Pala

Leituras Ketib

Na Bíblia hebraica, os escribas não alteravam um texto que lhes parecia ter sido copiado incorretamente. Em vez disso, anotavam à margem o que consideravam ser a grafia correta. A variante no texto é chamada de Ketib e a nota marginal é chamada Qere.

Onde os tradutores da Versão Autorizada (AV) seguiram a leitura Qere em vez da Ketib, indicamos a leitura Ketib pelo número 08675.

Por exemplo, em Gn 24.33 “puseram” é codificado como 7760 08675 3455. Os tradutores usaram a leitura Qere cujo número “Strong” é 7760 mas a leitura Ketib tem o número “Strong” 3455. Ambas as palavras têm o mesmo significado, “puseram”.

Numeração de Sinônimos em “Strong”

Algumas vezes, uma palavra ou locução recebe um número “Strong” individual e, além deste, um número “Strong” adicional para a locução inteira.

Em Jz 20.18, a locução “casa de Deus” é codificada como “casa 01004 de Deus” 0430 08677 01008”. Neste caso, a locução também poderia indicar a localidade de Betel, cujo número “Strong” é 1008. Somente pelo contexto se pode distinguir nomes próprios em hebraico de palvras individuais. Em vista disso, os tradutores apresentam diferentes versões do mesmo hebraico.

Múltiplas Leituras Qere para um Ketib

Existem diversas leituras marginais ou Qere para uma leitura Ketib.

Em Ne 5.7, a palavra “extorquis” é codificada como “extorquis 05378 08778 05383 08675 05375”. As duas leituras marginais, de números “Strong” 5378 e 5383, correpondem a uma só leitura Ketib, 5375.

Palavra hebraica não traduzida na versão portuguesa

Imperfeito

O imperfeito expressa uma ação, processo ou condição que é incompleta, e tem um amplo espectro de significados:

1a) É empregado para descrever uma ação singular (enquanto oposta a uma repetida) no passado; difere do perfeito por ser mais vívido e ilustrativo. O perfeito expressa o “fato”, o imperfeito adiciona cor e movimento por indicar o “processo” preliminar à sua conslusão.

ele estendeu sua mão para a porta

ele parou completamente

eu comecei a ouvir

1b) Uma oração tal como “o que procuras?”, refere-se não só ao presente, mas pressupõe que a busca já vem acontencendo por algum tempo.

Por que choras?

Por que te recusas a comer?

Por que estás abatido?

Tais perguntas não se referem tanto a uma ocasião singular como à uma condição continuada.

2) O tipo de progressão ou imperfeição e de condição inacabada da ação pode consistir em sua repetição freqüente.

2a) No presente:

hoje se “diz”

um filho sábio “alegra” seu pai

2b) No passado:

"e assim ele fazia” - regularmente, ano após ano

uma neblina “costumava subir”

o peixe que “costumávamos comer”

o maná “caía” - regularmente

ele “falava” - repetidamente

3) O imperfeito é empregado para expressar o “futuro”, referindo-se não só a uma ação que está para ser realizada, mas a uma que ainda não começou.

3a) Pode ser um futuro do ponto de vista do presente real, como:

Agora “tu hás de ver o que farei”

"Nós queimaremos” tua casa

3b) Pode ser um futuro de qualquer outro ponto de vista que se presuma; como, por exemplo:

ele levou seu filho que “deveria reinar”

ela ficou para ver o que “deveria ser feito”

4) O uso de 3b pode ser considerado como a transição para um uso comum do imperfeito em que este serve para expressar aquelas nuances de relação entre ações e pensamentos para as quais preferimos o modo subjuntivo. Tais ações são estritamente “futuras” em referência ao ponto de relação presumido, e o imperfeito simples as expressa suficientemente; por exemplo:

de todas as árvores “poderás comer”

"pudéssemos nós saber”

ele “diria”

5a) O imperfeito segue palavras de ligação que expressam “transição”, “propósito”, “conseqüência” e assim por diante, como “a fim de que”, “para que não”; por exemplo:

dize que és minha irmã, “para que isso possa estar bem contigo”

saibamos tratar a nação, “para que não aumente”

5b) Quando, contudo, indica “propósito”, ou quando se quer enfatizar de maneira especial, então naturalmente os modos são empregados; por exemplo:

ergue-me “para que eu possa retribui-los”

quem atrairá a Acabe “para que ele suba”

que faremos “para que o mar se acalme”

Os modos também são empregados para expressar aquele tipo de ações futuras que expressamos no Subjuntivo Independente (Optativo).

que eu “morra”

que o SENHOR “estabeleça” sua palavra

que a criança “viva”

Palpal (não é utilizado)

Uma forma de um verbo triliteral tal como “palal” que duplica a primeira sílaba por eufonia. Essa forma funciona, não obstante, como o tronco Qal normal.

Ver Qal 8851

1026 βρεχω brecho

uma palavra primária; v

1. umedecer, molhar, regar
2. tomar banho de chuva, fazer chover, chover, enviar chuva

103 αδω ado

uma palavra primária; TDNT - 1:163,24; v

1. para o louvor de alguém, cantar

1031 βρυχω brucho

uma palavra primária; TDNT - 1:641,110; v

1. grunhir, ranger os dentes
2. morder, mastigar

1032 βρυω bruo

uma palavra primária; v

1. abundar, jorrar, estar cheio com sucos
2. expedir abundantemente, sair em jorro

1042 γαββαθα gabbatha

de origem aramaica, cf 1355 גבתא; n pr loc

Gabatá = “elevação ou plataforma”

1. um lugar elevado, elevação

   Em grego era chamado “Lithostrotos”. A versão siríaca o traduz como “pavimento de pedras”. Pensa-se ser a sala “Gazith”, onde o Sinédrio sentava-se no templo quando julgava causas capitais. Era assim chamada, porque era pavimentada com pedras cortadas quadradas e lisas: “estava na parte norte; metade dela era sagrada, e metade era comum. Tinha duas portas, uma para aquela parte que era sagrada e outra para aquela parte que era comum. O Sinédrio reunia-se nesta parte que era comum.” Pilatos, mesmo sendo gentil, podia entrar nesta parte comum da sala, acessando-a pela porta comum. Este lugar, na língua dos judeus, que naquela época falavam siríaco, era chamado Gabatá, pelo que parece por causa da sua altura, embora as versões siríacas e persas tenham a palavra “Gaphiphtha”, que significa um cercado ou muro. O Talmude faz menção do alto de “Gab” na elevação da casa, mas não se sabe com certeza se é uma referência a Gabatá ou à sala “Gazith”. A Septuaginta usa a mesma palavra que o evangelho de Jão aqui, e chama pelo mesmo nome o pavimento do templo no qual os israelitas se prostravam e adoravam a Deus, 2Cr 7:3. (Gill)

