenas os filhos masculinos dos israelitas, ao oitavo dia após o nascimento, mas subseqüentemente também “prosélitos da justiça” eram consagrados ao Senhor e acrescentados ao número de seu povo)
2. fazer-se cirncuncidar, apresentar-se para ser circuncidado, receber a circuncisão
3. como pelo rito da circuncisão um homem era separado do mundo impuro e dedicado a

   Deus, a palavra passa a denotar a extinção de luxúria e a remoção de pecados

4067 περιψημα peripsema

de um comparativo de 4012 e psao (esfregar); TDNT - 6:84,*; n n

o que é esfregado

sujeira tirada com esfregão

ação de limpar, raspar

Os atenienses, a fim de evitar calamidades públicas, anualmente jogavam um criminoso no mar como uma oferta a Posseidon; por isso, o termo passou a ser usado para uma oferta expiatória, um resgate, por nosso filho, i.e., em comparação com a salvação da vida do nosso filho que isto seja para nós algo depreciativo e sem valor. É usado de um homem que em benefício da religião passa por provas horrendas pela salvação de outros.

407 ανδριζομαι andrizomai

voz média de 435; TDNT - 1:360,59; v

1. levar a portar-se varonilmente ou transformar em valente
2. mostrar a si mesmo como um homem, ser valente, corajoso

4073 πετρα petra

do mesmo que 4074; TDNT - 6:95,834; n f

1. rocha, penhasco ou cordilheira de pedra
1. rocha projetada, penhasco, solo rochoso
2. rocha, grande pedra
3. metáf. homem como uma rocha, por razão de sua firmeza e força de espírito

408 Ανδροκινος Andronikos

de 435 e 3534; n pr m

Andrônico = “homem de vitória”

1. um cristão judeu e parente de Paulo

4084 πιαζω piazo

provavelmente outra forma de 971; v

1. manter seguro
2. pegar, capturar
1. de peixes
3. apreender
1. de um homem, a fim de aprisioná-lo

4100 πιστευω pisteuo

de 4102; TDNT - 6:174,849; v

1. pensar que é verdade, estar persuadido de, acreditar, depositar confiança em
1. de algo que se crê
1. acreditar, ter confiança
2. numa relação moral ou religiosa
1. usado no NT para convicção e verdade para a qual um homem é impelido por uma certa prerrogativa interna e superior e lei da alma
2. confiar em Jesus ou Deus como capaz de ajudar, seja para obter ou para fazer algo: fé salvadora
3. mero conhecimento de algum fato ou evento: fé intelectual
2. confiar algo a alguém, i.e., sua fidelidade
1. ser incumbido com algo

4102 πιστις pistis

de 3982; TDNT - 6:174,849; n f

1. convicção da verdade de algo, fé; no NT, de uma convicção ou crença que diz respeito ao relacionamento do homem com Deus e com as coisas divinas, geralmente com a idéia inclusa de confiança e fervor santo nascido da fé e unido com ela
1. relativo a Deus
1. a convicção de que Deus existe e é o criador e governador de todas as coisas, o provedor e doador da salvação eterna em Cristo
2. relativo a Cristo
1. convicção ou fé forte e benvinda de que Jesus é o Messias, através do qual nós obtemos a salvação eterna no reino de Deus
3. a fé religiosa dos cristãos
4. fé com a idéia predominante de confiança (ou confidência) seja em Deus ou em Cristo, surgindo da fé no mesmo
2. fidelidade, lealdade
1. o caráter de alguém em quem se pode confiar

4151 πνευμα pneuma

de 4154; TDNT - 6:332,876; n n

1. terceira pessoa da trindade, o Santo Espírito, co-igual, coeterno com o Pai e o Filho
1. algumas vezes mencionado de um modo que enfatiza sua personalidade e caráter (o Santo Espírito)
2. algumas vezes mencionado de um modo que enfatiza seu trabalho e poder (o Espírito da Verdade)
3. nunca mencionado como um força despersonalizada
2. o espírito, i.e., o princípio vital pelo qual o corpo é animado
1. espírito racional, o poder pelo qual o ser humano sente, pensa, decide
2. alma
3. um espírito, i.e., simples essência, destituída de tudo ou de pelo menos todo elemento material, e possuído do poder de conhecimento, desejo, decisão e ação
1. espírito que dá vida
2. alma humana que partiu do corpo
3. um espírito superior ao homem, contudo inferior a Deus, i.e., um anjo
1. usado de demônios, ou maus espíritos, que pensava-se habitavam em corpos humanos
2. a natureza espiritual de Cristo, superior ao maior dos anjos e igual a Deus, a natureza divina de Cristo
4. a disposição ou influência que preenche e governa a alma de alguém
1. a fonte eficiente de todo poder, afeição, emoção, desejo, etc.
5. um movimento de ar (um sopro suave)
1. do vento; daí, o vento em si mesmo
2. respiração pelo nariz ou pela boca

Sinônimos ver verbete 5923

4152 πνευματικος pneumatikos

de 4151; TDNT - 6:332,876; adj

1. relacionado ao espírito humano, ou alma racional, como a parte do homem que é semelhante a Deus e serve como seu instrumento ou orgão
1. aquilo que possue a natureza da alma racional
2. que pertence ao espírito, ou um ser superior ao ser humano, contudo inferior a Deus
3. que pertence ao Espírito Divino
1. de Deus, o Espírito Santo
2. alguém que está cheio e é governado pelo Espírito de Deus

   relativo ao vento ou à respiração; ventoso, exposto ao vento, que sopra

4202 πορνεια porneia

de 4203; TDNT - 6:579,918; n f

1. relação sexual ilícita
1. adultério, fornicação, homossexualidade, lesbianismo, relação sexual com animais etc.
2. relação sexual com parentes próximos; Lv 18
3. relação sexual com um homem ou mulher divorciada; Mc 10:11-12
2. metáf. adoração de ídolos
1. da impureza que se origina na idolatria, na qual se incorria ao comer sacrifícios oferecidos aos ídolos

4205 πορνος pornos

de pernemi (vender, semelhante a raiz de 4097); TDNT - 6:579,918; n m

homem que prostitui seu corpo à luxúria de outro por pagamento

prostituto

homem que se entrega à relação sexual ilícita, fornicador

4246 πρεσβυτης presbutes

do mesmo que 4245; TDNT - 6:683,931; n m

homem velho, idoso

embaixador

435 ανερ aner

uma palavra primária cf 444; TDNT - 1:360,59; n m

1. com referência ao sexo
1. homem
2. marido
3. noivo ou futuro marido
2. com referência a idade, para distinguir um homem de um garoto
3. qualquer homem
4. usado genericamente para um grupo tanto de homens como de mulheres

441 αντρωπαρεσκος anthropareskos

de 444 e 700; TDNT - 1:465,77; adj

1. que se esforça para agradar o homem, que corteja o favor dos homens

444 ανθρωπος anthropos

de 435 e ops (o semblante, de 3700); com cara de homem, i.e. um ser humano; TDNT - 1:364,59; n m

1. um ser humano, seja homem ou mulher
1. genericamente, inclui todos os indivíduos humanos
2. para distinguir humanos de seres de outra espécie
1. de animais e plantas
2. de Deus e Cristo
3. dos anjos
3. com a noção adicionada de fraqueza, pela qual o homem é conduzido ao erro ou induzido a pecar
4. com a noção adjunta de desprezo ou piedade desdenhosa
5. com referência às duas natureza do homem, corpo e alma
6. com referência à dupla natureza do homem, o ser corrupto e o homem verdadeiramente cristão, que se conforma à natureza de Deus
7. com referência ao sexo, um homem
2. de forma indefinida, alguém, um homem, um indivíduo
3. no plural, povo
4. associada com outras palavras, ex. homem de negócios

4561 σαρξ sarx

provavelmente da mesma raiz de 4563; TDNT - 7:98,1000; n f

1. carne (substância terna do corpo vivo, que cobre os ossos e é permeada com sangue) tanto de seres humanos como de animais
2. corpo
1. corpo de uma pessoa
2. usado da origem natural ou física, geração ou afinidade
1. nascido por geração natural
3. natureza sensual do homem, “a natureza animal”
1. sem nenhuma sugestão de depravação
2. natureza animal com desejo ardente que incita a pecar
3. natureza física das pessoas, sujeita ao sofrimento

   criatura viva (por possuir um corpo de carne), seja ser humano ou animal

   a carne, denotando simplesmente a natureza humana, a natureza terrena dos seres humanos separada da influência divina, e por esta razão inclinada ao pecado e oposta a Deus

4632 σκευος skeuos

de afinidade incerta; TDNT - 7:358,1038; n n

1. vaso
2. implemento
1. no plural
1. utensílios caseiros, ferramentas domésticas
2. equipamento ou armamento de barcos, usado especialmente de velas e cordas
3. metáf.
1. homem de qualidade, instrumento escolhido
2. num mau sentido, alguém que ajuda na realização de uma obra má “vaso” era uma metáfora grega comum para “corpo”, já que os gregos pensavam das almas como vivendo temporariamente nos corpos.