   A palavra hebraica para Pavimento ocorre apenas uma vez no Antigo Testamento. Em 2Rs 16:17 lemos, “O rei Acaz cortou os painéis dos suportes, e de cima deles tomou a pia, e o mar, tirou-o de sobre os bois de bronze, que estavam debaixo dele, e o pôs sobre o pavimento de pedra.” No caso de Acaz, seu ato foi a indicação conclusiva de sua vil apostasia. O mesmo pode ser dito de Pilatos ao rebaixar-se aos judeus infiéis. No caso anterior, tratava-se de um governante judeu dominado por um idólatra gentil; no posterior, de um idólatra gentil dominado pelos judeus que tinham rejeitado o Messias! (AWP Jo 19:13)

105 αετος aetos

da mesma origem que 109; n m

1. uma águia: como águias geralmente não saem em busca de cadáver, a palavra pode referir-se a uma abutre que é parecido com uma águia
2. uma águia como um símbolo (Exército Romano)

1053 γαλατια Galatia

de origem estrangeira; n pr loc Galácia = “terra de Galis”

1. a província romana da Galácia deve ser descrita em poucas palavras como a região central da península da Ásia Menor, cercada ao norte pela Bitínia e Paflagônia; ao leste por Ponto; ao sul pela Capadócia e Licaônica; ao oeste pela Frígia

1073 γεμω gemo

palavra raíz; v

1. estar cheio, preenchido, encher

1077 γενεσια genesia

de um derivado de 1078; n n pl

1. celebração de aniversário, festa de aniversário
1. os gregos antigos usavam esta palavra para comemorações de funeral, uma grande festa para homenagear um amigo falecido

1089 γευομαι geuomai

palavra raíz; TDNT - 1:675,117; v

1. provar, testar o sabor de
2. saborear
1. i.e. sentir o sabor de, tomar uma refeição, apreciar
2. sentir, provar de, experimentar
3. servir-se, comer, nutrir-se

1093 γη ge

contraído de um palavra raíz; TDNT - 1:677,116; n f

1. terra arável
2. o chão, a terra com um lugar estável
3. continente como oposto ao mar ou água
4. a terra como um todo
1. a terra como oposto aos céus
2. a terra habitada, residência dos homens e dos animais
5. um país, terra circundada com limites fixos, uma área de terra, território, região

1125 γραφω grapho

palavra primária; TDNT - 1:742,128; v

1. escrever, com referência à forma das letras
1. delinear (ou formar) letras numa tabuleta, pergaminho, papel, ou outro material
2. escrever, com referência ao conteúdo do escrito
1. expressar em caracteres escritos
2. comprometer-se a escrever (coisas que não podem ser esquecidas), anotar, registrar
3. usado em referência àquelas coisas que estão escritas nos livros sagrados (do AT)
4. escrever para alguém, i.e. dar informação ou instruções por escrito (em uma carta)
3. preencher com a escrita
4. esboçar através da escrita, compor

1128 γυμναζω gumnazo

de 1131; TDNT - 1:775,133; v

1. exercitar nu (numa “palaestra” ou escola de atletas)
2. exercitar vigorosamente, por qualquer meio, o corpo ou a mente

1129 γυμνασια gumnasia

de 1128; TDNT - 1:775,133; n f

1. exercício do corpo numa “palaestra” ou escola de atletas
2. um exercício qualquer
1. o exercício de consciência relativo ao corpo tal como é característico entre ascéticos e consiste em abster-se do matrimônio e certos tipos de comida

1150 δαμαζω damazo

variação de uma palavra primária arcaica de mesmo sentido; v

1. domar
2. controlar, restringir

1166 δεικνυω deiknuo

forma prolongada da palavra primária arcaica do mesmo sentido; TDNT - 2:25,*; v

1. mostrar, expor aos olhos
2. metáf.
1. fornecer evidência ou prova de algo
2. mostrar pelas palavras ou ensino

1194 δερω dero

palavra raíz; v

1. esfolar, tirar a pele
2. bater, espancar, golpear

1314 διαφυλασσω diaphulasso

de 1223 e 5442; v

1. guardar cuidadosamente
1. a LXX usava esta palavra especialmente para referir-se ao cuidado providencial de Deus

1342 δικαιος dikaios

de 1349; TDNT - 2:182,168; adj

1. justo, que observa as leis divinas
1. num sentido amplo, reto, justo, vituoso, que guarda os mandamentos de Deus
1. daqueles que se consideram justos, que se orgulham de serem justos, que se orgulham de suas virtudes, seja reais ou imaginárias
2. inocente, irrepreensível, sem culpa
3. usado para aquele cujo o modo de pensar, sentir e agir é inteiramente conforme a vontade de Deus, e quem por esta razão não necessita de reticação no coração ou na vida
1. na verdade, apenas Cristo
4. aprovado ou aceitado por Deus
2. num sentido mais restrito, dar a cada um o que merece e isto em um sentido judicial; emitir um juízo justo em relação aos outros, seja expresso em palavras ou mostrado pelo modo de tratar com eles

136 αινος ainos

aparentemente uma palavra primária, propriamente, uma estória, mas usado no sentido de 1868; TDNT - 1:177,27; n m

1. um dito, provérbio
2. louvor, discurso laudatório

1416 δυνω duno ou δυμι dumi ou δυω duo

formas prolongadas de uma palavra primária arcaica δυω duo (descer); TDNT - 2:318,192; v

1. entrar
2. afundar, ser mergulhado em, submergir, descer
1. usado no NT para o pôr do sol

1455 εγκαθετος egkathetos

de 1722 e um derivado de 2524; adj

1. secretamente ficar na espera, espião
2. alguém que é subornado por outros para fazer uma pessoa cair numa armadilha através de palavras astuciosas

1463 εγκομβοομαι egkomboomai

voz média de 1722 e komboo (cingir); TDNT - 2:339,196; v

1. nó ou fita que ata duas coisas, unindo-as; amarrar ou cingir-se

   Larga tira de pano branco ou avental usado pelos escravos, atados à vestimenta por um cinto. Diferenciava os escravos de pessoas livres. Daí, em 1Pe 5:5, “cingi-vos todos de humildade” significa que revestir-se de humildade implica em sujeitar-se uns aos outros. A palavra também se refere ao sobretudo que os escravos usavam para manter-se limpo enquanto trabalhavam, uma veste excessivamente humilde.