4720 σταχυς Stachus

o mesmo que 4719; n pr m Estáquis = “cabeça de grão”

1. homem com um nome grego. Diz-se que foi um dos setenta discípulos e bispo de Bizâncio (Gill)

4747 στοιχειον stoicheion

de um suposto derivado da raiz de 4748; TDNT - 7:670,1087; n n

1. qualquer primeira coisa, do qual os outros que pertencem a uma série ou composto inteiro se originam, elemento, primeiro principal
1. as letras do alfabeto como elementos da fala; não, no entanto, os caracteres escritos, mas os sons falados
2. os elementos dos quais todos os outros vieram, a causa material do universo
3. os corpos celestes, seja como componentes dos céus ou porque supunha-se residir neles (como outros pensavam) os elementos da humanidade, vida e destino do homem
4. os elementos, rudimentos, princípios fundamentais e primários de uma arte, ciência ou disciplina
1. i.e., da matemática, geometria de Euclides

5057 τελωνης telones

de 5056 e 5608; TDNT - 8:88,1166; n m

1. arrendatário ou cobrador de taxas
1. entre os romanos, geralmente um homem da ordem eqüestre

   cobrador de taxas ou impostos, alguém empregado por um publicano ou responsável pela coleta de impostos. Os coletores de impostos eram como uma classe, detestada não somente pelos judeus, mas também por outras nações, tanto por causa de seu emprego como pela sua crueldade, avareza, e engano, usados para realizar sua tarefa.

Sinônimos ver verbete 5942

5199 υγιης hugies

da raiz de 837; TDNT - 8:308,1202; adj

1. são
1. de um homem que é são de corpo

   fazer alguém completo, i.e., restaurá-lo à saúde

   metáf. ensino que não se desvia da verdade

5207 υιος huios

aparentemente, palavra primária; TDNT - 8:334,1206; n m

1. filho
1. raramente usado para filhote de animais
2. generalmente usado de descendente humano
3. num sentido restrito, o descendente masculino (alguém nascido de um pai e de uma mãe)
4. num sentido amplo, um descendente, alguém da posteridade de outro,
1. os filhos de Israel
2. filhos de Abraão
5. usado para descrever alguém que depende de outro ou que é seu seguidor
1. aluno
2. filho do homem
1. termo que descreve a humanidade, tendo a conotação de fraqueza e mortalidade
2. filho do homem, simbolicamente denota o quinto reino em Dn 7:13 e por este termo sua humanidade é indicada em contraste com a crueldade e ferocidade dos quatro reinos que o precedem (Babilônia, Média e Pérsia, Macedônia, e Roma) tipificados pelas quatro bestas. No livro de Enoque (séc. II), é usado para Cristo.
3. usado por Cristo mesmo, sem dúvida para que pudesse expressar sua messianidade e também designar a si mesmo como o cabeça da família humana, o homem, aquele que forneceu o modelo do homem perfeito e agiu para o benefício de toda humanidade. Cristo parece ter preferido este a outros títulos messiânicos, porque pela sua discrição não encorajaria a expectativa de um Messias terrestre em esplendor digno de reis.
3. filho de Deus
1. usado para descrever Adão (Lc 3:38)
2. usado para descrever aqueles que nasceram outra vez (Lc 20:36) e dos anjos e de Jesus Cristo
3. daqueles que Deus estima como filhos, que ele ama, protege e beneficia acima dos outros
1. no AT, usado dos judeus
2. no NT, dos cristãos
3. aqueles cujo caráter Deus, como um pai amoroso, desenvolve através de correções (Hb 12:5-8)
4. aqueles que reverenciam a Deus como seu pai, os piedosos adoradores de Deus, aqueles que no caráter e na vida se parecem com Deus, aqueles que são governados pelo Espírito de Deus, que repousam a mesma tranqüila e alegre confiança em Deus como os filhos depositam em seus pais (Rm 8:14; Gl 3:26), e no futuro na bem-aventurança da vida eterna vestirão publicamente esta dignidade da glória dos filhos de Deus. Termo usado preeminentemente de Jesus Cristo, que desfruta do supremo amor de Deus, unido a ele em relacionamento amoroso, que compartilha seus conselhos salvadores, obediente à vontade do Pai em todos os seus atos

Sinônimos ver verbete 5868 e 5943

5220 υπανδρος hupandros

de 5259 e 435; adj

1. sob, i.e., sujeita a um homem: casada

5314 φαγος phagos

de 5315; n m

1. homem voraz, glutão

5449 φυσις phusis

de 5453; TDNT - 9:251,1283; n f

1. natureza
1. natureza das coisas, força, leis, ordem da natureza
2. como oposto ao que é monstruoso, anormal, perverso
3. como oposto ao que foi produzido pela arte do homem: os ramos naturais, i.e., ramos por obra da natureza
4. nascimento, origem física
5. modo de sentir e agir que pelo longo hábito tornou-se natural
6. a soma de propriedades e poderes inatos pelos quais uma pessoa difere das outras, distintas peculiaridades nativas, características naturais: a força natural, ferocidade, e intratabilidade dos animais

5518 χοινιξ choinix

de derivação incerta; n f

1. “choinix”, medida para secos, que contém quatro “cotilae” ou dois “setarii” (menos que nosso quarto, um litro) (ou tanto quanto sustentaria um homem de apetite moderado por um dia)

558 απελευθερος apeleutheros

de 575 e 1658; TDNT - 2:487,224; n m

1. escravo que foi libertado da servidão, homem livre

5582 ψευσμα pseusma

de 5574; TDNT - 9:594,1339; n n

falsidade, mentira

a perfídia pelo qual um homem ao pecar perde a confiança em Deus

5583 ψευστης pseustes

de 5574; TDNT - 9:594,1339; n m

mentiroso

quem perde a confiança

homem falso e sem fé

5834 - Sinônimos

Ver Definição para diakonos 1249

Ver Definição para douloo 1402 Ver Definição para therapon 2324

Ver Definição para huperetes 5257

1249 representa o servo em sua atividade de trabalho; não em sua relação servil, como

1402, ou voluntária, como no caso de 2324. 1402, em oposição a 1249, denota um escravo, que está numa permanente relação servil. 2324 é alguém que executa serviços voluntariamente, seja como homem livre ou escravo; é uma palavra mais nobre e gentil que 1402. 5257 sugere subordinação.

5882 - Sinônimos de Vergonha, Desgraça.

Ver Definição para αιδως 127

Ver Definição para αισχυνη 152

Ver Definição para εντροπη 1791 Ver Definição para σωφροσυνη 4997 αιδως é o sentimento de repugnância moral inato para cometer uma ato de desonra.

Esta repugnância moral não é encontrada em αισχυνη, que é antes o sentimento de “desgraça” que resulta de fazer algo sem valor, ou o medo de tal desgraça que serve para prevenir sua realização. αιδως é, assim, a palavra mais nobre, enquanto αισχυνη leva em consideração principalmente a opiniõ dos outros. αιδως é o medo de fazer algo vergonhoso, αισχυνη é principalmente o medo de ser descoberto. “αιδως iria sempre reprimir um bom homem de um ato sem valor, enquanto αισχυνη pode algumas vezes reprimir um ato mau” (Trench).

εντροπη permanece de alguma forma entre as duas palavras anteriores no sentido, mas no N.T. tende à forma mais nobre, que indica aquela “total vergonha” que conduz uma pessoa a refletir sobre se sua condição é indigna, e a uma mudança de conduta para melhor. σωφροσυνη, auto-domínio, não parece ter muito em comum com estas três palavras.

No entanto, ela expressa positivamente aquilo que aidwv expressa negativamente.

5928 - Servo, Escravo.

Ver definição de δουλος 1401

Ver definição de θεραπων 2324

Ver definição de διακονος 1249

Ver definição de οικετης 3610

Ver definição de υπηρετης 5257 δουλος é a palavra comum para escravo, alguém que está permanentemente em servidão, em sujeição a um mestre.

θεραπων é simplesmente alguém que presta serviço num tempo particular, algumas vezes como um escravo, mais freqüentemente como um homem livre, que presta serviço voluntário estimulado pelo dever ou amor. Denota alguém que serve, em sua relação com uma pessoa.

διακονος também pode designar um escravo ou um homem livre, denota um empregado visto em relação ao seu trabalho. οικετης designa um escravo, algumas vezes sendo praticamente equivalente a δουλος. Geralmente, no entanto, como a etimologia do termo indica, significa uma escravo como um membro da família, não enfatizando a idéia servil, mas antes a relação que deveria tender a suavizar a severidade de sua condição.

υπηρετης significa literalmente um remador inferior, e era usado para descrever um remador comum numa galera de guerra. É então usado, como no N.T., para indicar qualquer homem, não um escravo, que servia numa posição subordinada, sob um superior.

5930 - Animal.

Ver definição de ζωον 2226 Ver definição de θηριον 2342 ζωον é um termo geral, que significa criatura viva. Pode incluir todos os seres viventes. No grego clássico, incluía os seres humanos. No N.T., significa de forma geral animal. θηριον é besta, geralmente feras selvagens. Implica talvez não necessariamente em selvajaria e ferocidade, mas pelo menos uma certa dose de brutalidade, ausente em ζωον. ζωον enfatiza as qualidades pelas quais animais são semelhantes ao homem, θηριον, aquelas que as tornam inferiores.