148 αισρολογια aischrologia

de 150 and 3056; n f

1. palavra suja, discurso obsceno ou baixo

Sinônimos ver verbete 5881

1486 εθω etho

uma palavra raíz; v

1. estar acostumado, hábituado
2. aquilo que é hábito
3. uso, costume

1492 ειδω eido ou οιδα oida

palavra raíz; TDNT - 5:116, 673; v

1. ver
1. perceber com os olhos
2. perceber por algum dos sentidos
3. perceber, notar, discernir, descobrir
4. ver
1. i.e. voltar os olhos, a mente, a atenção a algo
2. prestar atenção, observar
3. tratar algo
1. i.e. determinar o que deve ser feito a respeito de
4. inspecionar, examinar
5. olhar para, ver
5. experimentar algum estado ou condição
6. ver i.e. ter uma intrevista com, visitar
2. conhecer
1. saber a respeito de tudo
2. saber, i.e. adquirir conhecimento de, entender, perceber
1. a respeito de qualquer fato
2. a força e significado de algo que tem sentido definido
3. saber como, ter a habilidade de
3. ter consideração por alguém, estimar, prestar atênção a (1Ts 5:12)

Sinônimos ver verbete 5825

1502 εικω eiko

aparentemente uma palavra raíz; v

1. ceder, dobrar-se

1503 εικω eiko

aparentemente uma palavra raíz [talvez semelhante a 1502 pela idéia de ‘débil como uma cópia’]; v

1. ser como

1557 εκδικησις ekdikesis

de 1556; TDNT - 2:445,215; n f

1. desforra, vingança, punição

   In 2Co 7:11 — satisfazer a justiça; fazer justiça a todas as partes. Ver Lc 18:3; 21.22. A palavra também tem o sentido de absolvição e carrega o sentido de vindicação. (Vincent III, p. 329)

1597 εκπαλαι ekpalai

de 1537 e 3819; adv

1. desde tempos antigos
2. por um longo tempo

1636 ελαια elaia

de um suposto derivado de uma palavra arcaica primária; n f

1. oliveira
2. oliva, fruto de uma oliveira

1651 ελεγχω elegcho

de afinidade incerta; TDNT - 2:473,221; v

1. sentenciar, refutar, confutar
1. generalmente com implicação de vergonha em relação à pessoa sentenciada
2. por meio de evidências condenatórias, trazer à luz, expor
2. achar falta em, corrigir
1. pela palavra
1. repreender severamente, ralhar, admoestar, reprovar
2. exigir prestacão de contas, mostrar para alguém sua falta, exigir uma explicação
2. pela ação
1. castigar, punir

Sinônimos ver verbete 5884

1680 ελπις elpis

de uma palavra primária elpo (antecipar, usualmente com prazer); TDNT - 2:517,229; n f

1. expectativa do mal, medo
2. expectativa do bem, esperança
1. no sentido cristão
1. regozijo e expectativa confiante da eterna salvação
3. sob a esperança, em esperança, tendo esperança
1. o autor da esperança, ou aquele que é o seu fundamento
2. o que se espera

1709 εμπνεω empneo

de 1722 e 4154; TDNT - 6:452,876; v

1. inspirar e expirar ar, respirar
2. inalar
1. ameaças e palavras de destruição eram, por assim dizer, os elementos que alimentavam a sua respiração; expirava ameaças

1720 εμφυσαω emphusao

de 1722 e phusao (soprar) [cf 5453]; TDNT - 2:536,232; v

1. assoprar ou respirar sobre

   Esta palavra foi usada apenas uma vez pelos tradutores da LXX, em Gn 2:7, onde Deus soprou em Adão e ele tornou-se alma vivente. Assim como a criação original foi completada por um ato de Deus, assim também a nova criação foi completada por um ato do cabeça da nova criação. (AWP Jo 20:22)

1763 ενιαυτος eniautos

prolongação de uma palavra primária enos (ano); n m

1. ano; num sentido amplo, por período definido e delimitado de tempo

Sinônimos ver verbete 5843

18 αγαθος agathos

uma palavra primitiva; TDNT 1:10,3; adj

1. de boa constituição ou natureza.
2. útil, saudável
3. bom, agradável, amável, alegre, feliz
4. excelente, distinto
5. honesto, honrado

1967 επιουσιος epiousios

talvez do mesmo que 1966; TDNT - 2:590,243; adj

1. palavra encontrada na frase
1. o pão para as nossas necessidade
2. o pão que é suficiente para cada dia

1969 επιπλησσω epiplesso

de 1909 e 4141; v

lançar sobre, rebater

punir com palavras, admoestar, censurar, reprovar

1982 επισκιαζω episkiazo

de 1909 e um derivado de 4639; TDNT - 7:399,1044; v

1. lançar sombra sobre, envolver em uma sombra, obscurecer

   Da imagem de um nuvem de vapor que lança uma sombra, o significado é transferido para a imagem de uma nuvem resplandecente que circunda e envolve pessoas com o seu brilho.

   O termo é usado para referir-se ao Espírito Santo manifestando energia criativa no ventre da virgem Maria e fecundando-o (um uso da palavra que parece ter sido tirado da idéia familiar ao AT da nuvem com símbolo da presença imediata e poder de Deus)

2031 επος epos

de 2036; n n

1. palavra

2041 εργον ergon

de uma palavra primária (mas absoleta) ergo (trabalhar); TDNT - 2:635,251; n n

1. negócio, serviço, aquilo com o que alguém está ocupado.
1. aquilo que alguém se compromete de fazer, empreendimento, tarefa

   qualquer produto, qualquer coisa afetuada pela mão, arte, indústria, ou mente

   ato, ação, algo feito: a idéia de trabalhar é enfatizada em oposição àquilo que é menos que trabalho

2044 ερευγομαι ereugomai

de afinidade incerta; v

1. cuspir ou jorrar
2. ser esvaziado, esvaziar-se, usado para fluxo de água
1. esvaziar, desembocar, lançar, usado para rios e águas

   despejar palavras, proclamar, expressar, divulgar

2052 εριθεια eritheia

talvez o mesmo que 2042; TDNT - 2:660,256; n f

1. propaganda eleitoral ou intriga por um ofício
1. aparentemente, no NT uma distinção requerida, um desejo de colocar-se acima, um espírito partidário e faccioso que não desdenha a astúcia
2. partidarismo, sectarismo

   Antes do NT, esta palavra é encontrada somente em Aristóteles, onde denota um perseguição egoísta do ofício político através de meios injustos. (A&G) Paulo exorta ser um em Cristo, não colocando-se acima ou sendo egoísta (Fp 2:3). Tg 3:14 fala contra ter amor-próprio ou se vangloriar. (Wayne Steury)

2059 ερμηνευω hermeneuo

de um suposto derivado de 2060 (como o deus da linguagem); TDNT - 2:661,256; v

1. explicar em palavras, expor
2. interpretar
1. traduzir o que foi falado ou escrito numa língua estrangeira para o vernáculo

2068 εσθιω esthio

fortalecido por uma palavra primária εδω edo (comer); usado somente em determinados tempos, o resto é fornecido por 5315; TDNT - 2:689,262; v

1. comer
2. comer (consumir) uma coisa
1. ingerir, comer uma refeição

   metáf. devorar, consumir

2094 ετος etos

aparentemente, uma palavra primária; n n

1. ano

Sinônimos ver verbete 5843

2095 ευ eu

neutro de uma palavra primária eus (bom); adv

ser afortunado, passar bem, prosperar

agir bem

2098 ευαγγελιον euaggelion

do mesmo que 2097; TDNT - 2:721,267; n n

1. recompensa por boas notícias
2. boas novas
1. as boas novas do reino de Deus que acontecerão em breve, e, subseqüentemente, também de Jesus, o Messias, o fundador deste reino. Depois da morte de Cristo, o termo inclui também a pregação de (sobre) Jesus Cristo que, tendo sofrido a morte na cruz para obter a salvação eterna para os homens no reino de Deus, mas que restaurado à vida e exaltado à direita de Deus no céu, dali voltará em majestade para consumar o reino de Deus
2. as boas novas da salvação através de Cristo
3. a proclamação da graça de Deus manifesta e garantida em Cristo
4. o evangelho
5. quando a posição messiânica de Jesus ficou demonstrada pelas suas palavras, obras, e morte, a narrativa da pregação, obras, e morte de Jesus Cristo passou a ser chamada de evangelho ou boas novas.

2135 ευνουχος eunouchos

de eune (cama) e 2192; TDNT - 2:765,277; n m

1. superintendente do dormitório, camareiro, mordomo
1. no palácio de monarcas orientais que sustentam numerosas esposas, o superintendente das dependências das mulheres ou do harém; ofício ocupado pelos eunucos
2. homem emasculado, eunuco
1. os eunucos nas cortes orientais ocupavam-se também de outros ofícios maiores, como o eunuco etíope mencionado em At 8:27-39.
3. alguém naturalmente incapacitado
1. para o casamento
2. para gerar filhos
4. alguém que voluntarimente abstem-se do casamento

2147 ευρισκω heurisko

forma prolongada de uma palavra primária ευρω heuro, que (junto com outra forma cognata ευρεω heureo hyoo-reh’-o) é usada em todos os tempos exceto no presente e imperfeito; TDNT - 2:769,*; v

1. descobrir, encontrar por acaso, encontrar-se com
1. depois de procurar, achar o que se buscava
2. sem procura prévia, achar (por acaso), encontrar
3. aqueles que vêm ou retornam para um lugar
2. achar pela averiguação, reflexão, exame, escrutínio, observação, descobrir pela prática e experiência
1. ver, aprender, descobrir, entender
2. ser achado, i.e., ser visto, estar presente
3. ser descoberto, reconhecido, detectado; revelar-se, do caráter ou estado de alguém, de como é percebido por outros (homens, Deus, ou ambos)
4. obter conhecimento de, vir a conhecer, Deus

   descobrir por si mesmo, adquirir, conseguir, obter, procurar

215 αλαλητος alaletos

de 1 (como partícula negativa) e um derivado de 2980; adj

1. inexprimível, que não pode ser expressado em palavras

2158 ευσχημως euschemon

de 2095 e 4976; TDNT - 2:770,278; adj

1. de figura elegante
1. bem formado, gracioso, agradável, conduzindo-se convenientemente em palavra ou comportamento
2. de boa reputação
1. honorável, influente, rico, respeitável

2162 ευφημια euphemia

de 2163; n f

expressão de palavras boas ou auspiciosas

bom relatório, louvor, elogio

2163 ευφημος euphemos

de 2095 e 5345; adj

que soa bem

que profere palavras de presságio, que fala auspiciosamente

2190 εχθρος echthros

de uma palavra primária echtho (odiar); detestável (passivamente, odioso, ou ativamente, hostil); TDNT - 2:811,285; adj

1. odiado, odioso, detestável
2. hostil, que destesta e se opõe a outro
1. usado de pessoas que estão em inimizade com Deus pelos seus pecados
1. opondo-se (a Deus) na mente
2. pessoa hostil
3. um determinado inimigo
4. alguém hostil
5. do diabo que é o mais amargo inimigo do governo divino

2241 ηλι eli ou eloi

de origem hebraica, 410 אלי com sufixo pronominal; n pr m

1. Eli, Eli, lamá sabactâni. A forma hebraica, como Elio, Elio, etc., é o siro-caldeu (a língua de uso diário dos judeus no tempo de Cristo) das primeiras palavras do Salmo 22. Significam “Meu Deus, meu Deus, por quê me desamparaste?”

2330 θερος theros

de uma palavra primária thero (aquecer); n n

1. verão

2345 θιγγανω thiggano

uma forma prolongada de uma palavra primária absoleta thigo (tocar com os dedos); v

1. tocar, apalpar
1. ser violento com, injuriar

2348 θνησκω thnesko

uma forma enfática da palavra primária mais simples θανω thano (que é usada para este fim apenas em determinados tempos); TDNT - 3:7,312; v

morrer, estar morto

metáf. estar espiritualmente morto

2352 θραυω thrauo

palavra raiz; v

1. quebrar, partir em pedaços, despedachar, golpear com dureza

Sinônimos ver verbete 5850

2364 θυγατηρ thugater

aparentemente, uma palavra raiz [cf “filha”]; n f

1. filha
1. filha de Deus
1. aceitável a Deus, que se regozija no cuidado e proteção peculiar de Deus
2. com o nome de um lugar, cidade, ou região
1. denota coletivamente todos os seus habitantes e cidadãos
3. uma descendente

2374 θυρα thura

aparentemente, uma palavra raiz de [cf “porta”]; TDNT - 3:173,340; n f

1. porta
1. vestíbulo
2. usado de qualquer abertura como uma porta, entrada, caminho ou passagem
3. em uma parábola ou metáfora
1. porta através da qual as ovelhas entram e saem, nome daquele que traz salvação para aqueles que seguem a sua orientação
2. “uma porta aberta”: expressão usada para referir-se à oportunidade de fazer algo
3. a porta do reino do céu (semelhante a um palácio) denota as condições que devem ser cumpridas a fim de ser recebido no reino de Deus

2380 θυω thuo

palavra raiz; TDNT - 3:180,342; v

1. sacrificar, imolar
2. assassinar, matar
1. do cordeiro pascal

   abater

2402 ιδρως hidros

uma forma consolidada de uma palavra primária idos (suor); n m

1. suor, transpiração

2411 ιερον hieron

de 2413; TDNT - 3:230,349; n n

1. lugar sagrado, templo
1. usado do templo de Artemis em Éfeso
2. usado do templo em Jerusalém

   O templo de Jerusalém consistia de toda uma área sagrada, incluindo todo agregado de construções, galerias, pórticos, pátios (pátio dos homens de Israel, pátio das mulheres, e pátio dos sacerdotes), que pertenciam ao templo. A palavra também era usada para designar o edifício sagrado propriamente dito, consistindo de duas partes, o “santuário” ou “Santo Lugar” (onde ninguém estava autorizado a entrar, exceto os sacerdotes), e o “Santo dos Santos” ou “O Mais Santo Lugar” (onde somente o sumo-sacerdote entrava no grande dia da expiação). Também estavam os pátios onde Jesus ou os apóstolos ensinavam ou encontravam-se com os adversários ou outras pessoas “no templo”; do pátio dos gentios Jesus expulsou os comerciantes e os cambistas.