733 αρσενοκοιτης arsenokoites

de 730 e 2845; n m

1. alguém que se deita com homem e com mulher, sodomita, homosexual

76 Αδαμ Adam

De origem hebráica 121 אדם; TDNT 1:141,21; n pr m

Adão = “a terra vermelha”

1. Adão, o primeiro homem, o pai de toda a humanidade

80 αδελφος adelphos

de 1 (como uma partícula conectiva) e delphus (o ventre);

TDNT 1:144,22; n m

1. um irmão, quer nascido dos mesmos pais ou apenas do mesmo pai ou da mesma mãe
2. tendo o mesmo antepassado nacional, pertencendo ao mesmo povo ou compatriota
3. qualquer companheiro ou homem
4. um fiel companheiro, unido ao outro pelo vínculo da afeição
5. um associado no emprego ou escritório
6. irmãos em Cristo
1. seus irmãos pelo sangue
2. todos os homens
3. apóstolos
4. Cristãos, como aqueles que são elevados para o mesmo lugar celestial

900 βαθυνω bathuno

de 901; v

1. ‘o fundo’ do mar (o ‘alto mar’)
2. profundidade, escassez extrema, as coisas profundas de Deus, as coisas ocultas e acima do escrutínio do homem, especialmente os conselhos divinos
3. afundar

924 βαρτιμαιος Bartimaios

de origem aramaica 1247 e 2931 ברטימי; n pr m

Bartimeu = “filho de Timeu (ou o impuro)”

1. um certo homem cego

937 βασιλικος basilikos

de 935; TDNT - 1:591,97; adj

1. de ou que pertence a um rei, majestoso, real, régio
1. de um homem, o oficial ou ministro de um príncipe, um cortesão
2. sujeito a um rei
1. de um país
3. próprio ou digno de um rei, real
4. metáf. mais alto em importância ou posição, chefe

01109 בלעם Bil am̀

provavelmente procedente de 1077 e 5971, grego 903 Βαλααμ; DITAT - 251b Balaão = “não do povo” n pr m

1. o filho de Beor, um homem dotado com o dom da profecia n pr loc
2. uma cidade em Manassés

01127 בן גבר Ben-Geber

procedente de 1121 e 1397; n pr m

Ben-Geber = “o filho de Geber” ou “o filho de um homem”

1. um oficial de Salomão

01133 בן חור Ben-Chuwr

procedente de 1121 e 2354; n pr m

Ben-Hur = “filho da brancura” ou “filho de Hur”

1. um homem que foi oficial intendente de Salomão no Monte Efraim

01134 בן חיל Ben-Chayil

procedente de 1121 e 2428; n pr m

Ben-Hail = “filho da força” ou “filho (homem) de poder”

1. um governante (príncipe) sob Josafá

01137 בני Baniy

procedente de 1129; n pr m Bani = “construído”

1. um gadita, um dos soldados das tropas de elite de Davi
2. um levita da linhagem de Merari, e um antepassado de Etã
3. um homem de Judá da linhagem de Perez
4. “filhos de Bani” retornaram do cativeiro com Zorobabel
5. um ou até três levitas na época de Neemias

01143 בנים benayim

dual de 996; DITAT - 239a; subst

1. entre, distância entre dois exércitos
1. homem que se acha entre dois exércitos, i.e. campeão (referindo-se a Golias) (meton)

01145 בן ימיני Ben-y emiyniŷ

algumas vezes (com inserção do artigo) בן הימיני Ben-ha-y eminiŷ com 376 inserido

(1Sm 9:1) בן איש ימיני Ben-’Iysh Ŷmiyniy;

filho de um homem de Jemini; ou forma contrata (1Sm 9:4; Et 2:5) איש ימיני ’Iysh Ŷmiyniy; um homem de Jemini, ou (2Sm 20:1) simplesmente ימיני Ŷmiyniy; benjamita; (plur. בני ימיני B eniy Y ̂ emiyniŷ

patron. procedente de 1144; adj Benjamita = “um filho da mão direita” 1) pessoa da tribo de Benjamim

0120 אדם ’adam aw-dawm’

procedente de 119; DITAT - 25a; n m

1. homem, humanidade (designação da espécie humana)
1. homem, ser humano
2. homem (como indivíduo), humanidade (sentido intencionado com muita freqüência no AT)
3. Adão, o primeiro homem
4. cidade no vale do Jordão

0121 אדם ’Adam aw-dawm’

o mesmo que 120, grego 76 Αδαμ; DITAT - 25a; n pr m

Adão = “vermelho”

1. o primeiro homem
2. cidade no vale do Jordão

0122 אדם ’adom

procedente de 119; DITAT - 26b; adj

1. vermelho, ruivo (referindo-se a homem, cavalo, novilha, roupa, água, lentilhas)

01254 ברא bara’

uma raiz primitiva; DITAT - 278; v

1. criar, moldar, formar
1. (Qal) moldar, dar forma a, criar (sempre tendo Deus com sujeito)
1. referindo-se ao céu e à terra
2. referindo-se ao homem individualmente
3. referindo-se a novas condições e circunstâncias
4. referindo-se a transformações
2. (Nifal) ser criado
1. referindo-se ao céu e à terra
2. referindo-se a nascimento
3. referindo-se a algo novo
4. referindo-se milagres
3. (Piel)
1. cortar
2. recortar
2. ser gordo
1. (Hifil) engordar

01285 ברית b eriytĥ

procedente de 1262 (no sentido de cortar [como 1254]); DITAT - 282a; n f

1. acordo, aliança, compromisso
1. entre homens
1. tratado, aliança, associação (homem a homem)
2. constituição, ordenança (do monarca para os súditos)
3. acordo, compromisso (de homem para homem)
4. aliança (referindo-se à amizade)
5. aliança (referindo-se ao casamento)
2. entre Deus e o homem
1. aliança (referindo-se à amizade)
2. aliança (ordenação divina com sinais ou promessas)
2. (expressões)
1. fazer uma aliança
2. manter a aliança
3. violação da aliança

0129 אדמי ’Adamiy

procedente de 127; DITAT - 26f; n pr loc Adami-Nequebe = “homem de Adar”

1. um desfiladeiro ou lugar fortificado em Naftali

01320 בשר basar

procedente de 1319; DITAT - 291a; n m

1. carne
1. referindo-se ao corpo
1. de seres humanos
2. de animais
2. o próprio corpo
3. órgão sexual masculino (eufemismo)
4. parentesco, relações familiares
5. carne como algo frágil ou errante (homem em oposição a Deus)
6. todos os seres viventes
7. animais
8. humanidade

01328 בתואל B ethuw’el̂

aparentemente procedente do mesmo que 1326 e 410;

Betuel = “Deus destrói” ou “homem de Deus” ou “aquele que habita em Deus” n pr m

1. sobrinho de Abraão, filho de Naor atrvés Milca, pai de Rebeca n pr loc
2. uma cidade de Simeão no sul

01329 בתול B ethuwl̂

em lugar de 1328; n pr loc

Betul = “Deus destrói” ou “homem de Deus” ou “aquele que habita em Deus”

1. uma cidade de Simeão no sul (também grafada como ’Betuel’)

01354 גב gab

procedente de uma raiz não usada; DITAT - 303a; n m/f

1. superfície convexa, costas
1. costas (de homem)
2. elevação (para adoração ilícita)
3. algo arcado (projeção convexa do escudo)
4. baluartes, trincheiras (de argumentos - fig.)
5. sobrancelha
6. aro (de rodas)

01368 גבור gibbowr ou (forma contrata) גבר gibbor

forma intensiva procedente de 1396; DITAT - 310b adj

1. forte, valente n m
2. homem forte, homem corajoso, homem valente

01397 גבר geber

procedente de 1396; DITAT - 310a; n m

1. homem, homem forte, guerreiro (enfatizando força ou habilidade para lutar)

01399 גבר g ebar̂

procedente de 1396; DITAT - 310a; n m

1. homem, homem (referindo-se a integridade)

01400 גבר g ebar̂ (aramaico)

correspondente a 1399; DITAT - 2647a; n m

1. um homem, uma certa (pessoa)

01403 גבריאל Gabriy’el

procedente de 1397 e 410, grego 1043 γαβριηλ; n pr m

Gabriel = “guerreiro de Deus” ou “homem de Deus”

1. um arcanjo; o anjo que Deus usou para enviar mensagens de grande importância para a humanidade; enviado a Daniel, a Zacarias, e a Maria

01419 גדול gadowl ou (forma contrata) גדל gadol

procedente de 1431; DITAT - 315d; adj

1. grande
1. grande (em magnitude e extensão)
2. em número
3. em intensidade
4. alto (em som)
5. mais velho (em idade)
6. em importância
1. coisas importantes
2. grande, distinto (referindo-se aos homens)
3. o próprio Deus (referindo-se a Deus) subst
7. coisas grandes
8. coisas arrogantes
9. grandeza n pr m
10. (CLBL) Gedolim, o grande homem?, pai de Zabdiel

01420 גדולה g eduwlaĥ ou (forma contrata) גדלה g edullaĥ ou (menos preciso) גדולה g eduwllaĥ

procedente de 1419; DITAT - 315e; n f

1. grandeza
1. referindo-se ao homem
2. referindo-se à grandeza de Deus (como um atributo)

01554 גלים Galliym

plural de 1530; n pr loc Galim = “mananciais”

1. um lugar ao norte de Jerusalém, cidade natal do homem a quem Mical, filha de Saul, esposa de Davi, foi dada como esposa por Saul mesmo estando casada com Davi

0157 אהב ’ahab ou אהב ’aheb

uma raiz primitiva; DITAT - 29; v

1. amar
1. (Qal)
1. amor entre pessoas, isto inclui família e amor sexual
2. desejo humano por coisas tais como alimento, bebida, sono, sabedoria
3. amor humano por ou para Deus
4. atitude amigável
1. amante (particípio)
2. amigo (particípio)
5. o amor de Deus pelo homem
1. pelo ser humano individual
2. pelo povo de Israel
3. pela justiça
2. (Nifal)
1. encantador (particípio)
2. amável (particípio)
3. (Piel)
1. amigos
2. amantes (fig. de adúlteros)
2. gostar

0160 אהבה ’ahabah

f de 158; DITAT - 29c; n f

1. amor
1. amor humano por objeto humano
1. de uma pessoa em relação a outra pessoa, amizade
2. de alguém para si mesmo
3. entre homem e mulher
4. desejo sexual
2. o amor de Deus pelo seu povo

01712 דגון Dagown

procedente de 1709; n pr m Dagom = “um peixe”

1. um deus filisteu da fertilidade; representado com a rosto e as mãos de um homem e a cauda de um peixe

01734 דודו Dowdow

procedente de 1730; n pr m Dodô = “seu amado”

1. um homem da tribo de Issacar
2. um homem de Belém, pai de Elanã que foi um dos 30 capitães de Davi
3. um aoíta, pai de Eleazar, o segundo dos 3 guerreiros que supervisionavam os 30

01735 דודוהו Dowdavahuw

procedente de 1730 e 3050; n pr m Dodavá = “amado de Javé”

1. um homem de Maressa em Judá, o pai de Eliezer, que denunciou a aliança de Josafá com Acazias

0192 יל מרדךאו ’Eviyl M erodak̂

de derivação aramaica provavelmente significando soldado de Merodaque; n pr m Evil-Merodaque = “homem de Merodaque”

1. filho e sucessor de Nabucodonosor, rei do império Neo-Babilônico, 562-560 a.C.