Sinônimos ver verbete 5878

243 αλλος allos

uma palavra primária; TDNT - 1:264,43; adj

1. outro, diferente

Sinônimos ver verbete 5806

2434 ιλαμος hilasmos

palavra raiz; TDNT - 3:301,362; n m

conciliação, aplacamento

meios de tranqüilizar, propiciação

2476 ιστημι histemi

uma forma prolongada de uma palavra primária σταω stao stah’-o (do mesmo significado, e usado para este em determinados tempos); TDNT - 7:638,1082; v

1. causar ou fazer ficar de pé, colocar, pôr, estabelecer
1. ordenar ficar de pé, [levantar-se]
1. na presença de outros, no meio, diante de juízes, diante dos membros do Sinédrio;
2. colocar
2. tornar firme, fixar, estabelecer
1. fazer uma pessoa ou algo manter o seu lugar
2. permanecer, ser mantido íntegro (de família, um reino), escapar em segurança
3. estabelecer algo, fazê-lo permanecer
4. segurar ou sustentar a autoridade ou a força de algo
3. colocar ou pôr numa balança
1. pesar: dinheiro para alguém (porque antigamente, antes da introdução da moeda, era costume pesar os metais)
2. permanecer
1. ficar de pé ou próximo
1. parar, permanecer tranqüilo, permanecer imóvel, permanecer firme
1. da fundação de uma construção
2. permanecer
1. continuar seguro e são, permanecer ileso, permanecer pronto ou preparado
2. ser de uma mente firme
3. de qualidade, alguém que não hesita, que não desiste

251 αλς hals

uma palavra primária; n m

1. sal

2556 κακος kakos

aparentemente, uma palavra primária; TDNT - 3:469,391; adj

1. de uma natureza perversa
1. não como deveria ser
2. no modo de pensar, sentir e agir
1. baixo, errado, perverso

   desagradável, injurioso, pernicioso, destrutivo, venenoso

Sinônimos ver verbete 5908

2585 καπηλευω kapeleuo

de kapelos (vendedor ambulante); TDNT - 3:603,415; v

1. ser um varejista, mascatear
2. ganhar dinheiro pela venda de algo
1. conseguir ganho sórdido por meio de qualquer tipo de negócio, fazer algo para ganhos ilícitos
2. negociar com palavra de Deus
1. tentar conseguir ganho ilícito pelo ensino da verdade divina
3. corromper, adulterar
1. mascates tinham o hábito de adulterar suas mercadorias para aumentar os seus lucros

Sinônimos ver verbete 5929

2588 καρδια kardia

forma prolongada da palavra primária kar (Latim, cor “coração”); TDNT - 3:605,415; n f

1. coração
1. aquele orgão do corpo do animal que é o centro da circulação do sangue, e por isso foi considerado como o assento da vida física
2. denota o centro de toda a vida física e espiritual

1. o vigor e o sentido da vida física
2. o centro e lugar da vida espiritual
1. a alma ou a mente, como fonte e lugar dos pensamentos, paixões, desejos, apetites, afeições, propósitos, esforços
2. do entendimento, a faculdade e o lugar da inteligência
3. da vontade e caráter
4. da alma na medida em que é afetada de um modo ruim ou bom, ou da alma como o lugar das sensibilidades, afeições, emoções, desejos, apetites, paixões
3. do meio ou da parte central ou interna de algo, ainda que seja inanimado

2727 κατεχεω katecheo

de 2596 e 2279; TDNT - 3:638,422; v

1. anunciar, fazer soar, ressoar
1. atrair com o som ressoando, fascinar
2. ensinar oralmente, instruir
3. informar através de palavras
1. estar oralmente informado

2753 κελευω keleuo

da palavra primária kello (incitar); v

1. comandar, ordenar

Sinônimos ver verbete 5844

2756 κενος kenos

aparentemente, uma palavra primária; TDNT - 3:659,426; adj

1. vazio, vão, destituído de verdade
1. de lugares, vasos, etc. que nada contém
2. de homens
1. de mãos vazias
2. sem um dom
3. metáf. destituído de riqueza espiritual, de alguém que se vangloria de sua fé como uma posse transcendente, ainda que seja sem os frutos da fé
4. metáf. de esforços, diligências, ações, que resultam em nada, vão, infrutífero, sem efeito
1. sem propósito

2762 κεραια keraia

de um suposto derivado da raiz de 2768; n f

1. um pequeno chifre
2. extremidade, ápice, ponto
1. usado pelos gramáticos para referir-se aos acentos e pontos diacríticos.

   Jesus usou a palavra para referir-se às pequenas linhas ou projeções pelas quais as letras hebraicas diferencivam-se umas das outras; o significado é, “nem mesmo a menor parte da lei perecerá”.

2767 κεραννυμι kerannumi

uma forma prolongada de uma palavra mais primária κεραω kerao (que é usada em certos tempos); v

misturar, combinar

misturar vinho, água

despejar para beber

2768 κερας keras

de uma palavra primária kar (o cabelho da cabeça); TDNT - 3:669,428; n n

1. chifre
1. de animais
2. como os animais (esp. touros) se defendem com seus chifres, o chifre para os hebreus (e para outras nações) é um símbolo de força e coragem, e usado como tal numa variedade de frases
1. auxiliar poderoso valente; o autor do livramento, referindo-se ao Messias
3. um extremidade que se projeta de uma forma semelhante a um chifre, uma ponta, ápice: como de um altar

2776 κεφαλη kephale

da palavra primária kapto (no sentido de ligar); TDNT - 3:673,429; n f

1. cabeça, de seres humanos e freqüentemente de animais. Como a perda da cabeça destrói a vida, esta palavra é usada em frases relacionadas com a pena capital e extrema.
2. metáf. algo supremo, principal, proeminente
1. de pessoas, mestre senhor: de um marido em relação à sua esposa
2. de Cristo: Senhor da Igreja
3. de coisas: pedra angular

2777 κεφαλις kephalis

de 2776; n f

1. cabeça pequena
2. parte mais alta, extremidade de algo
1. como o capitel de uma coluna
2. as extremidades ou nós da haste de madeira ao redor do qual os pergaminhos foram enrolados eram chamados por esta palavra, porque eles se assemelhavam a pequenas cabeças
3. os escritores de Alexandria transferiam o nome para o próprio rolo ou volume
1. no rolo do livro

2783 κηρυξ kerux

de 2784; TDNT - 3:683,430; n m

1. arauto ou mensageiro investido com autoridade pública, que levavam as mensagens oficiais dos reis, magistrados, príncipes, comandantes militares, ou que entregavam uma uma intimação pública ou ordem, e desempenhavam várias outras obrigações. No NT, embaixador de Deus, e arauto ou proclamador da palavra divina.

281 αμην amen

de origem hebraica 543 אמן; TDNT - 1:335,53; partícula indeclinável

1. firme
1. metáf. fiel
2. verdadeiramente, amém
1. no começo de um discurso - certamente, verdadeiramente, a respeito de uma verdade
2. no fim - assim é, assim seja, que assim seja feito. Costume que passou das sinagogas para as reuniões cristãs: Quando a pessoa que lia ou discursava, oferecia louvor solene a Deus, os outros respondiam “amém”, fazendo suas as palavras do orador. “Amém” é uma palavra memorável. Foi transliterada diretamente do hebraico para o grego do Novo Testamento, e então para o latim, o inglês, e muitas outras línguas. Por isso tornou-se uma palavra praticamente universal. É tida como a palavra mais conhecida do discurso humano. Ela está diretamente relacionada — de fato, é quase idêntica — com a palavra hebraica para “crer” (amam), ou crente. Assim, veio a significar “certamente” ou “verdadeiramente”, uma expressão de absoluta confiança e convicção.

2827 κλινω klino

palavra raiz; v

1. transitivamente
1. inclinar, curvar
2. fazer recuar
3. reclinar
1. num lugar para repouso
2. intransitivamente
1. inclinar-se
1. do declínio do dia

2833 κνηθω knetho

de uma palavra primária knao (raspar); v

arranhar, fazer coçar

coçar

desejoso por ouvir algo agradável

2836 κοιλια koilia

de koilos ("concavidade”); TDNT - 3:786,446; n f

1. a barriga inteira, toda a cavidade
1. o abdome superior [i.e. estômago] e inferior são diferenciados
2. o abdome inferior, a região inferior, o receptáculo do excremento
3. o esôfago
1. ser dado aos prazeres do paladar, glutonaria
4. o ventre, o lugar onde o feto é concebido e sustentado até o nascimento
1. do útero dos animais

   a parte mais interna do homem, a alma, coração como o lugar do pensamento, sentimento, escolha

2848 κοκκος kokkos

aparentemente, palavra primária; TDNT - 3:810,450; n m

1. grão

2859 κολπος kolpos

aparentemente, palavra primária; TDNT - 3:824,452; n m

a frente do corpo entre os braços, colo, regaço

o peito de uma vestimenta, i.e., a concavidade formada pela parte dianteira superior de uma vestimenta ampla, amarrada por uma cinta ou faixa, usada para guardar e carregar coisas (o vinco ou bolso)

1. uma baía do mar

286 αμνος amnos

aparentemente uma palavra primária; TDNT - 1:338,54; n m

1. cordeiro

2865 κομιζω komizo

da palavra primária komeo (atender, i.e., tomar conta de); v

1. cuidar de, tomar conta de, providenciar
2. pegar ou levar para cuidar e preservar
3. levar, conquistar
4. carregar, conduzir, trazer, levar para si próprio, levar o que é seu, trazer de volta
1. receber, obter: a bênção prometida
2. receber de volta o que já era previamente seu, conseguir de volta, receber de volta, recuperar

2875 κοπτω kopto

um palavra raíz; TDNT - 3:830,453; v

cortar, golpear, bater

remover, interromper

bater no peito de aflição

Sinônimos ver verbete 5932

2880 κορεννυμι korennumi

palavra raiz; v

1. saciar, satisfazer

2896 κραζω krazo

palavra primária; TDNT - 3:898,465; v

1. grasnar
1. do grito de um corvo
2. daí, gritar, berrar, vociferar
3. clamar ou pedir por vingança
2. chorar
1. chorar alto, falar com uma voz alta

Sinônimos ver verbete 5823

2904 κρατος kratos

talvez uma palavra primária; TDNT - 3:905,466; n n

1. força, vigor
2. poder: forte com grande poder
1. uma ação poderosa, um obra de poder

   domínio

Sinônimos ver verbete 5820

2907 κρεας kreas

talvez uma palavra primária

1. (a) carne (de um animal sacrificado)

2918 κρινον krinon

talvez uma palavra primitiva; n n

1. flor silvestre, lírio

2919 κρινω krino

talvez uma palavra primitiva; TDNT - 3:921,469; v

1. separar, colocar separadamente, selecionar, escolher
2. aprovar, estimar, preferir
3. ser de opinião, julgar, pensar
4. determinar, resolver, decretar
5. julgar
1. pronunciar uma opinião relativa ao certo e errado
1. ser julgado, i.e., ser chamado à julgamento para que o caso possa ser examinado e julgado
2. julgar, sujeitar à censura
1. daqueles que atuam como juízes ou árbitros em assuntos da vida comum, ou emitem julgamento sobre as obras e palavras de outros
6. reinar, governar
1. presidir com o poder de emitir decisões judiciais, porque julgar era a prerrogativa dos reis e governadores
7. contender juntos, de guerreiros ou combatentes
1. disputar
2. num sentido forense
1. recorrer à lei, processar judicialmente

2920 κρισις krisis

talvez uma palavra primitiva; TDNT - 3:941,469; n f

1. separação, divisão, repartição
1. julgamento, debate
2. seleção
3. julgamento
1. opinião ou decisião no tocante a algo
1. esp. concernente à justiça e injustiça, certo ou errado
2. sentença de condenação, julgamento condenatório, condenação e punição
4. o colégio dos juízes (um tribunal de sete homens nas várias cidades da Palestina; distinto do Sinédrio, que tinha sua sede em Jerusalém)
5. direito, justiça

2965 κυων kuon

palavra raiz; TDNT - 3:1101,; n m

cachorro

metáf. pessoa de mente impura, pessoa impudente

2980 λαλεω laleo

forma prolongada de um verbo absoleto (em outras formas); TDNT - 4:69,505; v

1. emitir uma voz ou um som
2. falar
1. usar a língua ou a faculdade da fala
2. emitir sons articulados
3. conversar,
4. anunciar, contar
5. usar palavras a fim de tornar conhecido ou revelar o próprio pensamento
1. falar