01938 הודויה Howdavyah

procedente de 1935 e 3050; n pr m Hodavias = “louvai a Javé”

1. um homem de Manassés, um dos líderes da meia tribo que morava a leste do Jordão
2. um homem de Benjamim, filho de Hassenuá
3. um levita, que parece ter dado seu nome a uma importante família da tribo

01940 הודיה Howdiyah

uma forma para o fem. de 3064; n pr f

Hodias = “majestade de Javé”

1. uma das duas esposas de Ezra, um homem de Judá

01955 הושעיה Howsha yah̀

procedente de 3467 e 3050; n pr m Hosaías = “Javé salvou”

1. um príncipe de Judá que esteve auxiliou na dedicação do muro de Jerusalém na época de Neemias
2. o pai de Jezanias (ou Azarias), que foi um homem de destaque após a destruição de Jerusalém por Nabucodonosor na época de Jeremias

01968 הימן Heyman

provavelmente procedente de 539; n pr m Hemã = “fiel”

1. um homem sábio a quem Salomão foi comparado
2. filho de Joel, neto de Samuel, e um cantor e autor levítico do Sl 88
3. um vidente

02037 הרם Harum

particípio pass. do mesmo que 2036; n pr m Harum = “exaltado”

1. um homem de Judá, pai de Aarel

02058 ופסי Vophciy

provavelmente procedente de 3254; n pr m Vofsi = “rico”

1. pai de Nabi, o homem escolhido como espião da tribo de Naftali

02145 זכר zakar

procedente de 2142; DITAT - 551e n m

1. macho (referindo-se a seres humanos e animais) adj
2. homem, macho (referindo-se a seres humanos)

02349 חופם Chuwpham

procedente da mesma raiz que 2348; n pr m Hufã = “homem da costa”

1. um filho de Benjamim, fundador da família dos hufamitas

02369 חותם Chowtham

o mesmo que 2368; n pr m Hotão = “selo”

1. um homem de Aser, filho de Héber, da família de Berias
2. pai de dois dos soldados das tropas de elite de Davi

02407 חטוש Chattuwsh

procedente de uma raiz não utilizada de significado incerto; n pr m Hatus = “reunido”

1. um descendente de Davi, aparentemente um dos filhos de Secanias, na quarta ou quinta geração de Zorobabel
1. um homem que retornou com Esdras; talvez o mesmo que o 1 acima
2. um homem que retornou com Zorobabel; talvez o mesmo que o 1 acima
2. filho de Hasabnéias que ajudou a reparar os muros de Jerusalém com Neemias

02416 חי chay

procedente de 2421; DITAT - 644a adj

1. vivente, vivo
1. verde (referindo-se à vegetação)
2. fluente, frescor (referindo-se à água)
3. vivo, ativo (referindo-se ao homem)
4. reflorecimento (da primavera) n m
2. parentes
3. vida (ênfase abstrata)
1. vida
2. sustento, manutenção n f
4. ser vivente, animal
1. animal
2. vida
3. apetite
4. reavimamento, renovação
5. comunidade

02445 חכים chakkiym (aramaico)

procedente de uma raiz correspondente a 2449; DITAT - 2729a; adj

1. homem sábio, sábio

02450 חכם chakam

procedente de 2449; DITAT - 647b; adj

1. sábio (homem)
1. hábil (em trabalho técnico)
2. sábio (em administração)
3. astuto, perspicaz, esperto, habilidoso, sutil
4. instruído, perspicaz (classe de homens)
5. prudente
6. sábio (no sentido ético e religioso)

02503 חלץ Chelets ou חלץ Chelets

procedente de 2502; n pr m

Heles = “ele salvou”

1. um efraimita, um dos 30 soldados da tropa de elite de Davi, líder do sétimo turno mensal
2. um homem de Judá, filho de Azarias

02536 חמואל Chammuw’el

procedente de 2535 e 410; n pr m Hamuel = “calor de Deus”

1. um homem de Simeão, da família de Saul

02586 חנון Chanuwn

procedente de 2603; n pr m Hanum = “gracioso”

1. filho de Naás e rei de Amom que humilhou os embaixadores de Davi e, na seqüência, perdeu a guerra com Davi
2. um homem que, junto com o povo de Zanoa, consertou a porta do vale no muro de Jerusalém
3. o sexto filho de Zalafe, que também ajudou a reparar o muro de Jerusalém, aparentemente no lado leste

02743 חרוץ Charuwts

o mesmo que 2742; n pr m Haruz = “zeloso”

1. um homem de Jotbá, pai de Mesulemete, esposa de Manassés e mãe de Amom

02815 חשוב Chashshuwb

procedente de 2803; n pr m Hassube = “atencioso”

1. um líder levita merarita, filho de Azricão
2. um filho de Paate-Moabe que ajudou no conserto do muro de Jerusalém
3. um homem que ajudou no conserto do muro de Jerusalém; talvez o mesmo que o 2 acima
4. um dos líderes do povo que fez aliança com Neemias

02870 טבאל tab e’el̂

procedente de 2895 e 410; n pr m

Tabeal = “Deus é bom”

1. um homem cujo filho estava ou no exército de Peca ou no exército de Rezim a quem Peca e Rezim propuseram torná-lo rei de Israel Tabeel = “Deus é bom”
2. um oficial do governo persa em Samaria no reinado de Artaxerxes

03012 יגדליהו Yigdalyahuw

procedente de 1431 e 3050; n pr m Jigdalias = “Javé é grande”

1. um profeta ou homem santo e pai de Hanã na época de Josias

03027 יד yad

uma palavra primitiva; DITAT - 844; n f

1. mão
1. mão (referindo-se ao homem)
2. força, poder (fig.)
3. lado (referindo-se à terra), parte, porção (metáfora) (fig.)
4. (vários sentidos especiais e técnicos)
1. sinal, monumento
2. parte, fração, porção
3. tempo, repetição
4. eixo
5. escora, apoio (para bacia)
6. encaixes (no tabernáculo)
7. um pênis, uma mão (significado incerto)
8. pulsos

03035 ידו Yiddow

procedente de 3034; n pr m

Ido ou Jadai = “oportuno” ou “amável”

1. filho de Zacarias, governante da tribo de Manassés que se encontrava ao leste do Jordão na época de Davi
2. um homem que casou com uma esposa estrangeira na época de Esdras

03048 ידעיה Y ekda ̂ yah̀

procedente de 3045 e 3050; n pr m Jedaías = “Javé conheceu”

1. um sacerdote em Jerusalém
2. um homem que retornou com Zorobabel
3. um líder dos sacerdotes nos dias de Jesua
4. um sacerdote pós-exílico
5. pessoa honrada por Javé, talvez um dos mencionados acima

03057 יהדיה Y ehudiyaĥ

procedente de 3064; adj f

1. a judia

   Jeudias = “Judia” n pr f

2. (CLBL) uma calebita, a esposa de um homem chamado Ezra

03130 יוסף Yowceph

futuro de 3254, grego 2501 Ιωσηφ; n pr m

José = “Javé adicionou”

1. o filho mais velho de Jacó com Raquel
2. pai de Jigeal, que representou a tribo de Issacar entre os espias
3. um filho de Asafe
4. um homem que casou com uma esposa estrangeira na época de Esdras
5. um sacerdote da família de Sebanias na época de Neemias

03160 יחבה Y echubbaĥ

procedente de 2247; oculto; n pr m Jeubá = “oculto”

1. um homem de Aser, filho de Semer ou Somer da casa de Berias

03181 יחמי Yachmay

provavelmente procedente de 3179; n pr m Jamai = “aquele a quem Javé protege”

1. um homem de Issacar e um dos líderes da família de Tola

03232 ימנה Yimnah

procedente de 3231; Imna = “mão direita” n pr m

1. o primeiro filho homem de Aser
2. um levita, descendente de Imna, que auxiliou nas reformas de Ezequias n patr
3. descendentes de Imna, filho de Aser

03273 יעיאל Y e ̂ iy’el̀

procedente de 3261 e 410; n pr m Jeiel = “Deus varre embora”

1. um dos filhos de Adonicão que retornou do exílio com Esdras
2. um rubenita importante da casa de Joel
3. um levita merarita e um porteiro do tabernáculo que também tocava a harpa e o saltério na adoração diante da arca
4. um dos líderes dos levitas na época do rei Josias
5. um dos filhos de Nebo que casou com uma esposa estrangeira na época de Esdras
6. um homem de Gibeão e um antepassado do rei Saul
7. um dos filhos de Hotão, o aroerita, e um dos soldados das tropas de elite de Davi
8. o escrivão do rei Uzias que mantinha a lista dos guerreiros predatórios irregulares do rei
9. um levita gersonita dos filhos de Elisafã
10. um levita gersonita dos filhos de Asafe e antepassado de Jaaziel na época do rei Josafá

03285 עניי Ya anaỳ

procedente da mesma raiz que 3283; n pr m Janai = “aquele a quem Javé responde”

1. um homem importatne na tribo de Gade

03296 יערי ארגים Ya arey ’Or ̀ egiym̂

procedente do pl. de 3293 e o masc. pl. particípio at. de 707; n pr m Jaaré-Oregim = “florestas de tecelão”

1. um homem de Belém, pai de Elnaã, o gigante assassino, e um dos guerreiros de Davi; também chamado de ’Jair’

03336 יצר yetser

procedente de 3335; DITAT - 898a; n m

1. forma, moldura, propósito, estrutura
1. forma
1. utensílio de barro
2. imagem esculpida
3. homem (como alguém formado do pó da terra)
2. propósito, imaginação, desígnio (estrutura intelectual)

03386 ירוח Yarowach

talvez um denominativo procedente de 3394; n pr m Jaroa = “lua nova”

1. um homem importante da tribo de Gade

03406 ירימות Y eriymowtĥ ou ירימות Y ereymowtĥ ou ירמות Y eremowtĥ ;

pl. procedente de 7311; n pr f

Jerimote ou Jeremote = “Ele é o Altíssimo”

1. um benjamita, filho de Bela e líder de uma casa de Benjamim
2. um benjamita, filho de Bequer e líder de uma casa de Benjamim
3. um benjamita, filho de Berias e neto de Elpaal
4. um levita merarita, filho de Musi
5. um dos homens que juntaram-se a Davi do deserto
6. um levita, filho de Hemã e líder do décimo-quinto turno dos músicos
7. um levita no reinado de Ezequias
8. um filho de Azriel, governador da tribo de Naftali no reinado de Davi
9. um filho do rei Davi e pai da esposa de Roboão
10. um filho de Elão, um homem com uma esposa estrangeira na época de Esdras
11. um filho de Zatu, um homem com uma esposa estrangeira na época de Esdras

03414 ירמיה Yirm eyaĥ ou ירמיהו Yirm eyahuŵ

procedente de 7311 e 3050, grego 2408 Ιερεμιας; n pr m

Jeremias = “a quem Javé designou”

1. o profeta maior, filho de Hilquias, da família sacerdotal em Anatote; autor do livro profético que tem o seu nome
2. um homem de Libna e pai de Hamutal, a esposa do rei Josias
3. um gadita que uniu-se a Davi em Ziclague
4. um manassita, um dos guerreiros de valor da meia tribo transjordânica de Manassés
5. um gadita e soldado de Davi
6. um soldado de Davi
7. um sacerdote que juntou-se a Neemias na cerimônia da aliança
8. um sacerdote também da época de Neemias; talvez o mesmo que o 7
9. pai de Jazanias, o recabita

03434 ישבעם Yashob am̀

procedente de 7725 e 5971; n pr m Jasobeão = “o povo retornará”

1. um hacmonita, o líder dos trinta soldados da tropa de elite de Davi; ele juntou-se a Davi em Ziclague e era mais conhecido como o homem que matou 800 ou 300 homens de uma vez; também denominado de Andino, o eznita.
2. um coreíta, outro dos soldados das tropas de elite de Davi; mesmo que o 1?

03453 ישיש yashiysh

procedente de 3486; DITAT - 931b; adj

1. idoso, homem idoso, pessoa idosa

0352 איל ’ayil

procedente do mesmo que 193; DITAT - 45d,e,f,g; n m

1. carneiro
1. carneiro (como alimento)
2. carneiro (como sacrifício)
3. carneiro (pele tingida de vermelho, para o tabernáculo)
2. pilares, verga, umbrais, pilastra
3. homem forte, líder, chefe
4. árvore grande, terebinto

03622 כלוהי K eluwhaŷ

procedente de 3615; n pr m

Queluí = “minha realização”

1. um homem casado com uma esposa estrangeira na época de Esdras

0376 איש ’iysh

forma contrata para 582 [ou talvez procedente de uma raiz não utilizada significando ser existente]; DITAT - 83a; n m

1. homem
1. homem, macho (em contraste com mulher, fêmea)
2. marido
3. ser humano, pessoa (em contraste com Deus)
4. servo
5. criatura humana
6. campeão
7. homem grande
2. alguém
3. cada (adjetivo)

0377 איש ’iysh

denominativo procedente de 376, grego 2469 Ισκαριωτης; DITAT - 83a; v

1. (Hitpalel) ser um homem, mostrar masculinidade, campeão, homem grande

0378 איש בשת ’Iysh-Bosheth

procedente de 376 e 1322; n pr m

Isbosete = “homem de vergonha”

1. filho de Saul, rei de Israel por 7 anos enquanto Davi era rei sobre Judá; foi sucedido por Davi que uniu o reino

0379 אישהוד ’Iyshhowd

procedente de 376 e 1935; n pr m Isode = “homem de majestade”

1. um manassita do leste do Jordão

03798 כתליש Kithliysh

procedente de 3796 e 376; n pr loc Quitlis = “muro do homem”

1. uma das cidades das terras baixas de Judá

03802 כתף katheph

procedente de uma raiz não utilizada significando vestir; DITAT - 1059; n f

1. ombro, omoplata, lado, encosta
1. ombro, omoplata (referindo-se ao homem)
2. ombro, lombos (referindo-se aos animais)
3. lado, encosta (de montanha)
4. apoios (de bacia)

0381 איש חיל ’Iysh-Chayil אישׂ חי ’Iysh-Chay

procedente de 376 e 2428 ou 2416; n m

1. um homem poderoso, um homem valente

0382 איש טוב ’Iysh-Towb

procedente de 376 e 2897; n pr loc Istobe = “homem de Tobe”

1. uma região além do Jordão, ao norte ou noroeste de Gileade

03820 לב leb

uma forma de 3824; DITAT - 1071a; n m

1. ser interior, mente, vontade, coração, inteligência
1. parte interior, meio
1. meio (das coisas)
2. coração (do homem)
3. alma, coração (do homem)
4. mente, conhecimento, razão, reflexão, memória
5. inclinação, resolução, determinação (da vontade)
6. consciência
7. coração (referindo-se ao caráter moral)
8. como lugar dos desejos
9. como lugar das emoções e paixões
10. como lugar da coragem

03824 לבב lebab

procedente de 3823; DITAT - 1071a; n m

1. homem interior, mente, vontade, coração, alma, inteligência
1. parte interior, meio
1. meio (das coisas)
2. coração (do homem)
3. alma, coração (do homem)
4. mente, conhecimento, razão, reflexão, memória
5. inclinação, resolução, determinação (da vontade)
6. consciência
7. coração (referindo-se ao caráter moral)
8. como lugar dos desejos
9. como lugar das emoções e paixões
10. como lugar da coragem

03856 להה lahahh

uma raiz primitiva; DITAT - 1079; v

1. (Qal) esmorecer, desmaiar
2. maravilhar, espantar
1. (Hitpalpel) homem louco (substantivo)

03889 לוש Luwsh

procedente de 3888; n pr loc Laís = “leão”

1. pai de Paltiel, o homem para quem o rei Saul deu sua filha Mical em casamento, embora ela já fôsse casada com Davi

03895 לחי l echiŷ

procedente de uma raiz não utilizada significando ser suave; DITAT - 1101a; n m

1. maxilar, bochecha
1. maxilar, queixada (de animal)
2. bochecha (de homem)

03919 ליש Layish

o mesmo que 3918;

Laís = “leão” n pr m

1. pai de Paltiel, o homem a quem o rei Saul deu sua filha Mical em casamento, mesmo estando ela já casada com Davi n pr loc
2. um nome primitivo para Dã, uma cidade ao norte de Israel
3. um lugar ao norte de Jerusalém; localização desconhecida

0397 אכיש ’Akiysh

de derivação incerta; n pr m

Aquis = “Eu denegrirei (ou aterrorizarei)” ou “somente um homem”

1. rei filisteu de Gate

041 אבינדב ’Abiynadab

procedente de 1 e 5068; n pr m

Abinadabe = “meu pai é nobre” ou “meu pai está disposto”

1. homem de Gibeá que abrigou a arca do tabernáculo
2. segundo filho de Jessé, irmão mais velho de Davi
3. filho de Saul, morto pelos filisteus junto com seu pai

04140 מוליד Mowliyd

procedente de 3205; n pr m

Molide = “aquele que gera”

1. um homem de Judá, filho de Abisur com Abiail e um descendente de Jerameel

04318 מיכה Miykah

uma abrev. de 4320; n pr m

Mica ou Micaías ou Miquéias = “aquele que é semelhante a Deus”

1. o sexto na ordem dos profetas menores; sendo nativo de Moresete, ele profetizou durante os reinados de Jotão, Acaz, e Ezequias de Judá, e foi contemporâneo dos profetas Oséias, Amós e Isaías
2. um efraimita do período dos juízes
3. um descendente de Joel, o rubenita
4. filho de Meribe-Baal e neto de Jônatas
5. um levita coatita, o filho mais velho de Uziel o irmão de Anrão
6. pai de Abdom, um homem de alta posição no reinado de Josias
7. filho de Inlá e um profeta de Samaria que profetizou a derrota e a morte do rei Acabe de

   Israel

04320 מיכיה Miykayah

procedente de 4310 e (o prefixo derivativo de) 3588 e 3050; n pr m

Micaías ou Miquéias = “aquele que é semelhante a Deus”