2992 λαος laos

aparentemente, palavra primária; TDNT - 4:29,499; n m

povo, grupo de pessoas, tribo, nação, todos aqueles que são da mesma origem e língua

de uma grande parte da população reunida em algum lugar

Sinônimos ver verbete 5832 e 5927

3004 λεγω lego

palavra raiz; TDNT - 4:69,505; v

1. dizer, falar
1. afirmar sobre, manter
2. ensinar
3. exortar, aconselhar, comandar, dirigir
4. apontar com palavras, intentar, significar, querer dizer
5. chamar pelo nome, chamar, nomear
6. gritar, falar de, mencionar

3006 λειος leios

aparentemente, palavra primária; TDNT - 4:193,523; adj

1. plano, liso

3007 λειπω leipo

palavra raiz; v

1. deixar, deixar para trás, renunciar a, ser deixado para trás
1. ficar atrás, ser inferior
2. ser destituído de, carecer de

   estar ausente, faltar

3023 λεων leon

palavra raiz; TDNT - 4:251,531; n m

leão

herói bravo e poderoso

Tanto Cristo como Satanás são referidos como um leão, indicando a grande força, Satanás como um “leão que ruge” (1Pe 5:8) e Cristo como “o Leão da tribo de Judá” (Ap 5:5).

3025 ληνος lenos

aparentemente, palavra primária; TDNT - 4:254,531; n f

tina ou receptáculo em forma de gamela, tonel no qual as uvas são pisadas

tonel mais baixo, fincado na terra, dentro do qual o vinho novo flui do lagar

3026 ληρος leros

aparentemente, palavra raiz; n m

1. conversa tola, sem sentido

3037 λιθος lithos

aparentemente, palavra primária; TDNT - 4:268,534; n m

1. pedra
1. de pequenas pedras
2. de pedras para construção
3. metáf. de Cristo

3038 λιθοστρωτος lithostrotos

de 3037 e um derivado de 4766; adj

1. extensão (pavimentada com pedras)
2. mosaico ou piso de mosaico
1. de um lugar próximo ao pretório ou palácio de Jerusalém
2. apartmento cujo piso consiste de obra de mosaico
3. de lugares nos pátios externos do templo

   A palavra para “Pavimento” não se encontra em nenhum outro lugar no NT, mas seu equivalente hebraico ocorre apenas um vez no AT, e é evidente que o Santo Espírito nos levaria a relacionar as duas passagens. Lemos em 2Rs 16:17: “O rei Acaz cortou os painéis de suporte, e de cima deles tomou a pia, e o mar, tirou-o de sobre os bois de bronze, que estavam debaixo dele, e pôs sobre um pavimento de pedra.” No caso de Acaz, seu ato foi o símbolo conclusivo de sua rendição à vil apostasia. Pode-se dizer o mesmo de Pilatos no NT. Ele desce ao mesmo nível dos apostatas judaicos. No caso anterior, tratava-se de um governante judaico dominado por uma idólatra gentil; no segundo caso, de um idólatra gentio, dominado pelos judeus que rejeitaram seu Messias! (AWP)

3040 λιμην limen

aparentemente, palavra raiz; n m

1. porto, ancoradouro

3043 λινον linon

provavelmente, palavra raiz; n n

1. roupa de linho, feito da fibra de linho

3049 λογιζομαι logizomai

voz média de 3056; TDNT - 4:284,536; v

1. recontar, contar, computar, calcular, conferir
1. levar em conta, fazer um cálculo
1. metáf. passar para a conta de alguém, imputar
2. algo que é considerado como ou é alguma coisa, i.e., como benefício para ou equivalente a algo, como ter a força e o peso semelhante
2. constar entre, considerar
3. considerar ou contar
2. avaliar, somar ou pesar as razões, deliberar
3. de considerar todas as razões, para concluir ou inferir
1. considerar, levar em conta, pesar, meditar sobre
2. supor, julgar, crer
3. determinar, propor-se, decidir

   Esta palavra lida com a realidade. Se eu “logizomai” ou considero que minha conta bancária tem R$ 25,00, ela tem R$ 25,00. Do contrário eu estaria me enganando. Esta palavra refere-se a fatos e não a suposições.

3051 λογιον logion

de 3052; TDNT - 4:137,505; n n

1. breve elocução, oráculo divino (certamente porque os oráculos eram geralmente breves)
1. no NT, as palavras ou elocuções de Deus
2. dos conteúdos da lei mosaica

3054 λογομαχεω logomacheo

de um composto de 3056 e 3164; TDNT - 4:143,505; v

contender a cerca de palavras

disputar a cerca de assuntos vazios e superficiais

3055 λογομαχια logomachia

do mesmo que 3054; TDNT - 4:143,505; n f

disputa acerca de palavras

contenda acerca de assuntos vazios e superficiais

3056 λογος logos

de 3004; TDNT - 4:69,505; n m

1. do ato de falar
1. palavra, proferida a viva voz, que expressa uma concepção ou idéia
2. o que alguém disse
1. palavra
2. os ditos de Deus
3. decreto, mandato ou ordem
4. dos preceitos morais dados por Deus
5. profecia do Antigo Testamento dado pelos profetas
6. o que é declarado, pensamento, declaração, aforismo, dito significativo, sentença, máxima
3. discurso
1. o ato de falar, fala
2. a faculdade da fala, habilidade e prática na fala
3. tipo ou estilo de fala
4. discurso oral contínuo - instrução
4. doutrina, ensino
5. algo relatado pela fala; narração, narrativa
6. assunto em discussão, aquilo do qual se fala, questão, assunto em disputa, caso, processo jurídico
7. algo a respeito do qual se fala; evento, obra
2. seu uso com respeito a MENTE em si
1. razão, a faculdade mental do pensamento, meditação, raciocínio, cálculo
2. conta, i.e., estima, consideração
3. conta, i.e., cômputo, cálculo
4. conta, i.e., resposta ou explanação em referência a julgamento
5. relação, i.e., com quem, como juiz, estamos em relação
1. razão
6. razão, causa, motivo

   Em João, denota a essencial Palavra de Deus, Jesus Cristo, a sabedoria e poder pessoais em união com Deus. Denota seu ministro na criação e governo do universo, a causa de toda a vida do mundo, tanto física quanto ética, que para a obtenção da salvação do ser humano, revestiu-se da natureza humana na pessoa de Jesus, o Messias, a segunda pessoa na Trindade, anunciado visivelmente através suas palavras e obras. Este termo era familiar para os judeus e na sua literatura muito antes que um filósofo grego chamado Heráclito fizesse uso do termo Logos, por volta de 600 a.C., para designar a razão ou plano divino que coordena um universo em constante mudança. Era a palavra apropriada para o objetivo de João no capítulo 1 do seu evangelho. Ver Gill ou “Jo 1:1”.