1. o sexto na ordem dos profetas menores; sendo nativo de Moresete, ele profetizou durante os reinados de Jotão, Acaz, e Ezequias de Judá, e foi contemporâneo dos profetas Oséias, Amós e Isaías
2. pai de Acbor, um homem de alta posição no reinado de Josias
3. um dos sacerdotes na dedicação do muro de Jerusalém

04324 מיכל Miykal

aparentemente o mesmo que 4323; n pr f

Mical = “aquele que é semelhante a Deus”

1. filha do rei Saul, irmã de Jônatas, esposa do rei Davi, e mãe de cinco; foi dada como esposa a Davi pelo dote de 100 prepúcios dos filisteus; enquanto casada com Davi, seu pai a deu em casamento a outro homem, Paltiel; com a morte de Saul, Davi forçou-a a retornar

04382 מכרתי M ekerathiŷ

gentílico procedente de um nome não usado (o mesmo que 4380) de um lugar na

Palestina; adj

Mequeratita = “o homem da escavação” ou “o homem da ferramenta de cavar”

1. um nativo ou habitante de Mequerá

04419 מלח mallach

procedente de 4414 no seu segundo sentido; DITAT - 1197d; n m

1. marinheiro, navegador, homem do mar

0453 אליהוא ’Eliyhuw ou (forma completa) אליהו ’Eliyhuw’

procedente de 410 e 1931; n pr m Eliú = “Ele é meu Deus”

1. o homem mais jovem que repreendeu Jó e seus três amigos
2. um efraimita, bisavô de Samuel
3. um soldado manassita e líder de Davi
4. filho de Semaías e porteiro dos coreítas
5. irmão de Davi

04542 מסכן micken

procedente de 5531; DITAT - 1221; adj

1. pobre, homem pobre

04584 מעון Ma owǹ

o mesmo que 4583;

Maom ou Maonitas = “habitação” n pr m

1. um homem de Judá
2. os habitantes da cidade de Maom n pr loc
3. uma cidade de Judá localizada aprox. a 12 km ao sul de Hebrom

04603 מעל ma al̀

uma raiz primitiva; DITAT - 1230; v

1. agir com infidelidade, agir traiçoeiramente, transgredir, cometer transgressão
1. (Qal) agir com infidelidade ou traiçoeiramente
1. contra homem
2. contra Deus
3. contra coisa consagrada
4. contra o marido

04604 מעל ma al̀

procedente de 4603; DITAT - 1230a; n m

1. ato infiel ou traiçoeiro, ofensa
1. contra o homem
2. contra Deus

04687 מצוה mitsvah

procedente de 6680; DITAT - 1887b; n f

1. mandamento
1. preceito (de homem)
2. o mandamento (de Deus)
3. mandamento (do código de sabedoria)

0476 אלישמע ’Eliyshama ̀

procedente de 410 e 8085; n pr m Elisama = “meu Deus ouviu”

1. um príncipe efraimita no deserto
2. um filho de Davi
3. secretário de Jeoaquim
4. um sacerdote que ensinou a lei
5. um homem de Judá

04782 מרדכי Mord ekaŷ

de derivação estrangeira; n pr m

Mordecai = “homem pequeno” ou “adorador de Marte”

1. primo e pai adotivo da rainha Ester; filho de Jair, da tribo de Benjamim; por providência divina, foi o libertador dos filhos de Israel da destruição planejada por Hamã, o

   principal ministro de Assuero; instituidor da festa do Purim

2. um judeu que retornou do exílio com Zorobabel

04918 משלם M eshullam̂

procedente de 7999; n pr m Mesulão = “amigo”

1. avô de Safã, o escriba
2. filho de Zorobabel
3. um benjamita dos filhos de Elpaal
4. um benjamita, pai de Salu
5. um benjamita que viveu em Jerusalém depois do cativeiro
6. um benjamita
1. talvez o mesmo que o 3 ou o 4
7. um gadita no reino do rei Jotão, de Judá
8. filho de Berequias que auxiliou na reconstrução do muro de Jerusalém
9. filho de Besodias que auxiliou Joiada filho de Paséia na restauração do antigo portão de Jerusalém
10. um líder do povo que selou a aliança com Neemias
11. pai de Hilquias e sumo sacerdote provavelmente no reinado do rei Amom, de Judá
1. talvez o mesmo que ’Salum’
12. um sacerdote, filho de Mesilemite ou Mesilemote, filho de Imer, e antepassado de Masai ou Amasias
13. um sacerdote ou uma família de sacerdotes que selaram a aliança com Neemias
14. um sacerdote, líder da família de Ginetom, e representante da casa de Esdras nos dias de Joiaquim, o filho de Jesua
15. um sacerdote, um dos príncipes de Judá na dedicação do muro de Jerusalém
16. um coatita ou uma família de levitas coatitas no reinado de Josias
17. um levita, um dos líderes enviados para Ido para juntar os levitas e reuni-los à caravana que iria retornar logo para Jerusalém; um homem importante que auxiliou Esdras em abolir os casamentos que alguns do povo tinham realizado com esposas estrangeiras
18. antepassado de uma família de porteiros ou levitas na época de Neemias
19. um descendente de Bani que tinha uma esposa estrangeira e a despediu
20. um dos homens que ficou de pé à esquerda de Esdras quando este leu a lei para o povo
1. talvez o mesmo que o 17

0492 אלמני ’almoniy

procedente de 489 no sentido de ocultação; DITAT - 107; adj

1. alguém, uma certa pessoa (lugar, homem)

04941 משפט mishpat

procedente de 8199; DITAT - 2443c; n m

1. julgamento, justiça, ordenação
1. julgamento
1. ato de decidir um caso
2. lugar, corte, assento do julgamento
3. processo, procedimento, litigação (diante de juízes)
4. caso, causa (apresentada para julgamento)
5. sentença, decisão (do julgamento)
6. execução (do julgamento)
7. tempo (do julgamento)
2. justiça, direito, retidão (atributos de Deus ou do homem)
3. ordenança
4. decisão (no direito)
5. direito, privilégio, dever (legal)
6. próprio, adequado, medida, aptidão, costume, maneira, plano

04962 מת math

procedente da mesma raiz que 4970; DITAT - 1263; n m

1. macho, homem
1. machos, homens
2. poucos homens (em prosa)
1. menos ênfase no sexo
3. homens (poético)
1. menos ênfase no sexo

04968 מתושלח M ethuwshelacĥ

procedente de 4962 e 7973, grego 3103 Μαθουσαλα; n pr m

Metusalém = “homem do dardo”

1. filho de Enoque, 6o na descendência de Sete, e pai de Lameque

04983 מתניה Mattanyah ou יהומת נ Mattanyahuw

procedente de 4976 e 3050; n pr m Matanias = “presente de Javé”

1. o nome original do último rei de Judá antes do cativeiro; também conhecido como ‘Zedequias’
2. um levita, filho de Hemã, cujo ofício era o de tocar trombetas no serviço do templo conforme foi designado por Davi
3. um levita da família de Asafe
4. um levita da família de Asafe que auxiliou na purificação do templo no reinado de Ezequias
5. um levita da família de Asafe que participou na dedicação do muro de Jerusalém; regente do coral do templo
6. um levita, descendente de Asafe, e antepassado de Jaaziel na época de Josafá
7. outro levita na época de Neemias
8. um levita, pai de Zacur, e antepassado de Hanã, o assistente do tesoureiro que estava encarregado das ofertas na época de Neemias
9. um homem dos filhos de Elão que tinha e mandou embora uma esposa estrangeira na época de Esdras
10. um homem dos filhos de Zatu que tinha e mandou embora uma esposa estrangeira na época de Esdras
11. um homem descendente de Paate-Moabe que tinha e mandou embora uma esposa estrangeira na época de Esdras
12. um homem dente os filhos de Bani que tinha e mandou embora uma esposa estrangeira na época de Esdras

05003 נאף na’aph

uma raiz primitiva; DITAT - 1273; v

1. cometer adultério
1. (Qal)
1. cometer adultério
1. geralmente de homem
1. sempre com a esposa de outro
2. adultério (de mulheres) (particípio)
2. culto idólatra (fig.)
2. (Piel)

05037 נבל Nabal

o mesmo que 5036; n pr m Nabal = “tolo”

1. um homem do Carmelo que rejeitou os mensageiros de Davi, e morreu de choque quando se deu conta que isso poderia causar a sua morte; sua causa foi defendida pela sua esposa Abigail que tornou-se esposa de Davi depois da sua morte

05167 נחמני Nachamaniy

procedente de 5162; n pr m Naamani = “misericordioso”

1. um homem importante dentre os exilados que retornaram da Babilônia com Zorobabel

0520 אמה ’ammah

forma alongada procedente de 517; DITAT - 115c; n f

1. côvado - uma medida de distância (o antebraço), equivalente a cerca de 18 polegadas (ou meio metro).

   Há vários côvados usados no AT, o côvado de um homem ou o côvado comum (Dt 3:11), o côvado legal ou o côvado do santuário (Ez 40:5), e outros. Veja um Dicionário da Bíblia para uma explicação mais completa.