3057 λογχη logche

talvez palavra raiz; n f

ponta de ferro ou cabeça de uma lança

lança (uma haste embutida numa lâmina pontiaguda de ferro)

3077 λυπη lupe

aparentemente um palavra raiz; TDNT - 4:313,540; n f

1. tristeza, dor, angústia, aborrecimento, aflicão, pesar
1. de lamentação de pessoas enlutadas

3089 λυω luo

palavra raiz; TDNT - 2:60 e 4:328,543; v

1. libertar alguém ou algo preso ou atado
1. bandagens para os pés, sapatos
2. de um marido ou esposa unidos pelos laços do matrimônio
3. de um homem solteiro, tenha sido casado ou não
2. soltar alguém amarrado, i.e., desamarrar, livrar de laços, tornar livre
1. de alguém amarrado (envolvido em bandagens)
2. amarrado com cadeias (um prisioneiro), tirar da prisão, deixar ir
3. desatar, desfazer, dissolver, algo amarrado, atado, ou compactado
1. uma assembléia, i.e., despedir, dissolver
2. leis, que tem uma força que obriga, são semelhantes a laços
3. anular, subverter
4. por de lado, privar de autoridade, seja pelo preceito ou ato
5. declarar ilegal
6. soltar o que está compactado ou construído junto, dissolver, demolir, destruir
7. dissolver algo coerente em partes, destruir
8. metáf., derrubar, por de lado

3105 μαινομαι mainomai

voz média da palavra primária mao (desejar ardentemente, da idéia de desejo ardente e insensato); TDNT - 4:360,548; v

1. estar louco, delirar
1. de alguém que fala de tal forma que parece não estar mentalmente são

3135 μαργαριτης margarites

de margaros (uma ostra perolífera); TDNT - 4:472,564; n m

pérola

provérbio, i.e., palavra de grande valor

3145 μασσομαι massaomai

da palavra primária masso (segurar ou apertar); TDNT - 4:514,570; v

1. mastigar, consumir, comer, devorar

3164 μαχομαι machomai

voz média de uma provável palavra raiz; TDNT - 4:527,573; v

1. lutar
1. de combatentes armados, ou daqueles que se empenham numa luta ombro a ombro
2. daqueles que se envolvem numa guerra de palavras, disputar, discutir, brigar
3. daqueles que brigam na lei por propriedade e privilégios

3178 μεθη methe

aparentemente, palavra raiz; TDNT - 4:545,576; n f

intoxicação

embriaguez

Sinônimos ver verbete 5937

3189 μελας melas

aparentemente, palavra raiz; TDNT - 4:549,577; adj

preto

tinta preta

3192 μελι meli

aparentemente, palavra raiz; TDNT - 4:552,577; n n

1. mel

3199 μελω melo

palavra raiz; v

1. cuidar de

3201 μεμφομαι memphomai

voz média de uma palavra aparentemente raiz; TDNT - 4:571,580; v

1. acusar, repreender

3306 μενω meno

palavra raiz; TDNT - 4:574,581; v

1. permanecer, ficar
1. em referência a lugar
1. permanecer ou residir por pouco tempo, esperar
2. não partir
1. continuar a estar presente
2. ser sustentado, mantido, continuamente
2. em referência ao tempo
1. continuar a ser, não perecer, durar, aturar
1. de pessoas, sobreviver, viver
3. em referência a estado ou condição
1. permanecer o mesmo, não tornar-se outro ou diferente

   esperar por, estar à espera de alguém

3358 μετρον metron

palavra aparentemente primária; TDNT - 4:632,590; n n

1. medida, instrumento para medir
1. vasilha para receber e determinar a quantidade das coisas, sejam elas secas ou líquidas
2. vara graduada para medida, bastão de medida
3. proverbialmente, a regra ou norma de julgamento
2. extensão determinada, porção medida de, medida ou limite
1. a medida requerida, obrigação, ajuste, proporção

3376 μην men

palavra primária; TDNT - 4:638,591; n m

mês

o tempo da lua nova, lua nova (no primeiro dia de cada mês, quando a lua nova aparecia, havia uma celebração entre os hebreus)

3382 μηρος meros

talvez, palavra primária; n m

1. coxa

3384 μητερ meter

aparentemente, palavra primária; TDNT - 4:642,592; n f

mãe

metáf. fonte de algo, pátria

3396 μιγνυμι mignumi

palavra raiz; v

1. misturar, mesclar

Sinônimos ver verbete 5858

3398 μικρος mikros

incluindo o comparativo μικροτερος mikroteros aparentemente, palavra primária; TDNT - 4:648,593; adj

1. pequeno, pouco
1. de tamanho: daí, de estatura, de comprimento
2. de espaço
3. de idade: menor por nascimento, mais moço
4. de tempo: curto, breve, curto espaço de tempo, sem demora!
5. de quantidade: i.e., número, soma
6. de posição ou influência

3404 μισεω miseo

da palavra primária misos (ódio); TDNT - 4:683,597; v

odiar, detestar, perseguir com ódio

ser odiado, detestado

3408 μισθος misthos

aparentemente, palavra primária; TDNT - 4:695,599; n m

1. valor pago pelo trabalho
1. salário, pagamento
2. recompensa: usado do fruto natural do trabalho árduo e esforçado
1. em ambos os sentidos, recompensas e punições
2. das recompensas que Deus dá, ou dará, pelas boas obras e esforços
3. de punições

3425 μογις mogis

da palavra primária mogos (trabalho árduo); TDNT - 4:735,606; adv

1. dificilmente, com dificuldade

3431 μοιχευω moicheuo

de 3432; TDNT - 4:729,605; v

1. cometer adultério
1. ser um adúltero
2. cometer adultério com, ter relação ilícita com a mulher de outro
3. da mulher: permitir adultério, ser devassa
4. Uma expressão idiomática hebraica, a palavra é usada daqueles que, pela solicitação de uma mulher, são levados à idolatria, i.e., a comer de coisas sacrificadas a ídolos

3432 μοιχος moichos

talvez, palavra primária; TDNT - 4:729,605; n m

adúltero

metáf. alguém que é infiel a Deus, descrente

3452 μυελος muelos

talvez palavra raiz; n m

1. medula

3454 μυθος muthos

talvez do mesmo que 3453 (da idéia de instrução); TDNT - 4:762,610; n m

1. discurso, palavra, dito
2. narrativa, estória
1. narrativa verdadeira
2. ficção, fábula
1. invenção, falsidade