05315 נפש nephesh

procedente de 5314; DITAT - 1395a; n f

1. alma, ser, vida, criatura, pessoa, apetite, mente, ser vivo, desejo, emoção, paixão
1. aquele que respira, a substância ou ser que respira, alma, o ser interior do homem
2. ser vivo
3. ser vivo (com vida no sangue)
4. o próprio homem, ser, pessoa ou indivíduo
5. lugar dos apetites
6. lugar das emoções e paixões
7. atividade da mente
1. duvidoso
8. atividade da vontade
1. ambíguo
9. atividade do caráter
1. duvidoso

05397 נשמה n eshamaĥ

procedente de 5395; DITAT - 1433a; n f

1. respiração, espírito
1. fôlego (referindo-se a Deus)
2. fôlego (referindo-se ao homem)
3. tudo o que respira
4. espírito (do homem)

05416 נתן Nathan

procedente de 5414, grego 3481 Ναθαν; n pr m

Natã = “doador”

1. um filho de Davi com Bate-Seba
2. o profeta eminente na época de Davi e Salomão
3. um homem de Zobá, pai de um dos soldados das tropas de elite de Davi
4. pai de Azarias que supervisionava os oficiais de Salomão
5. filho de Atai e pai de Zabade, da tribo de Judá
6. irmão de Joel, da tribo de Judá
7. um dos líderes que retornaram da Babilônia com Esdras
8. um homem com uma esposa estrangeira na época de Esdras
9. líder de uma família de Israel que deveria prantear ao olhar para aquele a quem traspassaram

05513 סיני Ciynay

procedente de um nome desconhecido de um homem; adj patr

Sineus = veja Sim “espinho” ou “barro”

1. uma tribo dos cananeus descendente de Canaã que habitava a parte norte do distrito do Líbano

05608 ספר caphar

uma raiz primitiva; DITAT - 1540,1540c v

1. contar, recontar, relatar
1. (Qal)
1. contar (coisas)
2. numerar, anotar, reconhecer
2. (Nifal) ser contado, ser numerado
3. (Piel) recontar, narrar, declarar
1. recontar (algo), narrar
2. falar
3. contar exatamente ou acuradamente
4. (Pual) ser recontado, ser narrado, ser relatado n m
2. contador, oficial-inspetor, secretário, escriba
1. contador, oficial-inspetor, secretário
2. homem sábio, escriba

0566 אמרי ’Imriy

procedente de 564; n pr m Inri = “eloqüente”

1. um homem de Judá
2. um antepassado de um dos ajudantes de Neemias

05741 עדריאל Àdriy’el

procedente de 5739 e 410; n pr m Adriel = “rebanho de Deus”

1. filho de Barzilai, e o homem a quem Saul deu sua filha Merabe em casamento apesar dela estar prometida para Davi

05759 עויל ̀aviyl

procedente de 5764; DITAT - 1579b; n m

1. macho novo ou homem ou rapaz, rapaz

05798 עזא ̀Uzza’ ou עזה ̀Uzzah

fem de 5797;

Uzá = “força” n pr m

1. um homem morto por Javé por tocar na arca sagrada
2. um benjamita dos filhos de Eúde
3. antepassado de uma família de servidores do templo que retornaram do exílio com Zorobabel
4. um levita merarita n pr loc
5. o jardim onde os reis Manassés e Amom, de Judá, foram enterrados

05803 עזגד Àzgad

procedente de 5794 e 1409; n pr m Azgade = “Gade é poderoso”

1. antepassado de uma família de leigos que retornou do exílio com Zorobabel
2. um homem que selou a aliança com Neemias

0582 אנוש ’enowsh

procedente de 605; DITAT - 136a; n m

1. homem, homem mortal, pessoa, humanidade
1. referindo-se a um indivíduo
2. homens (coletivo)
3. homem, humanidade

0583 אנוש ’Enowsh

o mesmo que 582, grego 1800 Ενως; n pr m

Enos = “homem”

1. filho de Sete

05838 עזריה Àzaryah ou עזריהו Àzaryahuw

procedente de 5826 e 3050; n pr m Azarias = “Javé ajudou”

1. filho do rei Amazias, de Judá, e ele próprio rei de Judá por 52 anos; também ‘Uzias’
2. o amigo piedoso de Daniel a quem Nabucodonosor renomeou com Abede-Nego; um dos três amigos que juntamente com Daniel recusaram-se a ficar impuros comendo o alimento da mesa do rei, o que ia contra as leis de alimentares que Deus tinha dado aos judeus; também um dos três que foram lançados na fornalha ardente por recusarem-se a ajoelhar-se diante de uma imagem de Nabucodonosor e foram salvos pelo anjo do Senhor
1. também, ‘Abede-Nego’ (5664 ou 5665)
3. filho de Natã e um oficial de Salomão; talvez um neto de Davi e sobrinho de Salomão
4. um profeta nos dias do rei Asa, de Judá
5. filho do rei Josafá, de Judá, e irmão de 5
6. outro filho do rei Josafá, de Judá, e irmão de 4
7. um sacerdote, filho de Aimaás, neto de Zadoque e sumo sacerdote no reinado do rei Salomão
8. o sumo sacerdote no reinado do rei Uzias, de Judá
9. um sacerdote que selou a aliança com Neemias; provavelmente o mesmo que 18
10. um levita coatita, pai de Joel no reinado do rei Ezequias, de Judá
11. um levita merarita, filho de Jealelel no reinado do rei Ezequias, de Judá
12. um levita coatita, filho de Sofonias e antepassado do profeta Samuel
13. um levita que ajudou Esdras a instruir o povo na lei
14. filho de Jeroão e um dos capitães do templo de Judá na época da rainha Atalia; provavelmente o mesmo que o 21
15. filho de Maaséias que restaurou parte do muro de Jerusalém na época de Neemias
16. um dos líderes que retornou da Babilônia com Zorobabel
17. um homem que participou da dedicação do muro de Jerusalém na época de Neemias; provavelmente o mesmo que o 10
18. filho de Joanã, um dos capitães de Efraim no reinado do rei Acaz, de Judá
19. um judaíta, filho de Etã dos filhos de Zera
20. um judaíta, filho de Jeú da família dos jerameelitas e descendente de Jara, o servo egípcio de Sesã; provavelmente um dos capitães da época da rainha Atalia e o mesmo que o 15
21. um sacerdote, filho de Hilquias
22. um sacerdote, filho de Joanã
23. filho do rei Jeorão, de Judá; provavelmente um erro do copista para ‘Acazias’
24. filho de Meraiote
25. filho de Hosaías e um dos homens soberbos que confrontou Jeremias

05867 עילם Èylam ou עולם ̀Owlam (Ed 10:2; Jr 49:36)

provavelmente procedente de 5956, grego 1639 ελαμιτης;

Elão = “eternidade” n pr m

1. um levita coreíta na época de Davi
2. um homem importante da tribo de Benjamim
3. antepassado de uma família de exilados que retornou com Zorobabel
4. um líder do povo que assinou a aliança com Neemias
5. outro antepassado de outra família de exilados que retornaram com Zorobabel
6. um sacerdote que auxiliou na dedicação do muro de Jerusalém na época de Neemias
7. outro chefe de uma família de exilados que retornaram n pr loc
8. uma província a leste da Babilônia e nordeste do baixo Tigre

0593 אניעם ’Aniy am̀

procedente de 578 e 5971; n pr m

Anião = “Eu sou o povo” ou “lamento do povo”

1. um homem de Manassés

05958 עלם ̀elem

procedente de 5956; DITAT - 1630a; n m

1. homem jovem

06000 עמל Àmal

o mesmo que 5999; n. pr. m. Amal = “trabalho”

1. um homem da tribo de Aser, filho de Helém

0606 אנש ’enash (aramaico) ou אנשׂ ’enash (aramaico)

correspondente a 582; DITAT - 2591; n m

1. homem, ser humano
2. humanidade (coletivo)

06100 עציון גבר Ètsyown (forma contrata) עצין Ètsyon Geber

procedente de 6096 e 1397; n. pr. loc.

Eziom-Geber = “coluna vertebral de um homem”

1. a última parada durante o êxodo dos israelitas antes deles chegarem ao deserto de Sin; localizada próximo a Elate, à testa do golfo de Ácaba

06223 עשיר ̀ashiyr

procedente de 6238; DITAT - 1714b adj.

1. rico, abastado n.
2. o rico, o abastado, homem rico

06297 פגר peger

procedente de 6296; DITAT - 1732a; n. m.

1. cadáver, carpo morto, monumento, estela
1. cadáver (de homem)
2. carpo morto (de animais)

06310 פה peh

procedente de 6284; DITAT - 1738; n. m. peh

1. boca
1. boca (referindo-se ao homem)
2. boca (como órgão da fala)
3. boca (referindo-se aos animais)
4. boca, abertura (de um poço, rio, etc.)
5. extremidade, fim pim
2. um peso equivalente a um terço de um siclo, ocorre somente em 1Sm 13:21

06312 פואה Puw’ah ou פוה Puvvah

procedente de 6284; n. pr. m. Puá ou Puva = “esplêndido”

1. filho de Issacar
1. também “Puva”
2. um homem de Issacar, pai de Tola, juiz de Israel depois de Abimeleque

06406 פלטי Paltiy

procedente de 6403; n. pr. m. Palti = “meu livramento”

1. filho de Rafu, o espia escolhido dentre a tribo de Benjamim
2. filho de Laís, o homem a quem o rei Saul deu sua filha Mical em casamento apesar dela já ser casada com Davi

06677 צואר tsavva’r ou צור tsavvar (Ne 3:5) ou צורן tsavvaron (Ct 4:9) ou (fem.) צוארה tsavva’rah (Mq 2:3)

forma intensiva procedente de 6696 no sentido de ligar; DITAT - 1897a; n. m.

1. pescoço, nuca
1. pescoço, nuca (referindo-se ao homem)
2. pescoço (referindo-se aos animais)

07068 קנאה qin’ah

procedente de 7065; DITAT - 2038a; n. f.

1. ardor, zelo, ciúme
1. ardor, ciúme, atitude ciumenta (referindo-se ao marido)
1. paixão sexual
2. ardor de zelo (referindo-se ao zelo religioso)
1. de homens por Deus
2. de homens pela casa de Deus
3. de Deus pelo seu povo
3. ardor de ira
1. de homens contra adversários
2. de Deus contra os homens
4. inveja (referindo-se ao homem)
5. ciúme (que resulta na ira de Deus)

07204 ראה Ro’eh

em lugar de 7203; n. pr. m. Haroé = “visão”

1. um homem da tribo de Judá

07217 ראש re’sh (aramaico)

correspondente a 7218; DITAT - 2983; n. m.

1. líder, cabeça
1. cabeça (de homem)
2. cabeça (como sede de visões)
3. líder
4. suma (conteúdo essencial)

07218 ראש ro’sh

procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando sacudir; DITAT - 2097; n. m.

1. cabeça, topo, cume, parte superior, chefe, total, soma, altura, fronte, começo
1. cabeça (de homem, de animais)
2. topo, cume (referindo-se à montanha)
3. altura (referindo-se às estrelas)
4. líder, cabeça (referindo-se a homem, cidade, nação, lugar, família, sacerdote)
5. cabeça, fronte, vanguarda, começo
6. o principal, selecionado, o melhor
7. cabeça, divisão de exército, companhia, grupo
8. soma

07273 רגלי ragliy

procedente de 7272; DITAT - 2113b; adj.

1. a pé
1. homem a pé, lacaio, soldado de infantaria

07278 רגם מלך Regem Melek

procedente de 7276 e 4428; n. pr. m.

Regém-Meleque = “o monte do rei”

1. um homem enviado ao templo para consultar a respeito do jejum

07308 רוח ruwach (aramaico)

correspondente a 7307; DITAT - 2991a; n. f.

1. espírito, vento
1. vento
2. espírito
1. de homem
2. sede da mente

07326 רוש ruwsh

uma raiz primitiva; DITAT - 2138; v.

1. ser pobre, ter falta, não ter
1. (Qal)
1. ser pobre
2. estar necessitado ou faminto
3. homem pobre (substantivo)
2. (Hitpolel) empobrecer-se (particípio)

0733 ארח ’Arach

procedente de 732; n pr m Ará = “viajante”

1. um homem de Aser
2. o líder proeminente duma família de exilados que retornaram
3. outro exilado que retornou

07348 רחום R echuwm̂

uma forma de 7349; n. pr. m. Reum = “compaixão”

1. um homem que retornou de exílio com Zorobabel
1. também “Neum”
2. um comandante que escreveu uma carta ao rei Artaxerxes na qual se opôs à reconstrução de Jerusalém
3. um levita da família de Bani que auxiliou na reconstrução dos muros de Jerusalém
4. um dos líderes do povo que selou a aliança juntamente com Neemias
5. um sacerdote que retornou de exílio com Zorobabel

07355 רחם racham

uma raiz primitiva; DITAT - 2146; v.

1. amar, amar profundamente, ter misericórdia, ser compassivo, ter afeição terna, ter compaixão
1. (Qal) amar
2. (Piel)
1. ter compaixão, ser compassivo
1. referindo-se a Deus, ao homem
3. (Pual) ser objeto de compaixão, ser compassivo

07358 רחם rechem

procedente de 7355; DITAT - 2146a; n. m.

1. ventre
1. ventre
2. (uma) ventre de homem, mulher escrava, mulher, duas mulheres

07422 רמיה Ramyah

procedente de 7311 e 3050; n. pr. m.

Ramias = “o SENHOR tem desprendido”

1. um homem que tinha uma esposa estrangeira na época de Esdras

07457 רעב ra eb̀

procedente de 7456; DITAT - 2183b; adj.

1. faminto
1. faminto
2. homem faminto (substantivo)
3. de vigor combalido (fig.)

07480 רעליה R e ̂ elayah̀

procedente de 7477 e 3050; n. pr. m.

Reelaías = “caregador do SENHOR”

1. um homem que retornou do exílio com Zorobabel
1. também “Raamias”

07485 רעמיה Ra amyah ̀ ̀

procedente de 7481 e 3050; n. pr. m. Raamias = “trovão do SENHOR”

1. um homem que retornou do exílio com Zorobabel
1. também “Reelaías”

07563 רשע rasha ̀

procedente de 7561; DITAT - 2222b; adj.

1. perverso, criminoso
1. perverso, alguém culpado de crime (substantivo)
2. perverso (hostil a Deus)
3. perverso, culpado de pecado (contra Deus ou homem)

07568 רשת resheth

procedente de 3423; DITAT - 920c; n. f.

1. rede
1. rede
1. para capturar
2. referindo-se ao julgamento (fig.)
3. referindo-se aos líderes que levam o povo a pecar
4. como uma armadilha para o homem
2. grade (de bronze - para o altar do tabernáculo)

07785 שוק showq

procedente de 7783; DITAT - 2350a; n. f.

1. perna, coxa
1. de homem; especificamente a parte inferior da perna (barriga da perna) em contraste com a coxa
2. de animal sacrificial; especificamente a coxa, a parte superior da perna, a perna traseira, como a porção consumida

0781 ארש ’aras

uma raiz primitiva; DITAT - 170; v

1. noivar, comprometer-se
1. (Piel) comprometer-se (homem ou mulher)
2. (Pual) ser comprometido

0788 אשבל ’Ashbel

provavelmente do mesmo que 7640; n pr m

Asbel = “um homem em Deus: um homem de Baal: fogo de Bel: Eu farei um caminho”

1. segundo filho de Benjamim

0789 אשבלי ’Ashbeliy

patronímico procedente de 788; adj

Asbelitas = “um homem em Deus: um homem de Baal: fogo de Bel: Eu farei um caminho”

1. descendentes de Asbel

0792 אשבעל ’Eshba al̀

procedente de 376 e 1168; n pr m Esbaal = “um homem de Baal”

1. o quarto filho de Saul, também chamado de Isbosete

0802 אשה ’ishshah

procedente de 376 ou 582; DITAT - 137a; n f

1. mulher, esposa, fêmea
1. mulher (contrário de homem)
2. esposa (mulher casada com um homem)
3. fêmea (de animais)
4. cada, cada uma (pronome)

08127 שן shen

procedente de 8150; DITAT - 2422a; n. f.

1. dente, marfim
1. dente
1. de homem, lei de Talião, de animal
2. dente ou ponta (de garfo)
3. marfim
1. como material
2. referindo-se ao comércio
4. rocha pontiaguda

0813 אשכנז ’Ashk enaẑ

de origem estrangeira; n pr m

Asquenaz = “um homem salpicado: fogo espalhado”

1. um descendente de Jafé
2. um povo setentrional, talvez da Bitínia

08130 שנא sane’

uma raiz primitiva; DITAT - 2272; v.

1. odiar, ser odioso
1. (Qal) odiar
1. referindo-se ao homem
2. referindo-se a Deus
3. abominador, quem odeia, inimigo (particípio) (substantivo)
2. (Nifal) ser odiado
3. (Piel) o que odeia (particípio)
1. referindo-se a pessoas, nações, Deus, sabedoria

08135 שנאה sin’ah

procedente de 8130; DITAT - 2272b; n. f.

1. ódio, aversão, inimizade
1. ódio
1. referindo-se ao homem, a Deus

08199 שפט shaphat

uma raiz primitiva; DITAT - 2443; v.

1. julgar, governar, vindicar, punir
1. (Qal)
1. agir como legislador ou juiz ou governador (referindo-se a Deus, homem)
1. administrar, governar, julgar
2. decidir controvérsia (referindo-se a Deus, homem)
3. executar juízo
1. discriminando (referindo-se ao homem)
2. vindicando
3. condenando e punindo
4. no advento teofânico para juízo final
2. (Nifal)
1. entrar em controvérsia, pleitear, manter controvérsia
2. ser julgado
3. (Poel) juiz, oponente em juízo (particípio)

08439 תולע Towla ̀

o mesmo que 8438; n. pr. m. Tola = “verme”

1. o primogênito de Issacar e progenitor da família de Tolaítas
2. um homem de Issacar, filho de Puá e juiz de Israel depois de Abimeleque

08469 תחנון tachanuwn ou (fem.) תחנונה tachanuwnah

procedente de 2603; DITAT - 694g; n. m.

1. súplica, súplica de favor
1. ao homem
2. a Deus

0851 אשתמע ’Esht emoa ̂ ̀ ou אשׂתמוע ’Esht emowa ̂ ̀ ou אשׂתמה ’Esht emoĥ

procedente de 8085 (no sentido de obediência); n pr m, loc

Estemoa = “Eu farei com que me ouçam”

Estemo = “Eu causarei a minha própria ruína: fogo de espanto: Eu voarei para muito alto”

1. uma cidade levítica em Judá
2. um homem de Judá

08669 תשוקה t eshuwqaĥ

procedente de 7783 no sentido original de estirar-se atrás de; DITAT - 2352a; n. f.

1. desejo, anseio, avidez
1. de homem por mulher
2. de mulher por homem
3. de animal selvagem para devorar

0878 בארא B e’era’̂

procedente de 875; n pr m Beera = “um poço”

1. um homem de Aser

0900 בגדות bog edowtĥ

particípio ativo plural de 898; DITAT - 198b; n f

1. traiçoeiro, deslealdade, homem de comportamento traiçoeiro

0970 בחור bachuwr ou בחר bachur

particípio passivo de 977; DITAT - 231a; n m

1. jovem, homem jovem

0974 בחן bachan

uma raiz primitiva; DITAT - 230; v

1. examinar, testar, provar
1. (Qal)
1. examinar, examinar minuciosamente
2. examinar, provar, testar (ouro, metais, pessoas, o coração, homem de Deus)
2. (Nifal) ser testado, provado
3. (Pual) fazer um teste